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三秋是九个月还是三年(如隔三秋是九个月还是三年)

时间:2024-01-25 14:23:06 作者:孤独是毒 来源:网友上传

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一日不见,如隔三秋,“三秋”是多久?不是三年,我们都理解错了!

三国时期,东吴的大将吕蒙勇猛善战,为国家立下了许多功勋,只可惜他不识字,没文化,这极大限制了他升官进爵的进程。

赤壁之战后,东吴的国君孙权特意召来吕蒙谈话,敲打吕蒙道:“卿今当涂掌事,不可不学!”

意思是,你现在已经不是两耳不闻窗外事,一心只管带兵打仗的将军了。你要当权管事,处理政务,因此不能不学习了。

吕蒙听后还是不愿学习,就以自己军中事务繁多来推脱。

孙权听后立刻斥责:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

将军再忙,能比一国之君还忙吗?而且孙权并非逼迫吕蒙熟读四书五经,考取博士,成为传道授业的学官,只是让他粗略学习,了解历史,增长自己的见识。

最后吕蒙接受君主的建议,下定决心,要好好读书。

不到两年,东吴著名的谋士经过吕蒙驻地时,跟他见了一面。结果,吕蒙竟一改往日粗鲁作风,对三国局势分析得丝丝入扣,鞭辟入里。

鲁肃惊讶不已,吕蒙坦然说道:“士别三日,即更刮目相待”。自此,诞生了一个著名的成语——刮目相看。

由此可见,中华文化,博大精深。我们平日中随口一句成语谚语,都有其独特的典故来历,暗藏着深厚的中华文化底蕴。例如我们耳熟能详的俗语“一日不见,如隔三秋”,就拥有深厚的文化内涵。

“三秋”到底是多久?为什么要用“三秋”来表达时间长?而不用三春、三夏或者三冬呢?

“三秋”涵义争辩

关于“三秋”,历来有多种用法,如著名的《滕王阁序》中就曾出现这个词,“时维九月,序属三秋”,这里的三秋指的是秋天的第三个月,即九月。

又如王融在《永明十一年策秀才文》中写到“幸四境无虞,三秋式稔”,这里的三秋又是孟秋、仲秋、季秋的合称,指的是整个秋季。

此外,对于专注于耕种的田园人家来说,三秋又包含着秋收、秋耕和秋播三个重要进程。

因此,仁者见仁,“一日不见,如隔三秋”中的“三秋”历来也流传着多种说法。

1.三秋即三年

在许多人看来,三秋即三个秋天,一年一秋,三秋也就是三年。而且古人常用“今秋”、“来秋”表示今年、来年。

因此,大多数人都比较认同,三秋就是三年的意思。

2.三秋指整个秋季,

包含孟秋、仲秋、季秋三个月

所谓孟秋就是早秋,也就是秋季的第一个月,农历七月份。

仲秋就是中秋,指的是秋季的第二个月,农历八月份。

而季秋就是晚秋,是秋季的第三个月,对应农历的九月份。

3.三秋代表三个季度,共九个月

这个说法要从“一日不见,如隔三秋”最早的出处《诗经·王风·采葛》来说了。

彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!

“葛”指的是葛藤,“萧”指的是蒿香,“艾”指的是苍艾,是三种不同的植物。在古代,采集都是女子之事,因此这首诗应是男子写给女子的情诗。

男子喜欢上了勤劳、采集植物的女子,但两人并不能朝夕厮守,短暂的分别也使得他倍感痛苦。在焦急的等待中,男子想象出了心爱的姑娘采摘野植的场景。

他说自己一天不见姑娘,就如同相隔了三个月之久,又好像过了三秋,甚至又好像过了三年那样长。

整首诗只有短短几句,但在反复吟咏中,“三月”“三秋”“三岁”层层推进,情感累加积淀,情意浓郁,把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现了出来。

看似痴语淡言,却最打动人心。

看过全诗我们可以发现,除了“一日不见,如三秋兮”,文中还多了“三月”、“三年”的形容。

从时间单位来看,“三月”、“三秋”、“三岁”应该是层层推进的。其中的“三月”和“三岁”意思都很明确,就是三个月和三年。

因此,结合全文来看,“三秋”的时间长度,只能在三月与三年之间。若是将“三秋”理解为秋季的三个月,那就与第一句语义重复了,若是把“三秋”理解为三年,那么最后一句就成了累赘之语。

于是,专家大胆提出了新的猜测,“三秋”其实是三个季度的意思,即九个月,恰好介于“三月”与“三年”之间。

由于这首诗距今已经太久远了,我们已经无法准确猜测诗人的真正含义。而且今天发行的诸多辞典中,不同版本对“三秋”的解释也不尽相同。

从典故出处来看,第三种说法无疑是最准确的,但语言最大的用处就是方便人们的生活,比如我们常说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”其实是从古语“嫁乞随乞,嫁叟随叟”演变而来,再如“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是由古语“三个臭裨将,顶个诸葛亮”谐音演化而成。

能够顺应时代演变发展的语言才能为人们所用,才能流传千古。今天的“一日不见如隔三秋”显然能够准确表达人们的感情,其中“三秋”究竟是三月、三季、或是三年其实已经不甚重要了。

来源:微信公众号“品读诗词歌赋”

作者:向小园

编辑:以凡

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一日不见,如隔三秋,“三秋”是多久?不是三年,我们都理解错了!

三国时期,东吴的大将吕蒙勇猛善战,为国家立下了许多功勋,只可惜他不识字,没文化,这极大限制了他升官进爵的进程。

赤壁之战后,东吴的国君孙权特意召来吕蒙谈话,敲打吕蒙道:“卿今当涂掌事,不可不学!”

意思是,你现在已经不是两耳不闻窗外事,一心只管带兵打仗的将军了。你要当权管事,处理政务,因此不能不学习了。

吕蒙听后还是不愿学习,就以自己军中事务繁多来推脱。

孙权听后立刻斥责:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

将军再忙,能比一国之君还忙吗?而且孙权并非逼迫吕蒙熟读四书五经,考取博士,成为传道授业的学官,只是让他粗略学习,了解历史,增长自己的见识。

最后吕蒙接受君主的建议,下定决心,要好好读书。

不到两年,东吴著名的谋士经过吕蒙驻地时,跟他见了一面。结果,吕蒙竟一改往日粗鲁作风,对三国局势分析得丝丝入扣,鞭辟入里。

鲁肃惊讶不已,吕蒙坦然说道:“士别三日,即更刮目相待”。自此,诞生了一个著名的成语——刮目相看。

由此可见,中华文化,博大精深。我们平日中随口一句成语谚语,都有其独特的典故来历,暗藏着深厚的中华文化底蕴。例如我们耳熟能详的俗语“一日不见,如隔三秋”,就拥有深厚的文化内涵。

“三秋”到底是多久?为什么要用“三秋”来表达时间长?而不用三春、三夏或者三冬呢?

“三秋”涵义争辩

关于“三秋”,历来有多种用法,如著名的《滕王阁序》中就曾出现这个词,“时维九月,序属三秋”,这里的三秋指的是秋天的第三个月,即九月。

又如王融在《永明十一年策秀才文》中写到“幸四境无虞,三秋式稔”,这里的三秋又是孟秋、仲秋、季秋的合称,指的是整个秋季。

此外,对于专注于耕种的田园人家来说,三秋又包含着秋收、秋耕和秋播三个重要进程。

因此,仁者见仁,“一日不见,如隔三秋”中的“三秋”历来也流传着多种说法。

1.三秋即三年

在许多人看来,三秋即三个秋天,一年一秋,三秋也就是三年。而且古人常用“今秋”、“来秋”表示今年、来年。

因此,大多数人都比较认同,三秋就是三年的意思。

2.三秋指整个秋季,

包含孟秋、仲秋、季秋三个月

所谓孟秋就是早秋,也就是秋季的第一个月,农历七月份。

仲秋就是中秋,指的是秋季的第二个月,农历八月份。

而季秋就是晚秋,是秋季的第三个月,对应农历的九月份。

3.三秋代表三个季度,共九个月

这个说法要从“一日不见,如隔三秋”最早的出处《诗经·王风·采葛》来说了。

彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!

“葛”指的是葛藤,“萧”指的是蒿香,“艾”指的是苍艾,是三种不同的植物。在古代,采集都是女子之事,因此这首诗应是男子写给女子的情诗。

男子喜欢上了勤劳、采集植物的女子,但两人并不能朝夕厮守,短暂的分别也使得他倍感痛苦。在焦急的等待中,男子想象出了心爱的姑娘采摘野植的场景。

他说自己一天不见姑娘,就如同相隔了三个月之久,又好像过了三秋,甚至又好像过了三年那样长。

整首诗只有短短几句,但在反复吟咏中,“三月”“三秋”“三岁”层层推进,情感累加积淀,情意浓郁,把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现了出来。

看似痴语淡言,却最打动人心。

看过全诗我们可以发现,除了“一日不见,如三秋兮”,文中还多了“三月”、“三年”的形容。

从时间单位来看,“三月”、“三秋”、“三岁”应该是层层推进的。其中的“三月”和“三岁”意思都很明确,就是三个月和三年。

因此,结合全文来看,“三秋”的时间长度,只能在三月与三年之间。若是将“三秋”理解为秋季的三个月,那就与第一句语义重复了,若是把“三秋”理解为三年,那么最后一句就成了累赘之语。

于是,专家大胆提出了新的猜测,“三秋”其实是三个季度的意思,即九个月,恰好介于“三月”与“三年”之间。

由于这首诗距今已经太久远了,我们已经无法准确猜测诗人的真正含义。而且今天发行的诸多辞典中,不同版本对“三秋”的解释也不尽相同。

从典故出处来看,第三种说法无疑是最准确的,但语言最大的用处就是方便人们的生活,比如我们常说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”其实是从古语“嫁乞随乞,嫁叟随叟”演变而来,再如“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是由古语“三个臭裨将,顶个诸葛亮”谐音演化而成。

能够顺应时代演变发展的语言才能为人们所用,才能流传千古。今天的“一日不见如隔三秋”显然能够准确表达人们的感情,其中“三秋”究竟是三月、三季、或是三年其实已经不甚重要了。

来源:微信公众号“品读诗词歌赋”

作者:向小园

编辑:以凡

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常说“一日不见 如隔三秋”中的三秋指多久

如果你很爱一个,当离别后在见面时,我们常会说“一日不见,如隔三秋”。但“一日不见,如隔三秋”中的“三秋”指的是三个秋天吗?如果不是,那么“三秋”指的是多久呢?

“一日不见,如隔三秋”出自《诗经·王风·采葛》之中:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”

很显然的,这是一首情歌,在诗歌之中,描绘了一位勤劳的姑娘,也就是那个小伙子所喜爱的人。这两人的感情必定是极好的,当小伙子和他所爱的姑娘分开刚刚一天,他就感到无比的想念,似乎“三月(三秋、三岁)”没见面了,这种夸张的手法,将男子心中的感情表现得淋漓尽致,写出了那种度日如年的情思,加强了这情思的感染力。

而在这里,我们不难看到,诗歌之中即出现了“三秋”,又出现了“三岁”,这就意味着,这两个词语有着不一样的解释。而“三岁”很好理解,我们每长大一年,便代表又过了一岁,而这时自古以来不变的含义。

那么,就说明了“三秋”必然不是这个意思。其实在古代的时候,“如三秋”指的是三个季度/季节,也就是九个月。对于这个问题,孔子的第31世孙、唐朝经学家孔颖达在其著作《孔颖达疏》中,对此解释道“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。

当然,人们之所以会将“三秋”理解为三年,亦或者是三个秋天也很好理解,因为如今对于我们而言,秋天指的便是一个季节,而每一年只会出现过一个秋天,那么也便有了三年的含义。由此不难看出,随着社会的演变,人们的理念发生着巨大的转变,包括对待同一事物,同一个词语的认识。

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