农历十月十三是什么星座(1987年农历十月十三是什么星座)

如何了解知道自己是什么星座

第一个星座 白羊座（3月21日 - 4月20日） 符号象征羊的头，是一种象形的方法，取出羊最明显的羊角和鼻梁部分；由白羊座的神话可以联想到一些特质，例如冲动、喜欢自由、勇往直前。而由另一方面，也有人指白羊座的符号是象征新生的绿芽，表现出新生和欣欣向荣的景象。 第二个星座 金牛座（4月21日 - 5月21日）金牛座的符号象征了牛的头，也是以简单的线条描绘出牛的形象；由金牛座的神话可以发现，金牛座的外表温驯，但内心充满欲望。由另一方面看，圆圆的牛脸表现出安逸和享乐，但上面的牛角则提示我们脾气有爆发的时候。 第三个星座 双子座（5月22日 - 6月21日）双子座的符号象征双胞胎，相较于前两个符号，就比较抽象了一点；由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性，而是所谓的多元，一方面可以看出其广，一方面也暗示了可能的肤浅。 第四个星座 巨蟹座（6月22日 - 7月22日）巨蟹座的符号象征胸，也就是说明了巨蟹和胸有关；由巨蟹座的神话可以想像，有一种家的感觉，同时也和忌妒有关。另一方面也有人指出，其实巨蟹座的符号是象征巨蟹的甲壳，由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质，和隐藏的习惯。 第五个星座 狮子座（7月23日 - 8月22日）狮子座的符号象征狮子的尾巴，充分显示了狮子座的个性；由狮子座的神话可以联想到，狮子座的风流与热情。由狮子去联想狮子座的特性，很容易就可以想到很多，热情、同情心，但是别忘了，母狮子才是出外狩猎的。 第六个星座 座（8月23日 - 9月22日）座的符号象征女性的；但如果你注意看右半边，就可以发现。座的神话中，可看出收成的意涵。由去联想座的特质，也可以发现一些，如小心、谨慎、沈静和羞怯。由另一方面，也代表了安静和敏锐。第七个星座 天秤座（9月23日 - 10月23日）天秤座的符号象征一杆秤子，希腊字母Ω代表了衡量，而下面的“-”则代表了衡量的基础。在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。但由那一杆秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念头，同时，摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。 第八个星座 天蝎座（10月24日 - 11月22日）天蝎座的符号象征男性的；由天蝎座的神话中，可以知道天蝎座是忌妒的来源。由男性可以知道天蝎座对性的欲望，另一方面，也有人认为天蝎座的符号是象征蝎子的甲壳和毒针，表现出复仇的特质。 第九个星座 射手座（11月23日 - 12月21日）射手座的符号象征是射手手中的箭，回到象形的形式；由射手座的神话可以看出射手座的智慧和对知识的追求。射手的原型是拿弓箭的人马，下半身的马象征着对理想的追求，上半身的人象征知识和智慧，而手中的箭，则表现出射手座对精神层次追求的一面。 第十个星座 摩羯座（12月22日 - 1月20日）摩羯座的符象征羊的头和鱼的尾，抽象但基本上是象形的；由摩羯座的神话我们可以知道摩羯的担心和恐惧。摩羯座又称山羊座，这是由于其上半身的山羊形象所致，有一种向上登峰的欲求，但别忘了，在水面之下摩羯座也有象征感情的鱼尾。 第十一个星座 水瓶座（1月21日 - 2月19日）水瓶座的符号象征水和空气的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神话中，可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象征水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特质，看似有规律但没有具体的形象，是一个不可预测的星座。 最后一个星座 双鱼座（2月20日 - 3月20日）双鱼座的符号象征两条鱼，而其中有一条丝带将它们联系在一起；由双鱼座的神话中可以联想到双鱼座逃避的特质。双鱼座的两条鱼是分别游向两个方向，除了表现出双鱼座的二元性之外，也象征了双鱼座的矛盾和复杂。 注释：所有的日期都是中国阳历日期

这所高校缘何成为中国考古人才的培养重镇？

从1993年到2002年，全国先后有64支考古队前往三峡，对长江三峡工程淹没区及迁建区文物古迹进行抢救性保护。当年全程参与其中的吉林大学考古队领队赵宾福发现，60多支队伍中有超过半数的领队是吉林大学考古专业的毕业生。

20多年后，已担任吉大考古学院院长的赵宾福回忆起这一幕，感慨这只是“吉大考古人遍天下”的冰山一角。

今年是吉大考古学科创立50周年，50年来，从这里走出了近3000名毕业生。他们几乎参与了国家所有重大考古工程、项目，从“三峡工程”到“南水北调”，从“夏商周断代工程”到“中华文明探源工程”和“考古中国”项目，许多人成为中国考古界的栋梁，如中华文明探源工程首席专家，良渚古城的发现者……

50年间，从一个小专业到建系、建院，从初创的籍籍无名到今天桃李天下，成为中国“考古人才培养”重镇。这是吉林大学考古学科从白手起家到世界一流的故事，也是中国考古人筚路蓝缕，不断建设具有中国特色、中国风格、中国气派的考古学的故事。

吉林大学考古专业学生在田野考古实践教学与遗址保护研究中写考古日记。（资料图片）

一条学脉 在接续传承中形成考古发展的中国特色

1977年，当23岁的王巍坐在张忠培先生的课堂上，搜肠刮肚地思考如何提出让老师满意的问题时，他可能想不到，多年以后，他会以校友代表、中华文明探源工程首席专家的身份，跟2022级的新生们分享这段经历。

那是王巍考古生涯的起点，也是吉大考古学脉的草创时期。学科创立者张忠培先生以“严”著称，要求考古学“一切从材料出发”。王巍多次回忆，在张忠培讲授的《新石器时古》专业课上，先生要求每个同学都要根据课堂上的内容提出问题，“问题靠谱才算听懂”。

要求你看的书没看，不准发表意见；田野考古没做，必须回去挖一次；论文语法标点有错误，打回去重写……同样师从张忠培的赵宾福对此记忆犹新。“我们的学生时代，张忠培先生要求的是做学问必须一丝不苟，犯错误被骂哭是常事。”他说，“50岁时再见老师也很是忐忑，不知有没有学术上做得不妥之处。”

这种做学问的严格在一代代师生中传承下来，养成了吉大考古“求真务实”的学风。

“直到现在，我对我的学生们要求也一样严格，拿来主义、学术轻浮，学生们是不敢触碰的。”赵宾福说。

1972年吉大考古创建时，曾面临七门课程只有两位教师的难题，因此，张忠培等老一辈教师采取了联合培养、请人代培等方式。他将朱泓送到中科院，将杨建华送到东北师大，将陈全家送到北大，将魏存成介绍给自己的老师宿白……当这些学生成长为大师后，他们又像自己的老师一样，无私地培养学生。

吉林大学研究生院副院长段天璟曾是赵宾福的硕士生，毕业后在赵宾福的推荐下考取了张忠培的博士生。从“师徒”变“师兄弟”，在一些人眼中是辈分乱了的笑谈，但在他们眼中，这就是一种学脉的传承。“只要把事业延续下去，就是我们的光荣。”

一项传统 在扎根田野中塑造考古群体的中国风格

“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”考古是一门重在实践的学科。

50年的耕耘中，吉大考古不断拓展学科外延，不断进行跨学科的交叉融合，但“田野考古”这门课程的地位从未被削弱。

“远看像逃难的，近看像要饭的，仔细一问才知道是捡陶片的。”既是考古人曾自我调侃的一句话，也是过去他们长期野外工作的真实写照。

1996年入学的段天璟还记得，田野实习时住在老乡家里，每天步行两个小时到野外的工地。女同学住在条件稍好的老乡家里，男生们则有啥住啥。他甚至住过村委会的马棚。那是一座土坯房子，老乡怕他们冷，还特地在墙上糊上了报纸。但一到秋冬雨季，土坯房返潮严重，报纸一片片地往下掉。同学们躺在行军床上，把能盖的都盖在身上，还是会觉得很冷。

这样的经历是一道天然的“分水岭”，更像一把筛子。有的学生畏于条件的艰苦，“这辈子都不干这行了”，有的学生反而痴迷于在自然中探索未知的乐趣，“一辈子就干这个了”。

良渚古城发现者刘斌正是后者。“在河北蔚县的三关遗址，长时间的田野实习，师生们在艰苦的乡村一起劳动、一起生活、同甘共苦，不仅学习了知识，磨炼了意志，也增进了师生间、同学间的友情、亲情，培养了务实的风格。”

50年来，这样的培养方式延续至今。“从学科创立之初就定下每个学生都需经过两次田野实习，到后来规定田野实习课占两门课的学分。而且实习地点多选在生活比较艰苦的冀北、晋北等农村地区。一方面，这些地方当时是考古能有关键性突破的地区；另一方面，这些地区是锻炼学生艰苦奋斗好作风的理想地区。”吉大考古资深教授林沄说。

对学生而言，一次田野考古实习，也是他们重新认识老师的机会。平时严格严厉的老师在长期野外实践中，与他们同吃同住同劳动，师生之间变得亲密无间，从学术到生活到成长，无所不谈，像父亲、像兄长、像“哥们儿”。

距离感的消失，让学生们能够从一言一行中更加真实地感受到老师们想要传递的知识和品格。因此，在50年不间断的田野考古实习中，一代人影响一代人，属于中国考古人的那种朴素、务实、求真的特质得以原汁原味地传承下来。

“它是一种氛围，也是一种气质，无论是老教授还是年轻教师，朝夕相处中，你都能从他们的身上找到它。”20岁的大三学生曹雪妍说，“你会心生敬畏和敬仰，并想成为那样的人。”

一种担当 在不断创新中打造考古新军的中国气派

在2021年QS世界大学学科排名中，吉林大学考古学科位列全球第44位，中国第2位。

很多人奇怪，地处北疆的吉林大学是如何建成世界一流学科的？赵宾福说，从学科建立的第一天，吉大考古就没有将自身定位为在东北一隅搞东北考古，而是立足东北，放眼全国，走向世界，培养一流的考古人才。从张忠培到林沄，从魏存成到朱泓，再到赵宾福，考古学科的负责人换了一代又一代，但是以中国考古为担当，以全球视野办学的理念始终未变。

吉大考古在创立时期就开设了“西伯利亚考古”课程，并在20世纪90年代，在国内率先开展外国考古的研究，推出了中国第一部外国考古著作。

如今，吉大考古在西亚考古、欧亚草原考古、东北亚地区考古等领域形成了特色学术体系，达到世界领先水平。

为了拓展学科，吉大考古早在1998年就与吉大生命科学学院合作，成立了国内首个考古DNA实验室。时至今日，实验室已有超过万例的古人类、古动植物样本组成古代DNA基因库，成为国内科技考古研究的前沿阵地。

全国唯一的教育部哲学社会科学重点实验室、唯一的教育部考古学拔尖学生培养计划2.0基地、唯一的古文字学强基计划专业、国家文物局体质人类学与分子考古学重点科研基地……

脚步不停，吉大考古在田野考古上也率先做起了新文章。

2020年10月10日，在中国古代文明考古的重要区域——运城盆地上，吉林大学山西运城夏县田野考古实践教学基地正式启用，这是一个全新的、在国内高校具有引领示范作用和里程碑意义的考古实践教学基地。

学生们田野实习的生活从“老乡家”搬到了“基地”里。有铃声、有课堂、有各类实验室，每个寝室还配有空调和24小时的热水，教学资源丰富、设备齐全、管理先进。

“我们要改变中国田野考古教学的现状，考古人不是专门找苦吃，而是为了科研不怕吃苦。”赵宾福说。

在这座最新式的田野考古基地里，像曹雪妍一样的“00后”新人成了“主力军”，一系列新技术、新手段被应用到他们的考古挖掘和教学当中。

“无人机遥感、三维扫描建模等技术已经是很成熟的考古工具。”基地负责人、吉大考古学院副院长方启介绍，“我们还在测试无人驾驶运输车，每个学生在探方中挖出来的渣土不用再靠人力推，用手机App一键呼叫，无人车就可以自动运走渣土，自动倾倒到指定地点。”

在这里，考古学在不断迸发新的生命力。

“我们的考古不仅仅与化学、生物学等理科相结合，还要探索与民族学、社会学甚至哲学等文科进行交叉研究，更好地为中华文明探源工程等重大考古项目服务。”赵宾福说。

在这里，学生们不必再体会老师们年轻时那种艰苦的考古条件，但艰苦奋斗已融入他们的学脉里。年轻人们可以肆意将汗水播撒在田野里，书写属于新一古人的故事。（本报记者郎秋红、张博宇）

来源：新华每日电讯

国宝画重点丨汉代人的“海外购物车”里都有啥？

汉代也能“海外购”？

波斯陶壶、黄金串饰、水晶玛瑙、琥珀松石……

这些从广西北海合浦出土的文物

无不述说着两千多年前

这座汉代海上丝绸之路始发港贸易繁荣的盛景

据史料记载，在汉代

商船自合浦港出发可以抵达

如今的越南、马来西亚、泰国等国家

而循江北上经湘漓水道可达中原

在秦汉时期

这里就是中原地区

通往东南亚最便捷、距离最短的出海通道

合浦汉代文化博物馆副馆长林娟介绍

位于广西合浦的汉墓群地下墓葬多达1万座

是目前我国保存较好的大型墓葬群之一

其中最具代表性的波斯陶壶

是合浦汉代文化博物馆的镇馆之宝

波斯陶壶

2008年出土于合浦寮尾东汉墓

无论造型、做工还是釉色

都与我国汉代绿釉陶壶风格明显不同

化学成分检测显示

其烧制温度低、吸水率高

釉面助溶剂为氧化钠

而我国汉代绿釉陶器釉面助溶剂一般为氧化铅

它是迄今为止我国出土年代最早

也是目前唯一一件东汉时期的波斯陶壶

深蓝色玻璃杯

1988年出土于合浦红岭头西汉墓

是汉代海上丝绸之路贸易的代表性器物

通过检测其化学成分

判断此杯为低钙高铝型钾玻璃

主要产自东南亚地区

榄形、花球形金串饰

1978年出土于合浦北插江盐堆西汉墓

是一件极为罕见精美的舶来品

串饰中有五粒镂空金花球

采用十二面金珠的焊接工艺

这件文物的金花球造型

与在南亚出土的文物接近

绿柱石、水晶混合串饰

1990年出土于合浦黄泥岗东汉墓

经鉴定，除9颗水晶、1颗玉髓外

其余均属包括海蓝宝石、金绿柱石

和透绿柱石在内的绿柱石

绿柱石的主要产区在南亚

是当地流行的奢侈宝石

铜钹

2008年出土于合浦寮尾东汉墓

专家推测其为打击乐器

单片，以棒槌击奏

合浦出土的铜钹

无论是纹饰还是原材料

都有着强烈的域外文化色彩

胡人俑座陶灯

2008年出土于合浦寮尾东汉墓

俑座为男性，发髻置于前额

尖下巴，络腮胡须

汉代灯具飞速发展、样式丰富

两千多年前

广西合浦港

商埠林立、商船云集

现如今

北部湾畔

巨轮穿梭

“海外购”的商品越来越丰富

续写着经贸发展的新篇章

策划：齐慧杰

监制：胡国香 向志强

终审：安涛

统筹：陈倩

记者：陈露缘

设计：赵舸（实习）

编辑：牧小湘 谭慧婷 冯筱晴

学术支持：合浦汉代文化博物馆副馆长 林娟

怎么查看自己的星盘？

要查看自己的星盘，您需要知道您的出生日期，出生时间和出生地点。然后，您可以通过以下步骤查看自己的星盘：

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