如隔三秋的三秋是多久(一天不见如隔三秋的三秋是多久)

“一日不见，如隔三秋”，“三秋”到底有多久？很多人都理解错了

中国有一句古老的成语：“一日不见，如隔三秋”。这个成语常用来表达思念之情，但关于其中的“三秋”究竟指代多久的问题一直存在。实际上，很多人对它的理解存在误区。

这句成语的来源可以追溯到中国古代文学的经典之一，《诗经》。其中的《王风·采葛》是这个成语的来源之一。这首古诗创作于公元前6世纪，反映了当时社会文化和古代中国人在表达感情方面的独特方式。

在《王风·采葛》中，诗人通过生动的描写，勾勒出一位勤劳的女孩形象。她在山上采葛藤，河滩采蒿草，田地中采艾草，展现出她的勤劳和能干。这个女孩的形象代表了古代中国女性的美德，她不仅承担了家庭的责任，还在劳动中展现了坚韧和毅力。

诗歌通过时间的递进来表达情感：“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”这种递进的表述方式强化了思念之情的深切。首先，诗人将一天不见女孩比作三个月，强调了一天的分离就像漫长的三个月。接着，他将其升华为三秋，表达了更长时间的离别之苦。最后，他将思念的时光延伸至三年，以强调分离之痛的深切和持久。

古代中国的文学常常采用时间递进的手法来表达各种情感，而《王风·采葛》正是在表达爱情时采用了这一方法。通过将短暂的分离描述得如此之长，诗人传达了思念之情的真挚。这不仅是一种简单的表白，更是一种情感的宣泄。

尽管成语“一日不见，如隔三秋”一直以来都被误解为指代三年的时间，然而，通过深入分析《采葛》中的诗句和古代文化的背景，我们可以发现，其实“三秋”指的是九个月的时间，而这一解释更加合乎逻辑。

在古代中国，时间的划分和季节变化对农业社会至关重要。一年被划分为四季，每个季节由三个月组成，这种划分方式在古代农业社会中非常重要。每个季节代表了不同的农事活动和自然现象，而秋季也被划分为三个阶段：孟秋、伸秋、季秋。

考虑到古代将秋季划分为三个阶段的文化背景，我们可以更准确地解释“三秋”的含义。实际上，这一成语中的“三秋”代表了九个月的时间。从孟秋到季秋正好是九个月，而不是三年。这一解释更符合古代文化的背景，也更好地反映了成语的真实含义。

成语“一日不见，如隔三秋”在中国文学中被广泛使用，它传达了人们对亲人、友情和爱情的珍贵思念之情。这一正确解释不仅更符合古代文化的背景和时间划分方式，还更好地反映了成语背后深刻的思念之情。

“一日不见，如隔三秋”中，“三秋”是指3年？很多人都理解错了

中华文化博大精深，光是汉字就奥妙无穷，而且汉字具有一词多义的特点，运用在古诗词中，更是让人懵圈。

像唐代诗人孟郊《游子吟》中的那句“谁言寸草心，报得三春晖。" 这里的"三春” 是什么意思呢？ 还有《诗经 采葛》中的名句“一日不见，如三秋兮!” 其中的"三秋” 是指三年吗？

-1- 三春

在古代"三春”通常指的是：孟春，仲春，季春，"孟春”是春季的首月，“仲春”是春季的第二个月，“季春”是春季的最后一个月，又称"暮春“。

但“三春”若是出现在古诗词中，那意思就多种多样了。

比如孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” 这里的“三春”，指的是春天的三个月，即孟春，仲春，季春，形容母爱如春天和煦的阳光。

但在晋代陆机的《答贾谧》：“游跨三春，情固三秋。” 其中“三春”指的是经历了三个春天，也就是三年的时间。

还有唐代柳中庸的《征怨》：“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。" 这首诗中的"三春" 指的是春天的第三个月，即暮春或季春。意思是暮春三月，白雪纷纷扬扬遮盖着昭君墓。

-2- 三秋

在思念一个人时，有些人会说“一日不见，如隔三秋" ,那"三秋” 究竟有多久呢？ 是“三年”吗？

“三秋”，跟"三春" 一样，在不同的语言环境中，也有不同的理解。像上面提到过陆机的《答贾谧》“游跨三春，情固三秋。” 其中“三春”、"三秋” 指的都是三年。

还有唐代李峤的《风》:“解落三秋叶，能开二月花。” 这里的"三秋“ 指的是秋季的三个月，即孟秋、仲秋、季秋，也就是整个秋天。意思是风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的花朵。

那"一日不见，如隔三秋" 中的“三秋” 又怎么理解呢？

如果单看这句话，“三秋” 可以泛指“时间很久”，比喻因为思念，而觉得度日如年。也可以理解为 “三秋”就是“三年”，比喻因为想念，只是一日不见，就觉得像过了三年那么漫长。

但如果考虑到这句话的出处，那上面的理解就不够准确了。"一日不见，如隔三秋" 出自《诗经·王风·采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

这首诗描绘的是女子采葛、采萧、采艾的三个不同场景，但表达的都是思念，但这种思念，是从三月、三秋，再到三岁，与日俱增、层层递进的！

"三月"是三个月，"三岁” 是三年，这都很容易理解，而在三个月和三年之间的"三秋” 是什么意思呢？

"三秋” 不能是指秋季的三个月，那就跟“三月”意思重复了，又不能是三年，跟“三岁”又一个意思了。

《毛诗正义》注曰：“年有四时，时皆三月。三秋，谓九月也。” 意思是一年有四季，每季有三个月，“秋季”亦是三个月。所以，“三秋”，即三个秋季，是“九个月”的意思。

"三秋" 代表着“三个秋季，九个月” ，这样似乎就说得通了，比三个月多，比三年又少，刚好符合诗中这种层层递进的关系。所以在这首诗中，三秋用“九个月”来理解，更为准确。

-3- 结语

《诗经·王风·采葛》中明明有三种思念的时间，为什么表达思念时，“三秋”反倒流传最广，还演变成了"一日不见，如隔三秋" 呢！按时间长度来看，不应该是“三岁”显得思念更长吗？

这是因为秋天草木摇落、秋风萧瑟，更容易让人产生离别愁绪，正如宋代词人吴文英的诗句“何处合成愁。离人心上秋。”

用“三秋”来表达思念，不但能感受到思念的时间之长，同时也能体会到思念的那种愁绪。

只能说咱们中国的语言文字，确实是博大精深，换个不同角度去探索，或许又能挖出不同的内涵和意义。这就是汉字的魅力所在，可以给人带来无穷的想象和探索的空间。

“一日不见，如隔三秋”中的三秋是多久，为什么很多人理解错了？

众所周知，成语是我国传统文化的一大特色。所谓成语，即众人皆说，成之于语。由于成语很大一部分是从古代相承沿用下来的，往往一个成语就代表了一个故事或典故。所以说，即便很多成语我们从小就能背得烂熟，但是想要准确理解它们的意思，还是要从源头的故事或典故入手。另外，成语流传至今，经历了数千年的沧桑岁月，一些字词的含义也发生了衍变。

以成语“一日不见，如隔三秋”为例，相信很多人都知道，它是比喻一种度日如年的心情，常用来形容情侣之间的殷切思慕，也用来形容良师益友之间的思念之情，而这个时候的三秋，泛指时间很久。然而当我们把目光投向这个成语的出处《国风·王风·采葛》，你便会发现“三秋”有着特指的时间，且不是很多人误以为的三年。

《国风·王风·采葛》是我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。关于此诗的背景，古人众说纷纭。有惧谗说、怀友说、戍卒思妇说等多种观点，如《毛诗序》以为“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”。而今人则多主张是思念恋人的诗，如闻一多先生曾在《风诗类钞》中指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”。

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

首先，诗的大概意思是说，那个采葛的姑娘，我一天没有见到她，就好像隔了三月啊；那个采萧的姑娘，我一天没有见到她，就好像隔了三秋啊；那个采艾的姑娘，我一天没有见到她，好像隔了三年啊。“葛”，即葛藤，是一种蔓生植物，茎可制纤维。“萧”，即艾蒿，是蒿的一种，有香气，古时用于祭祀。“艾”，是多年生草本植物，叶子供药用，可制艾绒灸病。

由此可见，诗中的女子采葛是为了织布，采萧是为了祭祀，采艾是为了治病，均是女子在辛勤劳动。而分离对于相爱的情侣来说，自然是极大的痛苦。所以当男子没有见到心爱的女子，在心理上就产生了思念之苦。“三月”、“三秋”、“三岁”，便是对这种思念之苦的极致表达。它说明了男子对心爱的女子的思念之切，思念之深。

然后，这里需要注意的是，“三月”、“三岁”的含义很好理解，就是三月、三年而已。而“三秋”，潜意识中很多人可能就认为一秋为一年，“三秋”也就是三年。但实际上，根据这首诗的时间间隔，“三秋”是大于三月，小于三年的。所以它的含义应该是等同于三季，即九个月。当然，现在我们所用的成语“一日不见，如隔三秋”中的“三秋”则是泛指时间很长了。

最后，我们都知道了“一日不见，如隔三秋”，出自于《国风·王风·采葛》一诗。那么问题来了，为什么不是“一日不见，如隔三月”，或者“一日不见，如隔三岁”呢？这是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，最易催生人的离别情绪，引发感慨之情，与诗中意境最吻合。正所谓“自古逢秋悲寂寥”，用“一日不见，如隔三秋”，其艺术感染力无疑最强。

纵观《国风·王风·采葛》这首诗，它虽然没有具体背景和具体内容，但是字里行间却真实地映照出了男女之间如胶似漆、难舍难分的恋情。至于成语“一日不见，如隔三秋”，不知牵动了多少有情人的心弦。

一日不见，如隔三秋，“三秋”是多久？不是三年，我们都理解错了！

三国时期，东吴的大将吕蒙勇猛善战，为国家立下了许多功勋，只可惜他不识字，没文化，这极大限制了他升官进爵的进程。

赤壁之战后，东吴的国君孙权特意召来吕蒙谈话，敲打吕蒙道：“卿今当涂掌事，不可不学！”

意思是，你现在已经不是两耳不闻窗外事，一心只管带兵打仗的将军了。你要当权管事，处理政务，因此不能不学习了。

吕蒙听后还是不愿学习，就以自己军中事务繁多来推脱。

孙权听后立刻斥责：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

将军再忙，能比一国之君还忙吗？而且孙权并非逼迫吕蒙熟读四书五经，考取博士，成为传道授业的学官，只是让他粗略学习，了解历史，增长自己的见识。

最后吕蒙接受君主的建议，下定决心，要好好读书。

不到两年，东吴著名的谋士经过吕蒙驻地时，跟他见了一面。结果，吕蒙竟一改往日粗鲁作风，对三国局势分析得丝丝入扣，鞭辟入里。

鲁肃惊讶不已，吕蒙坦然说道：“士别三日，即更刮目相待”。自此，诞生了一个著名的成语——刮目相看。

由此可见，中华文化，博大精深。我们平日中随口一句成语谚语，都有其独特的典故来历，暗藏着深厚的中华文化底蕴。例如我们耳熟能详的俗语“一日不见，如隔三秋”，就拥有深厚的文化内涵。

“三秋”到底是多久？为什么要用“三秋”来表达时间长？而不用三春、三夏或者三冬呢？

“三秋”涵义争辩

关于“三秋”，历来有多种用法，如著名的《滕王阁序》中就曾出现这个词，“时维九月，序属三秋”，这里的三秋指的是秋天的第三个月，即九月。

又如王融在《永明十一年策秀才文》中写到“幸四境无虞，三秋式稔”，这里的三秋又是孟秋、仲秋、季秋的合称，指的是整个秋季。

此外，对于专注于耕种的田园人家来说，三秋又包含着秋收、秋耕和秋播三个重要进程。

因此，仁者见仁，“一日不见，如隔三秋”中的“三秋”历来也流传着多种说法。

1.三秋即三年

在许多人看来，三秋即三个秋天，一年一秋，三秋也就是三年。而且古人常用“今秋”、“来秋”表示今年、来年。

因此，大多数人都比较认同，三秋就是三年的意思。

2.三秋指整个秋季，

包含孟秋、仲秋、季秋三个月

所谓孟秋就是早秋，也就是秋季的第一个月，农历七月份。

仲秋就是中秋，指的是秋季的第二个月，农历八月份。

而季秋就是晚秋，是秋季的第三个月，对应农历的九月份。

3.三秋代表三个季度，共九个月

这个说法要从“一日不见，如隔三秋”最早的出处《诗经·王风·采葛》来说了。

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

“葛”指的是葛藤，“萧”指的是蒿香，“艾”指的是苍艾，是三种不同的植物。在古代，采集都是女子之事，因此这首诗应是男子写给女子的情诗。

男子喜欢上了勤劳、采集植物的女子，但两人并不能朝夕厮守，短暂的分别也使得他倍感痛苦。在焦急的等待中，男子想象出了心爱的姑娘采摘野植的场景。

他说自己一天不见姑娘，就如同相隔了三个月之久，又好像过了三秋，甚至又好像过了三年那样长。

整首诗只有短短几句，但在反复吟咏中，“三月”“三秋”“三岁”层层推进，情感累加积淀，情意浓郁，把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现了出来。

看似痴语淡言，却最打动人心。

看过全诗我们可以发现，除了“一日不见，如三秋兮”，文中还多了“三月”、“三年”的形容。

从时间单位来看，“三月”、“三秋”、“三岁”应该是层层推进的。其中的“三月”和“三岁”意思都很明确，就是三个月和三年。

因此，结合全文来看，“三秋”的时间长度，只能在三月与三年之间。若是将“三秋”理解为秋季的三个月，那就与第一句语义重复了，若是把“三秋”理解为三年，那么最后一句就成了累赘之语。

于是，专家大胆提出了新的猜测，“三秋”其实是三个季度的意思，即九个月，恰好介于“三月”与“三年”之间。

由于这首诗距今已经太久远了，我们已经无法准确猜测诗人的真正含义。而且今天发行的诸多辞典中，不同版本对“三秋”的解释也不尽相同。

从典故出处来看，第三种说法无疑是最准确的，但语言最大的用处就是方便人们的生活，比如我们常说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”其实是从古语“嫁乞随乞，嫁叟随叟”演变而来，再如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是由古语“三个臭裨将，顶个诸葛亮”谐音演化而成。

能够顺应时代演变发展的语言才能为人们所用，才能流传千古。今天的“一日不见如隔三秋”显然能够准确表达人们的感情，其中“三秋”究竟是三月、三季、或是三年其实已经不甚重要了。