手机号码测吉凶号令天下测试(手机号码测吉凶 号令天下)

手机号码也能测运气、带来好运？这个团伙靠这手法2年骗了200多万

河南商报记者 高鹏 通讯员 徐刚

在工作和生活中，一些人在遭遇不顺时，喜欢寻找“大师”指点，以求宽慰。这本该是工作之余，茶余饭后图个乐呵的事情，但却有人因此掉进不法分子提前设计好的陷阱里。

近日，家住郑州市的小韩在工作和生活中感觉诸事不顺，于是想找大师帮自己转转运。一天，他通过某视频平台看到能通过生辰八字测算数字能量转运的培训课，悟性好的可以吸纳为工作人员。

小韩交了费用后，数字能量“大师”帮忙测算他的名字手机号和身份证号后，认为都不吉利，如果不更换的话只会越来越倒霉，甚至引起工作和生活都不顺利。

一听要越来越倒霉，小韩慌了，连忙问“大师”接下来该怎么做。“大师”便给小韩推荐给了更高一级的“大师”，并告诉小韩能为其“量身定制”手机号码。小韩在“大师”的指导下，又交了25311元购买了中级课程和手机号码。但在接下来的线下培训中，小韩意识到自己可能被骗了，便到郑东新区公安分局永平路派出所报案。

郑东新区警方调查发现，涉案团伙的主要嫌疑人为男子黄某阳。但这只是冰山一角，民警历经多日缜密侦查，揪出了该团伙是以黄某阳为主要负责人的17人团伙，并初步掌握了该团伙是以黄某阳家族5人为主要犯罪嫌疑人的违法犯罪事实。

4月10日，侦查员得到消息，该团伙在郑州某国际酒店开展线下培训。郑东新区警方立即组织抓捕行动，永平路派出所副所长苗宇带领抓捕警力提前到酒店摸清情况，分析论证各种可能发生的情况后，当场将涉案人员17人抓获，并查获了电脑、手机等涉案物品。

民警介绍，该团伙以成立的“天津天易缘诚文化传播工作室”为幌子，通过视频平台、微信群发展学员，设置基础课程测算手机号码，并且在课程中围绕数字号码不吉利等，对受害人展开轮番，让受害人形成一种恐慌，沿着团伙设置好的组织框架购买26311元的中级课程、45413元的高级课程或者发展新学员加入折抵。

据嫌疑人交代，受害人得到的手机号码是他们在营业厅提前买来的，然后谎称根据受害人生辰八字“量身定制”捆绑在中高级课程中出售，不买的话会“厄运缠身”。殊不知，躲在所谓数字能量背后的“大师”实则是一个分工明确的团伙。在短短两年时间内，黄某阳团伙就非法获利200多万元。

目前，黄某阳等17名犯罪嫌疑人已被郑东新区警方采取刑事强制措施，案件正在进一步的深挖中。

警方提醒，人生之路没有坦途，遇到挫折要积极健康面对，不要迷信“大师”的命运之说。

（河南商报编辑 施尚景 吉倩倩）

车牌电话号码预测吉凶

随着数字中的奥秘越来越被揭示，从0到9，及其无限组合出来的，这些看似简单枯燥的数字，也越来越引起人们的认识和重视。例如通过姓名中的数字，可以看出工作事业、婚姻感情和财运学业等方面的吉凶情况。小小的数字为何有这么大的魔力呢？

中国的数字，源于古老而神秘的《河图》与《洛书》。书中一些符号的组合排列，象征了某些事物或意义。通过从0到9这些数字的组合运算，不但可以解决很多的科学技术难题，同样也可以解开很多的社会生活问题。其原因就在于，这些数字本身都具有类象功能，所以有时也把它们称为“象数”。这些“象数”大可以涵盖自然万物，小可以洞察秋毫细微。要想解开其中包含或预示的社会或生活问题，关键是要找到和掌握打开这些数字奥秘的钥匙。那什么是这把金“钥匙”呢？

大家知道，《河图》与《洛书》，是形成《易经》的基本原素，而《易经》的核心是讲阴阳五行的。《易经》的“象数”就是研究这个问题的。而周易范畴的许多预测运算，也都是用数字来推导的。就连互连网的产生与发展，也是借助了中国象数的翅膀。这就是说，从0到9这些数字，都是具有五行属性的，也可称为“五行类象”。印度的先哲们，把宇宙万物分成四大类象：地、水、火、风。而中国的先哲们，则把宇宙万物分成五大类象：水、木、火、土、金。这五行之间是相互生存，相互依赖，又是相互制约，相互抗衡的。由于五行所代表的万物之间的生、克、制、化，才演变成了多姿多彩、变幻莫测的大千世界。人类是大千世界中的一员，没有特殊的功力，也不可能真正“跳出三界外，不在五行中”，因此每时每刻都在秉受着宇宙自然五行气场的影响。很多影响人生运气、生活健康的五行属性，也许就是通过数字来表示、来显现的。那么，数字的五行属性是怎么分类的呢？

古代先哲大德们，早就标明了数字的五行属性，后来儒家又把“五行”与“五常”联系起来，即“仁、义、礼、智、信”，进一步赋予了五行数字以更深的内涵。1、2同属东方木，1为阳木，2为阴木。木主仁。3、4同属南方火，3为阳火，4为阴火。火主礼。 5、6同属中央土，5为阳土，6为阴土。土主信。 7、8同属西方金，7为阳金，8为阴金。金主义。 9、0同属北方水，9为阳水，0为。水主智。这些数字的吉凶都是不尽相同的，由于这些不同，才形成了应事的千差万别。若再结合儒家的“五常”去认识，就能从更深的层次去刨析自然、社会和人生的一些奥秘。

一般来讲，若是两个以上的一组数字，便只看其尾数既可，有些情况下也要看其总数，但其总数的吉凶，也是那个尾数在起着决定性的作用。例如姓名学中就有81个数，这些数都有特定的意义。有时候，不但数字本身具有某种意义，而且就连数字的汉语读音都有一定象征。象国人最忌讳“4”这个数字。车牌、电话、住宅都极力避开这个数字，实际上这种回避并非完全没有道理。查81个数字之中，只有“24”这个数是个吉数，而且是财运数，而其它带“4”的则全是不吉的数字。再者，“4”在读音上又与“死”同音，也是不吉利的诱导。再象国人最喜欢的“8”这个数字，在81个数的尾数里，这个数虽然有吉有凶，但因与汉语的“发”同韵，故也深受人们的睛睐。那么，数字的吉凶真的有些个“应验”吗？

讲几个实际发生的例子：一个是车牌数为“XX714”的号码，有天有个司机发现了前面这个车牌的号码，说714不吉，谐音是“妻要死”。结果又一天，当这个司机又从那条熟路上行车时，看到前面出车祸了，而正是那个号码为714的车，而更巧的是，开车的丈夫没有死，坐车的妻子却真的死了。不幸被他言中，很多东西就是这样奇怪。

再一个是电话数为：“5781431”的电话号码，其谐音有些象“乌七八糟四散了”。从装上这部电话那天起，这家人就成天纷争不断，家族六亲都作“鸟兽散”最后闹了个“乌七八糟四散了”！还有一个电话号码是：“8658148”其最后三字竟然与司法部门的司法热线“148”，即“要司法”同音。也是在使用这个号码后，落了个官司缠身，妻离子散，倾家荡产。

这些现象也许纯属巧合，但经过验证的姓名中的数字，却的的确确能反映出一个人的性情、婚姻、财运、伤灾等信息。倘若你稍稍留心一下周围的数字，也许你也会找到一些类似的实例。由此，数字的意义似乎不可以小看，数字作用也似乎不可以等闲视之。这个问题绝非迷信或不迷信，而是数字的的确确从方方面面在影响着社会，影响着生活，影响着人们的运程。 今天先讲到这里，下一篇再讲讲如何运用数字来调整自己的生活，如何趋吉避凶。比如如何选择车牌、电话和住宅等吉祥号码等。

车牌电话号码预测吉凶

随着数字中的奥秘越来越被揭示，从0到9，及其无限组合出来的，这些看似简单枯燥的数字，也越来越引起人们的认识和重视。例如通过姓名中的数字，可以看出工作事业、婚姻感情和财运学业等方面的吉凶情况。小小的数字为何有这么大的魔力呢？

中国的数字，源于古老而神秘的《河图》与《洛书》。书中一些符号的组合排列，象征了某些事物或意义。通过从0到9这些数字的组合运算，不但可以解决很多的科学技术难题，同样也可以解开很多的社会生活问题。其原因就在于，这些数字本身都具有类象功能，所以有时也把它们称为“象数”。这些“象数”大可以涵盖自然万物，小可以洞察秋毫细微。要想解开其中包含或预示的社会或生活问题，关键是要找到和掌握打开这些数字奥秘的钥匙。那什么是这把金“钥匙”呢？

大家知道，《河图》与《洛书》，是形成《易经》的基本原素，而《易经》的核心是讲阴阳五行的。《易经》的“象数”就是研究这个问题的。而周易范畴的许多预测运算，也都是用数字来推导的。就连互连网的产生与发展，也是借助了中国象数的翅膀。这就是说，从0到9这些数字，都是具有五行属性的，也可称为“五行类象”。印度的先哲们，把宇宙万物分成四大类象：地、水、火、风。而中国的先哲们，则把宇宙万物分成五大类象：水、木、火、土、金。这五行之间是相互生存，相互依赖，又是相互制约，相互抗衡的。由于五行所代表的万物之间的生、克、制、化，才演变成了多姿多彩、变幻莫测的大千世界。人类是大千世界中的一员，没有特殊的功力，也不可能真正“跳出三界外，不在五行中”，因此每时每刻都在秉受着宇宙自然五行气场的影响。很多影响人生运气、生活健康的五行属性，也许就是通过数字来表示、来显现的。那么，数字的五行属性是怎么分类的呢？

古代先哲大德们，早就标明了数字的五行属性，后来儒家又把“五行”与“五常”联系起来，即“仁、义、礼、智、信”，进一步赋予了五行数字以更深的内涵。1、2同属东方木，1为阳木，2为阴木。木主仁。3、4同属南方火，3为阳火，4为阴火。火主礼。 5、6同属中央土，5为阳土，6为阴土。土主信。 7、8同属西方金，7为阳金，8为阴金。金主义。 9、0同属北方水，9为阳水，0为。水主智。这些数字的吉凶都是不尽相同的，由于这些不同，才形成了应事的千差万别。若再结合儒家的“五常”去认识，就能从更深的层次去刨析自然、社会和人生的一些奥秘。

一般来讲，若是两个以上的一组数字，便只看其尾数既可，有些情况下也要看其总数，但其总数的吉凶，也是那个尾数在起着决定性的作用。例如姓名学中就有81个数，这些数都有特定的意义。有时候，不但数字本身具有某种意义，而且就连数字的汉语读音都有一定象征。象国人最忌讳“4”这个数字。车牌、电话、住宅都极力避开这个数字，实际上这种回避并非完全没有道理。查81个数字之中，只有“24”这个数是个吉数，而且是财运数，而其它带“4”的则全是不吉的数字。再者，“4”在读音上又与“死”同音，也是不吉利的诱导。再象国人最喜欢的“8”这个数字，在81个数的尾数里，这个数虽然有吉有凶，但因与汉语的“发”同韵，故也深受人们的睛睐。那么，数字的吉凶真的有些个“应验”吗？

讲几个实际发生的例子：一个是车牌数为“XX714”的号码，有天有个司机发现了前面这个车牌的号码，说714不吉，谐音是“妻要死”。结果又一天，当这个司机又从那条熟路上行车时，看到前面出车祸了，而正是那个号码为714的车，而更巧的是，开车的丈夫没有死，坐车的妻子却真的死了。不幸被他言中，很多东西就是这样奇怪。

再一个是电话数为：“5781431”的电话号码，其谐音有些象“乌七八糟四散了”。从装上这部电话那天起，这家人就成天纷争不断，家族六亲都作“鸟兽散”最后闹了个“乌七八糟四散了”！还有一个电话号码是：“8658148”其最后三字竟然与司法部门的司法热线“148”，即“要司法”同音。也是在使用这个号码后，落了个官司缠身，妻离子散，倾家荡产。

这些现象也许纯属巧合，但经过验证的姓名中的数字，却的的确确能反映出一个人的性情、婚姻、财运、伤灾等信息。倘若你稍稍留心一下周围的数字，也许你也会找到一些类似的实例。由此，数字的意义似乎不可以小看，数字作用也似乎不可以等闲视之。这个问题绝非迷信或不迷信，而是数字的的确确从方方面面在影响着社会，影响着生活，影响着人们的运程。 今天先讲到这里，下一篇再讲讲如何运用数字来调整自己的生活，如何趋吉避凶。比如如何选择车牌、电话和住宅等吉祥号码等。

2-2 八卦基础运用：看卦知阶段

上节对说卦作了修正：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰静与动。阅读本节前请务必先读上节，否则许多地方会看不明白。

之前我们说看卦知阶段，但究竟是什么阶段，没有细说。所以本节再来和大家一起重新认识一下八卦。

由于易经最初是王进行统治的专属工具，那我们就从王朝盛（治）衰（乱）的角度来分析一下八卦。

讲卦画时曾分析过，八卦从三才看，下画是地道，代表民。中画是人道，代表王，上画是天道。天道实在难以理解，在这我引用台湾的一个政治词汇，代表，来替代天道，虽然这不是天道，但某些特性上与天道相似，可以管中窥豹。

天道阴阳的表现是明晦，地道加入刚柔后是枯荣，那么人道加动静后，对王来说，就是盛（治）衰（乱）。阳先阴后，我们先说盛，盛极为乾，衰极为坤。阴极而阳，衰极而盛，盛的起点就是坤。

先天八卦图

注：阅读各卦时对应此图看，每卦的上中下三画，地是下画，人是中画，天是上画。柔阴刚阳，动阴静阳。

1，坤柔（地柔、人动、天阴）

地道：地道为柔，即民是顺，是被动的，简单理解为民被压制到极点，没有任何想法，服从而已。

天道：民既如此，代表则是无源之水，无根之萍，不成气候，这就是天道为阴。

人道：王处于动，这代表可能压根无王，或者王正忙于抢地盘，抑或正在夺权，总之没有能实质上号令天下的，所谓的动，不过是瞎折腾而已。

三者合一，就是坤顺，从国来说，就是衰（乱）的极致。

2，震起（地刚、人动、天阴）

地道：乱极思治，这是必然的。谁先思治呢，首先是民，当然王或民代们也可能先思治，不过没有的基础，思了也没用，最多是权力更迭，大概率是乱上增加一笔罢了。因此，盛，必然是源于民心思治。民心思治，就不会再顺，不柔那就是刚了，下画由阴转阳，这时影响还有限，故天道人道不变，所以盛起于震，震起。

3，离上（地刚、人动、天阳）

天道：民思治，民代们就有了根基，他们就会借助民的力量形成势力，这必然会形成一种力量来影响王，这就是上画的天道，这力量是向治发展的，主动的，因此为阳。更简白点，就是民心思变，一定会被人利用，这种人可能是权贵，意图增加自己的势力，也可能本身是百姓，借助这力量形成权贵。这些势力达到一定程度，就能制约王，这就是王的天，仅此而已，没什么神秘的力量，和地上有一锭金子，一定有人会去捡一样，只是人性的必然。至于为阳，想利用民必然会顺其意，民思治，这力量必然是向治而往的，民与天道合，其势即可与王相持平，这就是离，发展趋势是向上的，即离上。离，丽也，与下文的兑结合，大家可体会附丽的意思，不过，究竟谁附丽谁，这是个有趣的问题。

4，兑见（地刚、人静、天阴）

人道：民代的势力由量变到质变，结果大体会有两种：一是王顺，另一个是从民代中产生新王。无论哪种，都会形成中画的王与下画的民相合的形势，相合，治才显见，兑见。这时的情形是：王令与是一致的，从王的角度，静而思，只需号令即可达成所想，从民的角度，王之所为皆不扰民，不扰亦为静，人道为静，为阳。

天道：这时民代的表现就值的玩味了，民代真的是代表吗？只是的利用者而已。王与民合，民代失势，必然不甘，因此无论王是新产生的，还是旧王改革，民代必将阻碍王或的前进步伐，这难道是天道日夜循环中黎明前的黑暗吗？不详究，总之，上画反而转阴了，这就是兑见时的情形。

5，乾刚（地刚、人静、天阳）

天道：民代虽然阻碍，但无民可利用，民代中逆治者终将淘汰，只有利用为治者得以生存，至此，治道大成，国进入鼎盛时期。这时天、地、人三道各自做各自的，共同成就治道。正是乾道变化，各正性命，也是见群龙无首，吉之意。

6，巽伏（地柔、人静、天阳）：

地道：群龙无首是不可持续的状态，实际上几乎不存在，如同日中只是一刹那而已。国越盛则王权越大，王权大从另一个角度诠释就是要求民绝对服从，民变顺几乎是必然的。民由刚变柔，是由主动的配合治理，到被动的服从治理，对治道来说是消退的，这是王国衰弱的开始。巽伏，不是谷物的头伏，而是民这个根伏呀。

7，坎下（地柔、人静、天阴）

天道：民都顺了，以治为目标的民代也断了根，面对益发强大的王权，衰退是必然的，天道由阳转阴，与民一致，双方又合在一起，与王势均，但治道终究是往下走的，坎下。而这时王权虽然最大，但上下皆是被动，只有王主动，令既使可行，所花力气也必然倍增，这就是坎劳，怎能不劳呢？

8，艮止（地柔、人动、天阳）

人道：上下不动，即使王再劳，令也终将不行，命令不行，王只有行动了，其实动与不动这时结果一样，令不行，则王也称不上王了。人道此时为动。

天道：王令不行，民代这时必然会跳出来代王而治，当然他们的本意是想治呢，还是想争权呢，这个不重要，总之，天道反而转阳。这类似天道日夜循环中日落后的明亮？回光返照？无论如何，这是治道的终止，艮止。

9，坤柔（地柔、人动、天阴）

天道：民代再怎么跳，民是柔顺的，不配合，民代终究是秋后的蚂蚱，也就蹦几下而已。天道终将回到阴，一切回归到起点。

10、究竟什么是天道？

民为天？对古时统治阶级来说，小民而已，想捏死多少捏死多少，这也是天？笑话。但，导致统治阶级最终灭亡的，还是民。人道，其实就是统治者在捏死民或被民捏死间的无尽循环，远古王朝也罢，现代企业也罢，只要是人构成的组织，最终都不过如此。

谁能忍住不去捏？谁能避免不被捏？天道！天道！天道！这就是，你即使明白，也永远无法改变的，人道的天道。想想美国的精英治国论，不就是捏民论吗？有何新意可言？

以上从民代的角度强行解释天道，其实解释的非常勉强，大家能从中体会到天道阴阳的变化与作用即可。

天地人三才，八卦讲的其实就是人事，人事必有天道，影响事情的进展，这就是上画的阴阳，大家可在日常生活中去观察、感悟。每悟透一件事的天道，那么这件事的当前阶段，即八卦，不用测也就出来了，实在观测不出，通过占来辅助即可。

观察事情当前的天地人三道就知道是什么卦，见到卦就知道事情当前状况，结合之前讲的旋转归位法与连山诀，天下人事的全部发展过程岂不尽在眼底？大道至简，哪里需要后天八卦、河洛、五行、纳甲、飞伏这些些花里胡哨的招数？这大概就是伏羲八卦，文王易的核心吧。

下节讲象，最近突然有变故，因此更新被打乱，我会尽量抽空来写，但万一拖几天，还请谅解。好在，其实现在易经最基本的预测方法己经呈现，在我没更新时大家多多以此观察事物做印证练习吧，虽然是最基本的，但世事十之八九皆在其中了。另外，看完记得点赞，可怜的阅读量只有一两百了，出了头条新手保护期，我这传承国学的路基本上等同于断了，只能期待大家的力量了。

车牌电话号码预测吉凶

随着数字中的奥秘越来越被揭示，从0到9，及其无限组合出来的，这些看似简单枯燥的数字，也越来越引起人们的认识和重视。例如通过姓名中的数字，可以看出工作事业、婚姻感情和财运学业等方面的吉凶情况。小小的数字为何有这么大的魔力呢？

中国的数字，源于古老而神秘的《河图》与《洛书》。书中一些符号的组合排列，象征了某些事物或意义。通过从0到9这些数字的组合运算，不但可以解决很多的科学技术难题，同样也可以解开很多的社会生活问题。其原因就在于，这些数字本身都具有类象功能，所以有时也把它们称为“象数”。这些“象数”大可以涵盖自然万物，小可以洞察秋毫细微。要想解开其中包含或预示的社会或生活问题，关键是要找到和掌握打开这些数字奥秘的钥匙。那什么是这把金“钥匙”呢？

大家知道，《河图》与《洛书》，是形成《易经》的基本原素，而《易经》的核心是讲阴阳五行的。《易经》的“象数”就是研究这个问题的。而周易范畴的许多预测运算，也都是用数字来推导的。就连互连网的产生与发展，也是借助了中国象数的翅膀。这就是说，从0到9这些数字，都是具有五行属性的，也可称为“五行类象”。印度的先哲们，把宇宙万物分成四大类象：地、水、火、风。而中国的先哲们，则把宇宙万物分成五大类象：水、木、火、土、金。这五行之间是相互生存，相互依赖，又是相互制约，相互抗衡的。由于五行所代表的万物之间的生、克、制、化，才演变成了多姿多彩、变幻莫测的大千世界。人类是大千世界中的一员，没有特殊的功力，也不可能真正“跳出三界外，不在五行中”，因此每时每刻都在秉受着宇宙自然五行气场的影响。很多影响人生运气、生活健康的五行属性，也许就是通过数字来表示、来显现的。那么，数字的五行属性是怎么分类的呢？

古代先哲大德们，早就标明了数字的五行属性，后来儒家又把“五行”与“五常”联系起来，即“仁、义、礼、智、信”，进一步赋予了五行数字以更深的内涵。1、2同属东方木，1为阳木，2为阴木。木主仁。3、4同属南方火，3为阳火，4为阴火。火主礼。 5、6同属中央土，5为阳土，6为阴土。土主信。 7、8同属西方金，7为阳金，8为阴金。金主义。 9、0同属北方水，9为阳水，0为。水主智。这些数字的吉凶都是不尽相同的，由于这些不同，才形成了应事的千差万别。若再结合儒家的“五常”去认识，就能从更深的层次去刨析自然、社会和人生的一些奥秘。

一般来讲，若是两个以上的一组数字，便只看其尾数既可，有些情况下也要看其总数，但其总数的吉凶，也是那个尾数在起着决定性的作用。例如姓名学中就有81个数，这些数都有特定的意义。有时候，不但数字本身具有某种意义，而且就连数字的汉语读音都有一定象征。象国人最忌讳“4”这个数字。车牌、电话、住宅都极力避开这个数字，实际上这种回避并非完全没有道理。查81个数字之中，只有“24”这个数是个吉数，而且是财运数，而其它带“4”的则全是不吉的数字。再者，“4”在读音上又与“死”同音，也是不吉利的诱导。再象国人最喜欢的“8”这个数字，在81个数的尾数里，这个数虽然有吉有凶，但因与汉语的“发”同韵，故也深受人们的睛睐。那么，数字的吉凶真的有些个“应验”吗？

讲几个实际发生的例子：一个是车牌数为“XX714”的号码，有天有个司机发现了前面这个车牌的号码，说714不吉，谐音是“妻要死”。结果又一天，当这个司机又从那条熟路上行车时，看到前面出车祸了，而正是那个号码为714的车，而更巧的是，开车的丈夫没有死，坐车的妻子却真的死了。不幸被他言中，很多东西就是这样奇怪。

再一个是电话数为：“5781431”的电话号码，其谐音有些象“乌七八糟四散了”。从装上这部电话那天起，这家人就成天纷争不断，家族六亲都作“鸟兽散”最后闹了个“乌七八糟四散了”！还有一个电话号码是：“8658148”其最后三字竟然与司法部门的司法热线“148”，即“要司法”同音。也是在使用这个号码后，落了个官司缠身，妻离子散，倾家荡产。

这些现象也许纯属巧合，但经过验证的姓名中的数字，却的的确确能反映出一个人的性情、婚姻、财运、伤灾等信息。倘若你稍稍留心一下周围的数字，也许你也会找到一些类似的实例。由此，数字的意义似乎不可以小看，数字作用也似乎不可以等闲视之。这个问题绝非迷信或不迷信，而是数字的的确确从方方面面在影响着社会，影响着生活，影响着人们的运程。 今天先讲到这里，下一篇再讲讲如何运用数字来调整自己的生活，如何趋吉避凶。比如如何选择车牌、电话和住宅等吉祥号码等。