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水浒传经典故事20个(水浒传经典故事20个100字)

时间:2023-12-28 22:05:42 作者:孤独是毒 来源:网友上传

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「水浒人物漫谈」卢明专栏 | 雷横枷打白秀英

文/卢明 编辑|燕子 图片|网络

雷横是郓城县的都头。晁盖和宋江,正是在雷横、朱仝的帮助下上梁山的。那么,雷横自己又是怎样走上梁山的呢?这和他枷打白秀英有关。

雷横因公到东昌府出差,回来时被梁山好汉请到山上住了几日。山寨的头领们劝他入伙,他说家有老母,还是回到了郓城。雷横是个孝子,为养母不愿上山,有这因素。但,更大的因素是他一个公人,不愿随随便便就上山,背个草寇的名声。放晁盖和宋江逃走,那只是义气用事,并不是欣赏草寇。

但是,一个偶然的事件,让雷横卷入到一场官司之中,并且失手打死了人。那么,这件事前前后后,又是怎样的呢?

雷横回到郓城县,参见了老母,拜见了知县,交待了这次出差的事务,恢复了平日的生活节奏。这一天,偶遇李小二。李小二告诉雷横,近日有个东京新来的艺人,叫白秀英,色艺双绝。白秀英曾来参见都头,因为雷横出差在外所以没见着。现在她在勾拦里说唱诸宫调,有舞、有歌,有吹弹,观众人山人海。雷都头你怎么不去瞧瞧?那女子确实很有水平!雷横听了,又遇心闲,就与李小二直接来到勾栏里。

勾栏瓦肆是宋元时代的娱乐场所,里面有很多艺术说唱。历史发展到宋代,商品经济发达,市民阶层兴起,促进了说唱艺术的繁荣。叫“瓦肆”,并不是说这场所是带瓦的建筑,而是取“人来瓦聚,人走瓦散”之意,也就是,这地方有许多观众出出进进。北宋的东京,南宋的杭州,都有不少瓦肆,如东京开封的桑家瓦子等。瓦肆中设许多勾栏,一个勾栏就是一个围起来的单独场所。

刚到戏场子的时候,台上正在做笑乐院本。所谓笑乐院本,就是在正式的故事剧情之前,先弄一些搞笑的内容,吸引大家。李小二有事先走了,雷横就坐在最尊贵最显要的坐位上听唱。开场搞笑的内容完了以后,只见一个老头开呵。所谓“开呵”,是诸宫调的一种程式。只见这老头对大家说:“老汉是东京人氏,白玉乔的便是。如今年迈,只凭女儿秀英歌舞吹弹,普天下伏侍看官。”随着白玉乔的声音,那白秀英早上戏台,参拜四方。她用锣棒敲锣,如撒豆一般急促热烈的声音响起。接着,拍下一声界方,念了四句七言诗。界方,是诸宫调的行话,就是象镇纸那样的木块,类似于惊堂木吧。白秀英边拍边说道:“今日秀英招牌上,明写着这场话本,是一段风流蕴籍的格范,唤做‘豫章城双渐赶苏卿。”白秀英这话,就是告诉大家,今天唱的是《豫章城双渐赶苏卿》。开场白说完,接着就唱。唱过以后,又有道白。因为表演得精彩,一棚子人喝采不绝。通过这些描写,我们可以看到,盛行于宋、金时代的诸宫调,虽然不象我们现在的豫剧、京剧这样复杂,但,作为一种说唱形式,是既有说,也有唱,说唱交互的。

我们要指出《水浒传》的一个错误:这《豫章城双渐赶苏卿》诸宫调,是南宋人写的,而白秀英说书,则是北宋的故事。北宋在前,南宋在后,北宋人怎么会唱起南宋的戏呢?这就象秦始皇使用了关云长的大刀。

我们不妨看看这个《豫章城双渐赶苏卿》写了什么样的故事。

《豫章城双渐赶苏卿》,是一段著名的爱情故事。元人散曲中写这段故事的很多。故事里的苏卿,即苏小卿,庐州娼妓,与书生双渐相好,两人山盟海誓要结为终身伴侣。后双渐进京考中进士,被派往临川县为官,好久没回来。苏小卿守约不接客,老鸨把她卖给豫章茶商冯魁。冯魁带苏小卿回家,路过金山寺,苏小卿题诗于寺壁,以期双渐能够看到。后来双渐寻找苏小卿借宿金山寺,果然发现此诗,便依苏小卿的话找到豫章城,最后双渐携苏小卿出逃,二人终成眷属。

那么,《豫章城双渐赶苏卿》是谁写的呢?是张五牛和商正叔写的。张五牛,南宋临安“唱赚”艺人。商正叔,金元时曹州人,杂剧名家。他姓商名道,字正叔,出身于官宦家庭,与金代文学大家元好问有交往,散曲写得很棒。他的祖上本来姓殷,北宋的时候为了避宋宣帝赵弘殷的殷字,改为姓商,学过历史的都知道,殷与商是关联在一起的。由商正叔可知,鲁西南不只是个出好汉的地方,而且是个出文人艺人的地方。

现在我们接着前面的故事讲。那白秀英唱到务头,也就是说唱到最精彩的地方,白玉乔开始收钱了。收钱是正常的,设场卖艺的,不会白唱。白玉乔开始按喝,“按喝”,就是示意大家停止喝彩。白秀英拿起盘子收钱,先到雷横面前。雷横去身边袋里摸时,发现一点钱都没带。就说:“今日忘了,明日给你”。白秀英这个时候还没恼,只是笑着说:“官人坐当其位,可出个标首”。出标首,就是第一个给钱,给大家做个榜样。雷横不好意思地说:给你个三五两银子没问题,只是今天确实没带来。这时候,白秀英不笑了,但只是不信,说“既是来听唱,咋就不记得带钱出来?”此时,白玉乔在那里发话了:他说白秀英:“也不看是城里人村里人,只顾给他要什么,还是把他隔过去,找个懂事的人出个标首吧”。雷横感觉白玉乔说自己不懂事,就和他分辩起来,双方越说越多,最后打骂起来。雷横本是个性情暴燥的人,一个作都头的,在县里也是要头要脸的人了,被白氏作践一顿,那怒气肯定不小。他忍耐不住,揪住白玉乔就是一顿打,打得唇绽齿落,被众人拉开。出了这样的事,这曲也唱不成了,大家不欢而散。

这白秀英见打了她父亲,不肯善罢干休,就直接到知县那里告雷横。原来这白秀英是新任知县的情人,两个人以前在东京不断来往,白氏来郓城开勾栏,也是倚仗知县的权势。这枕头风比什么都厉害,知县对这个事,很上心,很快就派人进行了调查取证。虽然有和雷横关系不错的人去知县那里打关节,顶不住白秀英在知县面前撒娇撒痴,由不得知县不处理。知县差人把雷横捉拿到官,当厅责打,让雷横带着枷具到外面示众。白秀英还要逞强,说通知县,把雷横押在她唱曲的场所,扒了衣服示众。雷横的母亲送饭时,看见儿子的惨状,既心痛又气愤,说:“几曾见原告自监着被告进行号令的道理。”说着说着,和白秀英对骂起来,白秀英用巴掌打了雷横母亲,并且追着一直打。雷横是孝子,见母亲被打,怒火中烧,举枷向白秀英头上砸去,一下子把白秀英打死了。知县派人调查取证后,把雷横枷了,下在牢里。这个时候,朱仝想办法到知县处打通关节。知县虽然爱朱仝,只是恨这雷横打死了他情人白秀英,自然不会听朱仝的。再加白秀英的父亲白玉乔一再要求雷横偿命。因在牢里六十日限满断结,就解上济州。是朱仝在押解的路上,谎称雷横私自脱逃,把雷横私放了。雷横深怕连累朱仝,朱仝却说:“知县怪你打死了他婊子,把这文案却做死了。解到州里,必是要你偿命。我放了你,我须不该死罪。况兼我又无父母挂念,家私尽可赔偿”。就这样,雷横悄悄奔回家里,带着老母亲连夜投奔梁山去了。

知县本爱朱仝,有心为他开脱。白玉乔却要向上级上访告状,知县没办法,只好把案卷报到州里。朱仝家里的人到州里使钱打点后,济州府判决,脊杖二十,刺配沧州牢城。

知县的情人仗势逞强,连一个都头都不放在眼里,这很令人深思。那些攀高结贵的人,族亲可攀,姻亲可攀,连摆不上席面的情人关系也去攀。那些高官们的情妇,往往象白秀英这样,搂上粗腿,气焰立马嚣张起来。

要说白秀英没把雷横看在眼里,那也不准确。事实上,她来到郓城以后,曾找雷横疏通关系,只是由于雷横外出未归,才没见到。听曲的时候,雷横坐在最显要的位置,第一个不拿钱,后面的看客就很难掏钱,白秀英一方当然是着急的。这个时候,如果冷静下来,给对方一个台阶下,自然也就过去了。谁知道,白玉乔这个庸俗至极的市井老头,比她女儿还能仗势逞强,竟然骂雷横是“驴筋头”。这就是公然挑战当地强势人物雷横了。白秀英也是很逞能的,她逼着知县让雷横在勾栏被绑缚示众。雷横打了他的父亲,是不对,但也受了处罚,怎么也该不着绑到她的勾栏处示众。

雷横这一方来听曲,并不是十分仓促,完全有时间回家去拿钱。他可能凭自己的身份常常看戏不拿钱,才觉得带不带钱无所谓,没想到这次却遇到认不出自己身份的人。当初,他带领人马在灵官殿绑了刘唐,去晁盖家白吃白喝,还收了晁盖十两银子,这说明雷横这样的公人,沾光惯了,不当回事。

说来,这也与人物的脾性有关。这事如果在朱仝那里,或许不至如此。朱仝“原本富户”,自然受到的教育多一些;雷横原是“打铁匠人”出身,怕是文化不高。朱仝比为关羽,自然城府深些;雷横“有些心地偏狭”,自然容不得事端。朱仝作事精细,连宋江往日提到家中有个藏身的地窨子都记得;雷横明知去看戏,却连点小钱都不准备,足见他的粗疏。朱仝冒着大罪放雷横逃走,这是天大的恩情,而在朱仝剌佩沧州时,雷横却与李逵等人一起把朱仝视为赎身至宝的小衙内杀掉,弄得朱仝不得不落草为寇。这虽受吴用等人指使,但关系到恩人的前途命运,雷横连一句劝阻、争辩的话都没说,难怪朱仝说他:“我为你母老家寒上放了你去,今倒来陷我不义!”可见,雷横是个听人使唤少有主见的人。

明代冯梦龙的《醒世恒言》有《一文钱小隙造奇冤》一篇,写的也是因为一点小事,当事人没有隐忍之心,造成矛盾激化,酿成人间悲剧。这个故事发生在瓷都景德镇。瓷工之妻杨氏曾有外遇。这一天他派其子长儿拿着一文钱上街买椒,遇到邻居童伴再旺,再旺约他赌钱。头几局长儿总赢,赢了十二文的时候要去给母亲买椒。再旺说你想赢了就走,没门!长儿只得再赌。此后情况反转,长儿不仅输掉赢来的十二文,而且连自己买椒的一文钱也输掉。他向再旺借这一文钱,再旺不借,二人争执的时候,长儿的娘出来,对再旺又打又骂,还说你们家想钱想疯了让你娘去养汉啊。再旺的娘也不是个省油的灯,她听说此事,很气愤,找到长儿家门前骂了一天,还特意骂长儿娘养汉的事。不想这骂声被长儿的爹听得,感到有损于他的尊严,晚上就责问长儿的娘有外遇的事,并且放下狠话:要么说清楚,要么上吊去死,一气之下,丢给她一根绳子,将她推出门外。长儿的娘气恨之下真的上吊死了。此后,由此还引发出一系列命案。

雷横的故事也是这样的情况。社会底层人士,缺乏文化素养,动辄用粗俗的语言相加,总喜欢示强不示弱,不懂尊重别人、文明说事。你看雷横母亲骂人的话,那也是相当粗俗的。

骂人不好,打人不好,打死人更是严重犯罪。但,这类事件总有发生。社会需要教化。教化工作做好了,文明人就会更多些。可是,在《水浒传》所写的北宋末年那样黑暗的时代,连官吏都丧失良知,又有谁有心去教化民众,他们又有什么力量去教化民众呢!

一个偶然的小事,处理不好,却酿成了命案,改变了雷横的命运,这样的事值得深思。

当然,关于雷横的故事,《水浒传》的笔触,还是写英雄人物是如何走上梁山的,它是一部张扬英雄主义的著作,这与《醒世恒言》劝慰、启发世人的认知角度是不同的。雷横毕竟是一个响当当的好汉,他至孝,这孝,被人们视为最核心的品德。雷横义气,对朋友忠肝义胆,放了晁盖和宋江。雷横武艺高强,他与刘唐单打独斗,几十个回合,不分胜负,足见勇力相当可以。雷横勇猛善战,在梁山发发展过程中是有贡献的。再加他本是都头出身,原本在政府体制之内,不象王英等人那样由真正的强盗转化而来,人品上自然高上一筹。所以,《水浒传》把他列为第二十五名好汉。雷横也算是逼上梁山的吧,虽然不象林冲那样被上官直接迫害那样经典,但,他的遭遇,也是被逼无奈的一种选择,出了那档子事,无处藏身,也只好奔上梁山,求个活路了。其实,从某种意义上说,雷横的遭遇,与知县有很大关系。如果不是知县的情人依仗知县的权力,这事情不至于搞得这么糟,这才是问题的要害。这也说明,所谓的“逼上梁山”,并非一种情形,有各种各样的逼法。几乎所有的人,都是逼不得已,才落草为寇的。如此说来,梁山上这些人的命运,是很值得同情的。

除《水浒传》以外,民间对水浒人物的传说还有不少,其中就有关于雷横的。有个传说是这样的:郓城的铁匠雷横,到曹州谋生,在城里开了个铁匠铺。有一天,当地恶少独眼龙和二坏水,纠集一班浮浪弟子,在铁匠铺附近的大街上,公然调戏一位女子,雷横看到非常气愤,挺身而出,制止了他们的恶行,救出了女子。

作者:卢明,男,1960年生人,笔名黄河入海。郓城县委退休干部,郓城县作家协会主席,县诗词学会会长。系山东省作家协会会员,菏泽市诗词学会副会长,菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员,郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》《山东文学》《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首,其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》(三卷)文化书籍六部,主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲水浒文化十三期。

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漫谈水浒成书前,刘唐的形象及事迹

在梁山108将中,排名第21的是天异星赤发鬼刘唐。刘唐在第十四回正式出场,他的出现,引出了雷横,也引出了吴用拉阮氏三雄入伙,晁盖率领七位好汉智取生辰纲,宋江冒死为晁盖报信,林冲火并王伦,晁盖做梁山寨主,宋江坐楼杀惜等故事。可以说,无论是对晁盖、宋江,还是对于作者而言,刘唐都是非常重要的人物。

不过,对比其他天罡星会发现,刘唐上梁山前故事少得可怜。

宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵、卢俊义和吴用等人,他们上梁山时故事非常多,可能一个人的故事就占了十回合。这些人在书中较为重要,排名也在刘唐之前,上山前故事多倒也算正常。然而,像李俊、杨雄、石秀、解珍和解宝等人,排名在刘唐之后,上梁山前的故事也比刘唐多。

在上梁山之前,刘唐曾在山东、河北做私商刘唐,后来给晁盖报信时,因为睡在灵官殿,被雷横捉拿。得晁盖相救后,刘唐才报生辰纲之事,并协助晁盖智取生辰纲。对了,报信之事还有公孙胜,且公孙胜探出了生辰纲的路线。可见,刘唐上梁山前报信的事儿,还被公孙胜“抢了风头”。另外,智取生辰纲时,更多的是突出吴用,着重表现出他的计策高明,而刘唐只是“搬运工”。

央视水浒公孙胜形象

可以说,刘唐上山前的故事和表现,甚至不如地煞星中的朱武、黄信和孙立等人。

为什么会出现这种情况?是因为水浒成书前,刘唐的形象就如此单薄,还是因为刘唐的故事原本很多,作者做了一定的取舍?要回答这个问题,就要先了解水浒成书前的刘唐。

北宋历史上的刘唐

水浒中,梁山108将的故事,以北宋历史上的宋江等三十六人为重要参考。不过,按史书记载,宋江手下头领中,并没有叫刘唐的人。而根据《宋会要辑稿》等资料来看,在宋江起义之前的六十多年前,则有一位剧贼刘唐。

宋仁宗至和年间(公元1054年-公元1056年),刘唐在京东(北宋行政区)一带起事,对北宋影响甚大,被视为“剧贼”(强贼大盗)。而历史上的宋江,也曾在京东路活动,所以很多人认为水浒中的刘唐,应该就是宋仁宗时期的剧贼刘唐。

宋仁宗画像

不过,既然是剧贼,显然不简单,应该会有事迹流传下来,至少民间应该有相关传说等。但事实上并没有,即便《宋会要辑稿》中,也只是提到刘唐的名字而已。

二年七月十一日,以博州民蒋宪为三班奉职、京东西路安抚司指使,仍就赐笏。以告获京东剧贼刘唐等五人,特录之。

不惟《宋会要辑稿》,南宋龚开的《宋江三十六人赞》中,也提到了刘唐,绰号是“尺八腿”,赞词则是:将军下短,贵称侯王。汝岂非夫?腿尺八长。

短腿在今天算不上美观,但在古代通常视为贵族。比如《裴注三国志》引《献帝春秋》,记载过孙权是“长上短下”的形象。

张辽问吴降人:向有紫髯将军,长上短下,便马善射,是谁?降人答曰:是孙会稽。辽及乐进相遇,言不早知之,急追自得,举军叹恨。

显然,孙权是个小短腿。同样的还有刘备,《三国志》说他“身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳”,显然刘备腿短,不然垂手时手不能过膝盖。

《三国演义》诸葛亮和刘备形象

刘唐也是,他腿只有一尺八长。宋代一尺不过30厘米左右,一尺八不到60厘米,远远比正常成年男人的腿短。但这里只是说刘唐的形象,也没有提到他的事迹。

《大宋宣和遗事》中的刘唐

其实,水浒中的刘唐,主要来源于《大宋宣和遗事》中。《大宋宣和遗事》(下面简称《遗事》)是南宋说话人(讲故事的人,说书人)的底稿,故事粗糙,更多的只是梗概,但却为水浒搭好了框架,对水浒的成书影响很大。

《遗事》中,刘唐的事迹主要是智取生辰纲和送金钗。

宣和二年五月,梁师宝把价值十万贯的金珠宝贝安排给马县尉,让他押送到京师,作为太师蔡京的六月初一的寿辰礼物。马县尉等人押送生辰纲时,路上遇到八个人卖酒,买酒喝下后,马县尉等人纷纷倒地。于是,这八人趁机劫走了十万贯金珠宝贝。​

央视水浒晁盖、吴用形象

原来,这八个人就是晁盖、吴加亮、刘唐、秦明、燕青、阮进、阮通和阮小七。

后来,郓城知县根据现场留下的酒桶,查到了晁盖。幸亏宋江及时去报信,晁盖等人才逃过一劫。这件事很严重,所以晁盖带着刘唐等人,邀约杨志、孙立等人上太行上梁山泊落草为寇。

晁盖做寨主后,为报答宋江的救命之恩,命刘唐携带一对金钗送给宋江。宋江转手把金钗送给了娼妓阎婆惜,后来,他看到阎婆惜跟吴伟鬼混,一怒之下杀了两人。杀人之后,宋江也上了梁山。

可以发现,《遗事》中的刘唐和水浒中的刘唐,事迹几乎一致。不过,水浒中刘唐多了报信之事。据此也可知,水浒的刘唐是沿用了《遗事》中的刘唐,且没做任何改变,而不是历史上的刘唐。否则,刘唐事迹不至于和《遗事》中完全雷同。

央视水浒刘唐和晁盖形象

也正因为《遗事》中刘唐“横空出现”,所以沿用《遗事》的水浒,也就没有交代刘唐上山前的事迹,只能说他在河北等地做过私商。这样写,主要是为晁盖名气大和刘唐报信做铺垫。

此时,刘唐的绰号已经变成“赤发鬼”,这应该是梁山故事在流传过程中,出现了以讹传讹。毕竟,“尺八腿”和“赤发鬼”发音很相似,后者也更容易记住。

元杂剧中的刘唐

到了元杂剧中,刘唐的故事更丰富了。

元初李致远的《都孔目风雨还牢末》(也叫《大妇小妻还牢末》,作者一说佚名)中,写到了刘唐。这部剧中,刘唐事迹丰富,形象鲜明,但与水浒中的刘唐则完全不同。

《都孔目风雨还牢末》主要是说李逵、都孔目、史进和刘唐等人的事。

央视水浒李逵形象

李逵奉宋江之命,到东平府中拉史进和刘唐入伙梁山。李逵下山后,因为路见不平打死人,结果被抓进东平府中。府中有一位六案都孔目叫李荣祖,他把李逵的罪改为误伤杀人,救了李逵。

李逵为报答李孔目,于是送给李荣祖妻子一对金环。不过,由于阴差阳错被李孔目的小妾萧娥得到了。萧娥背着李孔目和赵典吏私通,她又诬陷李孔目和梁山贼寇勾结,意欲害死李孔目,李孔目因此下狱,屈打成招。李孔目和史进关系好,两人已经结为兄弟,但是他与刘唐有仇。

当时刘唐因为耽误期限一个月,被知府打了一顿。李孔目没有替他求情,所以刘唐就记恨在心。

(刘唐出门科,云)哎呦,打了我这一顿,大人有心要饶我,李孔目不肯说个方便。你妒我为冤,我妒你为仇……有朝一日,文卷有些差错,大人见怪,拿你下来,咱两个休轴头厮抹着!真是恨消非君子,无毒不丈夫!

萧娥要害死李荣祖,于是贿赂刘唐,刘唐遂挟带旧仇要害死李孔目。李孔目一对儿女去探监,刘唐都不放过他们,打骂了他们一顿。萧娥要刘唐盆吊死(一种酷刑)李孔目,刘唐也毫不犹豫地答应,还说自己既是为了钱,也是为了报仇。

央视水浒刘唐形象

(搽旦云)刘唐哥哥,我央及你,我与你两锭银子,你把李孔目盆吊死了可好?(刘唐云)你放心,都在我身上……那李孔目如今是我手里的物事,搓的圆,捏的匾,拼的将他盆吊死了,一来赚他几个银子使用,二来也偿了我平生心愿。

这样来看,刘唐不仅与恶人相通,还收受贿赂,陷害好人。公报私仇又草菅人命,如此官吏,实在令人气愤。

然而,就是这样的官吏,最后被下山的阮小五招安,带上了梁山。原因也很简单,因为开头就说过刘唐和史进有本领。最后,阮小五对刘唐说宋江有书信给他,而史进也趁机说刘唐勾结梁山好汉,刘唐于是弃官,随史进、阮小五、李孔目等人一起上了梁山。

可以说,《都孔目风雨还牢末》中的刘唐,简直就是反面人物。他的表现,甚至不如一个孔目。

央视水浒宋江形象

元杂剧《梁山五虎大劫牢》中,同样有刘唐的戏份,不过很少。宋江为了拉拢韩伯龙上梁山,先派李应下山,后来又派武松和鲁智深下山接应,最后,刘唐和阮小五也下山去接应了,最后大家成功救出诬陷在狱中的韩伯龙,上了梁山。

水浒作者对刘唐事迹的取舍

历史上的刘唐,和《宋江三十六人赞》的刘唐,都没有具体事迹,故而水浒作者无法直接承袭沿用。而对比《遗事》和《都孔目风雨还牢末》《梁山五虎大劫牢》可以发现,尽管刘唐已经颇有名气,也有一定的事迹,但三者互有冲突,无法融合,所以水浒作者直接择其一而用之。

《梁山五虎大劫牢》中,刘唐只是配角,戏份极少,故事不够完整;而《都孔目风雨还牢末》中的刘唐,故事虽然丰富,但是形象太过负面,实在不符合梁山好汉的形象,所以作者弃用了这二者,而沿用了《大宋宣和遗事》中的刘唐形象及故事。

央视水浒刘唐和晁盖

正因如此,所以水浒中的刘唐,和《遗事》中的刘唐基本一致,不过作者给他增加了一些戏份,比如说刘唐做过私商,给晁盖报生辰纲之事。

总而言之,刘唐上梁山前戏份少,是因为作者放弃了杂剧中的刘唐,这样更有利于水浒故事的展开。

事实上,为了方便,水浒作者对吴用、三阮也是这样处理,直接沿用《遗事》中的事迹,没做多大改变。不同之处,只是让他们的名字稍有改动,多了个身份而已。

参考资料:《水浒全传》《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》《宋会要辑稿》《都孔目风雨还牢末》《梁山五虎大劫牢》等。

林冲的故事七则

林冲的故事一:林冲误入白虎堂

  髙太尉暗中命人将自己的宝刀卖给林冲,几天后让下人以看刀为名,将林冲带入太尉府的白虎堂。当林冲发现时却为时已晚,这时高俅突然出现,指控林冲携刃私自进入白虎堂,欲要行剌自己,林冲百口莫辩,高俅本是想置林冲于死地,不过在开封府尹的下,林冲被判携刃私入白虎堂,刺配沧州。

林冲的故事二:林冲刺配沧州府

  太尉高俅之子高衙内为了霸占林冲的妻子,故意陷害林冲。林冲被剌配沧州,高衙内暗令 解差在途中杀掉林冲。行至野猪林,二人正要动手,鲁智深从一旁跳出,将两位 公人打了一顿。林冲劝鲁智深饶了他们性命3原来鲁智深早料到这二人不怀好意,一路跟踪至此。而后,鲁智深一直护送林冲到达沧州。

林冲的故事三:林冲棒打洪教头

  林冲遭受髙太尉的陷害,被开封府发配至柴进庄上,柴进厚礼款待林冲,洪教头隨后前来,此人极端浪满,对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下林冲的本事如何,于是安排了两人的比武,林冲无奈只好和洪教头较量,结果轻松就击败了他。洪教头羞愧地离开了。

林冲的故事四:林冲风雪山神庙 手刃陆虞候 火烧草料场

  八十万禁军教头林冲刺配后,几经周折后被分到看守草料场的工作。因下大雪, 他外出买酒御寒,回来发现住的草屋被风吹倒而而被迫夜宿山神庙,正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,终于得知自己被害缘由,而且他们还不放过自己。林冲此时终于爆发,愤怒之中,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。

林冲的故事五:林冲雪夜上梁山

  林冲杀死三人后,在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客抓住,所幸 遇到了柴进,柴进敬重他是好汉,于是便把他放了,归送他去梁山。林冲与柴进 分别后,转眼在路上走了十多天。雪一直下着,林冲找了家酒店。林冲向店小二 打听上梁山的路程有多远,却没那么容易到。感慨之余赋诗一首,抒发了对高俅 的不满,表现了对未来的向往。与朱贵相识,朱贵很敬佩他,打算带他上水泊梁 山,等他上了梁山结果却处处受王伦的刁难。

林冲的故事六:林冲火并王伦

  上山后,寨主王伦嫉贤妒能,多方难,先不肯收留,又要林冲献投名状,结果 林冲与杨志打得难分高下,只得让林冲坐了第四把交椅。当晁盖等上山入伙时, 又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并王伦,把王伦杀死了,吴用要林冲坐 第一把交椅,林冲辞之。林冲推晁盖为大头领,吴用,公孙为辅,自己坐了第三 把交椅,开拓了梁山的局面,活抓一丈青二打祝家庄时,宋江引兵三路兵来到独龙冈前。两路兵把住祝家庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林冲活捉了扈三娘。晁盖派吴用前来助战,宋江表示破敌决心。

林冲的故事七:林冲病死杭州

  梁山好汉在宋江的带领下,接受了朝廷的招安,在受命讨伐江浙一带方腊起义军取得胜利之后,林冲得了风瘫,在杭州六和寺养病,由武松照颐,半年之后林冲病故,追封忠武郎。

林冲虽是八十万禁军枪棒教头,有万夫不当之勇,因生得“豹头环眼,燕颔虎须”,人称豹子头。但纵观林冲早期的表现,无一不是逆来顺受的。同时,他性格中也有忍辱负重的特质。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官,为人光明磊落、仗义疏财。他具委曲求全的忍耐性格、以牙还牙的报复心理、救弱济贫的侠义气概及谨小慎微的细致个性。

梁山好汉林冲

水浒传十个经典故事

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武松打虎

《武松打虎》这个脍炙人口的经典故事,想必大家都很熟悉,又名《景阳岗打虎》,被改编成了不少影视作品。这个水浒传最著名的故事,讲述了,梁山好汉武松回家探望兄长,途经景阳冈,不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,就见一猛虎扑了过来。几经搏斗,老虎威风渐减,最后被武松乱拳打死。经此一事,武松威名大震。

2、风雪山神庙

《风雪山神庙》是水浒传经典故事,讲的是八十万禁军教头林冲遭到高俅陷害,被发配沧州看管一个草料场。一天,因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正喝之间,见草料场起了大火,林冲正要出去救火,忽听门前有三个说话,一听才知道是高俅的心腹买通监狱牢头,放火烧了草场,想把林冲烧死。林冲怒火中烧,冲出庙门,一口气杀了这三个仇人。正是这次事件,使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,走投无路,只好投奔梁山泊。

3、倒拔垂杨柳

《倒拔垂杨柳》是中国古典名著《水浒传》的一个经典故事,讲述的是花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的故事。当时鲁智深被派到东京大相国寺看守菜园子,菜园子附近住着二三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,被鲁智深给收拾了。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼,吃得正高兴时,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深乘着酒性,拦住大伙,徒手竟将杨柳树连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。

4、智取生辰纲

水浒传故事有哪些?《智取生辰纲》就是其中之一。故事讲述了杨志为了重回朝廷而接下了护送生辰纲的重任,为了避免不测,他处处小心,然而还是在途径黄泥冈时被吴用、晁盖等人用计劫走。杨志因为无法交差,被迫流落江湖,后来在二龙山落草。吴用等人也因为官府追查,去梁山落草。这个水浒传人物故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。

5、三打祝家庄

《三打祝家庄》是古典小说《水浒传》中的故事情节,也被认为是《水浒传》中最为精彩动人的经典故事之一,在小说中用了近三万字的篇幅详细描述了这次战役的全过程,讲述了宋江三次攻打祝家庄,前两次均以失败告终,直至第三次用计谋才得以胜利。这个水浒传经典故事侧重于描写事件和矛盾,描写战略、战术和解决矛盾的办法,充分体现了辩证法的思想。

沂岭杀四虎

水浒传人物故事《沂岭杀四虎》,讲述了李逵回家接母亲上山,途中遇到借自己名字打劫的人,捉住之后,才知此人名叫李鬼,李鬼骗他说家有老母需要奉养,李逵就给他银子,劝他改恶从善。后来得知受骗,杀了李鬼,而李鬼的妻子却溜掉了。一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒,连杀了4 只老虎,沂岭下的猎户那是皆大欢喜,把李逵邀到大户曹太公庄上吃酒庆贺。这时,逃来此处的李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备暗算李逵,幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助,李逵才脱险回了山寨。

7、血溅鸳鸯楼

蒋门神为夺回了快活林,张都监、张团练一起设计陷害武松,武松被发配途中得知真相,连忙赶回孟州城,在都监府,劈倒张都监家眷、仆役十多人后到鸳鸯楼上。张都监、张团练和蒋门神在楼上饮酒欢笑庆祝成功,忽然见武松上楼,顿时战战兢兢。武松二话不说,举刀就砍。不多时,便将几个恶人变做刀下鬼。武松蘸血,在墙上写下“杀人者打虎武松也”八个字后出城,落发换服,远避他乡。这就是《血溅鸳鸯楼》的故事,表现了武松敢作敢为,富于正义感和反抗精神。

8、误入白虎堂

《误入白虎堂》水浒传的经典故事,讲的是高太尉的干儿子高衙内想占有林冲之妻,于是陆虞侯、富安等设计陷害林冲。先是诱使林冲买下一把宝刀,然后约林冲到太尉府比看,把林冲骗到军机要地白虎节堂,诬陷林冲手执利刃独闯节堂是要刺杀太尉,把林冲拿下,押送开封府。林冲因此中计被擒,高俅本想制其于死地,但在开封府尹的下,被刺配沧州。

9、大闹五台山

《大闹五台山》为水浒传10个著名小故事之一,讲的是花和尚鲁智深的故事。鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后,出逃代州雁门县,遇到已经安顿好的金老,金老女婿赵员外托关系送他去五台山,做僧避祸。他不适应那的生活,处处惹祸。一天,他在山下喝多了酒,回到寺庙,门口和尚见他喝酒了,拦着不让进寺。他酒兴一起,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

10、怒杀阎婆惜

晁盖等人劫生辰纲一事败露,衙门要去缉捕他,宋江通风报信,使他们逃脱,等他们占据了梁山后,就派人送黄金给宋江报恩。宋江退了金银,返回住处中途被阎婆拦住,将宋江强拉至家中,欲将女儿许配给宋江,以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色,勉强在她家中留宿一夜,谁知书信被阎婆惜发现,因为阎婆惜背着宋江有外遇,所以以此要挟宋江,提出了许多过分要求,最终被宋江一气之下杀了,之后连夜逃走。这便是宋江《怒杀阎婆惜》的故事。

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