中国龙脉分布图(中国龙脉分布图三条龙脉已断两条)

中国有三条龙脉，刘伯温是这样形容的

风水学家所说的‘’龙‘’指两方面，一是山龙，二是水龙。

山地以山为龙，平地以水为龙。

惯常将山脉比作龙，用龙指代山脉的走向、起伏、转折等变化。龙脉通常指三大主干山脉。凡谈及风水，必认脉寻宗。

​中国风水的龙脉大势，源起昆仑山，接塔吉克斯坦，西高东低，磅礴浩大，气势雄伟，由西向东，往中原延伸，分出三龙，即三大主干山脉。

‘’寻龙‘’的目的是要寻到真龙，辨别真假。在此之前，需先熟知中国主干龙脉。

昆仑山为我国山脉之祖，延伸到中国国境内的有三条干龙脉,，明朝刘基把它分称为北龙、中龙、南龙，并有诗赞曰：

‘’北龙结龙最为佳。万顷山峰入望赊。鸭绿黄河前后抱，金台千古帝王家。中龙尊贵孰堪论？水绕山环四海均。我祖祖陵钟厥秀，须知昭代万年春。南龙一干亦多奇，当代皇帝始帝之。唯有金陵称胜概，高祖下作上天梯。‘’​​换言之，其所划分的界限为——

北龙：黄河与鸭绿江夹北干龙尽于日本海；

中龙：黄河与长江夹中干龙尽于黄海；

南龙：长江与怒江(黑水)夹南干龙，一只尽于缅甸，注入印度洋；另一支由云南经桂林至广东注入南海；还有一支继续北上至江浙注入东海。​其所对应的山脉为——

北龙：是指昆仑山接下的阿尔金山、祁连山、贺兰山、阴山、燕山、大兴安岭、小兴安岭、长白山等；

中龙：是指昆仑山连接着的巴颜喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦岭、大别山等；

南龙：是指与昆仑山交接而来的唐古拉山、宁静山、横断山、云贵高原的大娄山、南岭、武夷山等。

中国有三条龙脉，刘伯温是这样形容的

风水学家所说的‘’龙‘’指两方面，一是山龙，二是水龙。

山地以山为龙，平地以水为龙。

惯常将山脉比作龙，用龙指代山脉的走向、起伏、转折等变化。龙脉通常指三大主干山脉。凡谈及风水，必认脉寻宗。

​中国风水的龙脉大势，源起昆仑山，接塔吉克斯坦，西高东低，磅礴浩大，气势雄伟，由西向东，往中原延伸，分出三龙，即三大主干山脉。

‘’寻龙‘’的目的是要寻到真龙，辨别真假。在此之前，需先熟知中国主干龙脉。

昆仑山为我国山脉之祖，延伸到中国国境内的有三条干龙脉,，明朝刘基把它分称为北龙、中龙、南龙，并有诗赞曰：

‘’北龙结龙最为佳。万顷山峰入望赊。鸭绿黄河前后抱，金台千古帝王家。中龙尊贵孰堪论？水绕山环四海均。我祖祖陵钟厥秀，须知昭代万年春。南龙一干亦多奇，当代皇帝始帝之。唯有金陵称胜概，高祖下作上天梯。‘’​​换言之，其所划分的界限为——

北龙：黄河与鸭绿江夹北干龙尽于日本海；

中龙：黄河与长江夹中干龙尽于黄海；

南龙：长江与怒江(黑水)夹南干龙，一只尽于缅甸，注入印度洋；另一支由云南经桂林至广东注入南海；还有一支继续北上至江浙注入东海。​其所对应的山脉为——

北龙：是指昆仑山接下的阿尔金山、祁连山、贺兰山、阴山、燕山、大兴安岭、小兴安岭、长白山等；

中龙：是指昆仑山连接着的巴颜喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦岭、大别山等；

南龙：是指与昆仑山交接而来的唐古拉山、宁静山、横断山、云贵高原的大娄山、南岭、武夷山等。

顾炎武：中国地图上有三条“龙脉”，许多人都不知道

顾炎武是明末清初的思想家，除了广为人知的《日知录》外，他还写有一本地理巨著，名叫《天下郡国利病书》。这本书通过考察中国的舆地山川、户口强弱和城郭兵防来分析天下郡国的利病。在全书的开头有一篇总论，介绍中国的地脉、形胜和风土，认为它们影响到了国家的发展，也就是所谓的“王气”。书中说从地理的角度来看，华夏大地上从南到北，卧着三条龙，是为国家之龙脉，也是“王气”聚集的地方！

中国地图上的三条“龙”

古人将雍、翼、河、洛称为“中国”，以此为界限，南方的地区为蛮、北方地区为夷，只有中原才是华夏文明的所在地。

可是自从魏晋开始，出现了衣冠南渡、经济重心南移的现象。堪舆家认为这是“天运循环，地脉移动”的结果。

中国古代有一种龙脉理论，说中国的山脉都起自昆仑，自北向南分为三条巨龙往大海方向延伸：

第一条为“北龙”：从阿尔泰山、贺兰山横入山西省，又从太行山北延进入辽东内蒙，形成大小兴安岭和长白山；第二条为“中龙”：自西番昆仑而来，入趋岷山，经过关中的终南山、华山而为秦岭，最后被翘为泰山；第三条为“南龙”：从吐蕃而来，直下丽江，趋向云南，经贵州过渡，成为两广南岭并连接武夷山；

如果我们揭开“龙脉”的神秘主义成分，就可以看出古人的一种观念——所谓的“王气”就是某一地方的发展水平和潜力，在古人看来，它跟山脉（地脉）的走向息息相关。

“龙脉”与历史上的国运

古人认为从“王气”的角度来看，中龙最先出现，而且最盛长，北龙次之，南龙最后才起运。

远古时代，三皇五帝都生活在中原，夏商周三代也建都于此。秦朝自关中而起，蚕食天下；汉唐定都中原，趋于极盛。可是自从北宋汴梁城被金国攻破后，中龙的王气也就消散了，代之而起的是北龙。

魏晋时期，五胡乱华，北龙开始与中龙相争。中华文物随着东晋的南迁，在北龙的压迫下，中龙的王气逐渐向南扩散。由于天道反复，所以这一时期，最终还是由北边的隋朝统一南边的陈朝并定都于关中来结束；唐朝延续了隋朝的中龙王气，结果在中叶遭遇从北方而来的安史之乱，致使王气损耗。北宋时，中龙已经无力克服北边的辽国。再往后，王气完全转向北龙，最终出现了金朝与蒙古相继入主中原的历史，并由元朝来统一中国，第一次把全国的首都定在了北方的北京，标着着中龙的没落。

南龙是中龙的王气分过来的，从六朝起，王气出现了南移的趋势。靖康之难后，宋高宗南渡，立国百年，奠定了基础。而在元朝末年，农民军正是打着大宋的名号来起义。朱元璋最终混一天下，定都南京。当时他曾想把都城迁到开封或关中去，刘伯温极力劝阻。他认为中原王气已尽，南龙现在刚刚抬头，应顺应天道，不宜逆天而行。之后明朝又经靖难之役，成祖迁都北京，而仁宗又想还都南京，反复下来，大明帝国最终形成两京并制的格局。明朝是南龙初起的时候，王气未盛，结果又遭反复，被北方的满清所取代。清朝末年，又是南方的太平天国和辛亥的相继发难，从南向北，一路北伐，最终统一。再次证明了现在是南龙王气旺盛的时期。

基于此，《天下郡国利病书》大胆的预言说：

“故中龙先陈先曲阜，其后转而关中；北龙先逐鹿先晋阳，后亦转而塞外。今南龙先吴、楚、闽、越，安得他日不转而百粤、鬼方也？”

为什么贵州和广西没有出现过割据王朝？

中国历史上，有的王朝起于关中，有的起于江东，有的起于漠北，有的起于辽东，甚至闽广地区在五代十国时都出现过割据。唯独贵州和广西一直是苗蛮之地，几乎没有一个王朝建都于此。为什么这里没有“王气”呢？这是因为地理因素起了决定性作用。

江东与川蜀虽然也是山川众多，但在大都在地，都会有广阔的平原盆地，能够聚集人烟气脉，所以形成江宁、益州这样的大都市。贵州和广西却是群山列队，向东而行，很少有大面积的开阔地能用来建筑城池。其次，贵州广西的山体无法闭水，经常出现水土流失，导致“龙行不住”的难题。

闭塞的形胜环境，使这里难以形成大都会，而且文明开化较晚、人烟稀少，在历史上是苗蛮的聚所，却无王朝建立于此。因此古人认为它们仅仅是南龙的过路之地，没有“王气”凝聚。

如果说地脉是影响“王气”的第一个因素，那么形胜便是第二个因素，此外第三个因素就是当地的风土。

中国东部的地理风土相差不远，独有西南部聚集了许多少数民族，产生多样的文化。《天下郡国利病书》认为这是因为风土的缘故。东部地区从辽东到广东，夏季气温南北都很接近，独有冬季温差较大，但气节变化都有较为明显的规律性。唯有西南方不一样，这里不寒不暖，夏天不太热，冬天不太冷，四季不分明。而且“天五三日晴，地无三里平”，影响了当地的农业生产与生民作息，导致西南地区的民风与其他地方不一样。

土地方面，西南地区多山石，水土贫瘠，常常是满眼荒芜，百里无人烟，十里无稼樯，限制了当地经济社会的发展。

因此，所谓的“王气”之所以不生于西南，是由于当地的地脉、形胜和风土都不适合“王气”的生长。从这种“地理”与“王气”关系的分析中，我们认识到熟悉山川地理对于治国理政来说是必不可少的。

中国的“龙脉线”都经过了哪些地方，看看是否有你的家乡！

传统社会中，向来讲究风水，如某地出了位真命天子，此地便被称为龙兴之地，或者说是龙脉所在。自秦始皇称帝以来，两千多年的帝制社会共出现了五百多位皇帝，他们的出生地遍布五湖四海，但似乎也有规律可循。

在中国地图上，主要有三条“龙脉线”，分别为北线、中线和南线，具体分布情况见下图。

中线主要集中在中原地带，西起陕西、东至江苏，途经河南、山西、河北、安徽、湖北。此条“龙脉线”所诞生的皇帝大多都是建立的中原王朝；或者是大时期，在北方建国。比如陕西的秦始皇、杨坚所建立的秦、隋；江苏的刘邦所建的西汉；湖北的刘秀建立的东汉；河南的司马炎、赵匡胤（也有一说是河北的）建立的晋、宋；河北的王莽建立的新朝，刘备建立的蜀汉；安徽的朱元璋、曹操建立的明、曹魏等。以及大时期，在北方建国的割据。

北线主要指中国北方的边疆地区，包括东三省、内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、西藏、山西北部。中原地带的汉人历来都会受到北方游牧民族的威胁，当游牧民族强大时，他们便会纷纷南下，在更加富饶的平原地带建国。比如兴起于大兴安岭的慕容鲜卑先后建立了前燕、后燕、西燕；山西北部的拓跋鲜卑、沙陀人建立的北魏、后唐；东三省的女真人建立的大金、清；来自内蒙东部的契丹人建立的大辽，以及蒙古人建立元朝；宁夏的党项人建立的西夏国；西藏人建立的吐蕃等。

南线主要包括云南、四川、广东、福建、浙江、江苏南部。这些地方都是建立的地方割据，从来没有完成过大统一。比如浙江孙权建立的吴国；苏南人建立的宋、齐、梁；在四川、云南称王的不下数十个；广东建立的南越国。

三条“龙脉线”，基本上囊括了中国各朝代的龙兴之地，在这些地方，你是否找到了自己的家乡。