鞋拔子脸面相(鞋拔子脸面相女)

朱元璋究竟有多丑?

说起朱元璋的脸型，还真的有点对不起观众，因为他的相貌被人戏称为“猪腰子脸”，当然也有叫“鞋拔子脸”的。从画像上来看，他的脸就像是被人从正面硬生生给揣进去一块，下巴尖尖突起，形似腰子。

如此奇怪的脸型，真的是少之又少，再说正常人也很难长出这样的相貌吧。据相关文献记载，朱元璋并不是什么风流倜傥的美男子，可也算的是一个骨骼惊奇之辈。

《明史》记载：姿貌雄伟，奇骨灌顶。志意廓然，人莫人测。

然而我们都知道，在古代封建社会，皇帝是地位最尊贵的人。各方面史料都是将帝王们形容的气派无比。为什么到了朱元璋这反而就变得奇丑无比，奇骨灌顶呢？其实朱元璋是吃了个哑巴亏。

“猪腰子脸”的朱元璋，表示很无奈

首先《明史》是清朝人编撰的，主要目的其实是团塌帆清朝对自己合法性的解释。通过这样的记载，清朝统治者想告诉所有汉人，清朝取得江山是从闯王李自成手中，并非取自于明朝，这可以用臭不要脸来形容。

要知道清军入关时汉人的反抗情绪非常高，推翻明朝的汉族文化让，当时社会执行满族文化是一项非常艰苦的工作。于是也就有了“留头不留发，留发不留头”的血腥镇压，文字狱株连九族等等令人发指的行为。

此外纂改书籍也是满清的拿手好戏，肆意的诋毁明朝朝，歌颂清朝符合统治者的需求，也就是说清朝想要从思想上奴化汉人。而中国最后的三个朝代，元朝是蒙古人，清朝是女真人都是少数民族，只有明朝夹在中间是正统的汉人统治，因此恶意抹黑明朝的开创衫誉皇帝，可以让清朝的皇帝心中暗爽，所以明朝之后无华夏是很有道理啊。因此“猪腰子脸”就是出自清朝的手笔，为的就是故意丑化朱元璋。

当然或许满清也是受到当时民间的误导，比如相士袁忠彻也曾形容过朱元璋的相貌十分特别：

《古今识鉴》：“明公状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。”

简单来说，朱元璋的相貌非常人。所谓的“天地相朝”，其实说的就是额头和下巴遥相呼应的模样，类似于香蕉。如果民间根据这样的描述而画出朱元璋的丑像，也不是没有可能。但相士的出发点可能并非是为了丑化朱元璋，而是为了证明朱元璋天生就是来做皇帝的。

因为在古代，几乎所有人的观念里，长相决定命运。这里的长相不是指颜值有多大，长得有多帅。帝王命、富贵命、小姐命的评价也不以美丑为标准，而是看长得奇不奇。朱元璋面容“天地相朝”，从小受尽了苦，最后摇身一变成了皇帝，这就是天命所归。

当然猪腰子脸画像是乾隆年间绘制的《历代帝王像真迹》里的。影视剧《大明风华》中，朱元璋的形象便采取了长脸异相，并且出现了朱元璋“猪腰子脸”的画像，这种做法引起了舆论争议。

现在在故宫还珍藏的另外一种版本画像，那种相貌或许应该才是真实的朱元璋。画中朱元璋十分和蔼又不失帝王的风采。

和蔼的国字脸朱元璋，表示还不错

说到国字脸的朱元璋，民间还流传一则故事。话说这一日，朱元璋心血来潮让画师给自己弄一幅肖像画。第一位画师，尽心尽力，将朱元璋画的栩栩如生，甚至连脸上的麻子都突显的十分清楚。朱元璋一看，好家伙，这画中这么丑的人就是自己？这要是挂起来不是得要让人给嘲讽一辈子？于是便将画师杀了，然而朱元璋便传第二位画师。

这第二位画师听说第一位画师的作品使得朱元璋龙颜大怒，于是便战战兢兢地走到朱元璋跟前。他先看了第一位的作品，功底不在他之下，而且画得也不错，是位高手。

当他将目光看向朱元璋，内心便有了计较：这朱元璋长得确实不咋地。既然他不想要丑的，那就给他画成十分帅气的俊俏男人。于是他将朱塌雹元璋画得十分帅气，比起潘安宋玉也丝毫不差。画好之后，朱元璋看到了虽然觉得很帅，但是画的肯定不是自己啊，这画师是忽悠自己，把自己当成傻子了吧，于是又下令将画师处死了。

第三位画师看到前面两位都死了，心中七上八下，不知道这皇帝葫芦里卖的什么药。但是皇命又不能不从，只能硬着头皮上。他瞧了眼之前两张画，吸取了教训，也大概猜出了朱元璋到底想要的是什么样的画。于是他将朱元璋的脸型临摹得与真人差不多，其他部位充实，形成一副国字脸，满脸仁慈，一副帝王之相。朱元璋十分开心，大大赏赐了他。

从这件事上可以看出，朱元璋杀画师，也就是说变相地承认自己丑的事实，但野史不足为信。不过1572年工部尚书张瀚曾看到过朱元璋的画像，却能证实朱元璋是国字脸的事实，他是这样描述的：

《松窗梦语》：“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。”

所以说“国子脸”的朱元璋应该必“鞋拔子脸”的朱元璋更接近于事实吧。此外如果朱元璋真的长得是一副猪腰子脸，试问当时还是穷小子的朱元璋怎么能娶到马氏？

要知道当时郭子兴的级别可比朱元璋高太多了。那或许就因为朱元璋天赋异禀，长得丑吓死人，郭子兴才让他做保镖，后来发现朱元璋有才能，就把马氏嫁个他。想想这点貌似能讲得通，但再仔细回味一下，家里面有女儿的人，会愿意将掌上明珠嫁给一个长得猪腰子脸的穷小子吗？如果真的这样，可能子女就得老死不相往来了。

再看大明的皇子皇孙们的画像，有哪一个是遗传了猪腰子脸的？难道说，猪腰子脸的子孙众多，但是没有一个和他有一点相像？那猪腰子脸的脑袋上是顶了一个呼伦贝尔大草原？

因此朱元璋脸型这么奇怪，应该就是满清故意为之的。要知道明朝修元史两年，清修明史却花了近百年！只能说越是自卑的女真人越要拼命抹黑前朝给自己正名。所以《明史》中明朝历代皇帝的记载都有很多不实的地方，否则如果代代出奇葩皇帝的明朝，能坚挺到万历年间还去揍日本？

什么是鞋拔子脸(探究中国面相学中的一种面相特征)

在中国面相学中，鞋拔子脸是一种面相特征，也是相当常见的一种面相。顾名思义，鞋拔子脸就是像鞋拔子一样长而窄的脸型。这种脸型的人通常额头较窄，下巴较尖，脸颊较瘦，整个脸型呈现出一种狭长的形状。

根据中国面相学的理论，鞋拔子脸的人通常性格较为内向，不太善于表达自己的情感和想法，但是思维敏捷，判断力强。他们通常比较理智，注重实际，但也容易过于追求完美，对自己和别人都要求很高。

如何判断一个人是否有鞋拔子脸？

判断一个人是否有鞋备困拔子脸，需要从以下几个方面进行观察：

1.脸型：鞋拔子脸的人通常额头较窄，下巴较尖，脸颊较瘦，整个脸型呈现出一种狭长的形状。

2.面部轮廓：鞋拔子脸的人的面部轮廓比较清晰，线条比较硬朗，不太容易出现松弛的现象。

3.眼神：鞋拔子脸的人的眼神比较锐利，有时甚至显得有手键些冷漠。

4.语言表达：鞋拔子脸的人通常不太善于表达自己的情感和想法仿薯念，但是思维敏捷，判断力强。

鞋拔子脸的人应该如何改善自己的缺点？

如果你是一个鞋拔子脸的人，那么你可能会发现自己有以下一些缺点：

1.不太善于表达自己的情感和想法。

2.过于追求完美，对自己和别人都要求很高。

那么，你应该如何改善自己的缺点呢？

1.多与人交流：多与人交流可以帮助你锻炼自己的语言表达能力，让你更加自信地表达自己的想法和情感。

2.放松心态：不要过于追求完美，要学会放松心态，接受自己和别人的缺点和不足。

3.学会调节情绪：学会调节情绪可以帮助你更好地处理人际关系，避免因为情绪波动而影响自己的决策和判断力。

哪种女人面相不旺夫不旺夫怎么办？

低加30岁前变胖

这两个人在一起，她年轻的时候更多的是自我膨胀，或者说是懒惰。老公在做事的时候，他们会在旁边干扰他，然后她会因为老公做事不能集中注意力而拖累他。

守口如瓶

女生总是喜欢说话，喜欢说话没关系，但是不接受就会到处说别人坏话，没有收敛。那么这样的女人很容易干涉老公公司的运作，甚至会到处骂那些员工或者辱骂员工。这样一来，她老公的事业大概就做不了多久了！

又臭又黄

这种女人预示着她的性格非常粗暴强势不妥协，做事一定要坚持己见。那么她老公该怎么办呢？她一定认为老公错了，要锋猜胡求他改进。当然，如果一个男人受到这种干扰，他的事业就不容易成功。

断了眉毛如果一个女人的眉毛太少而且稀疏，说明她很善变或者善变，然后声音嘶哑。这样的女人容易给整个家庭制造麻烦，当然会影响丈夫的事业。

女人的眼睛

女人两眼浑浊，没有精神，只能从事简单的体力劳动，劳累的丈夫运气下降；眼睛鼓鼓的，以至于女人结婚后，老公会无序的扩张事业，最终导致入不敷出；女人眼里露出四个白眼，男人只娶这样兆者的女人，很快就会血本无归；女人的眼睛就像死鱼，男人嫁入豪门生活艰难，比如被家人包围。女人的眼睛像羊的眼睛，老公肯定有麻烦。

女人的脸

在面相学中，占有一定的比重。其中，女方面如死灰，丈夫事业不断亏损；如果脸像驴脸，丈夫的事业必然被同龄人经营；额头太高的女人，老公安于现状；如果脸太向银拦前突出，丈夫就会处处被这个女人统治，事业也不会进步；如果一个女人的脸像个鞋拔子，那么她的丈夫太软弱了，无法发展他的事业。

女人的鼻子

鼻子是观察丈夫职业生涯最直接的部位。女人鼻子又低又扁，老公却没有野心。做一天和尚，不思进取，安于现状，多半会改嫁。女人鼻子打结时，老公会有一颗不安分的心，总想把事业快速做大，有不切实际的想法，容易导致事业危机；女人的鼻子又高又瘦，凹凸不平，一辈子心高气傲，而丈夫却一无是处，志存高远，一事无成。

小贴士：女人的鼻子和脸可以看出她是否富贵。一个优秀的女人可以帮助丈夫的事业，提升自己的魅力。

香港鞋拔子脸男演员叫什么名

香港鞋拔子脸男演员叫陈浩民。根据查询相关资料信息显示，陈浩民，1969年10月7日出生于中国香港，毕业于香港岭南大学，香港男演员、歌手，1994年因拍核毁贺改派摄广告而加入娱余贺乐圈。

金自在看相——解读面相中认知误区（二）

四则、下巴太长

下巴长，生活中也是常见的很，也即是鞋拔子脸的，或猪腰子脸。在明朝皇帝图上，朱元璋的下巴可谓惊世骇俗，后人赞为五岳朝天。再比如李咏，此公下巴也不可谓不长也。

下巴长，是吉还是凶，古书上所著不一。一种说法是劳碌辛苦，一种是暮年出仕。前者字面意义浅亩谨显，后者则多少需要解释下。暮年出仕，六七十岁了，还要去做官，苍头皓首的年纪，还要千里迢迢去做官，归为老来辛苦，也是理所当然的。这是说的好听的，如果不好听，就是六七十了，你还要去赚钱养家糊口。再朝下去挖掘，就是子息乏力。

所以，长下巴的，一者是辛苦，二者是子息缘薄。辛苦，也要分辛苦有钱赚和辛苦没钱赚。如果眼有神不晦不黯，鼻有势不塌不陷，口有力不小不薄，那么就是越老事业越好，反之，就是劳多获少。子息乏力，既可以指和子女分多聚少，关系不洽，也可以指子女能力一般，需要长辈辅佐。

讲到这里，肯定很多人脑海里会迅速浮现演员赵本山老师。他的面相，古书是有记载的：面如黄瓜，富贵荣华。需要提迅数基醒的是，面如黄瓜，不特是面型如黄瓜，更是指木形人面色略青。反之，如果不是木形人而是金形人，那么富贵荣华就要打折了。

五则、面无善痣

古曰：面无善痣，头无恶骨。这是概论，脸上的痣，都是不吉毕早的，头上的骨，都是吉利的。

关于脸上的痣，我也讲了不下十次了，譬如颧上生痣，是非。眼周生痣，妻子。鼻上生痣，破财。大众总是心存幻想，特特的跑来再问一句，得到肯定的回答，仍不死心，再去找其他老师问，一直问到自己心里想要的答案为止。

话虽如此说，难道脸上的痣就一颗好的也没有么？

答案是有的，面无善痣是概论，百分之九十的痣是不吉的，剩下的百分之十，需要去古书里发掘。《神相全编》里，关于面部的痣，列举了两处痣，皆是善痣。

原文是：耳上黑子皆有庆，若看唇生贵有余。一处，耳朵，无论是耳背、耳轮、耳廓，都论吉，尤以耳垂生痣最为吉利。二处，唇上，吉贵。通俗的理解，有口福。谁家做好吃的，他第一时间凑巧赶到。

六则、印堂生痣

大众流传着一颗善痣，在两眉之间，印堂之上，若有此痣代表宗教佛道有缘。而中国传统相法对印堂生痣的解释，是纠结固执执著。至于与宗教佛道有无缘分，未见古书中有任何理论依据。

有人说佛像都是这里生个痣，这个道理说不通的。对于整个佛像类型学来说，佛三十二相八十好，是根据印度审美风尚而产生的。不能说佛有这个痣，你也有这颗痣，就算是吉利。佛像还有“性器马藏阴相”，你要是也男性官收缩，估计就要去医院了。

即使试想，古代的僧道，并不如今日这么吃香。文人们都懂些佛道，但是尊儒的社会思想是不会变的。历览古人留下的诗词，凡是与宗教题材相关的，其人不是被贬就是被谪，基本都是仕途不得意，以及饱受磨难的。放在今日来看，如果你并非受挫失意，或者性寡不合群，你会与宗教结缘么？换句话说，少年得意的人，哪一个信宗教？