姓鲁的名人(姓鲁的名人有哪些)

山东历史上的十大名人，每一位都流芳百世

山东，古为齐鲁之地，历史悠久，在中华文明的发祥与发展过程中有很多重要贡献，山东省历史上名人辈出，不胜枚举，最广为人知的是孔子及其的儒家思想。

1、舜

舜(约公元前2277-约公元前2178)，姓姚(一说妫姓)，名重华，字都君，颛顼帝的六世孙。中国上古部落联盟首领，被后世尊为帝，列入“五帝”。出生地在今山东省菏泽市鄄城县，为传说中的父系氏族社会后期部落的官，治都蒲阪。为五帝之一，奉为华夏至圣。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

2、孔丘

孔子(公元前544年9月28日-公元前478年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

3、孙武

孙武(约公元前545年-约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东滨州惠民县)人。春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

4、诸葛亮

诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋因其军事才能特追封他为武兴王。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年在五丈原逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

5、孟子

孟子(约公元前372年-约公元前289年)，名轲，或字子舆，邹(今山东邹城)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。

6、王羲之

王羲之(303年-361年，一作321年-379年)，字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

7、戚继光

戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日)，字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇)。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全;后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

8、房玄龄

房玄龄(579年-648年8月18日)，名乔，字玄龄，以字行于世，齐州(今山东济南)人，房彦谦之子。房玄龄18岁时本州举进士，授羽骑尉。房玄龄在渭北投秦王李世民后，为李世民出谋划策，典管书记，是李世民得力的谋士之一。武德九年，他参与玄武门之变，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后，房玄龄为中书令;贞观三年二月为尚书左仆射;贞观十一年封梁国公;贞观十六年七月进位司空，仍综理朝政。贞观二十二年七月，房玄龄病逝，谥文昭。

9、辛弃疾

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区)人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年，辛弃疾病逝，享年六十八岁。后追赠少师，谥号“忠敏”。

10、李清照

李清照(1084年3月13日-1155年?)，号易安居士，齐州(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

寻根问祖——百家姓之“鲁”姓

鲁姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百二十三位，豫鄂皖一带是鲁姓最有影响的地区。当代鲁姓人群大约占了全国人口的0.11%，总人口大约在151万。

鲁，卤同音通用。甲骨文、金文中的鲁字皆作上为鱼，下为盆盛着，表示储存之义。鲁的本义：把鱼用卤盐腌晒后盛于瓦盆中储存。这种用卤盐腌鱼便叫卤鱼，至今两湖川黔等地的人都是这么叫法的。古卤城在今甘肃天水西，其南为盐关，是西汉水的发源地，富于岩盐，岩盐被雨水溶解渗出形成盐泽地，不长任何植物。古鲁国就位于此地，可见鲁与卤的渊源。古鲁人在此环境中长期生活，形成了鲁人特有的性格，生性质朴粗野，卤莽，鲁人以此崇拜为氏族的图腾，形成了鲁氏族，最终出现了鲁国和姓。

鲁姓的起源与演变主要有二：

一、出自姞姓

黄帝之子廿五人，分为十二姓，其中有姞姓。姞姓之别，有阙、尹、蔡、光、鲁、雍、密须等国。古鲁国是黄帝族一支，故地应在西方陇东，在今甘肃天水、甘谷之间的卤城，后东移山西繁峙，西汉在此设置卤县。夏时已迁河南鲁山，到商武丁时，已东迁山东奄，即曲阜，成为商王重要的盟国。周武王灭商，也灭了姞姓鲁国，封于其弟周公旦。其后有鲁、卤等氏，但后裔中无显赫者。

二、源出姬姓

商末周文王时，封其子旦于鲁，即姞姓鲁国古地。周武王灭商，封其弟周公旦于鲁，始封于河南鲁山，史称西鲁，后改封山东曲阜，史称东鲁。周公任职于京城，使其子伯禽代往鲁地，史称鲁侯或鲁公。至战国末，鲁顷公二年为楚考列王所灭，子孙以国为氏。姬姓鲁氏的历史有2200多年，是组成当今鲁姓的主要部分。

外族基因融入

我国的鲁姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动，但外族改姓鲁的大事件不多见。东晋时乌丸人有鲁姓；宋时北部金国的女真人孛术鲁氏，全部改为汉姓鲁；而在南蛮中形成了鲁姓大族，主要活动于豫南鄂北地区；元清时期，蒙古人、满洲人中也出现鲁姓。这些民族长期与汉族混居，多为汉化，成为汉族。

近1000年来鲁姓人口增加率是呈厂形的态势。在全国的分布主要集中于河南、湖北、安徽、云南、山东五省，大约占鲁姓总人口的45%。其次分布于四川、湖南、浙江、江苏、陕西，这五省又占鲁姓人口的24.8%。河南居住了鲁姓总人口的11.9 %，为鲁姓第一大省。全国形成了以河南为中心向四周散布的鲁姓分布状。

鲁姓人群的血型分布总的是：

O型占31.9%，A型占28.8%，B型占29.9%，AB型占9.4%。

鲁胜

鲁胜，生卒年待考。西晋学者。字叔时。在春秋战国时期，百家争鸣，墨家学说以其鲜明的政治态度和学术思想而独树一帜，《韩非子》曰：“世之显学，儒、墨也。儒之所圣，孔丘也，墨之所圣，墨翟也。”墨家主张“兼爱”与“非攻”，受到了当时统治阶级的歧视，也成为儒家最大的反对派，所以在《史记》中没有给墨子立传。尤其是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，墨子似乎就从思想界消失了，很少被人提起，直到晋朝的鲁胜才给墨家作注，并将其定名为《墨辩》。

鲁恭

鲁恭（32年—112年），字仲康，扶风平陵人，鲁顷公后代，东汉时朝廷名臣，位列三公。鲁恭与弟弟自幼因礼数周全被儒生们称赞。鲁恭于东汉章帝建初年间任中牟县令，他着重以道德风尚感化人，不依靠刑罚命令惩治人，遇有讼争，尽量说服，使犯法者自感愧悔，深受人民爱戴，有“鲁恭三异”之说。鲁恭在三公之位时，选拔征召才学优良者，对治理国家大有裨益。112年，鲁恭去世，享年81岁。

鲁肃

鲁肃（172年—217年），字子敬，东汉末年战略家、外交家、政治家，孙吴势力著名的将领，为孙权策划未来战略蓝图《榻上策》。197年，因向孙权提出鼎足江东的战略规划而得到赏识。208年，大败曹军于赤壁，奠定三国鼎立格局。210年，接替周瑜职务并力劝主公孙权让刘备督导荆州，从而减少东吴防线压力。215年，与关羽谈判，促成湘水之盟。217年去世，孙权亲自为其发丧，诸葛亮亦为其发哀。

郡望和堂号：鲁姓的郡望主要是扶风、新蔡。鲁姓的堂号有高蹈。“高蹈”堂号典出战国鲁仲连。高蹈表示行为高尚，与众不同。鲁仲连高蹈不仕，善为人排难解纷。时值秦国围赵，魏国派使说降秦，鲁仲连坚决反对，恰巧信陵君率兵救赵。后又燕国占据聊城，齐国攻燕，一年未果，鲁仲连出面说服燕、赵，齐国收回聊城。齐王想封鲁仲连，他坚决不干，逃到海上藏了起来。

鲁姓的重要楹联有五副：

地封曲阜；政异中牟。

指困济急；论钱惩贪。

东海高贤；中牟循吏。

抗节朝廷；驰声豪族。

挥戈足以返日；解纷岂在受金。

家训格言：《礼记·檀弓》中鲁班教子耐苦累的故事应是鲁氏家训中的典范。相传春秋时木匠的祖师爷鲁班的儿子学本事。先学种地，因太苦太累而回。次学织布，又半途而废。三学老子的本行木匠，同样怕严怕狠而退。鲁班严厉训示儿子“不严、不苦、不狠就能学好手艺了吗？你不爱种地、不爱织布、不爱做木匠，难道你能不吃饭、不穿衣、不住房子吗？”又搬出自己一箱用过的磨凹的斧柄、磨秃的斧刃教育和鼓励儿子，使儿子改变了态度，下决心学本事，最终成为一名巧匠。