四柱八字看婚姻(四柱八字看婚姻早晚)

从生辰日期看你姻缘何时出现，应该找什么样的对象，在什么方向

自古我们都说“千里姻缘一线牵”，可见夫妻姻缘早已被“月老”用红绳打了结，不管离得多远，都会完成这段命中注定的良缘佳配。

现在大龄未婚的年轻人却越来越多，晚婚现象越来越普遍，年轻人自己着急不说，父母也跟着急白了头发。最近来问卦看姻缘的年轻人中，有百分之八十都是90初甚至80后，上来直接就问“师傅您看下我的姻缘什么时候才能来？”父母替孩子来问的，也有一大批，同样直接，“师傅我的孩子什么时候才能结婚？”除此之外，还有些年轻姑娘非常让人担忧，跟男朋友同居了两三年了，如今男方父母不同意，两人闹分手，女方想知道如何能挽回这段感情......

可怜可叹可悲！又说多了，望大家勿要见怪！说了这么多，主要想告诉大家，姻缘来的早晚，何时会来，以后婚姻如何，从每个人的四柱八字中都可以看出，甚至未来另一半的外貌、职业、及其他特征，都能看个八九不离十。

若按以前的婚俗，媒人都会拿男女双方的八字去合一下，此为“合婚庚帖”，庚帖上有男女双方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代姓名等。若合，则为上婚，若不合，再去化解。但现在很少有人会遵循传统了，八字合婚这一步，已被大部分人忽视，或许只有在结婚前，父母才会拿着双方八字来选吉择日，把婚期给定下。这也就导致了很多夫妻婚前甜蜜，婚后矛盾爆发，吵吵闹闹是小事，若升级到动手、离婚、甚至做出更危险的举动，那就实在不值了！

听老夫一言，婚前恋爱可取，毕竟时代在进步，这也是双方加深了解的一个最重要的途径！但是婚前同居对女方没有任何好处，来问卦的命主是一位77年的离异单身女性，已经离婚很多年了，感情一直磕磕绊绊，什么时候才能有幸福的婚姻。命中是否还有结婚的希望，如果有什么时候能结婚！麻烦老师看看感情情况，到底是怎么回事造成的，自己应该怎么去改变，应该找什么样的对象，什么方向！

【云水解答】你生在丁巳年、丙午月、己亥日、辛未时。

大运是：丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅。8岁7个月起大运，目前行庚戌大运。

命局信息：你属相为蛇，沙中土命。建禄格。

己土命生午月得令而旺。天干正偏印透出，得令生身。天干食神透出，在午月不得令，且地支无强根，食神无力。亥水正财，天干不透。地支比肩有力。你属土命太强，取食伤财星（金水）为喜用五行。一生行金水大运才有利你的事业发展。

丁巳年生:塘内之蛇。利官有贵，性刚不顺，身居长位，事业显荣；女命美丽，贤达会治家，有财旺夫之命。

丁巳年出生，前年七月受胎，立夏节后出生，心性如野马难安，行动似脱兔奔野，不安于室，广交朋友满天下，雪中送炭无一人，此命从事艺术可望成功，惜欲望过大，心性难以收拾，虽有祖业，无力固守，初限平平，受尽艰难，中运自立家园，所谓-玉不琢，不成器也-，末限晚年，富贵齐来，晚景无忧之命。

已土日出生，为人忠厚，喜好公益，巧理家庭，容易经营，事业发达但多管理闲事，容易树敌，女命主衣禄禄无忧，嫁后旺夫益子，晚年发达，大旺之命。坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。计巧伶俐，衣食安稳，六亲冷淡，儿女早见刑克，迟到稍好。女人清闲，晚景好。性格和缓，谨慎，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。容易因情耗财，防止被人牵着走。

偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

八字日元旺，说明性格较为直率，对待朋友耿直，因为自身气场过强，不过往往易犯小人，不易被他人所接近，所以平时显得知心朋友较少，家庭出生环境较差，没有现成福禄，获得长辈或子妹，朋友帮扶不多。八字官星不显，日坐正财说明你生活节俭，但一生有较稳定的经济来源，也不会为钱财发愁，如果在你出生地北方或西北方，也是很容易发财的。

婚姻上面：八字正偏官夫星暗藏不透，年支日支逢冲，中年又行食伤旺运，说明你的婚姻情感生活不明朗，也会经常口舌相伴，对爱人也比较挑剔。也多不满情绪，自己或爱人一生也多奔波走动，八字有正官又有偏官，说明情感方面也比较复杂，对情感也不是那么专心专一，社交活动多，在外奔波多，心意不定，夫宫逢争合爱人也难免用情不专，容易被别人合走。正偏官混杂也容易出现两次以上情感经历。好在夫宫财星为喜，爱人能干有能力或有权力，对你帮扶很多。

目前从2016至2026十年正行庚戍伤官劫财大运，今年四十一岁，该运程欠佳对事业情感都不利，流年上面从2013过来至今都主你情感不顺。但2012年，2013年，2014年，2015年这些年工作上面还是平稳向上的。

你夫星本就很弱，一路食伤制官大运，当然婚姻情感难以和睦，动荡不稳分手也难免。目前运程对情感方面依然不利，对爱人要求偏高，难以遇上自己满意之人。

今年2018年戊戌年事业运也差也要防钱财破粍，人际关系也欠佳，防上当受骗。

姻缘方面看明年2019年已亥年起运气就会慢慢好转，上了四十五岁，后面才是你的发财运。以后运气都很好，明年己亥年夫宫现，有婚姻机会，如错过就只要2021年，2022年，2023年这几年才有好机会，爱人往东方或北方找容易成功。以后你的婚姻也会很幸福，但要注意蛇年，猴年防止产生冲突矛盾。多注意下为好。

婚配属相与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。

一生五行金，水为喜用神，应以从事有关金，水的事业或职业为宜。属金的事业：如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。属水的事业：如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。

通过八字看婚姻 分析四柱八字婚姻

一般在生活的环境里，我们纵总会因为一部分的工作亦或生活带来的压力，让许多人都忽略了八字命格在生活中的改变，让自己对日常感到无所适从，下面的四柱八字，主要是告诉大家有关八字婚姻的说法，理解八字的作用对婚姻的意义。

1、看女命婚姻之有无及好坏，要夫星夫宫同看。有一种常见的错误，认为女命无官杀就难配婚缘。见伤官旺就认为婚姻很差，其实有的命无官杀反主婚姻好，有官杀反而变差。

2、男命财多，且坐库入墓，主多次婚姻。

3、不管男命身弱不任财或女命身弱不任官的情况下结婚，除非立即进入身旺运，否则婚姻会产生很大的问题。

4、美满而长久的婚姻，通常都会发生在有利的流年。

5、如何判断婚姻的好坏

6、看婚姻应以配偶宫为主，配偶星为辅。凡配偶宫为喜用神者婚姻一般为好，凡配偶宫为忌神者一般不好。配偶宫为喜用神主找的配偶对自己好，能帮助自己；反之配偶宫为忌神则找的配偶对自己不好，无情份或惹事。这是一般的看法。但如配偶宫之喜用神被它支坏者，则表示自己好的配偶有疾或因自己要求过高很难找到如意配偶。再若配偶宫之忌神受它支坏者，则表示自己的配偶虽感情不算好，但能干有本事。

7、看命以配偶宫为主，那配偶星有什么作用呢？总结起来有以下作用：

（1）配偶星入配偶宫时为配偶星得正位，为忌为喜都不宜将其冲克坏。如若坏掉易出现配偶病灾死亡。

（2）一般而言，与日主或配偶宫发生着刑穿及三合六合五合的配偶星才作配偶看；有时配偶星入“主”也当配偶看，非这两种情况则不当配偶看。

（3）当配偶星当配偶看时，它的位置、多寡与驳杂都十分重要，看配偶多少、能力及对自己是否真诚的重要依据。

8、女命财门一关，婚姻是必离的。女命财为官杀之原神，原局财弱，行运流年制服财星谓关财门，关财门有轻重，原局伤官旺财被穿倒为重，必离；原局伤官轻，财受冲、受伤为轻、可断她闹离婚。

9、患者、换也。命犯患妻患夫，重婚重配。何谓患？配偶星、宫杂叠现谓患。患轻者晚婚或婚姻经过波折可避，患重者必重婚重配。配偶宫、星偏重杂出，为重患，必离。但若重见伏吟为轻患，有可能离，也有可能婚前不顺或婚后分居。一般为忌神者多数会离，为用神者多数不会离。

凡婚姻不好的命该几次婚姻也是命中注定的。看几次婚姻可以看配偶星的个数，但在配偶星受克的情况下也可以看伤食或比劫的个数。但有个前提是这些配偶星和伤克配偶星的星必须是与日主或与配偶宫有某种关系方可论婚姻：若无关系可以朋友论。

10、“妻入墓喜冲，冲墓得贤妻，不冲墓则妻有灾。”

11、从夫妻星和夫妻宫看婚姻

命局的财星是日主的喜用。财星明显有力而命局中没有其他干支来冲克财星者，则主命主得妻美而贤（所谓美者，并非指容貌美，而是指心灵善良也），结婚后家庭和谐事业成功。以女命论婚姻，正官或七杀是婚姻的主星。命局中正官或杀星明现，日主旺相，以官杀为用神时，命主将会嫁一个好丈夫，夫唱妇随，丈夫得力而有依靠。

（1）夫妻星为日主的喜用时，说明命主会得到一位相互依靠、相互恩爱的人。

（2）夫妻星为日主的忌神时，说明命主难有美满的婚姻，得不到可以互相依靠的人。

（3）夫妻宫为喜用时，说明夫妻生活条件好。

（4）夫妻宫为忌神时，说明夫妻生活比较生比较差，生活条件不佳。

（5）夫妻星为日主喜用，但其宫位却为忌，则说明对方条件不好，但能帮肋自己。

（6）夫妻星为忌神，但其宫位却为喜用，则说明对方条件好，但不能帮助自己。

（7）、如果日支本为日主的喜用神，但当日支与别支化合为忌神时，则说明妻子虽然贤淑，但妻子在某些事情上的错误，会使自己遭受到打击。

12、“妻宫合局来克身，有妻难留”，这是指男命而言。若是女命，文岄补充一条：“夫宫合克身，有夫难留”。

在平时的生活里，大家基本难以掌控自身的八字命格，可运势是能够利用布局改善，因此要掌握八字命格，才可以了解人生，掌握运气，活得精彩。

事业运、财运、桃花运、婚姻缘分、风水堪舆、调整布局等等，可以私信戴文岄老师

这2个宫位，决定你的婚姻幸福度！让爱在宇宙永恒（深度）

7月18日，月亮真实交点来到了天秤-白羊轴线。

南交点天秤座的定位星金星，也于7月23日开始在狮子座逆行，并且成为正在逆行的冥王星与海王星上帝手指的顶点……

天上如是，人间亦然。

越来越多人开始反思：

在关系（天秤）里，我到底怎样要活出真实的自我（白羊）？

在那些曾经追逐的呼声与喝彩（狮子）下，那些曾经以为最坚实的生存基础里（冥王摩羯），那些可能被理想化的梦幻泡沫（海王双鱼）中，到底，什么才是最真实的价值（金星）？

于是，最近最热门的街头采访就是询问那些白发苍苍的老年人——

“你觉得结婚有什么好处？”

绝大多数都哑然失声，仿佛撬动了自己几十年被隐忍、忽视而不敢继续的终极追问，只能把回答交给沉默和时间在自己脸上雕刻的皱纹。

今天，伦敦占星学院的中文讲师许宁老师，将从宫位的角度深度解读婚姻的本质，解析如何走向婚姻关系中真正的亲密，最终提炼出最纯粹的自我本性。

一直以来，我们把黄道第七宫称之为婚姻宫，而象征爱、价值、关系的金星天然守护着这个宫位。

在古希腊神话中，作为金星原型的阿芙洛狄忒（Aphrodite）最为人知晓的爱人，是战神阿瑞斯（Ares），也就是我们熟知的火星。但与这位迷倒众生的女神实际上进入婚姻关系的丈夫，是火神赫菲斯托斯（Hephaestus）。

这位跛脚又其貌不扬的火神为了得到为阿芙洛狄忒的欢心，为她精心打造了一条穿戴后可以得到所有天神与男人爱慕的金腰带。

阿芙洛狄忒为了得到这条金腰带嫁给了赫菲斯托斯，而不同的故事版本是赫菲斯托斯与生母赫拉互换条件达成一致后，让阿芙洛狄忒嫁给了他。

不管是何种故事版本让阿芙洛狄忒走入了婚姻，但我们能从中看到金星同时守护金牛座与天秤座的两个面向：一个是身体感官的面向，另一个是智性选择的面向。

在第七宫里，我们会更多地体验第二种面向。

伴侣关系

认识自我的镜子

第七宫并不是我们第一次遇到关系的地方，但这里是我们自主选择建立平等的关系的地方。

上升点象征着我如何把自己呈现给世界的样子，那么下降点则意味着从他者的镜像里所反映出自己没有觉察的特质。

我们推开下降点这个门，进入到第七宫开始延伸自我，

伴侣作为自我投射的反射物，我们与伴侣的相处的过程里所呈现的喜爱、愤怒、悲伤、共鸣……都在无时无刻反射自己的面貌，而这段关系也会随着自我的成熟经历到三个时期。

早期，投射自己的阴影。

在关系的开始阶段，特别是热恋时，我们往往会在伴侣身上投射出觉得自己缺乏并渴望拥有的特质，感受到一种理想化的吸引和美好，陷入到你侬我侬之中，觉得眼前人有一种说不来的熟悉。

中期，展现真实的差异。

随着关系的不断展开，对方伴侣应有的真实的生命状态越来越多地呈现出来，而投射的部分会越来越少，两个人可能会产生失望、分歧、碰撞，发现眼前人变得有些陌生。

后期，整合自己走向合作。

通过磨合，我们开始体认到那些自己曾经投射给伴侣的特质其实是自己的一部分，潜意识的部分被意识照亮，自己和伴侣的真实面向都得到了释放。承认眼前人跟自己一样都是一个单独的个体，在此基础构建真实的平等。

婚姻关系

被土星注视的契约

我们所说的婚姻宫的婚姻，并不仅仅是狭义上去民政局登记被法律所承认的婚姻，又或者是古代三媒六聘宗族见证下的婚姻。

而是说，只要双方彼此认定对方为自己的伴侣，互相选择并达成一种承诺，其实就已经是第七宫的婚姻范畴。

“不论祸福、贵贱、疾病还是健康，都爱你、珍视你、直至死亡……”每一对新人都会在婚礼听到类似这样的誓词，把它当成婚姻仪式里必须走完的某个固定流程。

这种誓词的背后是一种承诺，也是一份责任，婚姻关系里其实有着深深的土星原型。

首先，土星象征着成熟。

每个人都有成熟的一面和不成熟的一面，而婚姻，是我们成熟那部分品质所形成的关系。当一个人有了成年人的品质，比如责任感、稳定感、平和感，婚姻关系往往能自然而然缔结成功。

这种东西不一定是那些轰轰烈烈的山盟海誓，可能仅仅只是伴侣的一方在生病后，另一方通宵照顾后的寂静无言，又或者端汤换药玩笑之间不经意说了句“我愿意照顾你一辈子”。这其中，就已经诞生了承诺的力量支撑，土星基石已然埋下。

其次，土星也意味着时间的锤炼。

我们常说“婚姻需要双方共同经营”，这种“经营”其实就是指经历时间的锤炼。

在一个长期的过程里，构建了一种平等合作的关系，两个人有来有回，沟通磨合，维持平衡。伴侣之间是需要相互协作、携手并肩共同经历风雨的。

如果只有一方成熟，单方面去承担婚姻里土星的责任，另一方只是享受土星的结果，那么天秤座的原型也就不成立了。

伴侣之间共同成长成熟并不是说要为了关系而放弃自我，而是各自去发展天秤的对轴、白羊所体现的真实自性。

也许在发展真实自我的过程里，逐渐发现两个人并不合适，那么成熟的分手，尘埃落定后没有纠缠的结束，同样也是一种土星的承诺。

只是现在大多数的离婚，我们见得多的是“分手后的成熟”，而不是“成熟后的分手”。

尤其是当行运的土星来到这个宫位，它会无情地检查婚姻关系里那些承诺与责任有没有落到实处。有如一台压路机压过，表面光鲜的婚姻底下是不是充满坑洞的，一试便知。

最后，土星也带来边界的封闭。

第七宫是天秤的天然宫位，婚姻关系是必须要求一对一的，如同天秤的两端。土星带来婚姻内部结构的稳定同时也带来边界的封闭，所以会衍生出对关系的忠贞性。

伴侣的一方如果有心猿意马红杏出墙的念头，也会因为契约承诺的力量被继续拉回到关系之中。土星高悬于婚姻之上，心中自然有一杆秤去警示关系失衡的代价。

土星在天秤座的擢升（exalt），从中文的语境去理解这个“擢升”，其实是一种“提炼”。

土星所象征的压力、挑战、困难的面向，会显化在物质世界里变成现实生活结结实实的事情，去考验关系中契约的力量，并逐步加固。

婚姻关系也可能是一种相当物质化的关系，哪怕契约的原始基石只是“搭伙过日子”，也会因为土星擢升的力量让婚姻在生活里扎扎实实地长久维持，柴米油盐一过就是几十年。

八宫是一个象征着死亡的宫位，婚姻终于八宫的“终”，从最浅层现实的角度去看，就是婚姻双方中的人，迟早都是面对死亡本身的。

那么，在肉身消亡后，两人之间是否产生了深深的亲密的连接？这是死亡这件事所要去真正叩问的。

从某种意义上来说，七宫并不负责亲密的连接，只负责关系的建立。

比如说，一男一女进入了婚姻，但是两人没有性关系，没有亲密深刻的交互，但是这个婚姻关系依然是成立的。七宫只是建立一个了互相往来的通道，如同桥梁一样。

但是两个不同的生命彼岸之间是否会有来往，这个部分是由八宫来体现——对于伴侣关系是情感和性，对合作关系而言是利益往来，甚至还包含了一些生死攸关的连接，比如患难的战友。

当真正的生命能量之间有了连接，会感受到深深的信任，而这种信任感诞生于八宫“生与死”的转化之中。

暴露的“见光死”

当关系走到了第八宫，两人之间的亲密连接深度必然要经历一些大的生活考验，比如第八宫里的死亡、疾病、共同债务等等，一旦无法通过考验，关系也就自然而然走向了“死亡”，所谓的“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。

我们听到婚礼誓词里“不论祸福、贵贱、疾病……直至死亡……”其实都是在阐述第八宫的考验。

面对考验，生命的一切脆弱和阴影都将被暴露，暴露与连接同时发生。

人的第一个脆弱的连接就是性，平时都穿着衣服的双方，裸地交出彼此最脆弱的地方，在高潮中体验自我的“小死”。

这其实已经象征了第八宫所蕴含的本质——“理想自我”的人格被剥开，露出文明教养表皮下涌动嫉妒、欲望、执念、愤怒、破坏……

自己一切“见不得光”的面向都呈现在眼前，无可以逃避，无可否认，唯有彻底的袒露。

自己所有“好的赖的”“美的丑的”“光明的黑暗的”，都必须完全的被看见。

如果无法接纳关系连接中阴影的暴露，挣扎或者抗拒、操控或者利用，信任不仅无法诞生，还会带来强烈的背叛感，直接宣告关系“见光死”。

转化的“见光活”

所有经历过八宫连接的关系，浓度和强度是十分高的。

有些人不明白为什么有人会把战友关系置于夫妻关系之上，其实是因为他们经历过第八宫的生死考验，拥有真正的“过命的交情”。

八宫里的“生与死”还有原始的、生命繁衍的能量。

生育过孩子的夫妻，也许他们看上去不是那么和睦恩爱，但实际上有深深的紧密度。他们之间除了七宫里共担土星的责任，其实背后是因为有着强烈的生命能量的交互——共同创造了一个新的生命诞生。

一段正式的婚姻关系，也意味着两个家族系统的连接。我们每个人都是携带着家族的遗留（无论是物质还是情感）去与人建立关系，那么在八宫里也会集中体现出我们在原生家庭里未曾解决的议题。

在日积月累的夫妻生活里，两个人彼此摩擦，那个外在的人格一层层剥落，一点点裸露出曾经童年时期的创伤。

很多时候，我们看到夫妻之间的吵架以为只是三观不合，但其实很有可能是来自很深很深的过去的经历与体验。

尤其是在中国的传统观念里，“结婚是两个家族的事情”，更容易把家族关系的经验延续到夫妻关系中，那么关系中的阴影就会被更加激化与放大，比如，“新娘”就真的有可能会被投射成“新的娘”。

第八宫要求关系中的双方能够主动袒露自己真实的感受，过去自己未解决的议题经由袒露散发到真实的世界里来，在第八宫里彼此看见、彼此接纳，自我的疗愈部分也在悄然发生。

就像夜露在清晨阳光的照射下开始蒸发，两个人的脆弱和阴影都开始转化，那么这段关系就是“见光活”，这种生命底层的亲密就会走向越来越深。

王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。”

任何关系，都能看到我们自己的不同面向，我们越是真正的爱自己，也就能越是能吸引到更好的关系和生命情境来到我们身边。

真正的爱，其实是来自于我们自己的内在。

这其中隐藏着一个最深刻的关系，那是爱的源头，也就是我们与自己内在神性的关系。

很多人不断向外索求真爱，认为只有对方爱我，我才能拥有爱。事实上，正如最开始我们谈到的第七宫里的镜子，伴侣关系真正所照见的，是那个不断成熟，逐渐完整的自己。

我们自己将内在本来就有的品质在关系里提纯、转化，真爱会随着自我的完整自然流动出来。

这也是为什么后来要去经历八宫，八宫不仅仅是在考验关系，它也是在拷问一个人需要炼化的内核——

真实的你到底是什么样子？

你的脆弱、恐惧、挣扎、未解决的议题，你真的能如实面对了吗？

……

只有如实的面对自己，全盘兜底，那些真实的情感，真实的品质，真实的爱，会进入到炼金的过程。从某种意义上来说，是我们内在的神性在进行炼化。

人不仅仅有自然性（繁衍生殖）和社会性（基于现实结构和文化传统产生契约）这两个层面的连接关系，还有第三个层面——神性关系的连接。而这个部分，不在外部世界。

我们说第八宫是人我关系的结束宫位（第四宫是个人、第十二宫是超越个人的结束宫位），当第八宫真正走过去了，我们会带着更精微、更深刻、更高的情感走向第九宫，迎来了更广阔的生命视野，去探索内在最有力量的生命信仰。

就韦特塔罗牌的“LOVER”的牌面所示，天使在上方俯瞰着一对年轻的男女，象征着内在神性远在关系之上。

但是这种内在神性其实相当朴素，并不玄乎。

经历了七宫和八宫的试炼，个体已经熟悉并掌握了自己完整性。就如同萨特和波伏娃之间的伴侣关系一样，相互独立，彼此尊重，相爱终身。

对大多数人来说，有那样的关系可能相当困难。但只要我们活出自己的完整，其实也并非没有可能。

在广袤的天空下，你们将作为完整的人而肩并肩。

你们不再寻找镜子，不再害怕暴露，也不需要完美，各自丰盛却共享亲密，爱在宇宙中永恒。

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口述 | 许宁

采编 | 琬栀

编辑 | 晴夜

排版 | 小暖

看了今天的文章

你是否对这些宫位有更多了解？

是否也一起探究到了

婚姻的本质和真正的亲密？

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八字断语在实际应用的讲解，熟记以下八字口诀，十有九验

专业的命理师在实际的算命过程中，一眼看到一个八字，要几分钟内做就能了解整个命局的框架，也就是对这个人的人生轨迹都能掌握个大概。这是对命理师的标准要求，要达到这个标准。首先要有大量的理论基础，包括八字断语的灵活运用，今天我接着讲解一些比较常用的八字断语。

1.二午两冲，妻必重婚。

这句断语主要说的是男命，如果一个男命八字地支有两个午，而又同时有两个子，那么我们就可以直接断他的妻子必是重婚的。

但此口诀必须要是壬午日生人，地支两见子午，方可成立。壬水日元，以午为妻。妻宫逢冲，婚姻必有不足之处。

形成妻子重婚的原因是，冲妻宫的子水与日元的壬水属于同类，午妻两受被冲，就是妻星被与我同类的五行有争夺之意。这样的命局，妻子必然重婚的可能，如果不是重婚也是应验为与别的男人有不同寻常的关系。

2.一合二合而再合，忠厚温良。

命局多合的八字，代表者这个人的人缘很好。如果看到这样的八字，我们就可以断定这个人是一个品行很好的人。那么怎样才能算的上一合二合而再合呢？那就是，天干上要有两组相合，地支也要有一组相合，起码要有三组相合者才可论此口诀。

3.年上伤官，父母不全

伤官虽与食神属同类，但是伤官主要表现为性格反叛，具有破坏性，傲慢但所主性格及事物俱大相径庭。食神偏向福气、饮食、性格随和。故之伤官落在祖上宫位，就是代表主命主祖父母及或亲父母之缘分俱受损。

例如庚金日元，年支见子水伤官，祖上不以吉论。虽云年柱一般只代表祖基，但除了对祖父母最为不利之外，实则对父母方面也属不吉之兆。

“庚金”以“己土”为正印星，代表母亲；以“甲木”为偏财星，代表父亲。

子水为己土之弱地，两者五行之气相反，相反即是相克，己土到了弱地，显示命主与母亲之缘分最薄，但相反子水却对甲木有生助之情，所以，父母两星之中，甲木之气较己土为强，相较之下，父星所受之影响较母星为小。

所谓“不全”者，并不一定会应验于祖上早亡，可能只验于父母离异，不然就是双亲因工作而时常与命主分隔两地。

4.财星得禄，父命长春

从八字看父亲是否长寿，其中一个最简单的方法，便是看看自己的八字是否符合这个口诀：“财星得禄，父命长春。”

例如：乙木日元，以偏财星（己土）为父亲星，查己土的禄位在午，而本造月支便为午字，此乃己土之禄位。此命偏财得禄，可知其人父亲会破长寿。

再进一步分析，本例禄位在月支，尤为可贵！因为禄位在父母宫，要比在日支或时支的禄位都更长寿。

不过有一要点：四柱之中不可见‘子’字，因为一旦见‘子’字便即形成‘子午相冲’之象，如此一冲，禄贵即被冲破，反主父亲短寿。

5.食神生旺，四五六男可

诀云：“食神生旺，四五六男可许。”

男者——不说也知当然是指儿子了。

不过，这句口诀只宜用来看女命。因为女命以食神伤官为子女星，但男命的子女星则是正官七杀。例如本造女命，戊土日元，月干见庚金食神，以时支酉金为帝旺，可断本命最少可有六名子女。

这种命格之中，如果又以食神为用神者，则其儿子的数目会较多；如果食神只为命中之闲神者，则其女儿之数目会较儿子为多。

顺道一提，食神原来只代表女儿，但因古有‘以用神为子’之说，所以倘若命中以食神为用神时，便会变为多儿之兆，这一点大家应该注意。

6.冲提者，五伤三四

口诀：“冲提者，五伤三四。”

不说不知，古人论命十分注重‘月提’。‘提’者，‘月令’之别名也；冲‘提’者，即是月令被冲之谓也。

据知一般论命者都很相信这一点：就是但凡大运行到“冲月提”之时，命主必定会发生诸多灾祸，轻多病或破财，重则血光，最严重时更可能难以过关。

例如：庚金日元，月提寅木，大运交至五十二至六十一岁的“申”运时，便为之是“月提被冲”。若问命主在这十年内的运程，口诀以“五伤三四”来形容，其情之严重可想而知。

但其实，“冲月提”的祸患程度是因人而异的，所以实在不应人人一概而论。而是应要视乎个别八字的喜忌而定，不可偏执于某一说。

例如八字中喜“申”的，要是适逢大运之“申”来冲月提，此属“喜用冲忌”，虽或有困滞，但也不至于会发生什么严重的厄运。

相反，如果八字中忌“申”者，却逢“申”之大运来冲月提，此属“忌神冲喜”，轻则带来血光之灾或破大财，重则有性命之危。

7.众杀混行，一仁可化

凡‘杀多身弱’者，如见印星来救，即成富贵之命。

诀云：“从杀混行，一仁可化”，说的便是这个道理。

例如：辛金生于午月，七杀当令（杀字与煞字相通），月干透正官、坐下正官、年柱之内又藏正官，所谓‘官强成杀’，正官也只得化为攻身之七杀，对日元节节相逼。犹幸危而有救，得时透戊土正印生身，遂成富贵之命。

8.阳干从气不从势

口诀云：“阳干从气不从势。”

日元属于阳干，本来不易成为‘从旺格’。阳干日元而能成为从格者，最基本的条件便是要从气。气者，月令之气也。

例如：戊辰 甲寅 壬戌 丙午

月令食神泄耗日元之元气，又生火之财气，地支寅午戌合成火局，天干甲木泄耗壬水生财，财星旺极。

命内虽见壬水通根于辰，惜为水之墓位，七杀攻身，食神泄身生财，弱墓又无力起相助之功，日元身弱之极，不得不从，成为‘从财格’。

9.阴干从势无情意

例如：壬寅 丁未 己卯 乙亥

己土日元，属于阴干，也属于“从旺格”。

关于从格，有以下歌诀：“阳干从气不从势，阴干从势无情意。”当中“阳干从气不从势”一句，在前例之中已经说明。而阴干从势者，只要当八字中的某类五行特别偏旺时，日主便得从旺而去。

己土日元生于未月，支连亥卯未合成杀局，天干又透七杀，构成“杀重身轻”之局。本以丁火枭神为用，惜丁壬合化木，丁印也得化作杀星。命局杀星满盘，日元独力难支，焉能不从？此为“从官杀格”。

有关从官杀格，坊间对此从说纷纭，共有数个论点：

一说从官杀格者，如从亥卯未木局者，卯为四专，从格或从杀理应分明，因此，如本命以“卯”为“七杀”，便属于“从杀格”，而假若“卯”为命中之“正官”时，则名“从官格”。

一说从官杀格者，即以官杀为用，有用即为有贵气，而八字中向以官星为贵气，故不论从官或从杀，皆应一律统称为“从官杀格”。

以笔者之见，研究八字实在不必拘泥于俱俱格局名称，实则这对整体命造亦无甚影响。因为“正官七杀”皆为克制日元之五行，只要八字能成为“从官杀格”者，在大运或流年行到“正官”、“七杀”运时，财运及事业都会特别顺利。大家只需明白这一点便已足够，无需执拗于格局名称。

若问“阳干从气不从势”与“阴干从势无情意”之分别何在？

先说“阳干从气不从势”，其要点在于阳干必须失令，日元方有机会成为“从旺格”。

至于“阴干从势无情意”则不同，因为阴干从或当令，也无碍于八字成格，只需局中有特别偏旺之五行便可成格。

譬如说本例命造：己土虽然当令，仍不敌局中七杀势大偏旺，日主只得从旺。而“无情意”者，系指日元宁舍本性的己土五行而从旺木，故曰“无情”。

10.财旺生官，夫唱妇随

八字中有一句关于美好婚姻的歌诀：“财旺生官，夫唱妇随。”

所谓‘财旺生官’，这是说局中有正官而又见财星来生助之意。

女命以正官代表丈夫，正官得到生助，夫星自然添吉，而夫星佳美乃属得享夫运之象。至于‘夫唱妇随’一句，则是用以比喻夫妻如何恩爱！

女命庚金日元，以丁为正官夫星，局中财星生官，故知命主婚姻幸福，得夫宠爱。

好了，今天就分享到这里。

传统四柱预测婚姻的标志性断语，婚姻好坏一看便知！

现代社会，虽然婚姻观念有所变化，但不能否认家庭是社会的细胞，有一个温馨的家庭，夫妻和睦，对老人孩子多么重要，也直接影响到一方或双方事业的成功，故不可不察。

婚姻是人一生中的大事，家合万事兴，和气生财，攘外必先安内，两人一心，其利断金。

一阴一阳即夫妻，五行生克有情则家庭美满幸福，否则生死别离。古人称妻亦是财，即妻财。

一、婚姻成败 日柱为配偶宫，男以财为妻，女以官杀为夫。

1、夫妻配偶宫临吉星，早婚晚婚皆无妨。

2、命局三组合而不化，必失检点破。

3、日柱犯天克地冲，婚后十年内离婚。

4、男命财入墓妻离，晚婚合婚可化解。

5、女命官入墓夫离，宜晚婚合婚可解。

6、财星不显妻难寻，主必晚婚为宜，莫经商。

7、日元旺财有力，妻必贤能，遇用神必致富。

8、日元旺官有力，夫必贤达，遇用神必致富。

9、女命明暗皆无官或杀，遇伤官、食神运与夫分离。

11、男命无财但见劫，此男人终必离或丧第一任妻。

12、天干地支会合，婚前婚后，必有三角恋。

13、喜用临官，不受刑冲克害，相生相合，夫妻恩爱

14、喜神临官，受刑冲或被合去，不吉。

15、凶神临官，夫妻性暴，相克刑冲，不吉。

16、夫妻关系决定于是否相生相合或相克相冲。

17、如果是比和，要看是否是忌神，合忌神不吉。

18、干生支我疼他，支生干他爱我。

19、财为用神，日下坐财，妻为贤内助，因妻致富。

20、官杀为用在日支，不逢冲克嫁贵夫。

21、日柱相生，夫妻恩爱。

22、财为吉神贵人，妻子漂亮为能人。

23、官杀清透，必配贵夫。

24、日支子午卯酉（桃花）者，配偶貌美，寅申巳亥者，偶敦厚，辰戌丑未者，配偶平常。

25、男女有合夫妻恩爱，女命合多是非。（有暗合明合）

26、女命财发为喜用神，不受刑冲克害，旺夫益子。（得位：为用神，不受刑冲害）

27、配偶宫受大运流年冲克，婚姻不顺。

28、配偶宫为忌神，夫妻星为喜用神，有吉有凶。

29、配偶宫夫妻星皆为忌神，婚姻不顺，一生多口舌争斗。

30、劫财羊刃克夫伤妻、破财。

31、身旺无依，损妻房。

32、身衰财旺，财为忌神，妻难留。

33、女命伤官福不真，八字中无财无印守孤贫。

34、女逢官杀混杂，克夫再嫁。

35、羊刃克夫，再嫁无疑。

36、身弱官杀重，多受丈夫欺凌。或初恋多被强迫而。

37、女命伤官为用神，利事业不利婚。

38、女命最忌一己两甲，一乙两庚，一辛两丙，一癸两戊媾合。（一妻二夫）

39、男逢伤官（伤官为忌神）有二婚，女逢伤官恐再嫁。

40、金清水冷，女命孤独。

41、重官重印，女多自守孤眠。

42、土燥火炎，寒衾守帐。

43、桃花、红鸾、天喜、主婚事。

44、华盖、孤寡、孤鸾，阴阳差错主婚不顺。

45、纯阴纯阳，婚姻不顺。

46、夫宫有克无早嫁，妻宫有克无早娶。

47、男命财星衰绝，女命官星衰绝，皆主婚姻不顺。

48、女命以柔为顺，以刚为凶，以清为奇，以浊为贱。

二、桃花

1、墙内桃花：年、月、日有子午卯酉之一即为墙内桃花。

2、墙外桃花：时上见子午卯酉之一为墙外桃花，也主儿女漂亮。

3、遍野桃花：子午卯酉全者。

三、娶妻嫁夫之远近

1、夫妻星在年柱，不逢冲克刑伤，为远方。

2、夫妻星在月柱，不逢冲克刑伤，为近邻。

3、夫妻星在日柱，不逢冲克刑伤，为同学，同乡，同事。

4. 夫妻星在时柱，不逢冲克刑伤，为远方。

5.马星逢财逢冲，为远方。

四、怎样断结婚时间（以同居为主）

1、柱中夫妻在年月上，不受冲克，一般婚姻早。

2、财官运早、婚姻早，财官运迟，婚姻迟。

3、男命财多财旺，支有藏，金屋藏娇。时上藏财，情人比自己儿女差不多或更小。

4、女命身弱官杀旺无制，破身早。

5、四柱无夫妻星，行运又晚，结婚晚。

6、结婚时间：夫妻星为喜用神，临岁运，桃花、红鸾、天喜等临岁运，岁运有合都有同居或结婚的信息。

柱中夫妻子女宫有合，逢冲之岁运有成婚或生子，或大运、流年、日支合处逢冲，多可成婚或同房。

五、天地鸳鸯合

1、流年与日柱天合地合为真鸳鸯合。

2、与年柱、月柱、时柱天合地合为假鸳鸯合。

3、合住喜用神为吉，合住忌神凶神为凶。

六、夫妻合婚

1、年柱或日柱，夫妻天合地合可成婚。

2、年柱纳音相生，相合。

3、男女八字，用神互补能合。（男忌神是女的用神，女忌神是男用神，为互补。如男命木火多喜金水、忌木火，女命金水多喜木火，忌金水）。

4、男女三元命宫，卦气相生比合能合（男：艮，女：兑，相生比合或男坎女离，男震女巽。）

5、以喜用神定婚姻方向。如：木为喜用神，配偶宜在东方。

七、配偶宫的十种喜忌

1、配偶宫为用神，不逢冲克刑害，皆为吉。

2、配偶宫为忌神，常有口舌争斗，离婚等。

3、日支为正官者，主妻相貌端正，温柔贤淑。

4、日支为食神者，柱中无枭，日支坐禄者，主妻子体胖，贤慧，衣食富饶。

5、日支坐财为喜神者，主得妻力或因妻发财，若临天德，主妻心性慈善，慷慨好施，临将星主为富贵名门之女。

6、日支坐正印者主妻贤淑得力，或妻文化高，有名望，或年长。（身弱正好得印生即得妻之帮）

7、日支坐比劫而身弱，主妻能干多助，身体好，坐禄者更佳。

8、日主旺，日支比肩，主克妻败财，多口舌是非，身旺财弱尤盛。

9、日支为七杀为忌神，主妻性暴，夫妻不睦，相克，如遇冲，婚后多病或早夭，无冲有制可免，有制逢合者反吉。如果为用喜神，主得妻力而吉。

10、日支坐羊刃或羊刃临财者，主妻凶悍，若为忌，则妻不贤耗财甚至因妻破财，或妻多病，或刑夫。