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女孩八字偏强好还是偏弱好(八字身弱的人一定要瘦)

时间:2024-01-02 02:19:02 作者:简单的爱 来源:互联网

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一分钟学八字系列 第22节判断日主强弱#易学智慧

一分钟学八字;22.判断日主强弱。

富贵聊国学。

大家好,我是富贵老师,今天来说一下如何判断日主的强弱?通过之前的三节课,我们已经了解了得令、得柱和得地的概念。判断日主强弱时,需要根据得令、得柱和得地情况来判断。总共有七种情况,下面一一分析。

·第一种情况,也就是除日主以外,其余的七个字均是生扶日主的,此时定义为从强,因为强到极致,不以强论,以身弱论。这是一种特殊情况。

例如,甲木日主,在天干上遇到甲乙,地支上遇到寅卯子时,就是这种情况。

·第二种情况,日主得令,得助也得地,此时判断为身强。

·第三种情况,是日主得令,不得注、得地,或者是得令、得助不得地。此时判断为偏强,即在得令的情况下,或者得助或者得地。

·第四种情况,是日主得令,不得助也不得地,或者是不得令、得助但得地。此时判断为均衡。

·第五种情况,是日主不得令,不得助但得地,或者是不得令、得助但不得地,即在不得令的情况下,有一个得地或得注的情况,此时判断为偏弱。

·第六种情况,是日主不得令,不得注也不得地,此时判断为身弱。

·第七种情况,是除日主以外,其余七个字均是克泄耗日主,而且地支无根。此时定义为从弱,因为从弱也是一种特殊情况。从弱不以弱论而以身强论。

下面还是以上节课的例子来判断日主的强弱。甲木生于子月,得令又得,月干上甲木相助,为得助,地支上无根,不得地。因此,得令、得柱、不得地,所以是偏强。

通过本节课的得令、得注和得地分析,可以判断出日主是强是弱,是偏强还是偏弱。本节课就讲到这里。

如何看八字的旺衰#易学智慧

怎么看八字的旺衰?

苏式方派传承人刘老师。

怎么看八字的旺衰?其实八字排出来是天干和地支,在天干地支、年柱、月柱、日柱在每一个位置上都有相通的分数,用最简单的看旺衰就是看打分。

·如果八字打分在50分以上,它是偏强;

·50分以下,算中和偏弱。八字一般的旺衰是分从弱就一分没有帮扶的,那叫从弱;

·再个就是过弱,比方打分15分以下的叫过弱;

·15-30分的,就叫偏弱。当然40分到60分之间,属于中和;

·60分再往上,就是偏强;

·70分到90分,它就属于过强的八字。

当然过强的八字过了都会有问题,弱太弱也有问题。所以八字不是太旺就好,太弱就不好,所有的东西要去综合分析。

《易经》泄露隐藏的人生真相:3种人最“命苦”,3种人最“有福”

《易经》:3种人最“命苦”,3种人最“有福”,看看你是哪一种?

中国人的智慧主要体现在能够举一反三,由一滴水看到整个大海。

那是因为我们的祖先一直喜欢研究大自然的规律,仰观宇宙星象,俯察虫鱼鸟兽,所以才有了《易经》这样的哲学著作。

提起《易经》,不少人都认为它是封建迷信,但是它却讲的是人生的自然规律!

世上任何事物都是有一个循环规律的,从易经来分析,带你认识这个规律,你会发现这个世界很有趣。

而且不仅仅是世界的规律,也是人生的规律!

《易经》告诉我们,3种人最“命苦”,3种人最“有福”:

3种命苦之人:

固执的人:

《易经》的易,是更替变换之意。

不管是发生什么样的事情,都是有正反面的,我们要学会灵活变通。但是总有那些固执的人,总是一条路走到黑,不懂得随机应变,这样即使再努力也是白费力气的。

不知足的人:

《易经》:一阴一阳之谓道。大道至简,道不神秘不复杂,就是阴阳二字。

其实人也是一样,我们要学会知足,而不是好高骛远。

“人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。”

一个人的欲望太强烈,这就是痛苦和灾难的源头,而懂得知足,才是真正的富足。

不敬畏的人:

何为敬畏?在我看来,敬为尊,畏为惧。有敬畏,而后知可为,有所不为。有了敬畏之心的人,才算得上是一个有完整意义的人。

没有敬畏心,只会品尝到生活的苦。

3种有福之人:

心存善念的人:

善念是种,善行花,善报是果。一个人积德行善,自然有福。

《易经》里讲:厚德载物。

怀揣善良,心存善念,多做善事,才能免受祸患,享受幸福人生。

谦卑的人:

《易经·谦卦》言:“谦谦君子,卑以自牧。”

以谦卑自守,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患。人外有人,山外有山,你永远不知道别人到底有多强悍。

所以真正见过世面的人,都懂得谦卑自处。

坚持不懈的人:

曾国藩说:人生大部分的失败都源于两个字,一个是懒,另一个就是傲。

《易经》里讲:天行健,君子以自强不息。

人生在世,一定要有一点活力。不能说什么事情也不做,整天游手好闲,这样的人迟早闲出病来。

不是说一定要你功成名就,而是一定要有自己的事情做。

那些愿意付出努力的人,坚持不懈,循序渐进,终究可以抵达幸福的终点。

有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《易经》。

儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说:“《易经》是宇宙的代数学。”

历史上,很多圣人对《易经》的评价都是非常高的:

医圣孙思邈说:“不知易,无以言太医。”

一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理,他是不配做真正的医生的。

唐代的名相虞世南:“不知易,不可为将帅。”

所以之后的统帅,基本上都是精通《易经》的。

而现在除了少数研究《易经》的人,已经很少有人能看懂易经了,十分可惜。

其实想要读懂《易经》并不难,首先要知道关于《易经》的基础知识。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

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