改命的方法(普通人改命的方法)

人这一生，改变命运的最好方式，多半是以下五种

01

古人说：“万般皆是命，半点不由人。”

又说：“命由己造，富自己求。”

绕来绕去，似乎都有道理。

智者，在定数中，找到变数，愚者在变化中，雷打不动。

不同的处事态度，带来截然不同的结果。

唐朝太师、诗人韦皋，出生在一个普通的家庭，经过自身的努力，创造了“天时、地利、人和”的局面，因而风生水起。有人把他说成是“诸葛亮转世”。

在《石点头》第九回里，详细叙述了韦皋的人生经历，并告诉我们一个道理：改变命运，需要用以下几种方法。

02

第一，落魄时，立志。

韦皋，京兆府万年县人。年轻时，并没有什么“鹤立鸡群”的表现。

有一次，他以秀才的身份，去参加大臣张延赏的宴席。

张延赏想从客人之中，挑选一个女婿。看来看去，都不是很满意，妻子苗氏一眼就看中了韦皋。

误打误撞，韦皋成为了张家的上门女婿，妻子张芳淑。

张延赏是宰相张嘉贞的儿子，肯定想找一个门当户对的女婿，区区一个秀才，他怎么会放在眼里呢？因而常常为难韦皋。久而久之，张家的奴仆都瞧不起韦皋。

有道是，好男人有四方之志。

韦皋受不了“气”，带着妻子送的金银首饰，外出游学。并发誓，要做到大官才回娘家。

一个人要改变命运，骨气很重要。如果你安于现状，那么骨气就会荡然无存。因此，总要经历一个低谷期，激发“骨气”。

当你一无所有，还被人瞧不起的时候，一定会愤怒。此时，你不要急躁，而是为自己定一个目标，并且把愤怒变成“原动力”。就像流水遇到石头一样，变成浪花。

03

第二，外出时，结缘。

韦皋去了很多地方，盘缠用完了。忽然想起，江夏的姜郡守和父亲相识，就去投奔。

之后，他和姜郡守的儿子荆宝结缘。姜家的丫鬟玉箫，对他非常友善，并生了爱慕之情。

姜郡守对韦皋也非常信任，外出工作时，家务事交给他管理。

有道是，朋友多了路好走。

一个人出门在外，不管什么缘分，都不要盲目拒绝，若不然，要改变命运，也是孤掌难鸣。

很多人在社会上混了多年，然后发出感慨：“天下难得一知己。靠谁不如靠自己。”

事实上，我们很难遇到一辈子的知己，但是可以常常遇到利益之交，陪同走过一段路的人，有很多。

把人生分成很多个阶段，你就会发现，每一个阶段，都不会孤独。学会“人抬人”，你就会得到贵人的帮助。

04

第三，停滞时，蓄力。

韦皋在姜家待了很多年。父母写信劝他回家。

他回到家，寒窗苦读，多次参加科考。但时运不济，都没有考中。

人生按下了暂停键。他想了很久，然后投笔从戎，投靠节度使李抱玉。

有句话说得好：“上帝为你关上了一扇门，也会为你打开一扇窗。”

如果你发现自己走不动了，也没有人可以帮你了。说明你的人生，进入了一个新的层次。此时，你需要冷静下来，默默蓄力。

只有力量到了一定的程度，才会有转机。

不妨学一学“金蝉定律”：在暗无天日的地下，蛰伏多年，靠树根的汁液维持生命。在一个闷热的夏夜，蝉蛹爬出地面，来一次蜕变，就可以展翅高飞了。

不管一个人的命有多好，总会遇到瓶颈期。如果你不蓄力，瓶颈期就变成了“过不去的坎”。

读书提升认知、团结家人的力量、寻找可以依靠的人、独立思考，都能让自己活力满满。

05

第四，机遇来临时，顺势。

韦皋在李宝玉的门下，做一些抄抄写写的工作。因为才智过人，被举荐为记室参军，不久，升为陇右营田判官。人生从此发迹。

建中四年，泾原军发生哗变。叛将王文主动拉拢韦皋，希望一起造反。韦皋假装同意，然后趁机控制王文，立下功劳。唐德宗特授他为奉义节度使。之后，连续多次加官进爵。

从一个无名小卒，变成了将军。并不是无缘无故的，而是遵循了“乱世出英雄”的规律。

混乱的时局里，有人到处逃避，有人躲起来，也有人逆向而行。

真正成功的人，多半是逆行者。他的身影，在人群别显目。当然，他不是冒险，而是蓄力很久了，终于迎来了厚积薄发的机会。

一个熟读兵书的人，在某一次战乱中，会体现出来；一个寒窗苦读的人，在科考中能如鱼得水；一个长期做生意的人，总有一天，会得到丰厚的回报；一个坚持学技能的人，兜兜转转之中，会有自己的舞台。

把智慧放在脚下，你就是登高望远。把机遇抓在手里，你就是抓住改变命运的“稻草”。

06

第五，人生成功时，助人。

韦皋在四川做官期间，把自己的俸禄拿出来，资助修建乐山大佛。帮助本地的土匪改过自新。

开通清溪道，为当地的少数民族解决出行困难。

《云溪友议》里对他如此评价：“是故年深累迁中书令，天下响附，泸僰归心。”

做人，达则兼济天下。

当一个人顺风顺水的时候，多做好事，把自己的成绩分享给更多的人，那么命运就不会有上限。

天下之大，善良的人，走到任何地方，都会受到欢迎，自然就能落地生根。

07

《尚书》有言：“天难谌，命靡常。”

所谓天意，其实是人意。你有多好，命就有多好。

当你感叹“时也，命也，运也”的时候，更要励志成才。

你今天流下的汗水，是浇灌明天的幸福之花。

你今天结交的朋友，是明天携手同行的力量。

你今天读过的书，是解决未知困难的准备。

你今天帮过的人，是成就“厚德载物”的好命。

时间不等人，从当下开始，奋斗吧。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

逆天改命的3个法则

先来看个小故事。

从前有个年轻人，想要出海捕鱼。

可是连续几天遭遇暴风雨，他觉得老天爷在跟他作对，赌气地将网撕破了。

网撕破了仍未消气，还暗暗发誓，今天必须抓到一条大鱼。

于是，他决定赤手空拳地去捕鱼，但却再也没回到岸上来。

也许你会说，这世上怎么会有这样的人？可细细想来，我们又何尝不是重复着类似的故事。

凡事都想争个输赢，却丝毫不考虑后果。等到情绪失控，失去理智后才追悔莫及。

是啊，下雨不能打渔，等天晴就是了。

回望半生，才蓦然发现：

想要在人生路上顺遂前行，都应具备以下三种能力。

01 调整力

有句话说，让我们痛苦的从来不是事情本身，而是我们对这件事的看法。

而如何看待这件事情，是我们可以调整的，也就是我们所说的调整力。

调整力，是我们面对逆境和挫折时的一种重要能力。

面对逆境和挫折时，你如果只看得到困难，那么便容易被困于其中，沦陷至深。但如果你能在其中看到挑战和机遇，那么就有破茧成蝶的可能。

就如同上面提到的年轻人，如果不具备调整力，直接让外界的环境来影响你、操纵你，那么你就很可能因情绪失控，做出不理智的行为。

生活中，能让我们情绪失控的事情常常都在发生，当面对这些问题的时候，是任由心情驾驭导向，还是以理性驾驭情绪，得到的结局也迥然不同。

有句话说得好：

无法改变风向，可以调整风帆；无法左右天气，可以调整心情。如果事情无法改变，那就去改变观念。

真正成熟的人，既能在变幻莫测的现实当中，时时保持调整应对的能力，沉着冷静。

调整力，就是让你在猝不及防的人生变故中，不被情绪驾驭，不被逆境所打退，迅速恢复重新出发的能力。

02 共情力

前不久，看过一个揪心的新闻：“外卖骑手逆行闯红灯被撞，幸亏戴了头盔保住性命。”

新闻发出后，瞬间引发热议，很多人评论说：“外卖小哥都是要钱不要命的。”

众口纷纭中，其中有一位网友的留言令我印象深刻。她说：“以前的我也是这么想的，但自从我去做了外卖员才知道，外卖单有多难跑。

每天从早上11点跑到晚上7点，喝几口水，上一趟厕所，一天下来，我感觉自己没有半刻停歇，到下午的时候脑子都是蒙的。”

心理学上有个词，叫“共情”，也就是我们常说的同理心。

说的是，当一个人越是处于有利位置的时候，越要学会站在对方的角度，去接纳，不评判，不揣测，理解他人的经历。

苏东坡和章惇年轻时便是挚友，他们经常结伴观山览水、吟诗斗酒。

可谁曾想，两个昔日的至交，因政见不同，最终反目成仇。

章惇利用宰相之权，把苏东坡发配岭南，又一路被贬至海南。

后来，苏东坡遇赦北归，章惇却被罢相，放逐到岭南的雷州半岛。

得知这一消息的苏东坡，并没有幸灾乐祸，而是给他写了封信，说：

“听到这个消息，我理解你的心情，不要太难过，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气。”

后面还安慰他的老母亲，劝说章惇保重身体，并附上一个药方。

古人云：

“责人不必苛尽，苛尽则众远。”

人与人之间最难得的，不是落魄时的同甘共苦，而是得志时依然做到不卑不亢、低调谦逊，这样才能称得上大格局。

共情，是一种高情商的表现，更是一种难得的善良。

03 感知力

电影《心灵奇旅》的主人公乔伊，是一名普通的音乐老师，但他一直有个爵士音乐梦，他想要成为爵士音乐家，让大家听见他的音乐。

他一直觉得，唯有登台演奏才能让他的梦想得以实现。因此，他十分厌恶自己的工作，觉得自己不该困顿于此。

终于他等到了一个机会——乔伊受邀与一位知名音乐家多米娅同台演奏。他喜出望外，觉得自己终于要摘取梦想的果实了。

可偏偏意外发生了，他成为了一个孤独的灵魂。

即使如此，乔伊仍惦念着那场未完成的演出。

一心圆梦的他，尝试各种方法，克服了种种困难，最终完成了那场“圆梦演出”。

可演出结束后，乔伊却感到迷茫和失落。这时，多米娅给他讲了关于鱼的故事：

一条小鱼游到老鱼身边，问道：“我很想找到叫‘大海’的东西。”

“大海？你就在海里啊！”老鱼疑惑道。

“这儿？”小鱼惊讶地说：“这儿是水，我想找到的是大海。”

就在那一刻，乔伊幡然醒悟，原来自己一直追求执迷想拥有的梦想，实际上早已身处于梦想的海洋之中。他每日与音乐作伴，他的学生也是他的观众。

而他却因为过于执着登台这个形式，而忽略了其他的美好。

我们何尝不像这位乔伊，为自己的平庸而焦虑。可当你筋疲力尽时，才发现自己曾经忽略了太多的美好。

阴雨绵绵后的一个晴天、冬日暖阳下的一时小憩、炎夏热浪后的一缕轻风，或者饥肠辘辘时的一块披萨、身心疲惫时的家人相伴、欣喜雀跃时一同高呼……其实，生活的本身就是幸福。

当你爱上生活的那一刻，你便点亮了自己的火花。

想起《生命即当下》一书中的那句话：

“我们总是娴熟于为生活做准备，却并不擅长于生活：我们知道如何为一张文凭去牺牲十年的光阴，愿意为了得到一份工作、一辆车、一套房子等等而拼命，但我们却很难能够记得自己也活在当下，一呼吸一踏步都能充满平和喜悦。”

追梦路上固然要奋力奔跑，但也别忘了过好眼下的生活，去感知生活的美好。

内心纯正，是处世的根本；完善自身修养，乃是为人做事的基础。

拥有调整力，人生的道路才不会迷失方向；

拥有共情力，方能心存善意，懂得将心比心；

拥有感知力，才深深懂得珍惜与拥有。

真正的强大不是对抗，不是较劲，而是允许生活的轨迹不断变化，而我们也变成一个理智与柔软的人。

命运改良十八法

​预测命运在于改良命运，若只是知命而不能改良命运，则先贤创立的命运学说便失去价值了，对人本身来说，也不会有什么实际意义，命凶者，只会徒增恐惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心，究竟有何实益？所以，预测命运在于能够改良命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的。后天人为改命法，是根据每个人的生辰八字四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命，但命局金弱或无，四柱以木五行为喜用神，但木衰弱无力等，这些情况下，就可以采取后天人为的改命法；后天人为改命法可通过方向，职业，颜色，用具，名字，饮食，药物，地理环境，住宅方位，选择配偶，交友等来进行。到目前为止，预测专家在生活实践中有许多成功的范例，使人化险为夷，终生平安。

​

一、名字改命法根据每个人的生辰四柱八字阴阳、五行之组合，找出用神，然后把用神之五行演变为能够代表用神五行的某个汉字，找出姓名的“五维空间”进行搭配,此为从名字上改命。

二、做善事改命法常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！三、修心养性改命法可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。

四、方向改命法出行、旅游、择业、选择居住地应以用神为准，去最适合自己的地方。例：四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。

1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。

2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。

3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。

4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。

5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。 ​

五、住宅方位改命法买房选住宅小区名字有自己的喜用神。如用神为“金”的，住金铭、金银花园。在此基础上选择坐向。并且不要住最第底层，让所有的人们都踩着头；因为上为阳、下为阴，住在最底层，就象在阴间生活一样，阳气不足，阴气有余，灾难重重；住在最底层的男性易女性化，女人“红杏出墙”无法避免。四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西。四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。

六、睡眠方位改命法外出入住的宾馆名字也要有自己的喜用神。如用神为“金”的，住金鑫宾馆、金城宾馆。在此基础上选择睡眠方位。四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。

​

七、工作学习坐向改命法工作学习的单位也应该有自己的喜用神，四柱以金为喜用神的选择“金银公司”等，然后调节办公桌的位置：四柱以木为喜用神，宜坐东面西。四柱以火为喜用神，宜坐南面北。四柱以土为喜用神，宜坐南面北。四柱以金为喜用神，宜坐西面东。四柱以水为喜用神，宜坐北面南。

八、地理环境改命法根据自己的喜用神选择居住的城市、楼层居住，有条件最好住别墅。例：四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

九、饮食改命法外出就餐的饭店名字有自己的喜用神。如用神为“金”的，到金鑫饭店、银铃饭店。在此基础上选择就餐的食物。四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

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十、药物改命法选择医院就医的医院名字应有自己的喜用神，例：四柱以金为喜用神，选择“金泰医院、鑫康医疗中心等；在此基础上选择药物，这样疾病恢复很快。四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。

十一、数字改命法五行之数字：木为1、2， 火 为3、4 ，土为5、6，金为7、8，水为9、0。根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。

十二． 职业改命法：根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的单位、行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。​

十三． 选择配偶改命法根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法；郎才女貌、如胶似漆、白头偕老、英雄美人这些都是对美满婚姻的写照；棒打鸳鸯 、牛郎织女、捆绑姻缘、冤家怨偶、同床异梦、夫妻反目、年轻守寡这些都是对婚姻悲剧的描述。如此两类绝然不同的婚姻现象，单从社会学角度去研究便无法找出问题的根源，也就无法找到杜绝悲剧的绝妙方法。如果从命理学的角度去分析，则不难找出答案。

（一）、和婚的方法（以下五种方法应全面综合考虑分析）

1、生肖相配关系：凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如生肖为酉（鸡）的人不能与生肖为卯（兔）的人结婚，因为卯酉相冲。

2、以四柱中的神煞来衡量：四柱中不宜“桃花”过多；女性不宜出现“红艳”、“流霞”，原则上视为不吉利。

3、以六亲衡量：男命不宜比肩、劫财重重而旺，否则有克妻之嫌，女命不宜伤官、重重而旺，否则克夫，男命偏财不宜透出，否则用情不专，女命不宜官杀混杂而无食伤制。

4、以男女各自命局的用神来衡量：

①男女命局用神互为相生；

②男女其中一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）；

③男女其中一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）；

④男女双方命局的格局互不破坏；

⑤双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星（官杀、食伤）；

⑥双方性格不求相同，但求啮合；

⑦双方寿数基本上能够匹配；

⑧双方行运之用神最好能够相互补益；

5、男女双方八字的日柱相配，宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。

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（二）、婚姻不幸的因素：《道德经》云：“一阴一阳谓之道”，男女结合为夫妻，二者的人体五行气埸必定会有一种新的变化和组合，这种变化势必在一定程度上影响对方的吉凶运气。严格的来说，婚灾的产生不仅决定于自己本身的命局，而且受到另一方命局的影响。婚灾的深浅程度则由二者命局的组合而定。

（三）、化解方法：

1、方位调整:即去命局用神的方位，如用神为木，则到出生地的东方去。

2、分居：双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。

3、离婚:彻底解决问题。

十四、选择交友改命法具体请参看“选择配偶改命法”，其理相同。

十五、多与年轻异性接触——阴阳互补法。阴阳法：古人传下来的奇特之法，对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。不要经常到医院、墓地等阴气多的地方，要远离传染病人和邪恶之人，阴阳互补法。多与年轻人接触……​

十六、衣服品牌名字、颜色改命法首先选择衣服品牌名字有自己的喜用神。如用为“金”的，选金锋牌、银铃牌。然后根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服（内、外衣物、帽子、袜子、鞋等等）或人身装饰品进行补救。命局喜金，选择白色衣服，喜火，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色，蓝色衣服，喜木 ，必须选择绿色的衣服，喜土，选择红、黄色衣服。

十七、用具改命法根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。

十八、避开“4”、“7”凶险号码法汽车、门牌、电话号码等所有数字末位为4、7的尽量避开；如：4、14、34、44、54、64、74、84、94、104、124、134……234……934……9094……7、17、27、37、47、57、67、77、87、97、107……307……9097……1、“四、肆”、死，语音相同，尽量避开不良的心理喑示和诱导。​

普通人改命的两个步骤

文/林溪

Jonas Wood Robert Kushner

不要轻易进入到别人的规则。一个你不舒服的地方，背后一定有你不适应的规则。假使你进入到了一个物化女性的圈子，你再独立优秀，也一定会格格不入。又或者注重精神的人，进入到了消费主义的圈子，也必然会浑身不适。这根本不是你的问题，是这个群体规则的问题。当你觉得有些地方你无论如何都无法适应的时候，你想想我这个角度。这个群体在默认什么，在追求什么，他们的方向是不是你的方向，你的内心是不是认可这些东西。除了努力去适应这些规则之外，其实还有很多其他选择。老娘不鸟你们是一种，拍屁股走人是一种，建立自己的规则是一种，离不开的话精神上割席也是一种。油腻是别人的事。更何况，天之高海之阔，永远只能在跳出来的时候才知道。

Jonas Wood Robert Kushner

列一个清单，哪些事情做了能增进你的真才实学，然后一个个的做。不一定都是大事，有一些可能是10分钟8分钟就能够完成。去找到这些事，然后把注意力100%的投注。可能是学好一门课程，工作上攻克一个难点，去现场拜访一个客户，向真正有才华的人请教；也可能是学习一个收纳的细节，复盘你曾经的错误然后想下一次遇见的时候你会有什么更好的策略。这样的事情有一些共性，就是你无法以特别散漫的态度完成。你必须动一下脑子，你必须动手动脚，你必须参与进去，而不是散漫不走心。你做多了就知道，脑子里有一根弦适当绷着不是坏事，认真一点，底气十足。

Jonas Wood Robert Kushner

所谓选择，通常不是“对”与“错”间的选择，最多只是“大概是对的”与“也许是错的”之间的选择。

有效的决策，常自多种不同且互相冲突的见解中产生，常自多种旗鼓相当、优劣互见的方案中产生。

——彼得·德鲁克

Jonas Wood Robert Kushner

这个世上没有人，就应该为你做什么，没有人会完全按照你的标准行动。

如果一味的对他人提出要求，那你会常常失望和痛苦。也没有人喜欢被说教，没有人喜欢被控制。

太多的时候，太多的人，只要自己认为好，就强迫别人按自己的意愿去做，或违背他人的意愿，以为这就是爱和善意。

但，最深厚的爱和修养是尊重对方的意愿。

——海蓝博士

Jonas Wood Robert Kushner

挫折感很大、觉得很难熬的时候，可以闭上眼睛，想像自己，已经是十年之后的自己，置身一段距离之外，转头去看正在遭遇的那些事。练习这样做，心情可能会平静些，知道眼前这一切，都会过去。

—— 蔡康永

Jonas Wood Robert Kushner

“好”，不是要得来的。

价值到了，自然有人上赶着对你好。哪怕你自己都不知道自身的珍贵，哪怕你从来没有被原生家庭善待过，一样会有人上赶着对你好，让你恍然大悟，原来人可以被呵护得这么周到，原来我值得这样被对待。

除此之外，自己硬生生求来的好、逼迫来的好、拿道德责任绑架来的好，都不是真的，都会被反噬。

不明白，去找人要钱试试看。

而发自内心的珍视善待，比钱难要多了。

Jonas Wood Robert Kushner

魂不能散。再难的时候，只要能提着一口气活着，把魂聚着，就能度过这个难关。过了这个坎，又会精神奕奕，满血复活。怕就怕魂散了。精神涣散了，失去斗志了，开始缺席了，简而言之就是放弃了。人很多时候的突破，都是在最难的时候熬过去的，我们认定的高手，也往往是在最艰难的比赛中胜出的人。确实有一些轻而易举的胜利，但是也有很多的吊着一口仙气熬出来的柳暗花明。困难很大看上去很难顶得住，但是如果你就是提着那口气，不急不躁，迂回转折，护好了自己的那份心气，那就总有转变的那一天。魂还在，你就迟早能发现对方的漏洞，不管是人是事还是具体的困难，给予决胜一击。

Jonas Wood Robert Kushner

性子急也好缓也好，都没关系，真正重要的是在场。每个人有不同的个性，不同的做事风格，不同的相处模式，但是最重要的，就是在场。与人相处，真喜欢的朋友，抽时间去见，真正重视的关系，花时间落地去经营。很多人意识不到，你真心实意的与人相处，那可能你有点虚荣，可能你有点傲慢，可能你有点啰嗦，甚至可能有点小气，对方都不会太介意。谁又没个小毛病呢？同样的，对你意义重大的事情，那就要亲历现场去参与，点点滴滴的执行。坐而论道是虚伪，透支焦虑是愚蠢，唯有一板一眼老老实实遵照执行最真诚，是必杀技。

Jonas Wood Robert Kushner

普通人改命两个步骤：

1.把自己的勇气，能量，行动力拿出来，聚焦在一个可行目标，反复磨练，形成个人稀缺价值；

2.拿1作为筹码，从不一般的人那里得到一般人没有的稀缺信息，1和2叠加，放大，获得巨额资源。

但，为什么很难呢？

因为第一步的勇气，能量，行动力会在日常惯性，周围人影响，小情绪，内耗内斗中所剩无几，既不了解自己擅长目标，加上没有人引导，错过人生发展黄金期，只剩下年龄衰老，一地鸡毛。

先不内耗，把精力能量积蓄起来，探索突破口，去打井，直到自己有了价值筹码，后面看运气和机缘，会水到渠成。

学习/文摘

这个世界上有很多种生活方式，有些人生来即代表自由、冒险和无所畏惧。

人生，必须要有一开始的苦心经营，才会有最好的不期而遇。

给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

愿你我在各自的人生绽放，在高处相见！

我是林溪，与热爱学习、热爱生活，热爱自由、勇攀高峰、忠于自己的你，一路同行！

逆天改命的三大方法，掌握一个就很厉害

作者：水木然

昨天做梦遇到一个老头，他跟我说了一番话，今天跟大家分享一下。

本文纯属梦话，仅供大家娱乐。如有雷同，实属巧合！

自古以来，凡是在江湖上取得巨大成功的人，往往都在朝堂里有背景的。

同样的逻辑，人类有史以来，凡是在人间取得一定成就的人，比如艺术家、科学家、诗人、政治家、企业家、改革家等等，往往都在在“天上”有背景，很多都是天生派下来历劫的。

像《西游记》《红楼梦》《水浒传》这些名著写的全是神仙如何下届历劫的故事，这些小说之所以经典，是因为作者站在“高维”看“低维”，站在“天上”看“凡间”。

比如《水浒传》写的就是36天罡和72地煞星集体历劫的故事，因为神仙也要渡劫，这些神人集体下凡到人间，完成了一次使命（征讨方腊），也就是所谓的“替天行道”，然后又回到天生继续做神仙。

那些天上下来的使者，他们总能在关键节点上受到上天的指引，也就是“灵感”的启发，人类的很多重大发明创造都是突然间的灵感，这些人都是冥冥之中被指引着做事，比如达芬奇、牛顿、乔布斯、特斯拉等等。

他们坠入凡间是为了完成自己的使命，这也是他们的修行，一旦完成使命就会回到天上，这时他们也会再升一级，就像我们的援疆、下放、支教一样。

怎么判断你是不是这种人？如果你早早的就发现了自己的“使命”和“天赋”，并且能坚守之，明白自己今生为何而来，知道自己对世界的价值，往往你就是这种人。

人生的终极意义是什么？

四个字：回归真我。

每一个生命都有“源头”，那个源头就是“真我”。

我们之所以还不是“真我”，是因为每个人都在修行，甚至要经历N次修行才能回到“真我”。

每一个生命在诞生之前都领了这一世要完成的任务，每一生都有这一生要完成的任务，然后累生累世的分段完成任务，直到把任务圆满完成为止，然后才能回到“真我”。

我是谁？我从哪里来，要到哪里去？这三大问题是每个生命的终极问题。

我们之所以在世间不断的轮回，就是为了完成自己的使命，这也就是我们的修行，完成了自己的使命就可以回归真我。

当然，有的人勤奋善良，品行良好，功德积的好，可以提前完成任务；

有的人骄奢淫逸、作恶多端，造了很多业力，那就进入畜生道、饿鬼道、地狱道，继续修……

同样的逻辑，人想要快乐幸福，唯一的路径也是“回归真我”。

人之初，性本善。人人生而善良，但随着长大被世界熏陶，行为被世俗沾染，本性被物欲遮蔽，开始变得贪嗔痴、为了追求外在的认可，日夜不停地奔波，真我就被遮住了。

长此以往，遮住“真我”的那层灰尘越来越厚，行为也越来越迷失。所以王阳明教人“致良知”，禅宗教人“明心见性”，心理学家说要寻找“真我”，哲学家说要寻找“自己”等等，我们则说要“不忘初心”等等，这些都是为了去唤醒人们内心深处的那个最初的我。

人人生而自由，但枷锁无处不在。只要我们还在外求，就是在舍本逐末。人生就会一直漂泊在物欲的海洋里，永远找不到可以停靠的岸，成为欲望的奴隶，被认知的监狱终身囚禁。

唯有回归真我，才能回归安宁和幸福，才能内心更强大，才能找到存在的价值和意义。

为什么有的人一生都在求名利，而有的人却能终生淡薄名利？

因为每个生命的修行阶段不一样。那些淡薄名利的人，比如修行者，布道者，往往是因为他们已经处于修行的后半段，他们的生命之前就修了很多世了，前面几世就已经拥有过名利和地位，所以今生对名利不再那么看重，反而开始追求精神体验，不断接近生命的超脱。

那些一直在追名逐利的人，比如一生为钱而奔波，信奉物质至上，往往是修行的资历还比较浅，还处于修行的前半段，他们的生命体验中还不曾拥有过这些，所以就要追求这些。当他们拥有过，就容易放得下。

生命越初级，越追求有形的物质；

生命越高级，越追求无形的精神。

生命有三次大升级！

第一次大升级：摆脱了现实对自己的束缚，不再为了钱而日夜奔波，实现了物质独立、精神独立、人格独立，成为一个相对自由的人，开始思考精神方面。

第二次大升级：发现了自己的天赋，找到自己活着的意义以及使命，就像刘翔找到跨栏、姚明找到篮球一样，满腔热情地投入其中，直至做出了不起的成绩，找到了真我，并且能够从高维俯瞰众生。

第三次大升级：看透了世界的真相，发现了大众的苦难，走向了觉醒、开悟、得道，然后开始渡人，照亮别人的路，成为大家的一座灯塔。

值得提醒的是：每个生命最终都会觉醒，只不过绝大部分人的觉醒只能在临死的那一瞬间，只能在生命的最后一刻看透人生的真相，但为时已晚。而修行者却可以提前觉醒，这就是修行的意义。

世界上的人有三种：

第一种人占大多数，他们就是执迷不悟的众生，所谓：众生皆苦。他们就是来遭受惩罚的。叔本华说：人生就是一团欲望，满足了就无聊，满足不了就痛苦，说的就是这些人，对他们来说，人生就是受罪，他们生来就是愚痴的，经历生老病死，种种痛苦，穷苦一辈子，然后离开。然后再轮回，每一世都觉悟一点点，提高一点点，就这样一直修行。

第二种人很少，他们是开悟者。他们经过累生累世的修行之后终于觉醒，看到了人的贪嗔痴，执念和妄念。然后刻苦修行，他们通过内观知道自己的天赋所在，也知道自己的使命所在，借助自己的天赋完成自己的使命，一溜烟就洒脱的跟人间说拜拜了。

第三种人更少，他们不仅自己开悟了，还要帮助众生开悟。他们看到了人们的痛苦，悲天悯人，发愿要度化众生，就在人间布道，这就是法布施，这也最大的功德，他们也因此获得巨大的福报。

第一种人是凡人，第二种人是罗汉，第三种人是菩萨。

罗汉和菩萨的区别是：罗汉是自己脱离苦海了，菩萨是不仅自己脱离苦海，还要帮助众生解脱。所以菩萨比罗汉高一个维度。

宇宙间有一个最微妙的法则：

1：动物的生生死死，都是人类决定的，哪一个要灭绝，哪一个要猖獗，都是人类根据自己需要去规划的，人要想弄死一只蚂蚁，根本不需要任何道理和理由。

2：普通人的命运，都是顶层人设计出来的。极少数人随便开一个小会，就决定了绝大多数人的悲欢离合。

3：人类的斗争和打闹，都是天上的神仙们派系斗争的投射。凡人在台上斗，大神在台下斗，就像木偶戏一样。常言道：神仙打架，小鬼遭殃。

高维决定低维的，无形决定有形；

天地不仁，以万物为刍狗；

圣人不仁，以百姓为刍狗；

高维不仁，以低维为刍狗。

人类社会的很多变化，都是天上变化的一种投影。天上一天，地下一年。天上转一圈，地上转10圈。

综上所述：一个人要想改变命运，只有三个出路：

1：勤奋刻苦，打怪升级，累生累世的修行，每次进步一点点。

2：成为大神的棋子，为他们所用，要么被成全，要么被牺牲。

3：不断的内观，找到自己的“使命”和“天赋”，用好这两个杠杆。

烧香拜佛的人都看看，最好最全的改命方法都在这里……

改命，永远是从孝顺供养父母开始的。

佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。

这是真实的话，并不是比喻。孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。

孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。

你就算拿一个月孝顺供养父母，让父母高高兴兴，你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。

如果要积累大福德，积累现世就可以享受的福德(如顺利好姻缘，工作顺利，资财积聚，重要考试发挥出色，各种申请不被拒，乃至现实生活一切福德顺意)，只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的。

鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。

如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人。

因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。

毕恭毕敬的对父母，让父母高兴喜悦，有一点好东西，都要拿来供养父母。

毕恭毕敬对父母，这是增长官禄最快的，没有比这更快的，你尊长，那自然你也要成为长，受人尊。

供养父母，则是增长资财最快的。

说句大家不爱听的话，不管一个人怎样说自己的心地孝顺，一个人不供养父母，他这个穷字非常大的写在脸上。

所以，佛陀教导我们的是一念孝顺，一念孝顺之后还有一句是：些许微物供养父母，你不能光有一念孝顺，念完就没有供养的下文啊。

平时多少都要拿出财物供养父母，不要抱那么紧，不要找借口说老婆孩子房子需要钱，你这个样子，以后你老了，你孩子一样不会供养你，连借口都和你一样，这叫：父形子肖。

改命，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。

孝顺父母乃世间第一福田!

不孝父母，学佛或行作一切功德，皆无意义。

佛说：\"孝顺父母，世间第一福田。\"若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：

一者、颜色端正。

二者、气力丰强。

三者、安稳无病。

四者、健康长寿，不逢灾难。

古人云：\"孝为百善之首。\"孝顺父母为世间最大功德，又云：\"不孝父母，拜佛无益。\"不孝父母，学佛或行作一切功德，皆无意义

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