怎么分辨东南西北四个方向(城市里怎么分辨东南西北四个方向)

来源：微信公众号“京博国学”

编辑：杭以凡

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一招教你学会辨别东南西北

在森林中漫步、打猎或徒步旅行时很容易迷路。但是，只要按照以下指南，你就能知道哪一条才是出路，或至少知道哪一条是回家的路。

1、找一个有阳光照射的地面。寻找一根木棍、树枝或其它细长的东西（例如帐篷杆）。

2、把木棍或杆牢牢竖立在地上。在木棍或杆投射在地面的影子顶端做记号。你可以用卵石或其它东西做记号。

3、等待10到15分钟，再次在影子顶端做记号。

4、在地面画一条直线连接这两个记号。这是东西线。太阳从东方升起，我们的影子以反方向在地面移动，所以影子将从西慢慢移到东。地面上的第一个记号是西方，第二个则是东方。从西方顺时针移动可找到北方，从东方顺时针移动则可找出南方。

1、如果你在北半球，可寻找北极星。在夜空中找出北极星的位置。北极星是小北斗星（小熊座）勺柄位置的最后一颗星。如果你找不到小北斗星，可找北斗七星（大熊座）。大熊星座中位置最低的两颗星（大熊座勺口最外层的恒星）连成一线后，正“指着”明亮的北极星。想象有一条线顺着北极星的位置连接到地面，那里就是真北（地理上的北极）的大致方位。

2、如果你在南半球，可寻找南十字星。南十字座由五颗星组成，其中四颗最明亮的恒星组成各朝一方的十字形。找出组成南十字星长轴的两颗星。在想象中把长轴向前延伸相当于两颗星之间五倍的距离。想象有一条线顺着这个位置连接到地面。这就是南方。

3、如果你在赤道，可寻找猎户座的腰带。猎户座的腰带是赤道上位置永不改变的星群。组成“腰带”的三颗恒星由东往西并排在一起。找到“腰带”后，你还可以发现由三颗亮度较弱的恒星组成的剑。看着和腰带相反的方向。你应能找出猎户座的“头”和手臂。猎户座的头基本上指着北方。

1、观察日出和日落的位置。太阳从东方升起。太阳从西方落下。注意，日出日落的方向不完全准确，只不过是个略微接近的说法。只有在春分和秋分这两天，太阳才会从正东方升起。尽管如此，这个方法也足以帮助你准确地分辨大概的方向。

一招教你学会辨别东南西北

在森林中漫步、打猎或徒步旅行时很容易迷路。但是，只要按照以下指南，你就能知道哪一条才是出路，或至少知道哪一条是回家的路。

1、找一个有阳光照射的地面。寻找一根木棍、树枝或其它细长的东西（例如帐篷杆）。

2、把木棍或杆牢牢竖立在地上。在木棍或杆投射在地面的影子顶端做记号。你可以用卵石或其它东西做记号。

3、等待10到15分钟，再次在影子顶端做记号。

4、在地面画一条直线连接这两个记号。这是东西线。太阳从东方升起，我们的影子以反方向在地面移动，所以影子将从西慢慢移到东。地面上的第一个记号是西方，第二个则是东方。从西方顺时针移动可找到北方，从东方顺时针移动则可找出南方。

1、如果你在北半球，可寻找北极星。在夜空中找出北极星的位置。北极星是小北斗星（小熊座）勺柄位置的最后一颗星。如果你找不到小北斗星，可找北斗七星（大熊座）。大熊星座中位置最低的两颗星（大熊座勺口最外层的恒星）连成一线后，正“指着”明亮的北极星。想象有一条线顺着北极星的位置连接到地面，那里就是真北（地理上的北极）的大致方位。

2、如果你在南半球，可寻找南十字星。南十字座由五颗星组成，其中四颗最明亮的恒星组成各朝一方的十字形。找出组成南十字星长轴的两颗星。在想象中把长轴向前延伸相当于两颗星之间五倍的距离。想象有一条线顺着这个位置连接到地面。这就是南方。

3、如果你在赤道，可寻找猎户座的腰带。猎户座的腰带是赤道上位置永不改变的星群。组成“腰带”的三颗恒星由东往西并排在一起。找到“腰带”后，你还可以发现由三颗亮度较弱的恒星组成的剑。看着和腰带相反的方向。你应能找出猎户座的“头”和手臂。猎户座的头基本上指着北方。

1、观察日出和日落的位置。太阳从东方升起。太阳从西方落下。注意，日出日落的方向不完全准确，只不过是个略微接近的说法。只有在春分和秋分这两天，太阳才会从正东方升起。尽管如此，这个方法也足以帮助你准确地分辨大概的方向。

什么是左青龙右白虎？为什么说是古代的人文地理天象知识

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左青龙右白虎，这个古老的概念已流传了数千年，但对于许多年轻人来说，它似乎成了神秘的符号，缺乏对其真正含义的理解。事实上，左青龙右白虎实际上是一个更广泛的概念的一部分，最准确的说法应该是东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。这四个方位的动物代表了中国古代劳动人民创造的四种神兽图腾，它们是角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓等二十八个星宿的象征。

为了理解为什么左青龙右白虎成为了一个独特的概念，我们需要探讨28星宿的概念。28星宿是古代中国天文学家为了观测太阳、月亮和五大行星的运行而划分的星区。这五大行星是水星、木星、火星、土星和金星。古代观察者将黄道附近的星象划分为28个星宿，每个星宿分布在东南西北四个方向，每个方向有七个星宿，共同构成四个象，也就是东方青龙象、北方玄武象、西方白虎象和南方朱雀象。这其中，每个方向的星宿都与十二地支生肖相对应，如东方的亢金龙、房日兔、尾火虎分别对应生肖辰龙、卯兔、寅虎，北方的牛金牛、虚日鼠、室火猪分别对应丑牛、子鼠、亥猪，西方的娄金狗、昴日鸡、觜火猴分别对应戌狗、酉鸡、申猴，南方的井木犴、鬼金羊、柳土獐分别对应亥猴、酉鸡、申猴。

为什么这些星宿被称为青龙、白虎、朱雀和玄武呢？这涉及到五行方位和颜色的概念。根据五行理论，东方属于木，代表青色；西方属于金，代表白色；南方属于火，代表红色；北方属于水，代表黑色。因此，东方星宿象征着青龙，西方星宿象征着白虎，南方星宿象征着朱雀，北方星宿象征着玄武。

那么，为什么我们常听到左青龙右白虎呢？这其实是建立在座向的基础上的，绝对的方向可以决定青龙和白虎的位置。在中国，大多数房屋都是座北朝南，也就是坎宅。在这种座向下，面向大门，左边是东方，右边是西方，背后是北方，前方是南方。因此，左青龙右白虎实际上指的是东青龙在左，西白虎在右。但如果房屋座向不同，比如座南朝北离宅，那么左边就是西方，白虎会在左边，右边是东方，青龙会在右边。根据座向的不同，左青龙右白虎的位置也会发生变化。

另外，古代的文化中存在着尊左卑右的观念，将龙视为君主，虎视为臣民，所以左边的地位高于右边。这也是为什么青龙居于左，白虎居于右，与大多数房屋座向相符合，所以左青龙右白虎这一概念在文化传承中得以流传。

总之，左青龙右白虎是一个古老而丰富的文化概念，它涵盖了天文学、地理学和文化传统等多个方面的知识。通过理解这一概念，我们可以更深入地探讨中国古代文化的精髓，以及人们对宇宙和自然的独特理解。希望更多的人能够参与到这一话题的讨论中，一同探寻其中的奥秘。

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一开口就能判断出说话人来自哪里，看看你说的方言属于哪一语系

中国方言是汉语的分支。中国地域广阔，汉语的方言众多。

现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。

中国国内语言学家根据汉语分支的不同特点，把汉语划分为七大方言。分别为官话方言、赣方言、吴方言、湘方言、粤方言、客家方言、闽方言。

主要分布通行于中国北方地区各省区，以及四川、重庆、云南、贵州、湖北大部、广西北部、湖南西部和北部、江西沿江地区、安徽北部和江苏北部等地。

官话人口占全国的70%以上。官话方言内部的一致程度比较高，相互通话没有多大困难。

官话方言内部按其语言特点一般可以分为 4个支系，即4个方言片（或称 4个次方言）：华北官话、西北官话、西南官话和江淮官话。北京话为标准语。

华北官话分布在北方东部，通行于北京、天津、吉林、辽宁、黑龙江，河北、山东、河南等

8省市，以北京话为代表。

西北官话分布在北方西部，通行于山西、陕西、甘肃、内蒙古、宁夏、青海、新疆等七省区，以西安话为代表。

西南官话分布在南方西部，通行于四川、贵州、云南、湖北大部份、湖南、广西北部等

6省区，以成都话为代表。

江淮官话，俗称下江官话，分布在南方东部，通行于长江中下游安徽、江苏、江西部分沿江地区，以扬州话为代表。

主要分布在我国东南部，包括赣方言、吴方言、湘方言、粤方言、客家方言、闽方言等

6种方言。非官话方言区面积小，可是方言差别大，彼此一般不能通话，甚至在同一个方

言区内部交谈都有困难。

1.赣方言：江西大部，湖南东部，福建西北部，湖北东南部，安徽西南部，以南昌话为代表。

使用人口在江西境内主要分布在江西的中北部即赣江的中下游、抚河流域，修河流域及鄱阳湖周边、湘东和闽西北、鄂东南、皖西南和湘西南等地区。另外在浙江、陕西还有少数赣语方言岛。可分为九片方言，以南昌话、抚州话为代表语或标准音。赣语内部的各方言之间互通程度亦比较高。

2.吴方言：江苏南部，浙江大部。以苏州话为标准语。

北部吴语：北部吴语又叫吴语太湖片，为吴语的核心，扎根于创造辉煌历史文化的典型传统江南。北吴片内部通话程度非常大，合为吴语太湖片一个语片。太湖片分六小片。

南部吴语：南部吴语分歧很大，甚至片内也有部分点不能通话。台州片语音与北吴最接近，婺州等地跟北吴尚有通话可能，而东瓯片与其他片差异最大，不能通话。温州话具有古百越语和楚语底层，所以即便吴语区的人也难懂温州话。衢州市和上饶市的市区话带有较多的太湖片特点，跟周围乡间的处衢话不同。处在蛮话区与闽南话区之间的金乡镇，人口1.6万，为明初金乡卫驻军的后裔，属太湖片吴语。南部吴语相邻两片间有些方言带过渡性质。

西部吴语：西部吴语分布于皖南、江苏西南部及浙江西北角。宣吴在太平天国时期遭受重创，流民问题严重，仅乡镇尚存吴语。

3.湘方言：湖南大部，广西壮族自治区北部，以长沙话为标准语。

湘方言又称湘语，是汉语八大方言中通行地域相对较小的一种方言。湖南省有多种不同的方言，湘方言是其中最有影响的一种。湘语分为长益片、娄邵片、辰溆片、衡州片、永州片等五片。湘方言通行于湖南省大部和广西北部。主要流行于湖南省大部地区，使用人口在2500万以上。

4.粤方言：广东大部，广西壮族自治区东南部，以广州话为代表。

粤语以珠江三角洲为分布中心，在中国的广东、广西壮族自治区、海南、香港、澳门，及北美、欧洲和澳洲、新西兰、以及东南亚一些国家的华人社区中使用，是香港、澳门的官方语言。

5.闽方言：主要通行于福建，台湾，广东的潮州、揭阳、汕头，海南，以厦门话为代表。

闽语是汉语七大方言中语言现象最复杂，内部分歧最大的一个方言。可分为五大小片：闽东片，闽南片，闽中片，闽北片，莆仙片。

6.客家方言：广东省东部和北部，福建西部，江西南部，台湾，以梅州话为代表。

粤闽赣边区一 带是客家最集中的地区，因而也是客家方言最流行的地区。在海外，东南亚印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾以及美洲华侨、华裔中也有不少讲客家话的。

方言众多，总有一种属于你的方言。你知道自己所说的方言属于哪一系了么？

现在全国普及普通话，公共场合基本都用普通话交流，尽管都带着各自的口音。但是方言的使用场景还是很多，特别是老一辈人使用非常频繁。年轻人现在倒是有退化方言的趋势。

那么，方言有必要保留下去么？事实上，保护方言，刻不容缓，不然，中华文化的多样性和包容性就会丧失，大家觉得是这样的么？

探寻中华方位中的东南西北与春夏秋冬四季的关系

雄鸡一唱天下白，中国的地图形状像一只。雄鸡。海南和台湾是雄鸡的两只脚，朝鲜和韩国是雄鸡的尖尖的嘴，日本是个虫子，现在这只雄鸡，缺少了一只脚和一个尖尖的嘴等到这只脚和尖尖的嘴，被收复之后，那么日本这只虫子就要可以被吃掉了。

纵观中国的地图所在，东边是海洋，那么只要写到东风就是春天，例如朱自清的《春》盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。东风又绿江南岸，明月何时照我还，所以说在古诗中，只要一说到东风就说的是春季。

南风南边离赤道近，只要说到南风就是夏天，例如。昨夜起南风，小麦覆陇黄。说昨夜刮起了南风，小麦就变黄了，夏天正好是收割小麦的季节，所以说只要说到南风那就是在描写夏天。

西风西边刮来的风是西风，西风代表秋天，在古诗中说：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。所以说。只要说到西风就在描写夏天秋天秋天是一个悲凉的季节，烘托出那种悲凉凄苦的景象心情。

北边，北边是西伯利亚，从那里刮出来的风就是冷风，那也就北边，就代表北风就代表了冬天，所以在古诗中描写冬天就说，北风凛冽，雪花纷飞，北风吹雪纷飞。

所以说东南西北四个方位刮来的风，正好对应着春夏秋冬的四个季节。在中国的古诗词中正好有了非常好的描述和阐释，同时把作者的春夏秋冬的四种情感也在诗中得到了不同情绪的表达和传递，表达了作者对应的四种心情。

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