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送子娘娘(送子娘娘是什么神仙)

时间:2024-01-26 18:15:49 作者:若即若离 来源:网友整理

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农村“祈子”,“送子娘娘”是谁?送了孩子,用还吗?

在农村,一直流传着“祈子”的风俗,而“祈子”就要找“送生娘娘”,那“送子娘娘”是谁?送了孩子,用还吗?

泰山上的碧霞元君是人们普遍信奉的送生娘娘,每年去祈子、还愿的人络绎不绝。而且,送子后是需要“还子”的!

祈孕求子仪式通常由庙中的道士主持。祈孕求子者在神案上先取一个泥娃娃交给道士,道士祈祷一番后,用红线系着铜钱拴在娃娃的脖子上。此后,再拿着娃娃用铜钱去敲神前的铜磬,为孩子起个名字。祈子者将娃娃带回家后,要藏在卧室的某个地方,据说这样不久就能怀孕了。

在《寿春岁时纪》中有比较详细的记载:“三月十五日烧四顶山香,山在八公山东北,离城相约七里余,山上有庙宇数十间,塑女神曰碧霞元君,俗呼为泰山奶奶,奶奶殿侧有一殿,亦塑一女神,俗称送子娘娘。庙祝多买泥孩置佛座上,供人抱取,使香火道人守之,凡见抱取泥孩者必问之索钱,谓之喜钱;抱泥孩者,谓之偷子,若偷子之人果以神助者得子,则须买泥孩谓之披红挂彩,鼓乐送之原处,谓之还子。”

送子娘娘和送子观音,别傻傻分不清楚了

作者:廖文伟

廖文伟,湖南醴陵人,1942年正月生。从事新闻出版工作多年,1984年加入湖南省作家协会,退休前为《发明与革新》杂志副主编。 编著有《东方奇人》、《湖南旅游十万个为什么》以及《打捞岁月·廖文伟古玩丛谈之 》、《打捞岁月·廖文伟古玩丛谈之二》、《古玩》、《收藏之旅》、湖南《民间藏珍》、《古董拍卖集成·精品点评》十集。

送子娘娘传奇

中华民族广为流传的送子娘娘的传说,可以追溯到唐朝代宗大历年间。

据说,当年朝廷有个叫陈昌的户部郎中,家乡出一蛇妖,每年重阳节时,都要地方供奉童男童女给其食用。观世音赴群仙会偶过陈昌家乡,发现当地妖气迷漫,知有妖孽为害地方,又见陈昌宅第有金光笼罩,知陈昌之妻正要临盆。于是剪下一角指甲拋向陈宅,只见金光一道,化作祥光瑞气,笼罩住陈妻腹部,陈靖姑隨即降临人世。小靖姑13上道教秘境闾山学法,15学成归来,仗剑入山,斩妖蛇于剑下。从此,童男童女的生命安全得到保障。地方官将此事奏报给朝廷,代宗封她为“顺懿夫人”,民间则称其为“注生娘娘”、“顺天圣母”、“临水夫人”,代代相传。于是,陈靖姑成为救产、护胎、佑民的“妇女儿童保护神”的化身,是闽浙一带最有影响力的女神佛,成为民间传说中的送子娘娘,常常将其与送子观音相提并论。

我收藏有一尊送子娘娘陈靖姑造像,高近一尺,紫铜铸就。陈靖姑坐姿,着右祍汉服,广袖,结丝滌袍带。其面目慈圣,额上白毫圆满,丰頣广額,梳双辫,赤脚,抱一童子坐腿上。额上有白毫结珠,是佛的32相之一,这种坐像亦可称佛的化身,民间亦有称为送子观音的。当日古玩商人出售造像时,对其名称语焉不详,尤其对其梳双辫的发式,他竟含糊其词,不能解释。其实,宋元以前,妇女多扎双辫,明清以后才流行单辫。这尊送子娘娘造像扎的是双辫,结合其包浆浑厚,造形古朴,定其为宋晚期元早期没有大错。这些,古玩商人必定没有认真研究过。

陈靖姑造像

称为汪生娘娘的造像,民间俗称“汪生妈”,其造像则多为左手执一簿本,右手持一管毛笔,象征其正在忙忙碌碌笔录人间生儿育女之事。千百年流传至今,送子娘娘在中华民俗文化中已经上升为神佛化的独特的优秀个例,其历史文化内涵,不单是文学、艺术和民间信仰以及宗教,甚至覆盖社会学、人类学、社会伦理举学。

“2008年,送子娘娘陈靖姑信俗文化即被列入国家非物质文化遗产名录。仅仅一个台湾,主祀陈靖姑的宫庙有500多座,配祀的宫庙3000多座,信众1500多万人”。流传的范围,亦早已超越闽浙台湾,成为中国广大地区以及世界各地华人社区推崇的中华文化现象。

关于送子娘娘,民间众说纷纭。有人视佛教的观士音、九子母为送子娘娘,亦有人尊道教的碧霞元君、西王母,甚至妈祖为送子娘娘。其中花蕊夫人一说,更是传得有根有据。

花蕊夫人

据说五代十国后蜀孟后主有个贤惠美丽的妃子,特别侯喜欢芙蓉花,后主竟为她特颁旨意,令百姓遍种芙蓉花,妃子因而有花蕊夫人之称。宋太祖要统一国家,领兵挢陷后蜀,后主投降,花蕊夫人被俘。宋太祖见花蕊夫人娴静美丽,纳为妃子。只是花蕊夫人思念后主恩爱,绘后主画像,每到夜深人静捧出哭诉思念之情。不料有宫女密报太祖,太祖怒而责问。花蕊夫人灵机一动,回说是自绘送子之神张生肖像,早晚求子,别无他意。此事传到民间,有人将张生改为花蕊,花蕊夫人传为送子娘娘,从此在人间享受万世香火。

晚清时期,花蕊夫人送子的传说流行最广,民间塑造的送子娘娘神像,既有陈靖姑,亦有花蕊夫人。但史学界认定的是陈靖姑,自然崇为正统正宗,花蕊夫人成为口头文学,成为茶余饭后谈资。

产房门口男孩女儿分批来,医生讲概率,老人说传说,你信哪一个

昨天一个妈妈问我一个问题,她说自己去医院待产早,没事就在走廊里溜达。医院的产房和自己的病房在同一层楼,她发现一个奇怪现象,医院里生孩子,宝宝的性别都是扎堆的,一段时间生的全是男孩,过一会儿生的又全都是女孩。

听了她的问题,我也想起我生孩子的时候。早上8点进产房待产,到了晚上6点才生出来。老公心里担心,一直守在产房门口。出来一个小宝宝,就问人家男孩女孩,上午生了3个男孩,下午生了2个男孩。

婆婆说:“你媳妇生的肯定是男孩,咱们赶上男孩这波了。”

老公说:“生孩子还论波了,你以为捞鱼呢?还一波一波的来啊。”

到了六点,我的小墨墨出生了,是个女孩。婆婆听到是个女孩,倒也没有不高兴,对着我老公说:“打个赌,下面生的三四个都是女孩。”

结果可想而知,我老公真的输了,后面连续生了5个女孩。老公和我说了这件有趣的事情,我说生男生女都是有概率的,只是碰巧了而已。

产后2天,我的主治医师龙大夫过来巡房。我就随口说:“我婆婆说医院生孩子,男孩女孩都是扎堆的。”

龙大夫看着我笑了笑说:“孩子的性别是有遗传基因决定的,产房男孩女孩扎堆出生确实很常见。具体什么原因,只能用概率解释吧”

我想了想也是,生男生女就像硬币的正反面,你抛出去后,正面反面各占一半。一会连续是正面,一会连续是反面,机会很少是一次正面,一次反面的。生孩子男女概率也一样,一会男,一会女,一个男孩一个女孩反而神奇了。不过,男女比列最终还是相对平衡的。

我婆婆听了说:“年轻人,啥也不懂。送子娘娘送孩子们,都是一船一船的送,一船能坐下五六个孩子,要是这船都是男孩啊,就挑两个女娃给倒水;要是一船都是女孩,就找两个男娃来划船,这才是正理。”

我看了一眼婆婆,你这是封建迷信,不可信。要是这样,我宁愿相信西方神话,说孩子都是可爱的小精灵,他们平时就在一起打闹,玩游戏,到了要找妈妈了,他们就一起结伴来的。

上面的3种解释,无论哪个,听起来都是比较有趣的。不过当妈妈,从来不考虑概率还是传说,只要孩子健健康康的,才是最重要的。

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