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牧童骑牛的简笔画(牧童骑牛的简笔画怎么画)

时间:2024-01-23 05:59:44 作者:未及挽留 来源:用户分享

本文目录一览:

牧童骑牛而归,浙江杭州临安清凉峰有位美丽的养牛女孩

今天,让我们走进

清凉峰镇大鹄村

来认识美丽的农场女主人陈柳

陈柳

临安陈柳农业开发有限公司总经理

夕阳西下,炊烟袅袅,牧童骑牛而归,那是儿时山间最美的画面。

走进清凉峰镇大鹄村的大吉子坞,群山环绕的山谷里,不时听见哞哞的牛叫声,在牛舍旁的田地和山上,种着绿绿的黑麦草,牛舍前的平地上则堆着浅黄色的稻草。

“草料是我家牛的主食,因为牛比较多,除了黑麦草、高丹草,还喂它们吃一些稻草秸秆、酒糟,不过酒糟要放一段时间才能给牛吃。”说话的是美丽的养牛女孩陈柳。

学习外贸专业的陈柳,大学毕业后在宁波一家大型外贸公司上班。23岁那年,她放弃了宁波高薪外贸工作,回到家乡打算做个养牛户。

她说:“我很喜欢养牛,而且我们这儿养牛的历史很长,马啸黄牛肉很有名。可是因为投入大、周期长等原因,现在养黄牛的人越来越少了,我就想重现过去的‘辉煌’,加上我爸也喜欢养牛,这几年养着几十头牛,可以指导我。”

小科普

马啸狗牛,俗称马啸小黄牛,其常年放养在海拔600米以上的马啸高山上,因其肉质鲜嫩、味道鲜美而得名。

“你一个小姑娘还会养牛?”“读书不好的人才去养牛,一个大学生,好好的工作不要,养什么牛。”“养牛很辛苦的,小姑娘怎么吃得消。”

刚养牛时,陈柳听到了不少怀疑声,也遇到了不少语重心长的劝阻。陈柳说,她心里也曾有过失落,但是爸爸非常支持她,而且自己喜欢做的事情一定要把它做好。

万事开头难,刚开始养黄牛时,陈柳遇到了不少问题。网上买的高丹草草籽,播种后,精心照料却长不高;牛前胸发炎长了脓包,尝试各种方法都没有好转;经过检疫的小牛长途运输到达牛舍后,不知为何流涕不止……

为了解决这些难题,零基础的陈柳一方面到处咨询畜牧方面的专家,另一方面加入黄牛养殖户微信群,向他们请教。市林(农)业局免费赠送了高丹草种子,长得又高又好;用针筒把脓水抽干净,脓包很快消退;把板蓝根泡水喂给牛喝,牛感冒的症状好了不少。慢慢地,问题逐一解决。

她做了什么?坚持放养结合,休草放牧,减少养牛造成的环境污染。

加强与全国各地养牛专业团队、养殖户、防疫站的联系,不断交流探讨养牛防疫的经验。坚持不吃饲料、不打激素、只吃草的原则,践行了绿色养牛的理念

坚持生态养牛,牛粪种植牧草可大大提高牧草质量,牛粪可养殖蚯蚓,蚯蚓可养鸡、养鱼。牛场走出了一条“牛—牛粪—蚯蚓—鸡/鱼”的生态循环链养殖模式。

坚持营销理念创新。建立专业的、完善的防疫检测机制,组建电子商务团队和牛肉制品研发团队。

启动马啸小黄牛认养模式,目前已有30户家庭跟农场签订协议交付定金认养小牛。

总结前人的经验,创新加以利用,保证马啸黄牛的品质,重塑马啸黄牛的品牌,让品牌再生,这是一种特殊的情怀。她以自己的实际行动积极打造着“马啸小黄牛”的品牌。

现在,农场已建成标准化牛舍、生产管理用房,青贮池,化肥池、污水处理池、牧草基地等,饲料运输车2辆,同时配备了铡草机、饲料搅拌机等相应的生产设备,存栏黄牛100余头,其中繁育母牛50余头,另建设牧草蔬菜基地100余亩。

现在,农场每年可向市场提供优质商品小黄牛100余头,优质母黄牛50余头,为周边市场提供一个安全稳定的小黄牛肉供应源,及为推动周边农户发展现代马啸小黄牛养殖起到一个带头示范性作用,为本地区的规模化,集约化,可循环化,可持续化现代小黄牛养殖做探索性示范和研究。

让“马啸黄牛”成为优质、不注水、生态、小黄牛的标志,带动农户养殖积极性,发展新型农业。

第一批马啸黄牛出栏20多头,仅三天预定一空。第二批三十多头马啸黄牛也是几天都定完了。目前处于供不应求的状态,她对农场未来的发展充满了信心。

陈柳说:

做农业,要坚持!

资料:大收获

#临安##杭州##杭州身边事##杭州头条#

牧童骑牛而归,浙江杭州临安清凉峰有位美丽的养牛女孩

今天,让我们走进

清凉峰镇大鹄村

来认识美丽的农场女主人陈柳

陈柳

临安陈柳农业开发有限公司总经理

夕阳西下,炊烟袅袅,牧童骑牛而归,那是儿时山间最美的画面。

走进清凉峰镇大鹄村的大吉子坞,群山环绕的山谷里,不时听见哞哞的牛叫声,在牛舍旁的田地和山上,种着绿绿的黑麦草,牛舍前的平地上则堆着浅黄色的稻草。

“草料是我家牛的主食,因为牛比较多,除了黑麦草、高丹草,还喂它们吃一些稻草秸秆、酒糟,不过酒糟要放一段时间才能给牛吃。”说话的是美丽的养牛女孩陈柳。

学习外贸专业的陈柳,大学毕业后在宁波一家大型外贸公司上班。23岁那年,她放弃了宁波高薪外贸工作,回到家乡打算做个养牛户。

她说:“我很喜欢养牛,而且我们这儿养牛的历史很长,马啸黄牛肉很有名。可是因为投入大、周期长等原因,现在养黄牛的人越来越少了,我就想重现过去的‘辉煌’,加上我爸也喜欢养牛,这几年养着几十头牛,可以指导我。”

小科普

马啸狗牛,俗称马啸小黄牛,其常年放养在海拔600米以上的马啸高山上,因其肉质鲜嫩、味道鲜美而得名。

“你一个小姑娘还会养牛?”“读书不好的人才去养牛,一个大学生,好好的工作不要,养什么牛。”“养牛很辛苦的,小姑娘怎么吃得消。”

刚养牛时,陈柳听到了不少怀疑声,也遇到了不少语重心长的劝阻。陈柳说,她心里也曾有过失落,但是爸爸非常支持她,而且自己喜欢做的事情一定要把它做好。

万事开头难,刚开始养黄牛时,陈柳遇到了不少问题。网上买的高丹草草籽,播种后,精心照料却长不高;牛前胸发炎长了脓包,尝试各种方法都没有好转;经过检疫的小牛长途运输到达牛舍后,不知为何流涕不止……

为了解决这些难题,零基础的陈柳一方面到处咨询畜牧方面的专家,另一方面加入黄牛养殖户微信群,向他们请教。市林(农)业局免费赠送了高丹草种子,长得又高又好;用针筒把脓水抽干净,脓包很快消退;把板蓝根泡水喂给牛喝,牛感冒的症状好了不少。慢慢地,问题逐一解决。

她做了什么?坚持放养结合,休草放牧,减少养牛造成的环境污染。

加强与全国各地养牛专业团队、养殖户、防疫站的联系,不断交流探讨养牛防疫的经验。坚持不吃饲料、不打激素、只吃草的原则,践行了绿色养牛的理念

坚持生态养牛,牛粪种植牧草可大大提高牧草质量,牛粪可养殖蚯蚓,蚯蚓可养鸡、养鱼。牛场走出了一条“牛—牛粪—蚯蚓—鸡/鱼”的生态循环链养殖模式。

坚持营销理念创新。建立专业的、完善的防疫检测机制,组建电子商务团队和牛肉制品研发团队。

启动马啸小黄牛认养模式,目前已有30户家庭跟农场签订协议交付定金认养小牛。

总结前人的经验,创新加以利用,保证马啸黄牛的品质,重塑马啸黄牛的品牌,让品牌再生,这是一种特殊的情怀。她以自己的实际行动积极打造着“马啸小黄牛”的品牌。

现在,农场已建成标准化牛舍、生产管理用房,青贮池,化肥池、污水处理池、牧草基地等,饲料运输车2辆,同时配备了铡草机、饲料搅拌机等相应的生产设备,存栏黄牛100余头,其中繁育母牛50余头,另建设牧草蔬菜基地100余亩。

现在,农场每年可向市场提供优质商品小黄牛100余头,优质母黄牛50余头,为周边市场提供一个安全稳定的小黄牛肉供应源,及为推动周边农户发展现代马啸小黄牛养殖起到一个带头示范性作用,为本地区的规模化,集约化,可循环化,可持续化现代小黄牛养殖做探索性示范和研究。

让“马啸黄牛”成为优质、不注水、生态、小黄牛的标志,带动农户养殖积极性,发展新型农业。

第一批马啸黄牛出栏20多头,仅三天预定一空。第二批三十多头马啸黄牛也是几天都定完了。目前处于供不应求的状态,她对农场未来的发展充满了信心。

陈柳说:

做农业,要坚持!

资料:大收获

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牛年赏牛,那些经典的“画中牛”

沈周《耕牛图》

戴嵩《斗牛图》

徐悲鸿《春之歌》

李可染笔下的水牛和牧童

牛,朴实无华,默默无闻,吃苦耐劳,不求回报。千百年来,中国人对牛产生了深厚的感情,视其为忠诚的朋友。古往今来,很多江苏画家纷纷用手中画笔描绘自己眼中的牛、心中的牛,留下太多画牛的经典之作。

唐代画家韩滉的《五牛图》(现藏于北京故宫博物院)可能是古代画牛作品中知名度最高的一幅。这幅长卷上,五头姿态各异的牛一字排开,各具状貌。从右至左,棕色老牛俯首吃草,神清气闲;黑白杂花牛翘首摇尾,步履稳健;深褐色老牛筋骨嶙峋,老态龙钟;健壮的黄牛缓步前行,回首而顾;最后一头黄色公牛体态丰厚,凝神若有所思。《五牛图》准确表现了牛的不同样貌、动作、神态和气质,突出了牛勤劳温顺的品格,元代画家赵孟頫如此称赞:“神气磊落,稀世名笔也。”

韩滉是长安(西安)人,曾长期在江苏任职,曾担任过苏州刺史、润州(今镇江)刺史、镇海军节度使等职务。相传,他在江南时,一次到郊外散步,看到几头耕牛在悠闲地吃草歇息,调皮的牧童在旁边玩耍。如诗如画的田园风景深深感染了韩滉,他观察各种不同的牛,反复琢磨,画出了这幅传世的《五牛图》。

韩滉的弟子戴嵩也是“画牛高手”,与擅长画马的韩幹并称“韩马戴牛”。他的《斗牛图》表现了两头蛮牛激烈争斗的紧张场面,使观者身临其境。相传戴嵩初画《斗牛图》时,将牛尾巴画得高高翘起。有牧童看出破绽,指出两牛相斗时,尾巴应夹在两腿中间。戴嵩立刻接受了这个建议,进行了修改。后来,乾隆皇帝在《斗牛图》上题诗赞曰:“角尖项强力相持,蹴踏腾轰各出奇。想是牧童指点后,股间微露尾垂垂。”

明清时期文人画盛行,牛渐渐成为画面中的“配角”,但画坛也不乏画牛的名家。明代苏州画家、“吴门画派”代表人物沈周《卧游图册》中的第四幅《耕牛图》,画的是雨后的郊野风景,用纷繁的笔触勾勒出被打湿的牛毛,结合题画诗“春草平坡雨迹深,徐行斜日入桃林。童儿放手无拘束,调牧于今已得心”,表现了画家本人对田园生活的向往。在另一幅《骑牛图》上,沈周题诗自比骑牛的老汉:“老夫自是骑牛汉,一蓑一笠清江岸。白发生来六十年,落日青山牛背看。酷怜牛背稳如车,社酒陶陶夜到家。村中无虎豚犬闹,平圯小径饶桑麻。也无汉书挂牛角,聊挂一壶村醑薄。南山白石不必歌,功名富贵如予何。”

清代常熟画家杨晋也擅画牛,他留下了很多“牧牛”题材画作,如《柳塘春牧图》《牧牛图》《柳溪放牧图》《湖庄春晓图》《溪畔牛趣图》等。他的《石谷骑牛像》画的是自己老师、著名画家王翚(常熟画家、“四王”之一)悠然地骑在牛背之上,并在画上录前述的沈周《骑牛图》诗。传说,由于杨晋画牛画得太好了,王翚很多画作中的牛、马都是由他代笔的。另有一说,杨晋此画中,骑牛老人是沈周。

和扬州有不解之缘的明末清初著名画家石涛,有一幅有趣的《对牛弹琴图》传世。画面上仅有一人、一琴、一牛而已。抚琴高士神情庄重,正襟危坐。听琴的黑牛面向高士而卧,侧耳倾听,全神贯注。石涛为何会画带有贬义的成语“对牛弹琴”,并在画上录诗四首,九百多字?有论者认为,身为“旧王孙”的石涛身处明清鼎革之际,如题画诗“世上琴声尽说假,不如此牛听得真”所说,《对牛弹琴图》反映了他难遇知音,孤独落寞的心境。

进入20世纪后,中国画坛上又出现了多位画牛的名家。出生于江苏徐州的著名画家李可染先生一生爱牛画牛,将自己的画室命名为“师牛堂”。他如此解释自己对牛的钟爱:“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强。终生劳瘁事人而安不居功。纯良温驯,时亦强犟,稳步向前,足不踏空,形容无华,气宇轩昂,吾崇其性,爱其形,故屡屡不厌写之。”

李可染观察牛细致入微,准确把握牛的动静姿态。他笔下的牛极富生活情趣,或行、或立、或卧、或凫于水中,再加上一两个稚气可爱的牧童,为整幅画作点睛,营造出浓浓的江南水乡风情。

徐悲鸿(江苏宜兴人)以画马著称,但他的代表作中也频现“牛”的身影。创作于1935年的《春之歌》是徐悲鸿准备送给张大千的作品。春光骀荡,杨柳依依,一只体型巨大的壮牛和一位可爱灵巧的牧童在一起嬉戏。耕牛雄壮威武,双腿却好似徐悲鸿所画奔马的腿,形成“牛身马腿”的有趣现象。除了《春之歌》,徐悲鸿画牛的佳作还有《牧童短笛》《憩息》《印度牛》《九州无事乐耕耘》等,这些“牛”无不气韵生动、生趣盎然。1948年,徐悲鸿还与李可染合作了《牧牛图》,传为画坛佳话。

师从徐悲鸿的著名画家吴作人是安徽宣城人,但从小在苏州出生、长大,视苏州为故乡。吴作人也常常画牛,和李可染、徐悲鸿等相比,他更喜欢画奔跑在高原上的牦牛,常以《寥廓任犇驰》《齐奋进》等为画作名称。吴作人笔下的牦牛充满了澎湃动感,它们不惧严寒,扬蹄奔跑,一往无前。吴作人曾说,自己之所以爱画牦牛,就是因为牦牛给人以奋进的力量,也反映了藏族人民坚韧不拔的品格。(于锋)

牧童吹笛骑牛背

#我的搞笑生活#

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪,牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

唇齿相依情感天,密林深处放牛闲。

悠扬一曲笛声悦,万物和谐在眼前。

相濡以沫情感天,密林深处耕牛歇。

一曲悠扬笛声悦,灵与自然共和谐。

收藏-清康熙青花牧童骑牛图

本地古运河边有一片老民居,多为老平房或者自家加盖的二层小楼,现在都称呼这种片区叫“棚户区”。2008年的时候某开发商看中了这一区域,准备整体拆迁,建商品房。我印象中当时动作非常快,刚刚听说这一消息,社区工作人员就开始挨家挨户进行谈判,没多久,就有居民开始搬迁。

仅仅过了半年多,推土机和大型设备就已经进场,渣土车一辆一辆开过来,就把推倒的房屋建筑垃圾,砖块运走,很快,整片区域就成为一块平地。因为我当时天天要从这里经过,所以几乎每天都能看到工地的进展。

地面上的建筑垃圾全部运走后,停了一小段时间,挖土机就把这片区域挖了将近一米五深的一个大坑,正好把上面这层掺杂着房屋地基的土层挖走,露出了下面干净的土层,在一大片土黄色的地表中,有的地方有一片黑色的土层,这一片,那一片,有的大一点,有的小一点,呈不规则状,我知道这有黑土的地方就说明有古人在这生活过。

大坑挖出来以后,工地又停了一段时间,这时候就有许多挖瓷片的收藏爱好者和古玩商过来到黑色的土层里挖古代生活用品的残留,包括瓷器的碎片和杂件。我每天也去挖一会。有一天,我下到坑里,发现前面有一大片土质非常黑,黑得油亮那种,虽然已经被好多人都挖过了,我还是仔细在里面这里挖一下,那里挖一下,看到有个地方碎瓷片比较多,都是人家挖出来以后,把好的挑走,剩下不要的留在这里,有极个别心理阴暗的,还会把不要瓷片都特意敲得粉碎,为的是不让其他人再捡走。

我把上面一层土挖开,向下又挖了一会,突然觉得小镐头上遇到了硬东西,我赶紧把镐头放下来,用手把上面的浮土清理掉,就看到了一大块瓷片,刚看到的时候是底朝上,我轻轻把四周的土抠掉,把瓷片取了出来,翻过来一看,艳丽的蓝色在黑色土粒的映衬下,在阳光的照射中几乎闪了我的眼睛。好一片牧童骑牛的图纹。

中国古代为传统农耕社会,牧牛是常见的绘画题材。牧童骑坐在牛背上,吹着长笛,表现乐享自然田园风光的场景,古诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”就是很好的写照。瓷器上表达牧牛的图案较多,但大多绘制随意,绘制精细的不多。

我这块骑牛图可惜牧童的头部和牛的嘴部没有出来,但从剩下的画面里,可以看出青花发色浓淡相宜,绘画形象生动,线条处理得非常好,釉水一流,釉色白中闪青,胎质细腻,不失为康熙青花的精品。

我现在留下的瓷片绝大多数都是图案纹饰基本完整的,像这样主图残缺的以前基本上都处理了,因为这块瓷片够大,绘工也细,成为我留下的不多几块画面不完整的瓷片之一。

画画打卡:牧童骑牛

2021年新的牛年已来临,牧童骑牛伴随春天的脚步愿天下有爱的人越走越稳、越来越好。

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