华盖是什么意思(华盖是什么意思?怎么理解?)

诗句“运交华盖欲何求”中的“华盖”是什么意思？更广的应用呢？

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曾选入中学课本的鲁迅诗词《自嘲》，提到了“华盖”一词。

运交华盖欲何求，

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，

管他冬夏与春秋。

鲁迅先生诗《自嘲》

此诗最为广泛流传的是诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这里不作多论，只言“华盖”及“华盖运”的内涵是什么。

《自嘲》中的“华盖”，指的是古星名，属紫微垣，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。古人认为，人的命运犯了华盖星，即犯了“华盖运”，这是不好的运气。鲁迅先生在诗句中就自嘲自己犯了代表运气的“华盖星”，犯了“华盖运”。

剑眉星目

然而，更为广泛的是，“华盖”一词的应用却是指向了“命运佳”的意思，因为“华盖”一词的内涵是多项的。比如俗语“女带咸池，门外养汉；男带华盖，富贵不愁。”

此俗语带有唯心主义观点，意思是说如果一位女子面相中有“咸池”，是易婚内出轨的；如果一位男子面相中带“华盖”，一生会富贵的。

妩媚的女星

显然此俗语中的“华盖”与《自嘲》中的意思是不一样的，此俗语中的“华盖”的含义，取自于“华盖”最基本的本义，即帝王或贵族车上的伞盖，并引喻为男人面相中如帝王贵族车上伞盖般的特征。

那么男人面相中的“华盖”在那个位置呢？就在人的眉毛上，如果男人的眉毛线长，且成剑眉状，他的面相中就带有“华盖”，一生是位有福之一。

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顺便解释一下“咸池”的意思。咸池的本义：《淮南子.天文训》记载“日出于晹谷，浴於咸池。”意思是说咸池是日浴之处。神话传说中，王母娘娘拥有很多年轻貌美的侍女，而咸池是仙子们洗澡的仙池。日浴之地，仙子洗濯之地，可见咸池是个易引浪漫之地。女子面相中带有“咸池”，说明此女子爱风流，婚姻内也易出轨。那么“咸池”在哪里，就在两眼之中，眼似秋水，虽然美丽动人，却易犯桃花运。

妩媚动人

当然，古代的许多俗语，常有唯心主义观念，常带有迷信色彩，缺乏科学依据，做笑谈可以，但不可相信。

命带华盖会怎么样？多灾多难？

命带华盖会怎么样？多灾多难？

华盖者，辰戌丑未是也。查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。

寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。

其中未戌为佛教，丑辰为道教。

华盖详解：

华盖, 就是影视中我们常看到的古代君王出门，张在头顶上或车上的华丽的伞盖。在周易星相学中，华盖属五帝星座，乃大帝上九星，是上天大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故性高气傲，个性孤独。

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华盖实际又是一颗艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，心有灵犀，拥有丰富的精神世界，长于与心灵或与自然界对话，第六感官甚强。若再坐于印星和食伤，则能见解超群,才华非凡。在文学艺术、音乐绘画、星相占卜、医学气功等方面天赋极强。组合吉者，为达官贵人、高僧名道、宗教或艺术界的领袖人物，当代文豪鲁迅即为华盖入命；组合不吉者，则为九流僧道或民间杂耍卖艺之人，浪迹江湖，周游四方。男命华盖逢空无财，女命华盖逢空又无官者，易为孤寡之人，即便不为僧道，也为民间隐士。

命带华盖之人一般具有特异功能，第六感官特好，性能通灵，多为拜佛求道之人。或有其他宗教信仰。但华盖之人如无名师指导，在修炼或练气功时极易走火入魔，时常会出现幻觉幻听，如得不到及时调控，时间一长便会发疯或精神方面出问题。

八字命理有华盖星的人性格：

命里有华盖的人，性格固执、不接受他人意见、爱欺负人、固步自封、疑心重、遇到问题常常埋怨他人，身体脾胃欠佳，事业方面财源出问题。

华盖星走好运的时候，人缘好，处处有朋友，财运好，财源广，工作有成绩。

华盖主孤高。华盖是艺术星，主人智慧高超，言行奇特，专术精湛，为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。

命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，与易经有缘，业余爱好有可能就是在神佛文化、气功、算命中打转。

华盖多是不同凡俗的艺术，学习易学、命理学的人，八字若有华盖，多少还有点这方面的灵性。

大运流年逢华盖：

女性行华盖运，为木兰从军，日坐华盖对婚姻不利，时带华盖对子女不利；

男人行华盖运，具有极强说服力，容易在五术（山，医，命，相，卜）上有所建树。

流年遇“华盖”又逢煞的话，常会突然地意志消沉且精神苦闷，所以是颗令人又爱又恨的星星

26个常用的借代词

文/郭 班

桑梓：家乡

古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用桑梓代处所。

维桑与梓，必恭敬止。

靡瞻匪父，靡依匪母。

——《诗·小雅·小弁》

汗青：史册

古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。后来，汗青借指史册。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

桃李：学生

比喻栽培的后辈和所教的门生。

桃李当时盛 ，葭莩后代连。

——李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》

同窗：同学

古代把同学称做同窗。窗，有寒窗之义，说同窗二字，显示出了说话者之间的亲密。

同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。

——张幼谦《一剪梅》

26个常用的借代词

烽烟：战争

烽烟，火台报警之烟，指战争。

威行四境烽烟断，响入青山号令传。

——欧阳修《寄王仲仪龙图》

巾帼：妇女

巾帼原是一种头饰，先秦时期，男女都能戴帼。到了汉代，才成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。

苦吟三十年 ，所获唯巾帼。

——梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》

丝竹：音乐

丝竹是中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。

洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。

——韦应物《金谷园歌》

须眉：男子

须眉指胡须和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？

——曹雪芹《红楼梦》

手足：兄弟

手足，就是手和脚，意为兄弟。

顷念宗祧之重，致忘手足之情。

——王禹偁《拟追封建成元吉为巢王息王制》

三尺：法律

三尺，古代多指法律，也指剑，有时还代指人自身。

臧使者枉用三尺，以仇一言之憾。

——高启《书博鸡者事》

冠盖：仕宦

冠盖指仕宦，贵官。

冠盖满京华 ，斯人独憔悴。

——杜甫《梦李白》

26个常用的借代词

桑麻：农事

桑麻，桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，均为古代农业解决衣着问题最重要的经济活动。

开轩面场圃 ，把酒话桑麻。

——孟浩然《过故人庄》

膝下：幼儿

子女幼时常依于父母膝下，故借指幼儿。

忆昔日之欢恃，奉膝下而怡裕。

——王氏《怀思赋》

华盖：运气

旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

——鲁迅《自嘲》

万钟：高官厚禄

万钟，指优厚的俸禄。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？

——《孟子·告子上》

庙堂：朝廷

庙堂，指太庙的明堂，也指古代帝王祭祀、议事的地方。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

——范仲淹《岳阳楼记》

黔首：平民

黔首是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。

丧车黔首葬 ，吊客青蝇至。

——元稹《出门行》

阡陌：田野

阡陌，指田野、田间小路。

阡陌交通，鸡犬相闻。

——陶渊明《桃花源记》

杏坛：教育界

杏坛是为纪念孔子讲学而建，是孔子教育光辉的象征。

会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。

——杨奂《谒圣庙》

伉俪：夫妻

在古汉语和书信中，常常把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别人夫妻的称呼，把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。

须信人间伉俪重，生年死日不相违。

——林亦之《陈伯顺夫妇挽词》

朱门：富贵人家

古代王侯贵族的府第大门漆成红色，以示尊贵，后以此指富贵人家。

朱门酒肉臭 ，路有冻死骨。

——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

藩篱：边防

藩篱，本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏。引申为边界、屏障。

楚师深入，战於鸿门 ，曾无藩篱之难。

——贾谊《过秦论》

26个常用的借代词

寸管：毛笔

寸管，毛笔的代称。

当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

——林觉民《与妻书》

杜康：酒

杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”。后世多以“杜康”借指酒。

何以解忧？唯有杜康。

——曹操《短歌行》

白丁、布衣：百姓

白丁、布衣，原指平民百姓。

谈笑有鸿儒 ，往来无白丁。

——刘禹锡《陋室铭》

垂髫：小孩

古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。

黄发垂髫，并怡然自乐。

——陶渊明《桃花源记》