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下午三点是什么时辰(下午三点是什么时辰属什么生肖)

时间:2024-01-01 07:20:56 作者:追梦抓梦 来源:互联网

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属蛇人最“富”的5个出生月份和3个出生时辰,占一个你就发了!

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出生的月份和时辰也会对一个人的产生一定的影响。本文将以属蛇人为研究对象,分析并探讨属蛇人在哪些出生月份和时辰更有机会发展,希望能为读者带来一些启示和指导。

属蛇人最旺的月份之一是出生在寒冬时节的十二月。十二月天寒地冻,但寒冷常伴随着悠久的积累。属蛇人在这个月份出生的,往往具备坚韧不拔的性格和勤劳好学的特点,能够在艰苦的环境中逐渐积累资源。

属蛇人另一个旺的出生月份是炎热夏季的六月。六月虽然炎热,但正所谓“火生财”,属蛇人在这个月份出生的,往往具备创业和经商的天赋。他们敢于冒险、敢于创新,能够抓住商机,取得事业上的成功。

属蛇人的另一旺运月份是春暖花开的三月。三月是一个充满希望和活力的季节,属蛇人在这个月份出生的,往往有着与众不同的眼光和思考方式,能够发现市场的机会,并通过自己的努力实现增长。

属蛇人又一个有机会月份是金秋十月。十月是丰收的季节,属蛇人在这个月份出生的,往往有着良好的运筹帷幄能力和灵活应变的能力,能够抓住机遇。

属蛇人最后一个好月份是阳光明媚的七月。七月天气炎热,但属蛇人在这个月份出生的,往往具备坚定的意志和追求成功的决心,能够在竞争激烈的社会中脱颖而出,实现自己的梦想。

在出生时辰方面,属蛇人最有机会的时辰之一是早上九点到十一点。早上阳光明媚,万物复苏,属蛇人在这个时辰,往往有着积极向上的性格和旺盛的精力,能够在事业上迅速崭露头角。

属蛇人另一个有机会拥有旺旺的时辰是下午三点到五点。这个时段,太阳逐渐西斜,气温适宜,属蛇人在这个时辰,往往具备灵活机敏的思维和果断决策的能力,能够抓住机遇并实现事业上的成功。

最后一个有机会旺旺的时辰是晚上七点到九点。晚上天色渐暗,属蛇人在这个时辰,往往具备深思熟虑和稳定性格,能够通过长期的努力和积累实现增长。

属蛇人可以在上述月份和时辰中看看自己的出生时间。此外,不论属蛇人出生于何时何地,勤奋、诚信、创新和积极向上的精神都是成功的重要基石。在努力的同时,也应该注重内心的平衡与健康。

通过对属蛇人的分析,我们可以看到不同月份和时辰都存在着不同的机会。然而,并非完全由生肖决定,个人努力和智慧同样至关重要。无论何时出生,只要勤奋努力,诚信待人,相信每个人都能够迎来属于自己的成功与幸福。

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下午五点半是什么时辰(古代的时辰是怎样划分的

下午五点半是酉时。

古代的时辰是怎样划分的

时辰

1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

2、二十四时辰制。

宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正..依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。

4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2小时为1时辰

一个时辰相当于现在的两个小时,那时候一天是12个时辰,就是12生肖的子,丑,寅,卯。宸,巳,午,未。申。酉,戌,亥。

现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。

古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。具体划分如下:子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点。

古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该“连鬼都不得做”,以示严惩。

刻以下为“字”,关于“字”,广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”,其意即“十五点五十分”。据语言学家分析,粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因,盖因古中原汉人流落岭南,与中原人久离,其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详,据《隋书律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。

古时计时工具有两种,一是“日晷”,二是“漏”。日晷是以太阳影子移动,对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了,大家应该在北京故宫里和观象台上见过。漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶组合,从上而下互相迭放。上三只底下有小孔,最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高,壶身上有刻度,以为计时。原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,108,120刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻。一刻又分成三分,一昼夜共有二十四分,与二十四个节气相对。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变。

秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑午时指从现时的十一点到十三点,一个时辰分作八刻,从十一点起计,每十五分钟一个刻,十一点正为午起,十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻,十二点正为正午(午时四刻一般不这样说),到八刻为下一个时辰之始。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑,也有分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。

天干地支和十二生肖对应

1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。宋 苏轼《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

2.泛指时刻或时间。 金 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“没一箇时辰儿不挂念,没一箇夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,担搁了时辰了。” 魏巍《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。”

时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因

子 下午 11时正至上午 1时正

鼠 鼠在这时间最跃。

丑 上午 1时正至上午 3时正

牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。

寅 上午 3时正至上午 5时正

虎 老虎在此时最猛。

卯 上午 5时正至上午 7时正

兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。

辰 上午 7时正至上午 9时正

龙 相传这是「群龙行雨」的时候

巳 上午 9时正至上午11时正

蛇 在这时候隐蔽在草丛中

午 上午11时正至下午 1时正

马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。

未 下午 1时正至下午 3时正

羊 羊在这段时间吃草

申 下午 3时正至下午 5时正

猴 猴子喜欢在这时候啼叫

酉 下午 5时正至下午 7时正

鸡 鸡於傍晚开始归巢

戌 下午 7时正至下午 9时正

狗 狗开始守门口

亥 下午 9时正至下午 11时正

猪 夜深时分猪正在熟睡

周易中的时辰

时辰以当地时间为标准

在论断八字命理时,往往有时不太准确,多半是因时辰有误所致。在我们生活中,全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大,而东西区域相差较大,而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。

北京时间,准确地说是指在东经120&127度所在的地区区域内,而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算。

地球自转一周(360度),需24小时计1440&127分钟,每4分钟1度(1度距离相差4分钟)。其他地区,依此推算即可。例如:黑龙江东半部130&127度所在地区,当北京时间11:20时,就是当地的12&127点整(12点-(10×4)=11:20)。

东经120度北京时间12点与其他地区所在东经度数时间对照表

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东经│ 75│ 80│ 85│ 90│ 95│ 100│ 105

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时间│15:00│14:40│14:20│14:00│13:40│13:20│13:00

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东经│ 110│ 115│ 120│ 125│ 130│ 135│ 140

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时间│12:40│12:20│12:00│11:40│11:20│11:00│10:40

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再如:我国西藏西半部和新疆中部,在东经85度位置上,查上表可知北京时间14:20&127才是当地时间的12点正,时差2小时40分。由于北京地区大约在东经117度左右,故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正。

古代“占星术”起命宫时,先看太阳在什么宫,再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出,古代星命学家推断一个人的命运时,都是以太阳作为命之所在,即日出于卯而没于酉。由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的,故而以出生时间论命时必须以当地时间为准。

「青囊」养生十二时辰(下)

午时,睡好子午觉

11点到下午1点,心经当令。《素问·灵兰秘典论》说:“心者君主之官,神明出焉。”心居五脏之首,主血脉,主藏神,它能推动全身血液的运行,同时能够主宰人体脏腑组织的一切生理活动。“故主明则下安,以此养生则寿……主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃……”心在人体的重要性不言而喻。

午时是养心最佳的时机,此时自然界与人体阳气最盛,阴气始生,阴阳交接,所以应顺应天地的气机变化,睡个午觉。古人把睡子午觉叫作“盗天地之生机”,可见其意义重大。

健康提醒 高血压患者,在午时不要生气,不要暴饮,以免中风。

健康妙招 ①在午休之前,我们可以先给“心”做做按摩,取两个部位,第一是手上的大鱼际,第二是心经的神门穴(掌心向上,腕关节靠小指侧之腕横纹上)。坚持这样做,可以起到很好的养心作用。②午睡前坐在椅子上,两腿自然分开,先用右手掌拍打左腋窝15下,然后用右手拇指从腋窝顶按心经循行缓慢小拇指末端按揉,力度以舒适为宜,再用同样方法对右侧进行拍打、按揉,坚持下来,会感觉心情舒畅,更有助于午睡。

未时,揉揉小肠四腧穴

下午1点到3点,小肠经当令。《黄帝内经》有云:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”小肠是食物消化和吸收的主要场所,将食物中的营养精微吸收,通过脾的运化滋养全身,并将消化后的糟粕传送到大肠。而这一切都是在小肠阳热的作用下完成。但现在很多人因为经常熬夜、滥用空调,导致阳气不足,小肠就会吸收不好,所以养好小肠最主要的是养好其阳气。

健康提醒 有的人每天下午两点多钟就会胸闷心慌、面红如桃花,但到医院又查不出有什么问题,其实这代表心脏的问题已经开始显现了,其中脸红是一种心火外散的现象,这个时候就需要看中医进行身体调理了。

健康妙招 养好小肠经可以在小肠经上做些按摩导引,或做些缓和的运动,比如甩甩手臂,按揉少泽(在小指外侧指甲角旁)、阳谷(手腕外侧,小鱼际根部,腕关节突起的骨头和尺骨头突起间的凹陷处)二穴。古人最常用的方法是灸关元穴(肚脐下四横指处),关元是小肠募穴,修行之人俗称丹田,常灸关元可以补充阳气,强身健体。

申时,捶捶肩背疏通膀胱经

下午3点到5点,膀胱经当令。膀胱经循行路线起于头,经过背部,下行到脚,是人体行程最长、穴位最多的经脉,主要有两大重要作用:既是人体阳气的仓库,又是人体排泄废物的通道。所以,应保持膀胱经的通畅以排毒顺畅,储备更多阳气,保持人体阳气充足。正如《黄帝内经》所说:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”阳气充足,人体就健康。申时也是人体记忆力、判断力最活跃的时候,所以,日常生活中可以把相对重要且耗费脑力的工作安排在这个时间段做。

健康妙招 ①经常捶捶肩背,可以帮助疏通膀胱经。②膀胱经上有两个重要而易操作的穴位,委中穴(腘窝横纹正中)和承山穴(小腿肚正中,按揉时有酸胀感的地方),按揉此二穴可以缓解疲劳,治疗腰腿酸痛。③劳宫灸天柱:先把两手掌心(劳宫穴)互相搓两三分钟,然后两手五指交叉放在脑后,捂住后颈部的天柱穴(后颈部后发际正中线上半寸,往两旁各1.3寸处:中指第二节为1寸),可疏通心经与膀胱经,起到解除疲乏的效果。

酉时,揉揉耳朵固肾气

下午5点到7点,肾经当令。《黄帝内经》上说:“肾者,作强之官,技巧出焉” “肾为先天之本”。肾藏精,主骨生髓,人体的衰老也与肾有密切关系,肾是人体最重要的器官之一。养肾最重要的就是要藏精,保持肾精充盈,肾经气血就旺盛,人就光彩照人、精力充沛。酉时是养肾的最好时间,最简单的方法就是揉耳朵。中医认为肾开窍于耳,按揉耳朵可以保护肾脏,同时耳朵上有很多反应点,现在贴耳穴、耳针等方法就源于此,所以按揉耳朵有很好的健身效果。

健康提醒 酉时饮食应少量、清淡,且饭后喝一杯温开水,不但能帮助消化和排泌,还可以清洗肾和膀胱,减少患肾结石、肾炎的概率。另外,小孩儿如果在该时间段发低烧,往往提示肾气虚损,就要引起家长注意了,建议及时中医调理。

健康妙招 ①经常按揉耳朵,但注意按揉的时候手尽量是温的,而且每次要揉到耳朵发热才有效果,尤其在申时按揉效果最佳,当然在其他时间段按揉也是很好的。②按揉涌泉穴(在脚底,中趾尖与脚跟的上1/3处),可睡前洗完脚,两手拇指点按该穴,可起到强腰固肾的效果。③提肛和叩齿,这是养肾的好方法。以上方法简便易行,贵在坚持。

戌时,按揉心包经

晚上7点到9点,心包经当令。此时气血流注于心包经,心包具有保卫心脏并能反映心脏某些功能。在中医理论中,心包代心受邪,是心脏外近身护卫。

所以要想有个好心脏,强大的心包经是必不可少的。养好心包经最简单易行的方法就是按揉心包经,心包经循行刚好就在手臂内侧正中,好记好操作。

健康提醒 心包经有个穴位叫内关穴(在腕横纹正中上三横指宽处),该穴位如有青筋凸起、扭曲、紫暗,提示心包经堵塞不畅,要注意心脏疾病发生。

健康妙招 有几个重要穴位可以经常按压以保养心包经:①内关穴(在腕横纹正中上三横指宽处),经常按压,可以安神。②劳宫穴(手握拳,中指与无名指指根之间的位置),戌时按揉这两个穴位,可以起到养心降压的作用。③天池穴(乳外1寸、前正中线旁开5寸处),按摩时,可用双手拇指或中指的螺纹面或指端适当轻缓柔和按摩两侧天池穴,对时常胸痛、胸闷的患者很是适合。④郄门穴(前臂掌侧,大约在腕横纹上5寸附近),当心脏不舒服的时候,就可以用指尖用力按压郄门穴,间断按压此穴,可缓解不适症状。当然,保持心情舒畅至关重要。

亥时,按外关、泡脚助安眠

晚上9点到11点,三焦经当令。三焦是包围在五脏六腑外的大腔隙,根据功能不同分为上中下三部分,故称三焦。中医认为三焦是人体元气、水液运行的通道,三焦通畅,人体的元气、水液才能顺利输布全身,人体的各项生理功能才能正常运行。所以亥时要顺应自然、停止活动、保持心情平静、准备睡觉,以确保三焦通畅,阴阳调和。

健康提醒 不可生气、大悲,不可狂喜,更不能在此时吵架怄气,否则极易使体内的元气紊乱,造成精神萎靡不振,可用冷水洗脸、温水刷牙,右侧卧位入睡。

健康妙招 ①按压外关穴:该穴就在手背侧,腕背横纹上三横指宽处(与内关穴正好相对),可以用一手拇指按于另一手的内关穴,其食指或中指按于外关穴,对按这两个穴位20~30 次,可有效缓解焦虑,帮助睡眠。②睡前温水泡脚,一般要保持水温在40℃以上,持续15~20分钟,最佳状态是浑身都觉得暖暖的。

中国文化讲究天人相应,人体是个小宇宙,大自然的节律在人体也有相应的反应,跟着大自然的节律去调整作息,人就会生活得更轻松而健康,反之,人体就需要消耗更多的能量且更容易出现健康问题。我们每个人要关注自己的健康,从“起居有常”做起,做到每天十二时辰生活有节,适时养生,让身体功能时刻处于最佳状态,才能抵御外界的不良影响。

(作者:张宏超 李志强 本文摘自《青囊·辛夷花开》 中国医药科技出版社出版 陈仁寿 主编)

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