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见鬼了怎么自救(见鬼了怎么自救?)

时间:2023-12-29 12:06:07 作者:简单的爱 来源:网友投稿

本文目录一览:

社恐星人自救手册:怎样练就社交牛逼症?

在大家都恨不得把“社恐”二字刻在脸上的时候,有这么一群人坐不住了:

他们能和陌生人侃侃而谈,热络到仿佛对方是自己失散多年的兄弟;他们无惧任何眼光,“情到浓处”能直接表演十八般武艺,组成一台行走的“春晚”;他们也是现代社会的侠士,路见不平一声吼,斥退魑魅魍魉,不留功与名。他们,就是号称“人类社交天花板”的“社交牛逼症”,简称“社牛”。

对于社恐患者而言,与其翻遍社交百科全书,不如参照身边的社牛人士,沉浸式学习社交方法。

# 社牛,究竟是一种怎样的生物 #

社交牛逼症一词,源于古早网红“马牛逼”。

他贡献过的名场面,包括在地铁上大声自我介绍、宣称父亲有不孕不育、穿外星人衣服在公开场合跳舞等等。

在社恐成风的当下,社牛的出现无疑给广大社恐患者带来了一丝向上的希望。

要想向社牛学习社交技巧,恰如其分运用于生活中,首先还得分析清楚什么才是真正的社牛。

01

社牛的成因

1、原生家庭

社牛往往不是单个分布,而是以家庭或是家族为单位。

通常来说,大部分社牛的成长氛围较自由、开放,其家人也在社交上游刃有余。

当你认识一个社牛,不妨去看看他爸妈,或许你会感受到社交天花板之上的社牛宇宙。

2、天生钝感

渡边淳一曾提出“钝感力”概念,“钝感力”可直译为“迟钝的力量”,即从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,它是“赢得美好生活的手段和智慧”。

社牛有一种天生的钝感力,这让他们在社交中所向披靡。

别人不敢说的,社牛张口就来,委婉含蓄不存在,玩的就是实诚。

02

社牛的本质

并非哗众取宠,

而是快速适应新环境

需要明确的是,网络上跟风出现的#社交牛逼症#视频,大部分都是在哗众取宠,他们做出怪异或不礼貌行为引路人侧目,本质是以卖丑获得流量。

然而,真正的社牛并非利用出格行为引起关注,而是指能与陌生人迅速建立联系,在陌生环境中能快速融入的人。

图|知乎用户@香港365天

换句话说,这种快速适应的能力才是社牛的精髓。

“社牛”在社交场合中的自如不以获得关注为前提,事实上,他们也无意成为人群中的焦点。因为当他们具备“社牛”的素质后,成为焦点只是随之而来的附属品。

03

社牛的要点:自我认同

校园里的风云人物,通常拥有漂亮的成绩、矫健的身姿或靓丽的身影,他们总能轻松获取大家的关注,成为当之无愧的社牛,在人群中闪闪发光。

然而,社牛并非风云人物的专属标签。

仔细思考,你的身边是否也有几个活泼大方的开心果社牛,他们每到一个地方,就能迅速和在场之人打成一片?

因为支撑他们成为社牛的关键要素,不是成绩、样貌等外在因素,而是他们内心对自我的认同。

心理学界认为,“自我认同感是一个人自我认知程度的标志,是一个人情商高低的主要标尺之一。

只有建立了比较充分的自我认同感,才能有效建立信心和自尊。而信心和自尊是一个人获得成功和幸福的重要心理基础。”

社牛的内心平和,自我价值感较高,很少将自我认知寄托于他人的评价之中。

他们能大大方方表达自我意见,并不害怕因此被人讨厌。

即便在社交时开口说错话,他们也会认为只是无足挂齿的“小问题”。

04

社牛的行为特征:

比起虚拟,更爱现实

社恐患者通常不惧怕线上社交场合,他们更愿意在网络的匿名性中“冲浪”。

躲在面具下与人线上交流,是社恐的强项。

然而,社牛却与社恐截然相反。

纵观许多社牛人士,有很多人在网络世界或许并不活跃,因为现实世界足够精彩,他们不需要网络带来的虚拟交流感。

社牛更倾向于和不同的人流,并自发融入各种现实环境,通过真实的声音、表情、动作感受沟通的美妙。

# 我们该向社牛学习什么 #

01 勇敢出击,建立自我认同感

从前文可知,社牛通常拥有稳定且强大的自我认同感。

自我认同感的来源十分丰富,可以是一次靠前的排名、一场不错的表演,也可以是一次完整的、与陌生人的沟通。

是的,是完整,不是完美。

因为对社恐患者而言,完成一次沟通比完成一次完美的沟通要重要得多。

如何开启一次沟通?

校园里的社牛通常会这么做:

1 对陌生人展露微笑,主动say hi;

2 询问TA年级、文理科,试着找共同朋友、共同的任课老师作为话题点;

3 对TA的话语给予眼神与点头等回馈,表达你对TA的认可。

数次积累,从小步伐迈起,你或许会收获更多社交经验,内心也会在一次次突破中磨练强大。

02 放下恐惧,拒绝回避型奖赏

社牛从不会因为恐惧而放弃交流,相反,他们具备十足的“被讨厌的勇气”。

而社恐则容易因恐惧,沉浸于“回避型奖赏”中。

回避型奖赏,指的是当人因恐惧而放弃某事后,从长舒一口气中得到的满足感,就像“劫后余生”。

图|网络

如果你是社恐患者,回想一下,你是否时常会因为恐惧与他人交流而远离人群,一边孤立自我,一边像心头放下了大石头?

然而,一旦沉浸于回避型奖赏之中,你就会更加惧怕你所惧怕的事件,形成恶性循环。

打破这种困境最好的办法就是转变心态、放下恐惧,认识回避型奖赏,在自己想逃跑的时候自我提醒:

我在恐惧什么?

只是说出一句话而已,有必要像见鬼一样逃跑吗?

逃跑能解决问题吗?

下一次是否还会这样?

然后,尝试用更为主动的方式面对一切。

你会发现,与人交流没有那么可怕。

03 松弛自我,视社交为一场通关游戏

社牛之所以对社交游刃有余,甚至如鱼得水,是因为他们从未用紧张的心态对待社交。

社交对于他们而言,是生活中极为寻常的组成部分,没有社牛会在开口和陌生人说话前在心里倒数321,他们只是想到就去做了。

如果你还无法像社牛一样自然,那么尽量将自我松弛下来,至少,不再将社交视为洪水猛兽。

你可以将你在社交中感到害怕的事情做一个焦虑清单,从易到难依次排列,用游戏的心态对待。

图|网络

比如:

和同学主动沟通是一级,

和老师主动沟通是二级,

和陌生人主动沟通是三级,

在讲台上讲话是四级,

你可以依据内心的判断做出排序。

然后,从最简单的事情做起,每完成一级任务就像打游戏过了一关,此时,你也可以给自己一个适当的奖励。

游戏的乐趣会带你冲击以往所惧怕的场合,你的心态也会逐渐松弛,在面对社交时更有弹性、更为灵活。

说不定,当你完全通关后,你会摸到“人类社交天花板”,正式加入社牛阵营。

04 对未知世界保持热情与好奇

社牛之所以能在现实生活中获取愉悦的社交体验,是因为他们始终保持活力,对世界长存热情与好奇心。

社交对于他们而言,就是打开未知世界之门的钥匙。

你可以将不同的人视作一本独一无二的书籍,你与他交流的过程,就是去获取他人生故事的过程。

你会在彼此交流中感受到交往的乐趣,也会感受到这个世界上不同的想法、不同的思想与不同的色彩。

社牛,都是优秀的探索者。更重要的是,探索得越深,你就会对自己了解越深,在与他人相处过程中,他者就像一面镜子,你既会看到别人,也会看到自己。

# 写在最后 #

图|微博用户@GODVCENT

其实,社牛不是与世界相处唯一的选择。

如果你因自身社恐产生困扰,不妨试着借鉴本文,勇敢迈出第一步。

但如果你并非恐惧社交,只是单纯的享受独处,那么你的生活方式并没有问题,也不需要纠错。

无论选择何种生活方式,tie tie都希望你能感受到真实的舒适感。

晚安。

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你是社恐还是社牛?

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世界上存在鬼吗?国学大师曾仕强:我14岁时亲身经历过

随着时间的推移,科技的飞速发展,曾经被视为神秘的现象渐渐被揭示出真相。然而,仍有不少人坚信着神秘之谜。古代,人类对未知充满恐惧,为了解释那些难以理解的现象,他们创造出了神鬼学说。虽然现代社会逐渐揭开了许多谜团,但神鬼学说却并未因此而销声匿迹,反而不断演化壮大。

就在当今时代,对于“世界上是否存在鬼魂?”这一问题,人们依然无法提供确凿的证据,而中国国学大师曾仕强也对此提出了自己的独特见解。曾仕强被誉为“中国管理之父”,对中国传统文化有深刻的理解,尤其对《易经》有着深入研究。然而,尽管《易经》是中国最早的辩证法哲学之一,但由于历史局限,其中很多内容与封建神学有关。

有一天,他的母亲要他去院子里打水。那天晚上,明亮的月光洒在庭院,虽然没有灯光,但依然可以看得很清楚。微风吹拂,植物在月光下轻轻摇曳。完成任务后,他站起身,突然感到有人在注视着他。他感到诡异,环顾四周,只见一道白影站在远处。

通常情况下,人们会被吓得四处逃窜,但曾仕强没有。他记得家里的老人曾告诉他,如果见到鬼魂,切勿立刻逃跑,否则鬼魂会一直缠绕着自己。于是,他坚定地站在原地,紧盯着那道白影。不久后,白影消失了。

这个故事并不孤例,历史上许多名人也曾有过类似的“撞鬼”经历。姚苌便是其中之一。他曾害死前秦皇帝苻坚,夺取了王位,但在成为皇帝后,他的日子并不好过。每个晚上,他都会梦见前秦皇帝苻坚化身为厉鬼,来索命。不久后,他真的去世了。古人认为这是因为姚苌犯下了道德错误,所以苻坚来索命。而现代人则更倾向于将其解释为姚苌心理压力导致的失眠和多梦,最终影响了他的健康。

尽管科技的进步已经为许多“撞鬼事件”提供了科学解释,但鬼魂是否存在仍然没有确凿证据。因此,人们赋予了这种无法客观证明的事物更多的特殊意义。从某种角度来看,所谓的鬼魂更多地存在于每个人的内心,而非客观存在。它是一种信仰,既有积

极作用,又有一定的消极影响。然而,只要我们怀揣正义之心,就能够利用这种信仰让生活更加美好。

曾仕强的故事以及其他名人的经历都表明,人类对未知的好奇心是永恒不变的。无论是对于神秘现象的解释,还是对鬼魂存在的争议,都反映了人类思考、探索和寻找真相的不懈努力。

在这个充满科技和信息的时代,我们有更多机会去了解世界的奥秘。然而,与此同时,我们也应该保持谦卑,承认我们仍然对许多事情一无所知。无论是对于神秘现象的信仰,还是对科学研究的热情,都是推动人类前进的动力。最终,无论鬼魂是否存在,我们都能够通过积极的思维和行为让生活更加丰富多彩。

中国最“恐怖”的阵地:7只军犬被蚊子咬死,每天蚊子装满20多盆

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在新疆的北湾边防,这片神秘而艰苦的土地,隐藏着一群无畏的守护者。在这方圆百里的荒凉之地,生存环境如同考验,不仅有外部威胁,更有蚊子成群。这是一个如诗如画,又似地狱般恶劣的地方,一个守护祖国的边防。本文将深入探访这个地区,探索那些日常与特殊环境下的边防战士的故事。

北湾,被誉为最危险的边防之地,不仅因为外部威胁,更因为那里的生存环境令人胆颤心惊。战士们的日常并不平凡:要想打篮球,先得点上牛粪;要上厕所,得先烧起茅草;每次班会,都要先张好蚊帐。尽管是炎热的夏季,他们依然得身着厚重的棉衣出去巡逻。在这片土地上,每前进一步,就好像与千百只蚊子共舞,如此之多,足以让人难以想象。

新疆的北湾地区,坐落在三座大山与三条大河的交汇点,是个充满了泥土与水的宝藏之地。这里的丰沛水源与肥沃土壤,原本足以塑造出一片如诗如画的人间仙境。但受限于当地的多变气候,尤其是常年的干旱,使这片土地经常出现大地龟裂的景象。河流的分支水经常被完全蒸发,致使许多微生物与植物无常生长。随着时间的推移,这片原本丰润的土地逐渐转化为一片沼泽。沼泽中充斥着的,是无营养的死水。而这,却为蚊子提供了一个理想的家园。

这里的蚊子几乎不受任何威胁。没有天敌的困扰,加上气候条件极为合适,使得它们繁衍得异常迅速。从卵孵化成幼虫只需短短的20天。而每一只雌蚊,都有能力产下大量的卵,将其安置在水中,待其在一个相对安全的环境中孵化。这样的繁殖模式,使得北湾地区的蚊子数量之多,几乎成为了这里的一个特色标志。

在广袤的边疆,边防战士以其坚韧和执着守卫着祖国的安全。在所有边防岗位中,北湾的环境尤为严酷。荒芜、人迹罕至的北湾,最主要的原因是生活环境恶劣,再加上成群的蚊子几乎让这里变成了“蚊子王国”。

对边防战士来说,他们的日常职责不仅仅是守护边疆的安全。他们还要面对每天徒步穿越沼泽地的任务,沙土、蚊叮、泥泞成为他们的常态,而这仅仅是他们日常的一部分。就连简单的休闲活动,例如打篮球,也变得颇为复杂。为了确保球场中不被蚊子所困扰,战士们需首先点燃牛粪以驱走蚊子。而这种“驱蚊仪式”需要持续不断,否则蚊子会在瞬间重新“占领”球场。

这里的篮球不同于其他地方。打球的战士需要全副武装,从身体到面部都需覆盖严实。手套、脸部蚊帐变得必不可少,否则一旦停留,蚊子会迅速包围,连球场上的每一个角落都不放过。这样的环境,使得“想打篮球先点牛粪”不再是说着玩,而是生活的真实写照。

对于大多数人来说,上厕所是生活中最普通、最自然的事情。但在北湾地区的边防战士们眼中,它却成为了每日必须进行的一场“小战役”。大家都知道,农村的厕所是蚊子的天堂,北湾也不例外。但与其他地方不同的是,这里上厕所前需要一个特别的准备程序——“烧厕所”。与打篮球前点燃牛粪的原理相似,战士们要将点燃的茅草扔进厕所,熏驱那些让人头疼的蚊子。哪怕只是简单的小便,

也不能跳过这个环节。

你可能会想:“烧厕所难道不会让人感到窒息、不适吗?”确实,烟熏的厕所里空气中夹杂着浓烈的烟味,足以让人感到呛口。但与此同时,想象一下,如果不这么做,数百上千的蚊子在不到三十秒内将你身上叮得遍布红肿。相比之下,哪一个更为可怕?显然,战士们更宁愿选择前者。

然而,尽管这些琐碎的日常困扰如此不易,边防战士们从未抱怨。对他们来说,这些都不算什么。他们的主要任务,那真正的挑战,是在边疆寻找和维护“界碑”。为了祖国的安全与领土完整,每一位边防战士都愿意为之付出一切,无论付出多大的代价。

在边境线上,界碑不仅仅是一个方向指引,它更是祖国领土的明确标志,是地域间不可逾越的红线。每一个界碑都代表着国家的尊严和边防战士们无数次的巡逻与辛劳。

北湾地区的界碑隐藏在恶劣的自然环境中。那里,除了风吹雨打、荆棘遍布,最让人头疼的却是数量繁多的蚊子。它们几乎无处不在,成为战士们巡逻路上的“难缠敌人”。

在穿越到达界碑的途

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