寅的意思(塞的意思和含义是什么)

文物看虎年：古人为何把老虎叫寅？老虎五行为何属仁慈的木？

2022年是中国农历壬寅，生肖属虎。虎排在子丑的后面，是十二生肖的老三，可会有些人疑惑，甲骨文中虎字比寅字出现还早，古人为何还要把虎称为寅，而不直接叫虎呢？

另外寅虎在中国古代五行中，竟然属木，木在传统中国文化的五行中，其寓意是东方，同时也是一种生生不息的象征，更是代表着仁慈，和一种恬静清高气质。

但是老虎却在动物世界以凶猛著称，更是中国古代普遍认为的的百兽之王，但是古人为何在把它选入十二生肖时，用它寓意最具仁德的木呢？

还有一个令人迷糊的地方，古代中国四大神兽星宿，四大神兽中白虎星宿所属的是西方，属性为金，而在这里白虎所主却是征伐，

那么寅虎和白虎，东方和西方，金和木到底怎么区分，也因此才有了今年到底是水虎年，还是金虎年的不一的说法，这些古代中华文化，是不是让人看的有些迷糊呢？

带着这些疑问，本文就朋友们探讨下虎为何叫寅，又为何又五行属木？寅虎和神兽白虎区别在哪里？

首先说自然界的虎，虎是自然界最凶猛的动物之一，近代和狮子，金钱豹等被归类为猫科动物，猫科一族经过千万年的进化，其中的狮子和老虎家族，站在了捕食金字塔顶端，

根据动物专家的考证，远古时期的老虎栖息地，已经是遍布了全球，并且就国内就有不同品种的老虎，例如华南虎，东北虎等，

老虎喜欢居住在雨水充沛，森林资源丰富，动植物充足的地区，而这些地方恰好和远古的中华祖先栖息地重叠，

凶猛的老虎，也是自然界动物最害怕的猛兽之一，老虎天生对其他的动物有着血脉的压制，传说老虎下山进了村子，即便是平时再凶猛旺财，只要闻到老虎的气息，听到老虎的低吼声，都会吓得趴在地上簌簌发抖，

由于栖息地的关系，几千年前中华的远古祖先，经常要和老虎打交道，从殷商出土的文物中，虎字已经出现，作为象形文字，甲骨文的虎字，在造型上是活灵活现的，让人一看便知道这是老虎，由于殷商之前的中华先民，经常要和老虎打交道，因此到了殷商时期，甲骨文中围绕着虎字，还延伸出了许多另有寓意的文字，

中华古代的先民有尚武之风，而商朝人也不例外，他们把猎虎看做是一种英勇的表现，至今在国外的皇家安大略博物馆，存放了一件很特别的虎骨文物，

这件文物据传为是在上世纪的殷墟中发现，虎骨特别的地方，是表面经过了特殊的处理，有一串被绿松石镶嵌的甲骨文，甲骨文铭刻内容，告诉了我们虎骨的来源，

原来在几千年前，商王偶然猎到了一头猛虎，而这次猎虎的事情，让这位商王感觉自己非常的英勇，为了不想让自己英勇的事迹被遗忘，让后世子孙知道自己有多厉害，让工匠用其中一块虎骨铭刻文字，并且为了显示其重要性，还采用了珍贵的绿松石进行镶嵌，

可见在商朝的时期，敢于猎虎的英雄，都给人感觉是一种英勇无比。根据《如果国宝会说话》节目考证，这块珍贵的虎骨文物，至今全世界发现也不过是一件而已，因此它不但珍贵，还非常的难得。

从以上的文物可以看出，按殷墟甲骨文的记载，虎字的出现比十二生肖，寅字要早得多。很多人的印象中，都认为十二生肖的出现时间很早，在考古文物中，现在发现最早的十二生肖文物，是在唐朝时期，考古专家发现，在唐朝的出土的许多文物中，都会发现成套出现的12生生肖俑，其中比较齐全的，例如有：湖南长沙出土的长沙咸嘉湖唐墓生肖俑，西安东郊唐墓生肖俑，这些陶俑在基本12生肖的排序依据是定了下来，而起还出现了拟人化的特征。

从这些陶俑可以看出，千年前的唐朝，十二生肖基本定型，但是继续追朔源头，在古代文献中，最早提到十二生肖的，是在40多年前，偶然在湖北省云梦睡虎发掘出的两批秦代竹简，还有就是上世纪80年代中期，在甘肃天水放马滩，出土的秦代《日书》竹简，这些竹简记载的内容基本相同，里面就提到了最早的十二生肖原型，

“子，鼠也...稀须，……丑，牛也，……寅，虎也，面有黑焉。

但是当时并没有明确提及十二生肖说法，真正提到十二生肖的，是在东汉王充的《论衡》的《物势篇》，它在里提及了当时民间12生肖中的11种生肖，其中缺少龙。

不过他在《论衡》卷二十三中，提及了“辰为龙”的说法，因此基本是十二生肖，和十二生肖对应的，子丑寅卯基本可以说在汉朝已经在民间被百姓认可了。

通过文献记载，唐朝以前十二生肖已经代指人的出生年月，在《宇文护传》记载，北周宇文护母亲就写了封信，信件中就提到了

“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”大概的意思就是，你的兄弟，大哥属老鼠，二哥属兔，你属蛇，这也是正史中明确记载的生肖记年，

无论是湖北省云梦睡虎还是甘肃天水放马滩，或者是东汉的《论衡》，我们都能看到一个规律，就是十二生肖已经基本定型了下来，而且排列顺序基本和现在是一致的，那么为何古人要如此排序呢，

提到12生肖的排序，至今的说法有很多种，一直以来没有一个明确的定论，但较别人接受的说法有以下几种，

第一：时辰说，古代科学家为了划分时间和年份，依据天地的运行和四季的变化，归纳和总结出了天干地支系统，其中地支的数字为12，由于天干地支子丑寅卯的说法，让人难以记住，为了方便人们的记忆和推算年份和时间，便找了对应的动物对应12地支。

而在挑选对应的动物时，其挑选的动物为三类：一类就是已经被完全驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们占十二种生肖的一半。“六畜”对应古人非常的重要，因为他们不但是食物来源，也是重要的交通工具和农耕好助手，古代到至今农村里面，每到新年也都会相互恭喜“六畜兴旺”，

另外的六种动物中，其中五种是挑选较为凶猛和灵活的动物，其中就有老鼠，老虎，蛇，猴子等，而唯一只有龙至今没找到对应的，或者远古存在消失了，又或者是某种图腾的象征。但是考古发现，龙的形象却存在于不同的文化层中，而中华先民在几千年前，就把龙虎放在了一块，仰韶文化的中，就出现了古人用贝壳组合出来的龙虎图案。而贝壳在远古时期，是财物的象征，可以说，古人用财物铺垫了一个龙虎的图案，在当时来说是一个大手笔。

第二种说法，是中华先民，在挑选十二生肖时，以单数和偶数进行配对，就是动物足趾的奇偶参差排列顺序。而其中老鼠排第一，是因为老鼠非常特别，它们共有九个脚趾，其中前足为四，后足为五，这样的单数和偶数一起出现，还是九这样尊贵的数字，因此古人就物以稀为贵，把老鼠位列第一，

后面是四趾的牛；五脚趾的老虎等等，而这种的说法，被宋人洪巽，明代的郎瑛认可，从自然科学上看，好像还真是那么回事！而且12生肖，对应的地支，地支在古代也分为单数和偶数，从这点看，这个说法是较为科学的。

第三种说法，动物活动时间说，这种说法较为简单，就是远古的科学家，通过唯物的观察，发现一些动物的生活习惯非常有规律，例如老鼠就是在夜间出来活动，其中子时最活跃，牛会在晚上嘴在搅东西吃，老虎在深夜的时候出来活动等等。而这些的说法的确是一定的规律，这个说法也被宋朝的理学家朱熹认可。

而这个说法的好处在于，完全对应上了一天的12时辰，这样一来非常方便人们对古代时间的推算，因为古代没有钟表，人们要知道几点是需要通过观察日影，估计是早期没有一个一致的名称，为了方便大家互相交流，由此出现了大众认可，又方便记忆的12时辰对应12种动物的称呼。同时它也对应了12地支的五行。

不过至今12生肖的起源还是众说纷纭，而12生肖在后来不但寓意年份时间，还寓意了很多的东西，可以说包罗万象，甚至还对应了方位。

那么老虎为何被称为寅呢？

从以上三个关于十二生肖起源的说法，可以找到一个规律，12生肖对应的是12地支，12地支又对应了单数和偶数，同时还对应了在12时辰中活跃的动物，而地支中的第三寅，对应的便是排列第三的虎，同时也代表了单数。

而为何要把老虎和仁慈的木头对应呢？

这就和古代的中国五行相关，五行的说法起源于西周更早的夏商时期，具体起源什么时候，至今已经不可考了，在考古中发现最早的五行文献记载，是上世纪九十年代，在郭店楚墓中发现的《竹简:五行》，另外一个就是在西汉马王堆汉墓中五行图，可见五行的观念 春秋到西汉时，基本已经定型了下来。

五行是中古先民用唯物主义的科学观，在观察自然界万物的时候，归纳出来的一个物质世界组成要素，古人认为世界是由，金，木，水，火，土等五种材质组成，宇宙任何的万事万物，都和这五种物质有关。

而五行并不是单一存在的，它们是相互影响也相互制约，其中金因为溶解后变成液体，就变成了水，水灌绕植物变能成长，能生木，木燃烧后能生火，火燃烧后成为了灰烬，就变成了土，土里面又能找到金属矿物质，这便是一个五行的循环。

反过来五行又是相克的，五行中金属做到器具能砍植物，植物又能破开土壤，土壤能够挡住水，水又能扑灭火，火又能融合金属。

在古人看来，五行相生相克，诞生了世间万物，万物中都能找到五行的对应，因此在计算地支的时候，把五行也充分考虑了进去，其中地支中的寅，便是五行中的木，

根据考古发现，除了仰韶文化，在石岇古城中，也发现了许多老虎图案的雕刻，可见距今3000-5000年以前，老虎的形象已经是出现在生活之中，

而到了12生肖的定型时期，人们把老虎对应寅，选择虎来代表东方木，原因有两个，第一，是老虎的栖息地来对应，因为老虎生存的环境，都是选择在高山密林里面，而这样的一个环境特征，让人们找到了动物的属性和五行的属性结合，而自然界中木气最旺的地方就是森林，因此地支中寅代表了木，自然虎便被对应了寅。这是其一，

其二，古人依据木具有仁德的属性，也同样呢解释虎为何是寅，因为老虎是百万之王，并且它额头上有个天然的王字，在古书中，对仁德理解是有双面性的，在道德经中就提到，天地不仁，以万物为刍狗，

古人认为世间万物最仁慈的天地，它生养了万物，也是万物的起源，可是如果你太过分了，天地也有不仁一面，因此就会出现一些自然现象，例如火山喷发等等，

因此在古代先贤的眼里，仁德的表现是具有双面性的，而古代的君王都必须具备仁德，但是从实际角度出发，治理天下如果光靠仁德还是有所偏颇，因此君王还应该有冷酷果断的一面，

而只有对百姓仁慈，对敌人征伐果断的君王，黎民百姓才会拥护，而君王的仁德，也别赋予到了老虎是百兽之王的身上，而寅虎作为猫科动物，既有其凶猛的一面，对待猎物和敌人绝不手软，但是所有的猫科动物，包括寅虎也有可爱柔情的一面，它对自己的恩人，对自己幼崽，都会体现出感恩和慈爱一面，而且古代老虎的数量非常的多，老虎一胎最多能生7-8只，少的起码也有2-3只，而虎基本上可以两年生育一次，也因此老虎有了生生不息的寓意，木的属性完美的对应上，

可是为何古代又出现了代表的征伐白虎呢？

这和古代的天文学研究有关了，众所周知白虎是中华民族上古的四大神兽之一，它在方位上代表的是西方，同时也代表着征伐，而上古的四大神兽中，其中只有白虎是在动物界中存在的，其他的青龙，玄武，还有朱雀是一直在考证中，

可是是古代白虎很少，因此物以稀为贵，白虎被定为神兽之一，但是科学的分析，白虎不过是一种老虎的毛发变异而已，并不是什么稀奇古怪的事，而经过科学的养育，现在的广州长隆野生世界内，养育出来健康的白虎非常的多，

而白虎被定义为四大神兽，其实早在战国时期便定型下来，在上世纪七十年代中，湖南随州曾侯乙墓出土就出土了，一个衣箱，在衣箱的盖子上，已经有了较为成熟的二十八宿的划分，其中衣箱的右侧绘画的是青龙，而衣箱左侧绘画的便是白虎。

龙和虎图案同时出现，于上文提到的仰韶文化是一致的，不过仰韶文化只出现了龙虎形象，而关于上古星宿的文物，不得不提一下，四神云气图了，这幅图是中国极为珍贵的文物之一，是上世纪八十年代，在偶然发现的西汉古墓中出土，

这幅画主角是，青龙、白虎、朱雀、玄武、四神，而周边围绕了是灵芝及云气纹图案。在黑、白、红、绿四色构成的画面上，青龙在中心，而在青龙的右侧为白虎，白虎咆哮的神态中更多地带有一种愉悦与欢快，

从典籍中记载，古代天文学家，通过观察天空，将天空春夏秋冬四季进行了划分，因为古人认为地球是天地的中心，因此五行中，方位里面中间属土，以土按照星空的不同，划分出了二十八星宿，二十八星宿在细分，每7个星宿就对应一个神兽，

并且二十八星宿围绕北斗七星转动，而古人根据自己的想象力吧，把天空中的星星，连起来对应自然界的动物，便成了春天的青龙，夏天的白虎，秋天的朱雀，冬天的玄武。由于白虎对应的是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七个星宿，

因为老虎是威猛的象征，而且夏天的到来，炎热的天气，加上充沛的资源，同时也是老虎生育的季节，因此老虎为了养育孩子，比其他三个季节要活跃，下五行中西方属金，同时对应的颜色是白色，所以西方白虎的称号便由此而来。

在上古四神中，我们可以看到，他们前面的青，白，朱，玄对应的都是颜色，而这些颜色是古人对五行颜色的一个划分，同时有老虎凶猛，在古代看来也是勇武的象征，特别是在西周时期，周王的精锐名为虎贲军，而古代善于驯养猛虎的部族也会用猛虎作战，

在黄帝和蚩尤的战斗中，蚩尤驯养的猛兽一度让黄帝的大军无可奈何，到了春秋和西汉时期，虎符更成为了皇帝指挥士兵的重要信物，因此本来寓意星空和方位的白虎，也逐渐和征伐作战有了关联，但是在人们的思维里面，它和寅虎并不是一样。

两者不过是同为老虎，可五行属性中完全不同，白虎更侧重于老虎的凶猛和征伐一面，而寅虎则代表了是老虎仁德慈爱的一面。

现在你搞清楚了虎为何被称为寅，寅虎和白虎的区别了吗？

一个人最好的活法：寡

文｜九缘（富书作者）

人生最好的活法，无非是能够享受独处，学会沉默，掌控欲望。

什么是成年人应该有的生活状态？

林语堂先生说：“生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”

人这一生，前半生在不断地捡起，到了后半生又不断放下。

走过半生，意识到简简单单，才是成年人最应该拥有的一切。

寡，是最好的修行，也是一个人的最好活法。

寡身，才有清欢

王维作为诗人，无疑是幸运的，他看过大唐盛世，也不负志向，年纪轻轻便高中为大乐丞。

王公贵族与他结交，宁王爷待他亦师亦友，更有唐玄宗青睐。

到了中年，王维已经官居为丞相，门庭访客络绎不绝，无数人争相拜访他。

但，王维在看遍长安花后，发觉现在的生活约束太多，人和人之间没了纯粹的来往相交关系。

于是选择远离人群，隐居竹林密布的辋川，享受一个人洒脱的生活，成了他的抉择。

在辋川竹里馆，王维边弹琴边高歌长啸，没有人知道他在这里，只有一轮明月高悬。

也是在这个时候，王维有感而发写下：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

王维的孤独，哪有无可言说的寂寥，只有独处的时候怡然与自得。

独处，是我们一生的修炼：寡身，是我们心灵的回归。

作家马德写道：“一个人的灵魂，只有在独处中，才能洞见自身的澄澈与明亮，才能享受生命的葳蕤与蓬勃。”

很多时候，不是我们在恐惧一个人相处，也不是因为太过无聊，更不是需要人陪伴，而是害怕探索自己内心的深处。

如蒋勋说：“寂寞会发慌，孤独则是饱满的，孤独是生命圆满的开始。”

抛弃外界的喧嚣，一个人静静地闲坐，一个人的清欢，胜过一群人的狂欢。

不管外界人来人往，始终保持内心的一份宁静，人生最好的状态，不过是虽寡却不孤。

寡言，才是智慧

佛说：“祸福无门，惟人自召。”有恶行、恶言，自然会有恶果。

有位老者，勤劳能干，但家中财物和亲人关系却日渐淡薄，惶恐的他趁着晨光跑到寺庙里问询。

他在大师面前，喋喋不休地说了很多话，问了很多问题。而大师却一言不发地坐着，老者急着回去干农活便离开了。

没过多久，他又跑到大师面前，将之前说过的话，问过的问题又说了一遍。

这次，只见大师缓缓起身，把他带到寺庙的水井边，第一次开口说话：“你知道为什么你的家人和你关系不睦，家中财宝积攒不起吗？”

老者不解，大师说：“太阳很有力量，能照亮一切，可你现在抬头看它却很晃眼。

但你看身边这口井水，几乎让人感受不到它的存在，却能够滋养着花草树木包括寺庙众人。”

说完，大师转身离开，留下老者若有所思。

有时，安静，反而更具有力量。说话亦是如此，话越多越聒噪，心越不定。

如《道德经》所言：“多言数穷，不如守中”。

意思是人说的话太多，往往容易陷进麻烦中，还不如保持缄默，把话留在心中。

人生就是一场无声的磨练，每一次的沉默，都是摒除是非，适时恰当的沉默。

年轻的时候，以为和别人夸夸其谈，口若悬河是种本事。

到了一定年纪，有了一定阅历，会发现其实有时候一声不响，才是世上最大的力量。

因为不为展现自己，不为争赢他人，会更多地将注意力集中在自己身上，修身且自省。

就像王小波说的：“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。”

寡欲，才懂拥有

或许大多数人都曾经历过，这样两个阶段：

还未曾见识过世界时，来者不拒，什么都想要，拼命地做加法；但当认清这个世界后，反而意识到眼前的一切，虚而不实，风吹就散。

曾经看过这样一则故事。

儒学大师董仲舒出生于官僚之家，家中藏书万车，而他自幼便对读书产生浓厚的兴趣。

他的父亲董太公，为了让孩子读完书后放松休憩，决定在家后院修造一座花园。

建花园不是一件简单的事情，第一年，董太公派人到南方学习技术。

等到开工修建后，董仲舒姐姐多次邀请他去看，但他却手捧竹简，背诵诗经。

第二年，花园新置一座假山，邻居家的孩子都来了，他们纷纷爬到假山上，呼喊董仲舒过来一起玩。他动也不动，头也不抬，在认真地刻写诗书。

第三年，花园终于建成，恰好是中秋节一家人聚在花园赏月，可就是不见董仲舒人影。原来他趁着家人赏月之机，找先生研讨诗文去了。

对大多数人来说，走得出第一年的吸引，走不出第二年的心动、第三年的诱惑。

欲望太多的人，容易被乱花迷住了眼，丢失了自己本心。

也并不是说人要无欲无求，而是要去掉不切实际的念想，当我们能够驾驭自己的贪念，便不会被欲望所牵制。

正如董仲舒不为外物所移，专心学问，最终成为一代儒学大师。

就像《增广贤文》中写的：“良田千倾不过一日三餐，广夏万间只睡卧榻三尺。”

不管过得多华丽精致，本质上都是一日三餐，卧榻三尺。

说到底，人这一辈子所需不多，简单朴素即可。

很认同一句话：“生命为自己而存在，它是朴素而自己的事情，不是在众人之前的杂耍。”

人这一辈子，本就是化繁而就简，从繁华到简单的时刻。

寡身，活在当下，不被嘈杂干扰。

寡言，稳重做人，说话更有分量。

寡欲，清净养心，看透俗世本质。

人生最好的活法，无非是能够享受独处，学会沉默，掌控欲望。

寡，不等于丢弃一切，而是懂得精简生活；寡，不等于孤独，而是认清了自我。

读懂了“寡”字，生命的不安，才能平息下来，做回真实的自己。

作者简介：九缘（富书作者），和500万人一起升级生活认知，本文来源：富小书，本文版权归富书所有，未经授权，不得转载，侵权必究

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人教版小学三年级语文下册单元复习资料

第一单元

一、词组+四字词语。

一眼清泉 一潭泉水 一层青苔 一束金光 一串珍珠 一担水 一幅画 一池荷花 蒙蒙细雨 增添生机 鲜艳的花 一阵清香 一阵微风 静静地站 翩翩起舞 乌黑光亮的羽毛

俊俏轻快的翅膀 剪刀似的尾巴 活泼机灵的小燕子 光彩夺目的春天 带黄色的嫩叶的柳丝

蓝蓝的天空 一圈一圈地荡漾开去 正待演出的春天的赞歌 碧绿的大圆盘 雪白的衣裳

一个大圆盘 密密的树叶 挨挨挤挤的荷叶 嫩黄色的小莲蓬 金色的光斑 绿色的大绒圆

弯弯曲曲地穿过 黑里透绿的青苔 朴素的花环 深绿的泉水 彩色的珍珠 美丽的珍珠泉

银色的光斑 晶亮的（饱满的）水泡

二、 近义词、反义词。

1、近义词：

俊俏—俏丽 聚拢—聚集 生机—生气 掠过—横过 光景—风景

等闲—平常 清香—芳香 破裂— 姿势—姿态 仿佛—好像

2、反义词：偶尔——经常 增添——减少 俊俏——丑陋

三、 多音字（写出拼音）。

似：_____（似的） _____（似乎） 圈：_____（圆圈） _____（羊圈）

杆：____（旗杆） ____（笔杆） 挨：____（挨挨挤挤） ____（挨打）

骨：_____（花骨朵）_____（骨头） 佛：_____（仿佛） _____（佛祖）

四、 同音字。

yàn juàn fú zhuānɡ pénɡ

（ ）子 试（ ） （ ）气 化（ ） 帐（ ）

大（ ） 疲（ ） （ ）号 假（ ） 莲（ ）

讨（ ） 羊（ ） 一（ ）画 （ ）稼 （ ）友

五、 辨字组词。

增（ ）掠（ ）沾（ ） 妆（ ） 裁（ ）稻（ ）咏（ ）

赠（ ）惊（ ） 站（ ） 状（ ） 栽（ ）蹈（ ）冰（ ）

曾（ ）凉（ ） 贴（ ） 壮（ ） 戴（ ）滔（ ）永（ ）

六、 课文分析+生字。

（一）《燕子》这篇课文描写了活泼可爱的燕子，表达了作者对光彩夺目的春天的热爱之情。

1、佳句欣赏。

（1）青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

这句话采用拟人的修辞手法，说“草”、“叶”、“花”等，“像赶集似的聚拢来”，构成了一幅繁花似锦、万木争荣、春意盎然的景色。在这生机勃勃的春天，燕子也从南方“赶来了”，更加富有感彩，给春天增添了活力。

（2）蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌！

这是一个比喻句，文中把细线比作（　　　），把燕子比作（　　）。这样打比方的好处是：使句子更加形象，更加生动。春天的赞歌是指：赞颂春天万物复苏，大地一片生机的歌曲，反映了作者对大自然和对生活的热爱。

2、生字：

“燕”的第四笔是：_____；“聚”的下半部分是：_____；“稻”的第十二笔是：_____

“倦”的第九笔是：_____；“偶”的第十笔是：_______；“演”的第七笔是：_____ “赞”第六笔是：____，最后一笔是：_____；

（二）《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品。“咏”的意思是用诗词的形式描述。在本课是歌颂、赞美的意思。诗人通过描写柳树，表达了作者对春天的喜爱和赞美之情。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰打扮的一样。从树上垂下来无数好像绿色丝带一样的柳条来。

《春日》是宋代诗人朱熹所作，诗人把春天描写得姹紫嫣红，多姿多彩，充满了勃勃生机，表达了诗人对春天的喜爱和赞美之情。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的意思是：人们平常都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。

（三）《荷花》作者是叶圣陶，课文描写了夏日公园里一池荷花盛开时的情景，表达了作者热爱大自然的感情。

1、段落：第一段里“一……就……”说明荷花的香味传得很远。

2、句子赏析：

（1）荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。

这句话把荷叶比作（　　　　　　　），突出了荷叶又绿、又大、又圆的特点。“挨挨挤挤、一个个”说明（荷叶密密层层，数量很多）。“碧绿”写出了荷叶的颜色。“大圆盘”写出了荷叶的样子。这句话写出了荷叶旺盛的生命力。

（2）白荷花在这些大圆盘之间冒出来。

这句话中的“冒”字用得好，说明了（荷花顽强的生命力）。

（3）有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

这是一组排比句，写出荷花刚开、全开、未开时的三种状态。这句话中用“两三瓣儿”、“嫩黄色”、“展开”、“饱胀”等词语，写出了荷花花瓣的数量、花芯的颜色以及花的样子，十分生动形象。

3、生字：“莲蓬”两个都是______结构的字。“蜓”共有_____笔，第十笔是______，第十一笔是_______。

第二单元

一、 词组+四字词语。

鸣声清脆　羽毛美丽　眼睛透亮　　橄榄色的头巾　　翠绿色的花纹 浅绿色的外衣　　赤褐色的衬衫　　一动不动地注视　舒适的列车　特殊的客人 冻僵的燕子　　温暖的地方　　满天飞舞的大雪 冻得坚硬的山路 皑皑白雪的山间　美丽的村庄　应有尽有的家具　

冒着严寒　顶着大雪 踏着山路　成千上万　风雪不止　气温骤降　长途跋涉　饥寒交迫　濒临死亡 森林郁郁葱葱　河水清澈见底　天空湛蓝深远　 空气清新甜润　 锋利的斧头

裸露的土地　咆哮的洪水　各式各样的工具　应有尽有的家具　家家户户 修建公路　 宽阔（平坦）的公路　 高高的橡树　 沉重地叹气　高尚的心 不约而同地赞叹　修改计划　打消念头

二、 易错字音：

饲（sì）养 渔（yǘ）翁（wēnɡ） 露（lòu）出水面 濒（bīn）临

苇（wéi）秆（ɡǎn） 麻烦（fɑn）

三、近义词：

鲜艳——艳丽 灵活——灵巧 逃脱——逃跑 注视——凝视

透亮——光亮 摇晃——摇动 特殊——特别 疲劳——疲倦

寻找——搜寻 裸露——暴露 湛蓝——深蓝 锋利——锐利

四、 反义词：机灵——笨拙 快乐——痛苦 微风——狂风 灵活——迟钝（死板）鲜艳——暗淡 容易——困难 消失——出现 喜欢——厌恶（讨厌）陡峭——平缓 舒适——难受 坚硬——柔软 裸露——遮盖（遮掩）特殊——普通 减少——增加 扩大——缩小

五、 多音字（写出拼音）。尽_____（尽力） 调_____（空调） 缝_____（缝补） _____（尽管）

_____（调换） _____（细缝）卷_____（卷走） 载_____（运载） _____（试卷） _____（记载）

六、同音字 jiān cuì bì shū yù lí liè（ ）强 清（ ） 石（ ） 特（ ） 忧（ ） （ ）明 （ ）车（ ）锐 （ ）绿 关（ ） （ ）服 （ ）言 （ ）田 （ ）开

七、 辨字组词：透（ ） 泛（ ） 骤（ ） 瑞（ ） 舒（ ）紧（ ） 括（ ）绣（ ） 眨（ ） 聚（ ） 喘（ ） 殊（ ） 紫（ ） 扩（ ）秆（ ） 载（ ） 砍（ ） 泡（ ） 疲（ ）杆（ ） 裁（ ） 欢（ ） 抱（ ） 披（ ）竿（ ） 戴（ ） 次（ ） 跑（ ） 破（ ）

八、课文分析+生字：（一）《翠鸟》1、第一自然段主要写了翠鸟的（外形特点），抓住了翠鸟的小爪子、羽毛（头上的羽毛、背上的羽毛、腹部的羽毛）、眼睛、嘴这四个方面来写的。 外形上的特点包括以下几个方面：（1）颜色非常鲜艳（头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。）；（2）体态小巧玲珑；（3）眼睛灵活，嘴巴长而尖（一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴。）2、第二、三自然段主要写了翠鸟的动作特点主要包括：（1）鸣声清脆；（2）飞的速度快（翠鸟“爱贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了”。“翠鸟蹬开苇杆，像箭一样飞过去，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了，只有苇杆还在摇晃，水波还在荡漾。”）3、生字：“透”字的第六画是_____，笔画名称是___________。“腹”字共_____笔。“衬衫”两字的部首是_____。（二）《燕子专列》讲述的是人们关爱、保护燕子的感人至深的故事。生字：“舒”字的最后一画是_____。“涉”字共_____画。“疲”字第六画是_____，第七画是_____。（三）《一个小村庄的故事》告诉我们：不爱护自然，必将受到大自然的惩罚，呼吁人们应该爱护树木，保护周围的环境，维护生态平衡。生字：“葱”字的拼音是_____，第八画是_____。“裸”字的部首是_____，音序是_____。“黎”共_____画，第十一画是_____。

第三单元

一、 词组：寓言两则 亡羊补牢 结结实实 南辕北辙 有名的射箭能手 大吃一惊 慢慢地飞来

边飞边鸣 声音很悲惨 孤单失群 若隐若现 恍然大悟 经常叮嘱 认认真真地看

老老实实地画 哈哈大笑 嘻嘻的笑声 神情变得严肃 和颜悦色地说 一生受用

露出满意的神情 禁不住点头称赞 弯弯曲曲的线 连绵不断的山峰 连绵起伏的群山

二、 近义词赶快——赶紧 后悔——懊悔 奇怪——奇异 劝告——劝说 盘缠——费用

能手——熟手 悲惨——悲苦 有名——出名（著名）帮助——援助 害怕——惧怕

本事——本领 孤单——孤独 满意——满足 要求——恳求 称赞——称颂

恰好——正好 审视——审察 教诲——教训 叮嘱——叮咛（嘱咐）

密密麻麻——密密层层 若隐若现——隐约可见 禁不住——忍不住

连绵不断——连绵起伏 和颜悦色——和蔼可亲

三、 反义词接受——拒绝 害怕——勇敢 熟悉——陌生 严肃——和蔼 相信——怀疑

称赞——批评 密密麻麻——稀稀疏疏 一目了然——若隐若现 恍然大悟——百思不解

四、 形近字叼（叼走） 劝（劝告） 悔（后悔） 寓（寓言） 则（两则）叨（唠叨） 加（加法） 诲（教诲） 遇（相遇） 侧（侧面）晌（半晌） 狠（狠心） 盘（盘子） 猪（小猪） 惨（悲惨）响（响亮） 狼（狼狈） 盆（脸盆） 猎（打猎） 参（参加）列（列车） 副（一副眼镜） 申（申请） 审（审视）裂（裂开） 幅（一幅图画） 伸（伸手）

五、 多音字（根据括号里的词语，在横线上填上拼音。）钻____（钻石） 便____（方便） 结____（结实）____（钻研）____（便宜）____（结束）教_____（教师）角_____（角度） 更_____（更加）_____（教书）_____（角色）

____（三更半夜）

六、 同音字组词。遇（相遇） 预（预习） 弓（弓箭） 公（公司） 剑（宝剑）寓（寓言） 愈（愈合） 工（工厂） 宫（宫廷） 箭（火箭）丁（园丁） 乐（音乐） 燕（燕子） 盯（盯住） 越（越过） 雁（大雁）叮（叮嘱） 悦（喜悦）

七、 课文分析：1、《亡羊补牢》 亡：走失，丢失。补：修补。牢：关牲口的圈。“亡羊补牢”的意思是说羊丢失了，再去修补羊圈。《亡羊补牢》这则寓言告诉我们：做错了事或出了问题，只要我们及时改正或补救，就还不算晚。2、《南辕北辙》 辕：车前部驾牲口的长木，引申指车。辙：车轮碾出的痕迹，引申指道路。把式：老手，行家。本课指车夫驾车的技术很高。盘缠：路费。 “南辕北辙”的意思是心里想往南方去，可车子却向北走，比喻行动与目的相反，结果只能是离目标越来越远。3、《惊弓之鸟》（1）“它飞得慢，叫的声音很悲惨。” “飞得慢”，因为（它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛）；“叫的声音很悲惨”，是因为（它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。）它一听到弦响，心里（很害怕），就（拼命往高处飞），它（一使劲），伤口（又裂开了），就（掉了下来）。（2）更羸并不取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁直（拼命）往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空中（直）掉下来。4、《画杨桃》 他对我要求很严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。” 老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来像个五角星。因此，当我们看见别人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。” （这是老师告诉我们做事情要从实际出发，实事求是。）

八、关键生字：叼：第五画是（ ） 悔：第八画是（ ） 盘：第四画是（ ）晌：读音是（ ） 窟窿：的读音是（ ）弓：写出笔顺（ ） 肃：读音是（ ），第四画是（ ）

第四单元

一、要掌握的词语

排除忧伤 哀痛的日子 光阴似箭 日月如梭 高兴地跳起来受益无穷 重要的事情 棘手的事 鸦雀无声 洪亮的声音沉默的局面 盛大的节日 隆重的检阅 人山人海 彩旗飘扬 目视前方成千上万的观众 气得脸都红了 诚心诚意地欢迎 高尚的朋友连声地夸赞 撒开腿跑了 蔫蔫地回家 圆鼓鼓的饺子光彩夺目的焰火（宝石） 清澈见底的小溪（池塘、湖水）和颜悦色地说（批评、点点头） 弯弯曲曲地流淌（伸展、流向远方）时间过得太快了（真慢、像闪电一样）鲜花开得很美（正艳、像一幅五彩缤纷的织锦）

二、形近字

赛（赛跑） 忧（忧伤） 梭（穿梭） 博（博士） 截（拦截） 慕（羡慕） 寒（寒冷） 优（优秀） 俊（俊俏） 搏（搏击） 栽（栽树） 幕（幕布） 塞（边塞） 犹（犹豫） 峻（严峻） 膊（胳膊） 裁（裁剪） 暮（日暮） 寨（山寨） 尤（尤其） 骏（骏马） 缚（束缚） 载（记载） 募（募集） 既（既然） 侍（服侍） 席（主席） 叫（叫嚷） 俱（家俱） 默（沉默） 即（即时） 待（等待） 度（风度） 收（收集） 惧（恐惧） 墨（墨水） 概（大概） 狂（疯狂） 喷（喷气） 戒（戒尺） 凉（冰凉） 洪（洪水） 慨（愤慨） 汪（汪洋） 愤（愤怒） 戎（兵戎） 谅（原谅） 哄（哄骗）

三、近义词排除—消除 忧伤—忧愁 悲伤—悲痛 持续—延续 安慰—抚慰 棘手—麻烦 着急—焦急

欺骗— 终于—终究 确实—的确 商量—商议 羡慕—爱慕 纠正—改正 嫉妒—忌妒 报复—报仇 故意—有意 服侍—照料 急忙—赶忙 缘故—原因 愤怒—气愤 防御—防备

唯独—单单 绝招—本领 特别—特殊 主意—办法 忽然—突然（猛然）禁不住—经不住

受益无穷—受益匪浅 洪亮—响亮（嘹亮）

四、反义词忧伤——快乐 悲伤——欢乐 成功——失败 洪亮——微弱隆重——草率 肯定——可能 缩回——伸出 温和——粗暴高尚——卑鄙 鸦雀无声——人声鼎沸 诚心诚意——虚情假意

五、多音字奔____（奔跑） 说____（说话） 露____（露马脚） 校____（学校） ____（投奔） ____（说服） ____（露珠） ____（校对）量____（重量） 调____（调走） 参____（参加） 折____（折本） ____（测量）

____（调节）____（参差） ____（折磨） ____（人参） ____（折腾）

六、同音字 yōu bó mù bì （ ）伤 （ ）学 羡（ ） （ ）竟（ ）秀 （ ）斗 内（ ） （ ）须

七、生字、课文分析：（一）生字：“梭”是平舌音，读suō。 “赢”是后鼻音，读yínɡ。“若”读ruò。 “禁”是前鼻音，读jìn。“嫉”读二声，不读四声，读音jí。 “哼”读hēnɡ。“侍”读shì。 “承”是后鼻音，读chénɡ。（二）易错字辨析①博（与“搏”区别） 羡慕 ②既（与“即”区分）③席（“廿”的笔顺是：一、十、艹、廿） ④截（与“栽、载”区别）鸦雀无声：形容非常安静。 情不自禁：抑制不住自己的感情。人山人海：形容人多。 成千上万：形容数量很多。脱口而出：不假思索，随口说出。（三）课文分析：1、《检阅》 人们不由得发出了感叹：“这个小伙子真棒！”“这些小伙子真棒！” 这是人们在表扬孩子们敢于冲破世俗的偏见，大胆地让拄拐的博莱克站在第一排，他们曾经犹豫，但最终做出了正确的选择，不歧视博莱克，让他拥有他应得的权利。 “这些小伙子真棒！”说明人们赞扬了自信的博莱克，而且赞扬了同学们美好善良的心灵。 本文告诉我们应关爱残疾人，尊重每一个人平等的权利（人人平等，相互尊重）。2、《争吵》 两人同时说：“我在外面等你！” 我说这话的含义是准备防御；而克莱谛说这话的含义是准备与我重归于好。 “终于挨到了放学”中的“挨”读第二声，读ái，表现了我的犹豫、矛盾，觉得这一天过得很漫长，是一种煎熬。

第五单元

一、 词组异口同声地回答 一片回答声 骄傲地举起了手 神气十足地左顾右盼 快乐地交谈 蕴藏在心灵深处 依然很安静 沉静地举起手 寂然无声 极为珍贵的东西

悄悄地瞥了一眼 获得赦免 一道道躲闪的目光 四面八方 七嘴八舌 稚拙的礼物

珍贵无比 不约而同 一片沉默 几发炮弹 立即抢救 迫在眉睫 颤抖地举手 啜泣

呜咽 哭泣 竭力制止 轻柔的声音 捂住脸 立刻停止哭泣 河流干涸 草木干枯焦渴而死 清澈新鲜的水 喜出望外 匆匆忙忙 一瞬间 如愿以偿 咽了一口唾沫

涌出一股巨大的水流 慈爱的母亲 羞愧万分 蹑手蹑脚 一颗怦怦直跳的心

小心翼翼 怦怦直跳 哈哈直乐 咚咚作响 咯咯直笑 嗷嗷直叫

二、 近义词传染——传递 阻止——阻拦 蕴藏——隐藏 意识——认识迅速——快速 珍贵——宝贵 安静——宁静 躲闪——躲藏特别——特殊 羞愧——害羞 骄傲——自豪 索性——干脆稚拙——笨拙 啜泣——抽泣 仔细——认真 霎时——顿时干涸——干枯 匆忙——仓促 渐渐——逐渐 索取——索要竭力——极力（尽力） 立刻——马上（即刻）瞬间——顷刻（霎时） 经常——常常（时常）一动不动——纹丝不动 左顾右盼——东张西望 迫在眉睫——燃眉之急 持续不断——连续不断喜出望外——欣喜若狂

三、 反义词迅速——缓慢 沉默——喧闹 蕴藏——赤露 痛苦——欢乐持续——停止 干涸——湿润 清澈——混浊端端正正——歪歪斜斜 喜出望外——大失所望左顾右盼——目不转睛 寂然无声——热门非凡

四、 形近字迅（迅速） 速（速度） 恰（恰好） 义（意义） 稚（稚拙）讯（通讯） 束（一束） 拾（拾起） 议（议论） 堆（一堆）缓（缓慢） 烦（烦恼） 型（模型） 酒（喝酒） 掩（掩盖）暖（温暖） 顶（顶峰） 形（形状） 洒（洒水） 淹（淹没）灌（灌溉） 竞（竞赛） 衰（衰弱） 账（账单） 尝（尝试）罐（罐子） 竟（竟然） 哀（悲哀） 帐（蚊帐） 偿（赔偿）羞（害羞） 添（增添） 匆（匆忙） 唾（唾沫） 寸（寸草不生）差（差别） 舔（舔干净）勿（勿论）锤（锤子） 付（付钱）输（输赢） 竭（竭力） 咬（咬人） 第（第一） 奏（演奏）偷（小偷） 渴（口渴） 校（校园） 弟（兄弟） 凑（凑成）愉（愉快） 喝（喝水） 较（比较） 递（递给） 揍（揍人）

五、 多音字（根据括号里的词语，在横线上写出读音。）当____（当铺） 血____（血统 血型） ____（当天） ____（血淋淋）

咽____（吞咽） 塞____（塞进） ____（咽喉） ____（堵塞） ____（呜咽） ____（塞外）

六、 同音字讯（通讯） 式（方式） 型（模型） 竟（竟然） 绊（绊倒）迅（迅速） 试（考试） 形（形状） 竞（竞赛） 伴（伙伴）末（期末） 反（反面） 勇（勇敢） 帐（蚊帐） 灌（灌溉）沫（唾沫） 返（返回） 涌（涌出） 账（账单） 罐（罐子）第（第一） 弟（弟弟） 递（递给）

七、 课文分析1、《可贵的沉默》（1）这“极为珍贵的东西”指的是学会感恩，主动关爱父母，关心他人。（2）为什么说这些孩子是可爱的？答：孩子们很快就认识到了自己做得不好，感到很难为情，而且内心里产生了要回报父母亲这爱的意识。（3）这一片沉默给了我多大的享受啊！答：因为我让孩子们懂得了向爸爸、妈妈表达自己的爱，这正是那节课上沉默的结果，让老师体验到了成功的快乐。2、《她是我的朋友》（1）《她是我的朋友》中的“她”指的是_________________，“我”指的是________。学习了这篇课文，我认识了为救朋友而无私奉献的阮恒。（2）一阵沉默之后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。①请用“﹋﹋”画出表示动作的词。②从阮恒的这些动作中，我能体会到阮恒的内心很矛盾、犹豫。③迫在眉睫：比喻事情临近眼前，十分紧迫。3、《七颗钻石》 《七颗钻石》中的水罐发生了神奇的变化：空木水罐（有水的木水罐） （掉在地上端端正正，水依然是满的） （银水罐）（金水罐） （跳出钻石，涌出水流），是（小姑娘）那广博无私的（爱心）使水罐发生了这么大的变化。

八、 关键生字“霎”为翘舌音，读shà。“烦、犯”都是前鼻音，分别读fán、fàn.“顾”第四画是____。 “迅”第一画是____。“垫”第四画是____“酒”第九画是____。 “忍”刀上有一点。 “沫”上横长，下横短。“医”第一画是____，第七画是____。 “匆”第五画是____。“舔”共有____画

第六单元

一、 词组：寸草不生 热得受不了 不停地走 密切的关系 吸收热量 凝成水珠治疗疾病 高高的夜空 皎洁的月光 探索月球的奥秘 美丽可爱的世界 奇异的景色 灿烂的阳光 一片荒漠 鲜嫩青绿的水藻 新鲜的玩意 五湖四海 目不转睛地盯着 笑眯眯地看着 不由得赞叹起来 应有尽有恋恋不舍地下了网 新奇的网络世界 又高兴又发愁 整齐地装进纸箱 长长的电线 密密的果林 收获的季节 不停地工作 杀菌的能力 巨大的努力 有趣的动作 情不自禁地欢呼起来 指定的地方

二、 形近字组词羞（害羞） 努（努力） 稼（庄稼） 糖（糖块） 希（希望）差（差不多） 怒（愤怒） 嫁（出嫁） 塘（池塘） 杀（杀害）抵（抵抗） 庄（庄稼） 蔬（蔬菜） 较（比较） 泊（停泊）低（高低） 压（压低） 疏（疏通） 校（校园） 柏（柏树）底（井底） 庆（庆祝） 梳（木梳） 胶（橡胶） 迫（逼迫）殖（繁殖） 络（网络） 恋（恋爱） 秒（分秒） 眯（笑眯眯）值（值勤） 格（方格） 峦（山峦） 炒（炒菜） 迷（迷路）置（放置） 洛（洛阳） 变（变化） 妙（美妙） 谜（谜语）植（植树） 骆（骆驼） 恶（凶恶） 渺（渺小） 睐（青睐）盯（盯住） 敞（宽敞） 箱（箱子） 悟（悟性） 奥（奥运会）叮（叮当） 敝（敝人） 湘（湘江） 梧（梧桐） 澳（澳洲）钉（图钉） 敬（敬礼） 相（相信） 捂（捂住） 懊（懊悔）订（订单）

三、 多音字（根据括号里的词语，写出拼音。）传______（传奇） 倒______（倒垃圾） 系______（关系） ______（水浒传） ______（晕倒） ______（系鞋带）禁______（情不自禁） 撒______（撒娇） 曾______（曾孙） ______（禁止） ______（撒播） ______（曾经）

四、 同音字：（根据拼音写汉字。） xiāo duàn xìnɡ zhēnɡ ɡài 云（ ） 绸（ ） （ ）名 （ ）扎 （ ）括夜（ ） （ ）落 （ ）别 （ ）眼 灌（ ）

tà liàn rán yì mù倒（ ） 冶（ ） 自（ ） 容（ ） 夜（ ）（ ）实 （ ）习 （ ）烧 满（ ） （ ）色

五、 近义词繁殖—繁衍（滋生） 凝成—凝结 传说—传闻 吸收—吸取预防—提防（防止） 温暖—温馨 神秘—神奇 研究—钻研估计—估量（估摸） 探索—探究 皎洁—洁白 光明—磊落灿烂—辉煌（璀璨） 本领—本事 欣赏—观赏 新鲜—鲜美遐想—联想（遐思） 敞开—打开 节约—节俭 美好—善良奥秘—微妙（玄妙） 收获—收成 特殊—特别 高兴—愉快迅速—迅疾（疾速） 奇异—奇妙 满意—中意（如意）帮忙—帮助（协助） 保护—维护（守护）迫不及待—急不可耐恋恋不舍－依依不舍

六、 反义词温暖－寒冷 光明－黑暗 吸收－排泄 付出－索取 荒漠－绿洲丰富－贫乏 美好－丑恶 灿烂－暗淡 有趣－无聊 丰收－歉收聪明－蠢笨 经常－罕见 鲜艳－暗淡 应有尽有－一无所有新鲜－腐烂（） 节约－浪费（糟蹋） 迅速－迟缓（缓慢）保护－破坏（迫害） 特殊－平常（一般） 目不转睛－左顾右盼

七、 生字复习1、读准字音：“遐”读xiá。 “悬”读xuān平舌音：“藻”读zǎo；“撒”读sǎ。翘舌音：“敞”读chǎnɡ。“蔬”读shū。后鼻音：“警”读jǐnɡ；“项”读xiànɡ。“龄”读línɡ。2、书写：书写时要注意，“繁”的上面部分不是“敏”；注意“鼠”字的笔顺笔画，它下面是点；“悬”字上面的“县”字只有两横；“齿”字里面是“人”；“唐”字中间的一横是要出头的。3、词语解释：情不自禁：抵制不住自己的感情。五湖四海：指全国各地。迫不及待：急迫得无法再等待。目不转睛：形容注意力很集中，眼睛凝视着，眼珠一动也不动。应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。恋恋不舍：恋恋，留恋的意思。舍，舍弃。形容很留恋，舍不得离开。

八、 课文分析1、《太阳》（1）有这么一个传说，有时候，天上有10个太阳，晒得地面寸草不生。人们热得受不了，就找了一个箭法很好的人射掉了9个，只留下一个，地面上才不那么热了。其实，太阳离我们有105亿公里远。 这段话使用的说明方法是：列数字。（2）我们看到太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，130万个地球才能抵得上一个太阳。因为太阳离地球太远了，所以我们看上去只有一个盘子那么大。 这段话使用的说明方法是：作比较和打比方。（3）太阳会发光，会发热，是个大火球。太阳的温度很高，表面温度有6000摄氏度，就是钢铁碰到它，也会变成汽；中心温度估计是表面温度的2500倍。 这段话使用的说明方法是：打比方和列数学。（4）太阳虽然离我们很远很远，但是它和我们的关系非常密切。 这是一个过渡句，能起到承上启下的作用，由前面说太阳离我们远，转到下面说太阳跟我们的关系很密切来。2、《月球之谜》（1）描写月亮的诗句还有： ①明月出天山，苍茫云海深。李白《关山月》 ②海上生明月，天涯共此时。张九龄《望月怀远》（2）人们对月亮的称呼还有：夜光、玉兔、玉轮、婵娟、玉桂、玉盘、素娥、冰镜……

第七单元

一、 词组朵朵白云 红彤彤的晚霞 欢乐的浪花 快乐的小朋友 一次旅行 收拾背包

一面鲜艳的五星红旗 一段河面 一片漆黑 大声呼喊 壮胆鼓劲 无影无踪 荒无人烟

双手一摊 一脸的无奈 身无分文 耸耸鼻子 眼里闪出亮光 感激不尽 惊奇地问

慢慢解下 依然鲜艳 做工精致的五星红旗 久久地凝视 趔趔趄趄 竖起大拇指 名不虚传 一束美丽芬芳的鲜花 心爱的五星旗 游人如织 闻名遐迩 十分壮观 琳琅满目 各式各样

仔细地挑选 构思新奇 栩栩如生 仔细观赏 爱不释手 沉甸甸 诚恳地说 语无伦次

流露出一丝遗憾的神情 精美的工艺品 感到遗憾 清晰可辨 晚风吹拂 一模一样 连连摆手高兴地喊起来 载誉而归 标准的中国话 感动极了 洁白的牙齿 发自内心的祝愿

一片悲惨景象 房倒屋塌 迅速投入救援工作 每一条缝隙 细心地捕捉 纵横交错

一根钢筋 厚厚的防护服 坚持战斗 交口称赞 协助救援 兴奋地喊道 一只胳膊 完成任务

二、 近义词欢乐－快乐 此时－此刻 睡觉－睡眠 坚持－保持 方便－便利精致－精美 凝视－注视 惊奇－惊讶 祝愿－祝福 犹豫－迟疑观赏－欣赏 诚恳－诚挚 悲惨－悲苦 到达－抵达 神情－表情新奇－稀奇 遗憾－失望 红彤彤－红艳艳 协助－帮助（帮忙）细心－仔细（细密） 特殊－特别（异常） 叮嘱－叮咛（嘱咐）

三、 反义词升起－落下 欢乐－悲伤 睡觉－苏醒 清晰－模糊 悲惨－幸福晚霞－朝霞 精致－粗糙 漆黑－明亮 美丽－丑陋 坚持－放弃犹豫－断然（果断） 特殊－平常（一般） 细心－粗心（疏忽）

四、 形近字丹（仙丹） 霞（晚霞） 陪（陪伴） 趁（趁机） 荒（荒凉） 宗（祖宗）彤（红彤彤）露（露水）倍（加倍） 珍（珍惜） 慌（慌张） 踪（跟踪）摊（摆摊） 疑（怀疑） 拇（拇指） 漆（漆黑） 胆（胆子） 尤（尤其）滩（沙滩） 凝（凝视） 母（母亲） 膝（膝盖） 担（担子） 犹（犹如）买（买菜） 驮（驮东西）瑞（瑞雪）掏（掏钱） 堆（一堆） 感（感动）卖（卖货） 驼（骆驼） 端（端正） 淘（淘米） 推（推动） 憾（遗憾）勾（勾画） 管（管理） 辩（辩论） 摸（摸奖） 争（争气） 窄（宽窄）沟（水沟） 官（官绅） 辫（辫子） 模（模样） 挣（挣扎） 作（作业）钩（钩子） 馆（饭馆） 辨（分辨） 莫（莫非） 构（构思） 瓣（花瓣） 漠（沙漠）

五、 多音字 luò（降落） mó（模型） zhēnɡ（挣扎）落 lào（落枕） 模 挣 là （落下） mú（模样） zhènɡ（挣脱）

六、 同音字脖（脖子） 段（段落） 换（交换） 摔（摔倒） 陪（陪伴） 掏（掏钱）膊（胳膊） 锻（锻炼） 唤（呼唤） 率（率领） 赔（赔钱） 淘（淘米）

七、 课文分析：1、《太阳是大家的》 一天中太阳做了多少好事：她____________________________;她________________________ _;她____________________________;她________________________ _;

2、《一面五星红旗》（1）面包店老板态度变化是因为被我的爱国主义精神感动了。（2）我愣了一下，然后久久地凝视着手中的五星红旗。（此时我会想：我是中国人，五星红旗是祖国的象征，我绝不能用国旗去交换面包。）3、《卖木雕的少年》：卖木雕的少年是一个真诚、善良、珍惜中非友谊的孩子。

八、 关键生字1、读音：“彤”本音读tónɡ，但在“红彤彤”这个词语中应该读tōnɡ。 “陪”读péi，不要读成bèi。2、笔画：“彤”的第三画是（ ） “段”的第五画是（ ）“摔”第六画是（ ），第九画是（ ）。 “馆”第七画是（ ），第八画是（ ）3、词语解释：荒无人烟－十分荒凉，没有人居住的痕迹。

第八单元

一、 词组

田地荒芜 人烟稀少 漂亮的姑娘 眼睁睁地看着 急忙地迎接 满脸泪水 提心吊胆

面如土色 跪地求饶 欢歌笑语 熊熊大火 快乐幸福的生活 轰隆隆巨大的响声

急忙地起床 黑黑的大窟窿 一道道深沟 零零星星的碎块 清清的泉水 金光四射

枝叶茂密 五彩的云霞 又红又亮的火球 喉咙干得直冒烟 颓然倒了下来 金色的光辉

西沉的太阳 奋力向前一抛 鲜果累累的桃林 奋勇前行 鲜美的桃子

二、形近字乞（乞求） 攻（攻取） 渡（渡河） 旱（干旱） 稠（稠密） 淌（流淌）气（生气） 功（功课） 度（温度） 早（早晨） 绸（丝绸） 倘（倘若）霄（云霄） 烛（蜡烛） 偷（小偷） 姓（姓名） 徒（徒弟） 溉（灌溉）宵（夜宵） 浊（浑浊） 榆（榆树） 牲（牺牲） 赶（赶忙） 既（既然）消（消灭） 独（单独） 愉（愉快） 性（个性） 陡（陡峭） 概（概括）晓（春晓） 官（官员） 逼（逼近） 睁（睁眼） 催（催促） 吊（吊灯）浇（浇花） 宫（故宫） 富（丰富） 净（干净） 璀（璀璨） 呆（发呆）绕（围绕） 管（管理） 副（副词） 静（安静） 崔（姓崔） 另（另外）饶（富饶） 馆（饭馆） 福（祸福） 挣（挣钱） 摧（摧毁） 兄（兄弟）灌（灌溉） 然（突然） 窿（窟窿） 能（能干） 愤（愤怒） 贫（贫穷）罐（瓦罐） 燃（燃烧） 隆（轰隆隆）熊（熊猫） 喷（喷泉）岔（打岔）蹋（踩蹋） 纯（纯洁） 炼（冶炼） 治（治疗） 息（休息） 盒（盒子）踏（踏实） 吨（一吨） 练（练习） 抬（抬手） 媳（媳妇） 合（合同）榻（竹榻） 顿（停顿） 冻（冷冻） 冶（冶炼） 熄（熄火） 塌（倒塌）

钝（钝角） 栋（栋梁） 怡（心旷神怡）

三、多音字屏____（屏幕） 没____（没有） ____（屏住呼吸） ____（淹没）

四、 同音字 xiāo dù chóu ɡài zhēnɡ liàn云（ ） （ ）河 （ ）密 灌（ ） （ ）眼 锻（ ）（ ）夜 温（ ） 丝（ ） 大（ ） （ ）扎 （ ）习

五、 近义词美丽－漂亮 稀少－稀疏 荒芜－荒凉 管理－治理 满意－同意突然－忽然 急忙－匆忙 立刻－立即 危险－危急 挣扎－挣脱冶炼－锻炼 传说－传闻 快乐－愉快 漫长－悠长 固定－稳定遗憾－可惜 颓然－颓丧（沮丧） 充满－充盈（充溢、充裕、充斥）提心吊胆－忐忑不安 欢喜－欢乐（欢快、欢悦、欢欣）

六、 反义词挣扎－服从 燃烧－熄灭 稀少－众多 明白－糊涂 漂亮－丑陋 深－浅沉没－漂浮 迎接－送别 围困－解救 常常－偶尔 黑暗－光明 长－短喜欢－讨厌 快乐－悲哀 漫长－短暂 茂密－稀疏 遗憾－满足 落－升升起－落下 充满－贫乏 固定－移动 难过－高兴 危险－安全 沉－浮幸福－悲惨 提心吊胆－泰然处之 荒芜－繁茂（茂盛、茂密、繁荣）

七、 生字提示：1、要读准字音：“晓”读xiǎo；“烛”是翘舌音，不要读错了；“官”读ɡuān；

“淌”是后鼻音；“冶”读yě；“挣”是多音字，在课文中读zhēnɡ2、词语解释：田地荒芜：田地因无从管理而长满野草。人烟稀少：烟，炊烟。课文中指居住的人很少。提心吊胆：心和胆好像悬着，形容十分担心或害怕，情绪不安。面如土色：形容惊恐害怕到了极点，脸上没有血色。3、课文分析：（1）《古诗两首》 ： ①《乞巧》通过人们欢度七夕节这个充满美丽幻想的节日，表达了人们乞求智巧、追求幸福的美好愿望。 ②《嫦娥》这首诗借嫦娥飞月的故事，抒写了身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。（2）《西门豹》： ①西门豹了解到造成田地荒芜、人烟稀少的原因主要有两条：由（河伯娶媳妇给闹的，巫婆、官绅逼着老百姓出钱）和（年年闹旱灾）造成的。 ②处理这事，西门豹用了“三十六计”中的“将计就计”，借口说（新娘不漂亮），把巫婆和官绅头子（扔进了漳河）；同时也给了其他官绅一个警告：（不要再借这些迷信来骗钱、害人了）。然后，他（兴修水利），（开凿渠道），使农田得到了（灌溉），农民有了（好收成）。这些事说明，西门豹是一个（善于调查研究、有智慧、讲策略）的人。

一年之计在于春，一日之计在于晨

#一年之计在于春#清人李文照说过“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”意思就是一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识。“一年之计在于春”，这条我国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了“春”在一年四季中所占的重要位置。

　　把握住一日之晨，你就真正拥有了一天，因为早晨人的精力往往是最充沛的，头脑也是最清醒的，每天早晨早起一点，呼吸呼吸新鲜空气，锻炼锻炼身体，安排好一天应做的事，拥有一份好心情，对一天的工作也是很有益处的；牵得住一年之春，你也就拥有了美好的一年，因为人在新年之始可以制定新计划，然后又计划地去做；坚持这一生的勤劳，你也就有了一个充实的人生，因为勤劳的一生，足以让自己感到欣慰。

　　春天是一年中最有生机、最有活力的季节，“一年之计在于春”这句话是中国人民在千百年的实践中总结出来的一条经验，它强调了“春”在一年四季中所占的位置和“春”的宝贵。一年的计划要在春天考虑、安排，为全年的工作打好基础，好的开头就意味着新的起点、新的动力，春天是播种希望的季节，播下了希望就会有收获。每当看到秋天那金灿灿一片丰收的景象时，你是否想过，这就是春天播种的结果！

　　人们期盼有个好年头，好年头须有个好开头。人们在新年刚开始时总希望万事皆有个好兆头，好兆头就是希望在新的一年里有新突破、新发展、新收获，希望在新的起点上有个新方向、新动力、新作为，有了有好的起步，常常会使人为拼出一个好结果而不懈努力。春天是播种希望的的季节，所以我们不应挥霍它，浪费它，而应该好好珍惜它爱护它和利用它。

　　人们把年轻比作“青春”，意味着“春”的创造力，强调“春”的宝贵。珍惜宝贵青春的人，就能干出一番事业，创造出辉煌的业绩；反之，浪费青春年华，虚度青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。纵观古今中外名人学者，他们没有一个不是珍惜美好青春，把年轻时期作为学习的最佳时期的。因为一个人是否在事业上取得成就，年轻时期是最重要的时期，年轻人记忆力强，精力充沛，是做出成绩的最佳时期。青春是美好的，可是，就有不少年轻人不珍惜美好的年华，把青春的时光付之东流。这些年轻人不懂得人生的价值、青春的宝贵，整天追求享乐，用吃喝玩乐来消磨自己的“青春时光”，实在可叹。

　　“一年之计在于春”。春天有了一个好的开端，能使我们对夏天，秋天，冬天都充满期待；新春过后，需要我们安下心来，调整好自己的心态，制定自己的工作计划，确定自己的新目标，并有条不紊的付诸实施，勤奋工作，刻苦学习，那我们就会在工作、学习和生活中收获更多。

　　白雪消融，枯枝吐芽，寒冷的冬天终于过去，温暖的春天悄悄来临，灰黄的大地上露出点点绿色，早开的花儿将大地装点得格外美丽。田间地头到处是农民忙碌的身影，开荒播种，为新的一年做准备。

　　“一年之计在于春”。春天不仅象征着希望，它更意味着人们将付出百倍的辛劳，打好全年的工作基础。春华秋实说明一个道理，没有春天的辛勤劳作，就不会有秋天的丰硕成果。春天来了，不仅为我们带来了一个春光明媚、万象更新的美好时节，更重要的是提醒人们要抓住时机，辛勤劳作。农民朋友有句话说的好，人哄地皮，地皮哄肚皮，意思是人在春天不好好劳作，等到秋天没有收成饿了肚皮。春华秋实这个道理，我们每个人都适用，只有抓住春天这个大好时光，积极工作，努力学习，为全年工作开个好头，就能迎接收获的一天。

　　“一年之计在于春”。春天是播种希望的季节。当我们播下希望的种子就会有收获。人生几何，青春短暂，让我们都从“一年之计在于春”这句话中得到启发，用自己的双手，握紧青春的琴弦，去开拓通往事业的成功之路。

　　有了目标，有了航向，就不会徘徊，更不会迷茫。“一年之计在于春”，春天既是希望的季节，更是充满挑战的季节，让我们每个人都积极行动起来，迎接挑战，干好本职工作，为全矿各项工作有个好的开端，更为我们每个人在新的一年有一个更新、更大的收获共同努力吧！