关于创新的题目(关于创新的题目新颖的作文题目)

人民日报整理的神仙标题，也是创新作文题目

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作文积累：40组话题构思集锦(标题+开头段+论证段+结尾段）

1.标题：奋斗铸就辉煌

【开头段】爱默生曾说：“凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。”不管遇到多大困难，只要我们迎难而上，并且不懈奋斗，就一定能战胜困难，实现自己的目标。唯有不懈奋斗，才能铸就辉煌。

【论证段】1.奋斗能创造奇迹。2.奋斗能改变命运。3.奋斗能赢得尊严。

【结尾段】反观当下，“躺平”与“佛系”已成为一些青年不思进取、不愿奋斗的借口。他们经受一点点挫折就崩溃，遇到一点困难就放弃奋斗。青年是国家的希望，作为新时代的青年，我们应以今日的奋斗书写人生的篇章，创造祖国的辉煌。

牛顿曾说：“无论做什么事，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。”奋斗是青年应有的姿态，奋斗是青年最美的面貌。作为新时代青年，我们应不惧挑战，以今日之奋斗，铸明日之辉煌，用奋斗书写青春！

2.标题：适度地容纳对立

【开头段】哲人告诫我们：“人生的最佳状态，是保持轻度的贫困。”仔细品味，颇有深意。推而广之，适度地容纳对立，或许应当是事物的最佳状态。犹如太极图，白鱼中必须有黑“眼”，黑鱼中又需要保留一点白。事物的转化往往就从这“眼”开始。

【论证段】1.俗话说，欲壑难填。生活中保留某种程度的不满足，不仅无害，反而有益。

2.只有适度地容纳对立面，才能有利于主体的稳定存在。

3.有时过于饱满，过于纯粹反而是一种“病态”。

【结尾段】事物总是“相反者相成”，看似相互对立的事物又自有其相互依赖、相互促成的一面。聪明之人，自当时刻注意——在方方面面适度地容纳对立！

3.标题：与我有关，担道义与责任

【开头段】不知何时，“与我无关”成为人们脱口而出的行事准则。森马集团的宣传广告词：“我管不了全球变暖，但至少我好看。”高举个人自由与追求自由权利的大旗。在此类盲目追求自我的风气之下，社会犹如一座孤岛，在时代浑浊的缓流里低声悲鸣。不禁令人发问：“这一切真的都与你无关吗？什么才与你有关呢？”

【论证段】1.诚然，“与我无关”在一定程度上体现了人们日益增强的对个性、自由的追求。但一味放纵、滥行的“与我无关”犹如时代脉搏上的丑陋伤疤，令人瞠目悲痛。

2. 无数的远方，无数的人们，都与我有关。唯关注社会，担道义与责任才是人间正道。

3.现如今，世界多极化、经济全球化、社会信息化不断加深，我们无法“遗世而独立”。

【结尾段】个人之势犹如时代大河下的滚滚泥沙，唯有捍卫“与我有关”，反对盲目的“与我无关”，勇担道义与责任，才能让人类长河生生不息，芳泽万里。

4.标题：踏实做人，潜心干事

【开头段】针对少数中青年干部心浮气躁、安不下神，干工作只走形式、不讲实效等不良现象，一位老同志说：“当年我们南征北战，腥风血雨，谁曾想过自己的名与利、苦与乐和生与死、荣与辱”“要踏实做人，潜心干事”。这番话，值得深思。

【论证段】1.踏实做人，潜心干事，要有谦虚谨慎、虚怀若谷的胸襟。

2.踏实做人，潜心干事，要有脚踏实地、埋头苦干的担当。

3.踏实做人，潜心干事，要有淡泊名利、甘于奉献的操守。

【结尾段】孔繁森有句名言：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。”踏实做人，潜心干事，不是甘于平庸，在工作中无原则地回避退让、无是非地明哲保身、无作为地消极处世。相反，我们所讲的甘于低调做人，是“桃李不言，下自成蹊”，是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。克服浮躁情绪，摒弃私心杂念，潜心干事创业，像孔繁森一样，不以珍珠自诩，甘为泥土铺路，一个人终将在平凡中做出不平凡的业绩。

5.标题：学千仞壁，做刚正之人

【开头段】“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”民族英雄林则徐的这副自勉联，以“壁立千仞”自喻，表明了无私无畏、刚正不屈的人格志向，令人肃然起敬。

【论证段】1.学千仞壁，做刚正之人，是我们中华民族的优良传统和精神财富。

2.学千仞壁，做刚正之人，是胸怀初心、一心为民、置生死于度外的高尚境界。

3.学千仞壁，做刚正之人，是牢记使命，秉承“我將无我”的新时代要求。

【结尾段】“无垠戈壁绿一层，历尽沧桑骨殷红；只因根生大漠下，敢笑翠柏与青松！”孔繁森这首《咏红柳》给我们解开了“学千仞壁，做刚正之人”的“密码”：“殷红”的基因，深进的根脉、蓬勃的“层绿”……完全可以相信，学“无欲”之“千仞壁”，做堂堂刚正之人的优良传统将会一代代传下去，在实现中国梦的大道上，将会矗立起一座座清峻峭拔、耸入云天的千仞之壁！

6.标题：体先辈艰辛，承民族精神

【开头段】某高中组织学生观看电影《长津湖》时，通过吃冻土豆的方式，让学生切身体验抗美援朝时艰苦的环境，以感受先辈们不怕苦的顽强精神。但有些家长却表示吃冻土豆不利于孩子们的身体健康。

我赞成学校的做法，通过看电影吃冻土豆的方式可以让学生切身感受到幸福生活的来之不易。

【论证段】1.体先辈艰辛，铸坚强品格。

2.体先辈艰辛，弘社会正气。

3.体先辈之艰辛，促国家之兴盛。

【结尾段】小小的冻土豆，怎能压制住我们内心喷薄而出的奋斗热情？“为往圣继绝学，为万世开太平”是我们的志向，怎能因区区一冻土豆而踌躇不前？身为当代青年的我们应时刻铭记先辈所经历过的艰辛，深知当今生活的来之不易，传承先辈们吃苦耐劳的精神，推动中华民族伟大复兴的实现。

不畏小困方能成大事，体先辈之艰辛，承民族精神。

8.标题：以“无用”之基，筑“有用”之城

【开头段】高考放榜，金榜题名，名列全省第四的钟芳蓉选择考古系引发争议；人生规划，万般苦想，李栋梁愿从事纯学术性数学研究却被母亲的现实论反驳，“无用”与“有用”的争论是万古长存之命题，我以为只有以“无用”之基方能筑“有用”之城。

【论证段】1.“无用”乃“有用”之基础，人皆知“有用之用”，却不知“无用之用”。

2. “无用”之积累，必成“有用”之大用。

3.“无用”与“有用”相互联系，缺一不可。

【结尾段】世人皆以“无用”不为用，却不见“无用”之大用，钟芳蓉与李栋梁深知：唯有以“无用”之基，方能筑“有用”之城。让我们汇“无用”“有用”二者之力量，创时代辉煌。

9.标题：捍卫“国潮”，传承文化

【开头段】最近几年，“国潮”涌动，大有洪波涌起之势。仙鹤、朱雀、祥云、龙凤……这些曾经与现代时尚似乎搭不上边的元素，正逐渐出现在各类消费品中。泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……一波“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流，在现代和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

【论证段】1.“国潮热”的兴起，折射出了年轻人新的审美倾向和情感诉求，同时，也表明了他们对于跨国品牌的态度从曾经的盲目崇拜走向现实理性。

2.“国潮热”的崛起，实际上是中国文化的弘扬与光大。

3.当然，我们也不能不看到另一种现象，那就是“国潮”的表面化和粗浅化。一些企业在肤浅地理解“国潮”，他们将自己的品牌稍加修饰就充当“国潮”，还有一些商家，只做了一些简单的中国元素的装饰和叠加，就打着“国潮”旗号，到处吆喝叫卖，所有这些都缺少真正的传统文化基因和品位，不仅走不长远，而且有损“国潮”之名。

【结尾段】我们要在真正的文化传承中孕育“国潮”，同时又要在不断创新中捍卫“国潮”。唯有如此，才能推动“国潮”滚滚向前，到达辉煌的境界。

9.标题：舍小家筑大爱，根植家国情怀

【开头段】 “牵妈妈的手”暖心活动由发起到响应，表达了百姓的生活意愿，在“小家”里体现一份责任。然而总有那么一些岗位上的人身不由己，因为他们担负了“大家”的责任，“舍小家筑大爱”成了他们义无反顾的选择，于是他们越来越习惯于这份担当，铸就了一份家国情怀。

【论证段】1.舍小家筑大爱，是对家国情怀的领悟。

2.为何不同时代，一直有人舍小家筑大家，为这份家国情怀前仆后继？因为，他们的心里根植了一份传承而来的大爱。

3.舍小家筑大爱，根植家国情怀，我们要懂得坚守职责的力量。

4.舍小家筑大爱，根植家国情怀，我们要懂得普通百姓的力量。

【结尾段】青年担负着这份家国情怀的传承责任，在这个可能被功利诱惑的多元发展时代，在某些精致的利己主义横行之时，我们应怀“大家”“大我”之心，不仅懂得牵妈妈的手，构筑小家的温暖，还要内心宽阔丰盈，融入“大家”“大我”，为社会与国家贡献更大的力量。

舍小家筑大爱，根植家国情怀。

10.标题：祖国如有难，吾愿作前锋

【开头段】电视剧《跨过鸭绿江》展现了抗美援朝从最初决策到最后签订停战协议的整个过程，热情讴歌英雄儿女。抗美援朝的志愿军肩负着人民的重托、民族的期望，高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜，雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江，发扬伟大的爱国主义精神和革命英雄主义精神，弘扬伟大的抗美援朝精神。他们的所作所为，印证了“祖国如有难，吾愿作前锋”的精神。

【论证段】1.国家是一个民族的支柱，热爱祖国是我们每个人应尽的责任与义务。

2.爱国是中华民族的传统美德。

3.爱国是每个公民应尽的责任。4.爱国不应只停留在口头上，更应体现在实际行动上。

【结尾段】祖国是每一个人的依靠，是每一个人心中的梦魂牵绕。当五星红旗在赛场上冉冉升起，那些凝望国旗的眼睛无不热泪盈眶；当祖国跻身于世界民族之强林中时，无数的华夏儿女无不为祖国的繁荣昌盛而感到自豪。我们要牢记：祖国如有难，吾愿作前锋！

（二）

11.标题：闻吾过，心窃喜

【开头段】 “尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。

【论证段】1.闻过则喜，可以成就一个人的事业。2.闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。3.闻过则喜，可以兴盛一个王朝。

【结尾段】闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席和诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

12.标题：玩物丧志否？

【开头段】《尚书》有云：“玩物丧志。”然而玩物是否真的丧志呢？我以为不然。物，与心相对，是心之外独立存在的东西。“志，知也；知，接也。”志，是接触外物的感知能力。通过“玩物”，我们其实是可以“长志”的。

【论证段】1.失志与否不在于是否玩物，而在于玩的是什么物，以及我们如何玩物。2.有远大的志向，“玩物”才会变成“长志”的金钥匙。

【结尾段】“玩物”这门艺术，要求我们取物之精魄，不耽于物，立宏伟之志。只有这样，我们方可将“玩物丧志”化为“玩物长志”。

13.标题：通知书里见“人文”

【开头段】 “最书香”“最科技”“最惊艳”等高校通知书强势霸屏，无论哪种“最”，都突显着各高校的文化特色。国外大学的录取通知书简约朴素，这固然值得肯定，但我认为“最”特色通知书是一种文化的绽放，更值得称道。“最”特色通知书里可见丰厚的人文精神。

【论证段】1.这一纸通知书，彰显了中国文化的魅力，大学的人文气息扑面而来。2.这一纸通知书，证明了中国文化的渗透力，大学里有激励更有情怀。3.这一纸通知书，更意味着中国文化的传承，大学精神生生不息。

【结尾段】通知书里见“人文”，人文是一种不可替代的价值。简约朴素是文化的一面，“最”特色更是文化的多面体现。时代不断发展，我们要与时俱进，多一份“最”独特，便多了一份魅力，多了一份情怀，多了一份文化的传承。大学“最”特色录取通知书的强势霸屏，是大学的人文体现，我们且欣赏且思考。

14.标题：突破规矩，敢于创新

【开头段】敢于打破常规，突破现有格局，走出一条“新”路，这就是创新。被称为“史上最真诚的高校招聘启事”，广受欢迎，后来却遭到学校的替换。在我看来，这正代表两类人：一类是敢于突破常规、勇于创新的人;另外一类则是墨守成规、循规蹈矩的人。其实，他们都没有错，但是我们喜欢前者。陶行知先生作为教育界的名士，敢于突破常规，一则新鲜有趣、别具一格的招生广告，让在当时名不见经传的晓庄师范学校名噪一时，该广告成功地吸引了人们的注意，引发了有志青年的共鸣。

【论证段】1.唯有创新，才会发现一片新天地。2.唯有创新，才能激发企业的无穷活力。3.唯有创新，才能推动社会的进步。

【结尾段】瓦特发明了蒸汽机，推动了工业革命；爱因斯坦的光电理论，为核能的开发奠定了理论基础；现代互联网技术，改变了人们的生活方式，“天涯”变“咫尺”。反之，墨守成规，不敢越雷池半步，就会成一潭死水。晚清不知创新，积贫积弱，终至灭亡；柯达不知创新，轰然坍塌。所以，创新是事物前进的不懈动力，敢于突破，敢于创新，希望就在前方。

15.标题：行善何惧无名

【开头段】老子在《道德经》中说：“功成身退，天之道也。”一世为人，温良恭俭，不求大鸣大放。行善亦如此。无需高调慈善以吸引众人目光，隐藏与“无名”之善，或许才是这个浮躁社会的真正解药。

【论证段】1.资助贫困大学生的隐形善行，是对被扶助者的尊重，更是一种默默无闻的坚守。2.无名，本就是一种美德。害怕“无名”，是因为不相信普世之下人心的澄澈明净，是因为内心本就有阴翳与伤痕。另一个原因就是人们对于过度完美的事物存在着天然的偏见。

【结尾段】行善何须惧无名，一善染心，世皆通明，大同之日，犹可待矣。

16.标题：以尊重之微光照亮世界

【开头段】纵观人间，尊重之风悠长。尊重他人，自古就是中华民族的传统美德，虽历经风云涤荡，依旧亘古传承，熠熠生辉。

【论证段】1.尊重之光所至处，人间温情自流露。2.尊重之风所拂处，人间大爱自流露。3.尊重之行所行处，人间爱意自流露。4.尊重是一个人素质的体现，不尊重他人的人将寸步难行。

【结尾段】冰心曾言：“走在生命的路两旁，随时播种随时开花，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘却不痛苦，有泪可流，却不悲凉。”一束尊重之光打来，照亮了整个世界。

17.标题：鸢飞鱼跃，成于跬积

【开头段】有人赞同张爱玲之言，成名要趁早，有人则希望平凡度日，顺遂一生。我认为我们的人生，既要实现鸢飞鱼跃的成功，又应以日涵月泳的积累代替操之过急。持大器晚成的态度，将每一抹光阴过成人生的旺季。

【论证段】1.人生的旺季是什么？是绚丽的青春年华？还是拥有远大前程、有所成就的人生上升期？抑或是年少成名后充满鲜花与掌声的荣光岁月？仔细想想，都片面。人生旺季难道就必须是一段立于顶峰的时间吗？难道就只是一段如昙花一现的繁盛吗？我认为，人生的旺季绝不是一味驾马前驱，汲汲功利，而缺少积淀与反思。欲速则不达的道理应在每个人心中扎下根来，时刻警醒自己。

2.再反观大器晚成的人生态度。不过分追求人生成就的极点，则能为我们的人生沉积下应有的基础。

3.实现人生价值，需要的是笃行下的不断积累，方能精彩绽放且光芒永恒。

4.实现人生价值，需要的是在跌宕中不断反思，持之以恒。

【结尾段】沈复在《浮生六记》中写道：“鸢飞鱼跃，其机在我。”人生的实现更应以自我的积累过程作为评判，而非仅仅将“早早出名”作为座右铭。鸢飞鱼跃，成于跬步积累；虎飞龙腾，成于日涵月泳。如此，方能永度人生之盛夏，永赏人生之胜景。

18.标题：在劳动中淬炼成长

【开头段】《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们身边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。这也一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。

【论证段】1.离开劳动，不可能有真正的教育。2.劳动教育对成长而言，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培养。3.伟大出自平凡，平凡造就伟大。

【结尾段】劳动教育是人生的“必修课”，但让它从课程表上的一种价值召唤真正成为砥砺成长的广阔天地，可能还有很长的路要走。不让劳动教育流于形式，尤需社会、学校、家长齐心协力创造更多有利条件，让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采，感受快乐，实现成长。

19.标题：对初衷忠诚到底

【开头段】我们想去干一件事，其中包含着自己的希望、目的和初衷。我们启程了，成功与否，交给忠诚。

【论证段】1.对自己的初衷没有忠诚到底，其结果往往事与愿违。2.我们的初衷往往是美好的，对结果也总是抱着美好的期待。但若我们偏离了正常的轨道，往往就等不到完美的结局。3.坚持初衷，我们需要对初衷有透彻而精辟的理解。4.坚守初衷，需要有毅力﹑耐心与宽容。

【结尾段】坚守初衷，要在面临可能的动摇时，在心里问自己：“我的初衷是什么？为了初衷，我该如何做？”一开始，我们设定了初衷，但是当我们走远时常会遗忘，此时，请回头看看，原先的初衷是什么；请停下问问，一路走来，我们是否偏离了正确的方向；请望望远方，对自己说：我要对初衷忠诚到底！

20.标题：敬畏——立德之本，规则——立身之基

【开头段】一位微博大V在网络上分享了自己大学期间在图书馆借书不还钻制度空子的经历，迅速掀起轩然大波。有人指出此乃不道德的行为，该大V却强词夺理，坚称自己是按规则办事。这件事引发众多关注的同时，也不免让人思索：所谓“规则”的意义在哪里？遵守规则的必要性在哪里？

【论证段】1.社会应有规矩，才是一个和平稳定的社会；人应有规矩，才是一个有仁义立身之本的人。2.大到国事，小到家事，无论是行为规范还是社交管理，无不需要一套完善合理的规则。违背规则不可有，遵守规则不可无。3.现如今，违背规则、以身试探法律底线的行为比比皆是，原因何在？因为违背规则的成本太低，还有就是这些人对规则没有敬畏之心。

【结尾段】当规则被犬马利用时，我们要做的是完善规则，而不是与犬马争辩，因为层次不同。规则对违规者是约束，而对守规者是保护。唯有人人拥有一颗敬畏之心，我们才能创造一个知法懂法、守法敬法的和谐社会。敬畏规则是立德之本，遵守规则是立身之基。

（三）

21.标题：善其身以济天下

【开头段】易卜生曾言，社会是一条船，每个人都应做好掌舵的准备。社会这条船要想前进，靠的是它的舟楫，而社会的舟楫，依我所见，就是公德。公德这一舟楫以十足的力量、一致的方向方能使满载着信仰和希望之船渡过历史长河。

【论证段】1.那么公德的力量和公德的方向的内涵又是什么呢？公德的力量在于“有我”，独善其身是公民的责任和担当；公德的方向在于“无我”，兼济天下是公民的一致理想和共同信仰。

2.责任意识是弱德说的核心。弱德说决不是离群的说辞，也不是精致利己者的借口，而是负责任者的选择。

3.奉献是群德说的代名词。何为群德？我认为是将个人得失抛至脑后，全心意地投身祖国建设。

4. 身为新时代的青年，能将个人命运与国家发展紧密联系在一起，是难得而幸运的。

【结尾段】何为公德？是以责任的力量支撑信仰的方向。我愿善己身，以济天下，以德为楫，搏之以浪。

22.标题：人生难得留简

【开头段】世事摇曳，风雨飘零，人生大概永不得圆满。崎岖路途中，难得删繁留简，难得淡然处之。人心若能如莲——安静绽放枝头，若能如水漏——源清明流向天际，便不枉走过这漫漫路途。

【论证段】

1.苏轼懂得删繁留简，保持一种乐观旷达心境，也有一世风流。

2.钱锺书懂得留简，方知所得是否是真正想要。

3.生活在快节奏的时代，若无闲心，雅何以附？若无留简，哪来所得？需要留一片空白，留一份闲适。

【结尾段】“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”若真能忘却世俗的荣辱得失与纷纷扰扰，也算得世外高人了。心弦之上的焰火，总要在认识自我中点燃，追求未必总是进取的姿态，甘于寂寞与平静，是一种追求；能为自己人生留一处空白，也是一种追求。追求并不一定有所得，过程中精神充实更难得。

哦！大概人生就是见众生见天地见自我，经历一番后，保持本心，删繁留简后，仍然满足，在满足中继续前行！

23.标题：追优质星，树好榜样

【开头段】一代人有一代人的使命和追求，新时代的我们，有自己心中的“星”。作为新时代的追星人，我们会选择，会学习，会思考，更会于芳华年代追优质星、树好榜样。

【论证段】

1.人类群星闪耀古今，面对众多明星，我们要理智选择，追优质之星。

2.理智选择优质之星，更是为了学习他们的长处，树立青春榜样。

3.理智选择优质之星，学习他们的长处，需要我们独立思考，明确追星方向。

【结尾段】不同于过去的“追星”，如今的“追星青年”有选择的眼光，有学习的态度，有独立的思维……与其说我们是“追星”“崇拜偶像”，倒不如说我们给自己“找了一个老师”“树立了一个榜样”。当代“追星人”不应被贴上叛逆、非主流的标签。因为我们独立思考，明确追星方向，会追优质星、树好榜样。

乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当，“追星青年”信念强。

24.标题：思之有物，行止有度

【开头段】康震老师在点评《陋室铭》时说：“一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。”的确，思想很重要。学而思，思而行，是古往今来我们解决大部分问题的一般规律。《左传》中亦云：“大道行思，取则行远。”意为正道直行，应该善于思考，思有所得，谋而后动，方能行远。

【论证段】

1.浅层的思考主导着我们最简单的行为本能。

2.更深一层的思辨则界定着我们的行为准则。

3.思想也决定着一个人一生的行为。

4.“思”不仅作为“行”的道标，指导着我们前进，而且是“行”的戒尺，规范着我们的行为。

【结尾段】思之不殆，永远保持灵活的思维，行为就更清醒;思之有理，明辨是非曲直，行为就更正确；思之有物，把握人生的导向，行为就更坚定;思成戒尺，时刻把握边界底线，行为就更有度。人生的道路上，需要我们思行合一，且行且思，且悟且进。

25.标题：植根当下，以身报国

【开头段】千尺高树的根，是对土壤的信任和依托;游子的根，是对故乡的牵挂与不舍；治沙人的根，是对边陲热土的热爱与坚守……新时代的“后浪”们，也应植根当下，以身报国。

【论证段】1.根是一条无形的纽带。这条纽带将故乡与游子联系在一起。古往今来，无数游子无论身在何方，心都与故乡、与亲人连接在一起。（钱学森和姚明回国为例）

2.根也是一种信念与执着。（塞罕坝治沙人、敦煌女儿樊锦诗、中国“天眼之父”南仁东为例）

3.根更是一种责任与担当。（抗疫中“90后”护士，15岁男孩赵珺延独自从印尼背回两万口罩）

【结尾段】青年要明白，我们所站立的地方是中国，我们怎么样，中国便怎么样；我们是什么，中国便是什么！历史赋予我们的使命是：扎根当下，为祖国发展添砖加瓦；心中有火，用一生所蓄报效祖国。

26.标题：咫尺匠心

【开头段】“两句三年得，一吟双泪流。”贾岛曾经用三载光阴写就一联诗，这对于现在的我们的确很难想象，在那凄清的一千多个日日夜夜里，他是怎样寻寻觅觅、一字一句地斟酌推敲的？或許对于他而言，这只是尽其所能将文章做到极致罢了。

【论证段】1.贾岛就是如此写诗的，抱着精益求精、宁缺毋滥的工匠精神，如切如磋，如琢如磨。可反观当下，这种工匠精神在工业化浪潮的洗礼下，好像渐渐地缺失了。在这样一个飞速发展的时代，我们的大国工匠似乎烟消云散，工匠精神变成了一种稀缺品。原因很简单，正所谓咫尺匠心难，难在精益求精的严谨，难在一生一事的专注和坚守，难在投入全部热情仍甘于平淡寂寞。

2.工匠精神，难在精益求精的严谨。

3.工匠精神，难在一生一事的专注和坚守。

4.工匠精神，难在投入全部热情仍甘于平淡寂寞。

【结尾段】中国不缺大国工匠，缺少的是每个人心中的工匠精神。我们可以大刀阔斧讲求实效，但同样也需要细针密缕慢工出细活，正如贾岛“十年磨一剑”那般找回我们的工匠精神。

27.标题：匠心之韵

【开头段】什么是匠心？匠心是爱心。热爱自己的工作，热爱自己的事业，不厌恶，不心浮气躁。真正的匠人把工作当作享受，他们享受工作环境，享受工作中接触的各种事物，享受工作的每一刻并乐在其中。沉浸其间，达到忘我的境界，他们仿佛与作品融为一体。此时，用“工作”来形容就显得肤浅了，因为在他们心中，这是一份神圣的事业，非糊口度日之活计。

【论证段】

1.匠心是虚心。

2.匠心是恒心。

3.匠心还是一颗初心。

【结尾段】浮躁的社会呼唤新时代的匠心精神。匠心精神，不仅是手艺人的需要，更是我们每个人应具备的品质。爱心，热爱自己从事的事业，并为之倾尽全力；虚心，虚心面对身边的一切，培养更多的技能；恒心，坚持走下去，让自己在一次次挫折中得到历练；初心，心静下来，回到最初的执念。

以“技”濡“身”，以“心”铸“技”，方能匠心永存！

28.标题：蕊有芳香蝶自来

【开头段】曾听过这样一个故事：一位僧人为教导他的徒儿，让他带上一块普通的石头前往市场，无论他人出价多少都不能出售。徒弟点头应允，前往市场。随着询问人数的增多和徒儿面对询问总笑而不语的态度，这块普通的石头竟然被贴上了“珍宝”的标签，也因此被炒到天价。

也许有不少人认为，正是徒弟的异常态度给这块普通石头提供了被炒到天价的契机和环境。外界环境对它的确有影响，因此环境的作用是我们不可忽视的。但它终究只是一块俯拾即是的石头，它的内在并不足以使它走向更高的阶梯。虽然是环境造就了这块石头目前的非凡，但它终究无法再拓宽自我的宽度。因此，我认为，提升自我比处于优越环境更为重要。

【论证段】

1.提升自我，可以成就自我不凡。

2.提升自我，能拥有无须攀附他人的自强。

3.提升自我，能给予自我坚定的信念与自信。

【结尾段】只有拥有了摘月的本领，月亮才会奔我们而来。一味期待并依赖环境的作用来成就自我显然是不现实的，只有不断发掘自我的潜力和价值，不断提升自我，你的芬芳才会吸引翩翩蝴蝶。愿大家从此刻开始，将慵慵懒散归还给过去的自我，成为一朵蕊有芳香的花朵。也愿明日之我们，胸中有丘壑，立马振山河。

29.标题：父母的眼界决定孩子的境界

【开头段】有两家人在路边看见了一个乞丐，走在前面的一对父母对他们的孩子说：“你不好好读书的话，将来会像他这样。”走在后面的一对父母却对他们的孩子说：“你要好好读书，将来让这些人都能有工作。”读了这个材料，我掩卷思索，感慨万千。我为前一对父母的眼界与格局深感遗憾，同时也钦佩后一对父母的眼界与格局。

【论证段】1.不可否认，这两对父母都表达了对孩子的真挚而深切的爱，然而，在教育孩子的过程中却表现出不同的眼界与格局。

2.父母的眼界，为孩子打开认识世界的第一扇窗，这个窗口方向是否正确，关系到窗外的世界风景是否美丽。

3.最好的教育不是分数，也不是名次，而是眼界教育。

4.相反，我们的一些父母，只要孩子能读书，其他什么事情都包揽，除了分数和成绩，其他不闻不问，眼界狭隘，格局窄小，没有独立的人格品质，缺少普世情怀，这样的人注定走不长远。

【结尾段】眼界决定格局，格局决定一个人的境界。孩子犹如一张白纸，他们对未来的憧憬，对人生的规划，很大程度上源于父母。父母的眼界和格局、思维方式和教育理念，潜移默化地影响着孩子，决定了孩子以后的胸怀和高度，指引了孩子未来的人生方向。让我们从自身做起，开拓眼界，放大格局，为孩子的良好成长奠基！

30.标题：徐行，在生命的旅程

【开头段】在生命的旅程中徐行，就像拾一簇二月的新绿，小火慢煮岁月的清茶。慢一些，让茶香浸润生命的每一个角落。朋友，请慢一些，你才会获得更多的机会去欣赏生命的美，享受岁月淌过指间的温柔。

【论证段】

1.慢下来，发现生活的诗意。

2.慢下来，渲染生命的色彩。

3.慢下来，别总是步履匆匆。

【结尾段】如今，“快节奏”的生活埋葬了太多惬意与温情。匆匆的上班下班，让亲人变成了最熟悉的陌生人；匆匆的早餐晚餐，让美食变成了只是为人们果腹;匆匆的流量文章，让人们失去了阅读经典的耐性……朋友，请放缓你匆匆的脚步，等一等迷失在车水马龙间的灵魂，在熙攘的人群中找回自我，带着虔诚与敬意，感受美在我们生命的旅程中缓慢而温柔地留下的痕迹……

在生命的旅程中徐行，是休憩，是欣赏，是一种恬淡的生活态度。何不放慢脚步，细细品味那一缕缕烹煮在岁月中的茶香？

31.标题：让英雄走下神坛

【开头段】汪国真说：“英雄的背影是一竿潇洒风神的竹，裁断闻笛音，不裁见风骨。”英雄，有些已经走向了生命的终点，但他们的风骨犹存，像悠扬的笛声，乘着千里快哉风飘向远方。无论岁月如何更迭，英雄的内核和脊梁始终未曾倒下，那是慈悲和大义，是正直和无畏，是责任与担当。哪里有什么岁月静好，只不过是有他们负重前行。

【论证段】

1.英雄一直都在，可悲的是我们不识英雄。让英雄成为偶像有何不可？

2.人们对于英雄的隔阂感从何而来？因为反复强调英雄的美好品质却忽视其人的本质，不可避免地造成了英雄只活在书里的尴尬局面。

3. 需要媒体的创新表达，在保证真实和严谨的基础上，采用多元的媒体渠道和灵活的文体形式，让表达更加活泼。只有主流媒体进行创新并与时俱进，英雄才能更接地气，走进我们的生活。

4. 我们应当树立正确的英雄观。在希望英雄走下神坛的同时，不能恶搞和侮辱英雄，这只会暴露个人素质的低下，践踏民族的尊严和脊梁。

【结尾段】英雄是可贵的，偶像是可亲的，只有当英雄走下神坛，成为我们的偶像时，那支笛子吹出的悠扬的曲调才会传得更远。

32.标题：“巧思”与“拙力”

【开头段】参加一个扶贫工作会议，一位脱贫致富村的干部介绍完经验后，动情地说，幸福和富裕的好日子不是等来的，也不是向上级要来的，而是我们发扬愚公移山的精神干出来的！这句掷地有声的话感动了现场许多人。

【论证段】

1. 信息时代，崇“巧”者大有人在。

2. 的确，点子也是金钱，机遇更是财富。但总体上说，一分耕耘一分收获，许多事要干成，总要付出艰辛的努力。而且，越是难成之事，越要依靠量的积累，不真卖力气，不流淌汗水，单靠动动嘴皮，一般是成不了事的。

3. 现在，不论是发展还是脱贫，我们面临的困难和任务很重，要干的大事难事很多，既靠“巧思”，更靠“拙力”。

4. 好日子的大门，永远都是为勤奋和意志坚强者开启。

【结尾段】有一句名言：“十年磨一剑，不敢试锋芒;再磨十年后，泰山不敢挡。”“巧思”加“拙力”，无坚不摧，无事而不成。

33.标题：适度地容纳对立

【开头段】哲人告诫我们：“人生的最佳状态，是保持轻度的贫困。”仔细品味，颇有深意。推而广之，适度地容纳对立，或许应当是事物的最佳状态。犹如太极图，白鱼中必须有黑“眼”，黑鱼中又需要保留一点白。事物的转化往往就从这“眼”开始。

【论证段】

1.生活中保留某种程度的不满足，不仅无害，反而有益。

2.只有适度地容纳对立面，才能有利于主体的稳定存在。

3.有时过于饱满，过于纯粹反而是一种“病态”。

【结尾段】事物总是“相反者相成”，看似相互对立的事物又自有其相互依赖、相互促成的一面。聪明之人，自当时刻注意——在方方面面适度地容纳对立！

34.标题：羡慕有度，不忘本心

【开头段】羡慕他人是人之常情，是正常的心理状态。与他人相比较，发现他人的长处而不断改变自己，正是千万年来人类繁衍生息、不断进步的基础。然而，正所谓“过犹不及”，很多人在羡慕他人的同时，只看到了他人的长处，却忽视了自己的闪光点；只想拥有他人的长处为自己所用，却没有考虑到这种“长处”是否适合自己。倘若蔷薇既每天花香四溢，又四季常在，完美无瑕，那么人们总有一天会选择遗忘。

【论证段】

1. 一味盲目模仿，将会失去原本属于自己的真实风采。

2. 就像世界上没有两片相同的树叶，我们每个人都是独一无二的。

【结尾段】羡慕是为了让自己更加优秀；不忘本心，是为了看清自己的未来，发挥优势，绚烂自己。不必羡慕那耀眼的太阳，因为我们每个人都可以成为发光体。

35.标题：在“不变”中“变”

【开头段】在自然纪录片行业中，有一条“永不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，实在不忍陷入困境的帝企鹅全军覆没，便想出了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通，学会在“不变”中“变”。

【论证段】

1. 在“不变”中“变”，让原本冰冷的规则有了温度。

2. 在“不变”中“变”，可以增强我们明辨是非的能力。

3. 在“不变”中“变”，可以让我们找到面对困境的勇气和走出困境的办法。

【结尾段】只有突破思维束缚，我们才能正确看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以，当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放时，或许我们会得到更多。

36.标题：硬核精神

【开头段】机遇与挑战并存的时代，只有“硬核”的人生才能绽放自己的光芒，只有“硬核”的行业才能在竞争中飞速发展，只有“硬核”的民族才能在灾难中涅槃重生。“硬核”精神，是这个时代不可多得的珍宝。

【论证段】

1.“硬核”精神，是一个人的自立自强。

2.“硬核”精神，是一个行业的精益求精。

3.“硬核”精神，是一个民族的迎难而上。

【结尾段】未来之路漫长，只有穿过层层迷雾，方能迎来灿烂的晨曦。愿“硬核”精神成为你我前进的精神力量。

37.标题：听从己心，无问西东

【开头段】龚自珍曾言：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”这个“狂”字的背后，体现的是洒脱、率性。这也是龚自珍听从自己的内心、对人生不设计的最好注脚。

【论证段】

1. 精彩的人生无须设计。人生中最美的风景往往在那不断延伸的坐标轴上未知的那片领域。

2. 被设计的人生失去了生命的自由，难以收获辉煌的成就。

3. 不设计的人生，才能让人们在未来因时而变，顺时而动，打破惯性。

【结尾段】梁启超在《少年中国说》中将少年比作朝阳、乳虎、春前之草、长江之初发源。所以，作为新时代的青年，我们不能只将自己的人生设计在一条考重点中学、上名牌大学、找稳定工作的路线上，而是要敢于突破成规陈说，遵循自己内心的选择，选择自己真正感兴趣的事情奋斗一生，这样才能收获成功与幸福，也才能助力中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。

38.标题：志不强者智不达

【开头段】宋代著名思想家、教育家程颐曾说过：“顺理则裕，从欲惟危。”自律，不仅是为了遇见更好的自己，也是为了社会的安定与幸福。

【论证段】

1. 自律乃是行万事的前提。

2. 自律乃是成功的捷径。

3. 对于我们学生来说，自律和他律必须双管齐下。

【结尾段】回顾历史，不乏旷世奇才，他们这些人无一不是自律自强之人。芸芸众生几乎都会遇到上天的考验，但当我们坚守本心，登上胜利的顶峰后，我们就会深刻感受到“志不强者智不达”的深刻内涵。

39.标题：自律与他律

【开头段】自律与他律都是生活中不可缺少的。缺少了它们，原本井然有序的社会就会成为一盘散沙。但我认为，自律比他律更重要。

【论证段】

1. 对于个人来说，自律比他律更重要。

2. 对于社会来说，自律比他律更重要。

3. 对于国家来说，自律比他律更重要。

【结尾段】他律也许不能缺少，但自律更为重要。让我们仔细审视自己的内心，抹去邪恶的因子。自律，从每一个人做起。

40.标题：合理目标，切实行动

【开头段】海德格尔曾言：“前行不息，无须迟疑和退避，健行于你寂寥的小路。”岁月匆匆逝去，生命虽短暂，却连接着无数的将来。唯有理想与追求，方可助你我寻找到那闪闪的星斗。合理目标，切实行动，慎终追远，民德归厚。如此，才能凸显出我们生命的价值。

【论证段】

1. 目标即“挑战”，生命中不可无目标，但更应贴合实际，量力而行。

2. 只要驰而不息，纵使落后或失败，也是有价值之作为。

3. 揆诸当下，无数的人们对目标设置过高，以致望而却步，无形中蹉跎岁月。

【结尾段】“伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。”诚如赫兹里特所言。认定目标，切实行动，定会一石千浪，泛起激荡人心的回响。

【教资对答案】2023下半年小学教师资格证笔试真题答案

科目一小学《综合素质》真题答案

一、单项选择题 (本大题共 29 小题，每小题 2 分，共 58 分)

1.C。发展的全面性

2. C。不利于培养学生的实践能力

3.A。行动研究

4.B。情境性

5.B。平等的受教育机会

6.D。不合法，侵犯了学生的受教育权

7.C。不正确，教师不得歧视学生

8.D。不正确，是否购买智能手环是学生自己的事情

9.D。不正确，辞职应提前向学校申请

10.D。任何组织或者个人不得招用未满18周岁的未成年人

11.C。小红父母

12.B。5 年

13.A。家校矛盾具有非对抗性

14.A。“知教育者，与其守成法，毋宁尚自然:与其求划一，毋宁展个性”

15.A。不以学生的个性发展为教育重点

16.D。

17.B。CT 检查利用了丫 射线所具有的超强穿透性

18.B。硅

19. C。苏秦

20.A。《土地法令》一一俄国十月革命

21. A。鲁迅

22.D。外形厚重、敦实、色彩强烈

23.B。王冕

24.C。《三都赋》左思

25.A。纳米

26.C。35

27.A 。排练计时

28.D。“水果”和“青苹果

29.B。3

二、材料分析题(本大题共3 小题，每小题 14 分，共42 分)

30.【参考解析】

材料中的老师遵循教育规律，践行了教育观，值得我们学习。

(1)素质教育是面向全体学生的教育。素质教育倡导人人有受教育的权利，强调在教育中使每个人都得到发展。材料中的老师关注每一位学生，即关注成绩好的同学，也关注成绩差的同学，做到了在教育中面向全体学生。

(2) 素质教育是促进学生全面发展的教育 。实施素质教育就是通过德育、智育、体育、美育等的有机结合，来实现学生的德、智、体、美等方面的全面发展。材料中老师不仅关注学生的成绩，也鼓励学生积极参加活动，让他们重拾信心，促进学生全面发展。

(3) 素质教育是促进学生个性发展的教育。素质教育是立足于人的个性的教育。教育在重视人的全面发展以外，也应当促进学生的个性发展。材料中，老师在教学中针对性格特点不同的雯雯和小圣，采取不同的教育方式，做到了因材施教，促进学生的各项发展。

(4)教学从“关注学科”转向“关注人”。关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验， 关注学生的道德生活和人格养成。材料中老师安慰雯雯，鼓励雯雯大胆发言，不要紧张，发给小胜精美的卡片，激励小胜踊跃回答问题，老师做到了关注学生的情绪情感。

综上所述，材料中老师践行了素质教育观的相关要求，值得我们学习。

31.【参考解析】

该老师遵循了教师职业道德规范的相关要求。

首先该老师做到了爱岗敬业。爱岗敬业是指教师忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。材料中沈老师针对小梁同学学习跟不上的问题，积极展开一系列教学活动，灌输正确的教学思想认真辅导学生，兢兢业业，符合爱岗敬业。

其次该老师做到了关爱学生。关爱学生是指关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生 良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生， 不体罚或变相体罚学生。材料中沈老师没有因为小梁同学是农村来的而无视甚至挖苦他，反而做到了不放弃每一位学生，关心爱护每一个学生，体现了关爱学生。

再次该老师做到了教书育人。教书育人是指遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，海人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中沈老师因为小梁是农村来的，与其他学生不一样，而对其因材施教，上课多提问小梁。体现了教书育人。

最后该老师做到了为人师表。为人师表是指坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体.语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教， 不利用职务之便牟取私利。材料中沈老师在与家长沟通交流过程中，没有因为小梁是农村的这样的背景而对其家长冷眼相待，反而言行举止充分体现了对家长的尊重，增进了家校联系。体现了为人师表。

综上所述，沈老师的做法充分体现了爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表的教师职业道德值得我们学习。

32.【参考解析】

(1)体育“法治”是用法来维持的公平竞争，是外在的、强制的。运动员由于害怕违法被罚而勉强遵守的，因而，人是被动的、消极地，处于服从的地位。

体育“德治”是用道德来维持的公平竞争，运动员是发自内心的、主动的。

体育“法治”是我不得不公正竞争，强调的是客体规范性，体育“德治”则是我要公平竞争，强调的是主体规范性。

(2)体育“法治”与“德治”应保持一刚一柔，一外一内，一为治标，一为治本，相互依存的关系。

在传统的体育形态中，体育的“法”主要针对是比赛本身，提供一个公平的条件。至于这种条件下的比赛是否真正公平，依靠运动员和裁判员的道德自律。规则的他律和运动员和裁判员的自律，各司其职，使比赛既有公平的舞台，又有公平的行为。

在应当让“法”发挥作用的领城，一味地强调道德是迁腐的。同样，在道德应当发挥作用的领域,只是简单地高祭“法器”，也是无效的。两者分离，则顾此失彼越治越乱。两者结合，则刚柔相济、内外兼顾、标本兼治。

三、写作题(本大题共1小题，共50 分)

33.【参考解析】

可以围绕尊重自然、顺应自然、环境保护、遵循自然发展规律，教育或培养学生应尊重学生的发展规律、顺应学生身心发展进行教育等。

科目二小学《教育教学知识与能力》真题答案

科目二正在更新中

预计明天发出，敬请期待

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标题：传承与创新：的相融艺术家：

标题：传承与创新：的相融艺术家

郭德纲，一个家喻户晓的名字，一个才华横溢的艺术家，一个传承与创1新相融的表演大师。他的名字与相声艺术紧密相连，他的才华与智慧让他成为了这个领域的传奇。郭德纲的艺术成就不仅仅体现在他的演艺生涯上，更体现在他对传统艺术的传承与创新上。

郭德纲的相声艺术承载了中国传统文化的精髓，他敢于挑战传统，敢于创新，却又不失对传统的敬畏与尊重。他的相声作品不仅仅是娱乐，更是一种对生活的思考与表达。他善于捕捉生活中的点滴细节，将之融入相声中，让观众在欢笑中思考，体验生活的智慧与乐趣。

郭德纲的相声作品中融入了大量的传统元素，他对传统相声的传承与发扬让这个艺术形式焕发出新的生机与活力。他的相声作品中常常出现的角色与情节，都是对传统相声的致敬与延续。他对传统相声的熟练运用与创新，让相声这一传统艺术形式在现代焕发出新的魅力，吸引了一代又一代的观众。

然而，郭德纲并不满足于传统相声的局限，他敢于创新，敢于突破。他的相声作品中不仅仅有传统的相声段子，还有对话剧、音乐、舞蹈等多种艺术形式的融合。他的作品不仅仅是相声，更是一种多元艺术的交融。他的创新让相声这一古老的艺术形式与现代的观众产生了更紧密的联系，让相声艺术在当代焕发出新的活力。

郭德纲的艺术成就不仅仅是他个人的成就，更是对传统艺术的传承与发展的一种贡献。他的才华与智慧让他成为了一代艺术家的楷模与榜样。他的作品不仅仅是娱乐，更是一种对传统文化的传承与弘扬。他的艺术成就让我们看到传统与创新的和谐共生，让我们对传统文化有了更深刻的理解与认识。

郭德纲，一个传承与创新相融的艺术家，他的艺术成就让我们看到了传统文化的辉煌与活力。他的相声作品不仅仅是娱乐，更是一种对生活的思考与表达。他的创新让相声艺术与现代的观众产生了更紧密的联系。他的艺术成就不仅仅是他个人的成就，更是对传统艺术的传承与发展的一种贡献。郭德纲，一个艺术的传承者与创新者，他的艺术成就将会继续影响与激励着一代又一代的观众与艺术家。

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申论写作素材积累（总第307期）

本期主题：夯实创新之基 激活创新活力

【编者按】老吴公考今日分享的主题是科技创新。这篇文章是一篇光明日报评论员文章。文章开头的写法，以及整体的写作思路，并不符合申论考试的要求，万不可学。但是在写作素材（如：中国科学家及重大科技成果创新的事例、当前中国科技创新面临的主要短板和问题）和措辞表达（排比、对仗、比喻等修辞手法）上，有不少亮点需要背诵和积累，老吴公考已经用蓝色字体标注出来，大家要重点背诵和记忆。

【老吴公考批注】2019年6月11日，中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》，提出要大力弘扬科学家精神，具体包括：胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。

【老吴公考批注】1.经典句式：（1）从A到B，从C到D的方式，罗列事例。（2）在……中形成了……的精神品格和气象，推动了……实现了历史性、整体性、格局性重大变化。2.典型素材：我国近年来重大科技创新攻关项目。

【老吴公考批注】了解和掌握我国科技创新领域存在的主要问题。这段话在逻辑上使用了典型的总分结构，先概述问题（浮夸浮躁、弄虚作假、急功近利），再具体罗列表现，最后简要抵达在。

【老吴公考批注】本段话主要掌握好词好句。

【老吴公考批注】本段话主要内容是谈对策，逻辑上来说，分别从科技工作者和各级政府这两个角度谈，属于比较常见的“主体对策法”。

【老吴公考批注】从逻辑结构上来说，最后一段其实毫无必要，应当删掉或并入上一段。这是不足。可取之处：词句不错，要背下来。尤其是最后一句，可以当作万用句式：汇聚起……的磅礴伟力，书写……的新辉煌。