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尚字(尚字取名的寓意)

时间:2024-01-13 17:30:46 作者:孤独是毒 来源:网友投稿

本文目录一览:

殴楷九成宫偏旁部首79集-训练笔记05-尚(shang)部、06-人部

05-尚(shang)部

① 尚部,注意区别于宝盖头

② 尚部在欧楷中形态主要有两种:

1)短竖居中,左右点紧密分布

2)短竖居中,左点为挑点

>写法要点:第一笔短竖居中,方而粗

第二笔左右两点紧密、均匀分布

05-尚(shang)部例字

06.人部

① 人部,作部首时可以表示人及和人有关的动作、行为、事物等。

② 人,此部首可单独成字,可用于字头、字左、字右旁,其写法也有区别。

1)当作字头时,撇、捺要舒展,要为下部笔画留出空间,捺画接撇画起笔处。

2)当作左偏旁时,捺画变为反捺,撇放捺收,撇低捺高。

3)当作右偏旁时,撇收捺放,撇高捺低。

>写法要点:人字头注意捺划的粗细变化才能显得生动

06、人字头的例字

遵循起名方法,起个影响深远的男孩名字,每个都岁月安然

名字对人生有潜移默化的作用古人云:“黄帝正名百物。”也就是说,中华民族的先人轩辕黄帝分门别类地给百物起名字,目的是“以明民共财”,让人得到聪明智慧和精神财富。世间凡是东西就都有自己的名字,没有名儿的就不是东西。人是“万物之灵”,名字自然尤为重要。有人说名字就是“符号”,叫什么都行,但名字这个符号可非同一般,要伴随你的一生。你有什么符号就吸引什么信息,在信息时代你有什么信息就会有什么命运。

在此子墨老师为亲们带来顺口新意的男孩名,每一个都祈愿平安,是不是有钟意的呢?在评论区告诉我吧。

翌恺

点评:乘车戴笠,恺悌君子,翌恺此名从字形上便给人一种坚强勇敢的感觉,同时字面上也含有自信之内涵也。翌为名展辅佐之能,为领导左膀右臂,可一展抱负青云直上,恺为名现贤人之资,受旁人称赞学习,非等闲之人冠绝时辈,去声转上声,高昂不失婉转,有柳暗花明之感。

铧犁

点评:铧犁是金土属性且适合牛年男宝宝的名字,铧有“钅”,犁字拆分为“禾”、“刂”、“牛”,金土双属性,且为丑牛喜用字,是一个相当不错的名字。

启越

灵感来源:"帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆。"——《尚书 太甲上》

解析:“启越”选自于句中,适合作为男孩名字,可以理解为先人的才华谋略可以很好的启迪后世之人,让青年人以此为目标而奋斗,直至超越。“启越”作为起名,寓意拼搏进取、才能出众,对自己人生有清晰的规划。

朝临

出处:"陇云朝结阵,江月夜临空。"——《全唐诗 送郑司仓入蜀》

名字分析:“朝临”选自于句中,意思是清晨云朵聚集在一起,夜晚江月照亮天际。“朝临”适合作为男孩名,赋予了孩子一种严肃、正直的气质,寓意孩子有勇有谋、敢作敢为,具有领导才能,适合从事管理类的职业。

咏韫

来源:"谢道韫,能咏吟。"——《三字经 三字经全文》

解释:这两句描写了才女谢道韫文采斐然。“咏韫”选自于句中,作为起名,寓意孩子才思敏捷、年少成才,有着极高的天赋,能在人群中脱颖而出,受到长辈们的喜爱与欣赏。“咏韫”给人一种文质彬彬、文雅大方的气质。

一凡

参考:"15凡为天下国家有九经,所以行之者一也。"——《中庸 第20章 治国平天下的法则》

释意:中庸里这句话的意思是:大凡天下治理国家的九条规律,实施它的人就能够统一天下。这里的“一”指的是统一、起始的意思。“一”虽然只有一笔,但是含义丰富、寓意满满。“凡”在此句中意为凡是、所有的,另外“凡”还有平凡的意思。“一凡”是一个质朴大气的男孩名字,寓意宝宝独一无二、气概不凡。

清晖

古诗词中有:"蓬户横开岑寂,寒窗侧映清晖。"——《全宋词 西江月(又和前人)》

注释:这两句描写了寂静清幽的月夜。“清晖”选自于句中,意思是月亮洒下的光晖,给人一种清润、透彻之感,作为男孩起名,能赋予他正直端方的气质。给孩子起名为“清晖”,是希望他能守住内心的坚持,像月光一般恒远、清润。也指代孩子性格温润,待人彬彬有礼。

锦容

点评:锦容这个男孩名字,其出自于唐诗“拖尾迷莲锷,张鳞露锦容”,让名字充满了诗情画意之美,更有内涵和寓意。锦字有鲜艳华美的意思,寓指男孩前程似锦,未来一片光明的含义。而容字多指宽容,寓指男孩海纳百川,心胸宽广之义。且名字光彩鲜艳,为虎所喜,带有吉祥之语。

尚岳

诗词:"奈华岳烧丹,青溪看鹤,尚负初心。"——《全宋词 木兰花慢(夜登青城山玉华楼)》

释意:“尚岳”选自于句中,体现了诗人对初心的坚守。“尚岳”适合作为男孩起名,“尚”字意思是尊崇、尊重,寓意孩子具有高的追求,无论是生活品质,还是人生理想,都不落于人后;“岳”字指高大的山,寓意孩子顶天立地,值得别人信赖和依靠。

乐先

出自:"酎饮尽欢,乐先故些。"——《楚辞 招魂》

意思:“乐先”选自于句中,适合作为男孩名。“乐先”可以理解为尝试做创新的改变,不墨守陈规、一成不变。起名“乐先”也赋予了孩子一种追求进步的精神,寓意拼搏进取、勇往直前。

攸翰

诗词出处:"四方攸同,王后维翰。"——《诗经 文王有声》

点评:“攸翰”选自《诗经-文王有声》,这句诗的意思是:四方诸侯来依附,君王主干是栋梁。这句诗赞扬文王的伟大功绩和崇高品格,“攸翰”在其中可以理解为一种榜样精神,作为男孩名字很适合,寓意宝宝自信从容、自强自立、积极进取,很有思想和格局,不拘泥于眼前的得失。

古时候,娶公主为什么不能说“娶”,只能说“尚”?

接着我们的《说文解字》课程,今天是第118课,讲一个字:尚。是《说文解字》的“八”部汉字。尚的小篆写法如图:

(尚的小篆写法)

尚。这个字现代汉语常用字,有两个读音。现在汉语中,尚不在“八”部,而是归入“小”部(忽略了本义完全从字形出发的归部方法有利于检字)。

(一)中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音shàng。这也是它最常用的读音,给的解释是:“曾也。庶幾也。”先看字形发展,尚的字形发展如下:

(尚的字形发展)

【字形猜想】从金文的一个房子里有一个“甘”(讲着甜言蜜语的“口”)到最后简化为一张“口”,上面是一个“八”,分开、分给的意思,表示分东西给人,或增加东西给人,或者给别人讲好话(甘),或者又可理解下面是一个小房子,上面的八,是在房子上面增加、装饰的东西。如图:

(尚的字形分析)

《说文》讲了两个意思(1)曾也。也说是说尚就是曾,这个意义,段玉裁的《说文解字注》给解释说:“尚之词亦舒,故釋尚爲曾。曾,重也。尚,上也。皆積絫加高之意。義亦相通也。”上一节课我们说,“曾”字许慎训为是“词之舒也”,用以表达语气,(有的专家解为曾是層的本字,是一种类似蒸笼的蒸具,有好几层,上面在冒热气……似乎很有道理。我们仍依许慎说)段玉裁一边认可了许慎的“词之舒也”一边又认为曾有“重叠”、“层”的意思,认为“曾”和“尚”都是积累加高之意。也就是说,段玉裁认为《说文》中尚的第一个本义就是增加。

(2)庶几也。《说文解字注》称:“庶幾也。《釋言》曰:庶幾,尚也。从八亦象氣之分散。”其实“庶几”这个词出自《易·系辞下》:“颜氏之子,其殆庶几乎?”原文的意思是指指颜回的道德水平接近完美。后来衍生的释义有好几个:比如差不多;近似;希望,但愿;或许,也许;有幸等。这几个意思均用作副词。

(颜回像)

本义之外,尚字还有很多意思,举常用的说说:(1)添饰。这是由本义一引出的引申义,吴善述的《说文广义校订》称:“尚之,则饰之于外,故又为饰也。”比如《诗经.齐风.著》有:“俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而!”这一句女子写她的夫婿来“迎亲”的诗,著通“宁”,指大门和屏风之间的地方。充耳是古代男子的装饰品,挂在冠的两旁,正好垂在耳边。充耳挂在冠上的丝线叫“紞”,丝线上挂有一个棉球叫“纩”绵球下又挂着一块玉,叫“瑱”(之前的课程已讲过这个字)。那么这段诗的大意是:新郎等我在屏风之前啊,帽边的充耳有白白的丝线,还装饰上了闪闪发光的美玉!

(回忆一下“瑱”的样子)

(2)尊崇;崇尚。这是由第二个本义引申出来的意义。《集韵.漾韵》有:“尚,贵也。”《字汇.小部》:“尚,崇也。又尊也”。比如《论语.阳货》里有:“君子尚勇乎?”这是子路提出的问题:君子崇尚勇吗?孔子回答他说:君子义以为上。这一句里的尚,就是崇尚,推崇的意思。

(子路像)

(3)荐举;选拔。《广雅.释诂一》:“尚,举也。”《楚辞.天问》:“不任汩鸿,师何以尚之?”汩,治理;鸿,洪,洪水;师,众人。(鯀)不能胜任治理洪水,众人为什么会荐举他呢?

(鯀:传说是禹的父亲)

(4)喜欢;爱好。《正字通.小部》有:“尚,好尚”《国语.晋语八》:“其为人也,刚而尚宠。”韦昭注说:“尚,好也,好自尊宠”。

(娶公主)

(5)娶帝王之女为妻。《正字通.小部》有:“尚,娶公主谓之尚。言帝王之女尊而尚之,不敢言娶。”娶公主为妻,就算娶过去,也是有君臣名义存在的,两方面地位不对等,所以在旧时娶公主不能说娶,只能说“尚”。隐含有“高攀”的意思,这也是尚的本义引申。比如《史记.李斯列传》有:“诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。”儿子们娶的是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟,足见李氏家族的地位尊崇。

(浮雕:李斯)

(6)佐助。《尔雅.释诂下》有:“尚,右也。”邢昺《尔雅疏》解释:“郭云:‘绍、介、劝、尚,皆相佑助。’”比如《诗经.大雅.抑》有:“肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥也。“皇天不肯来保佑,好比泉水白白流掉,君臣们相率走向灭亡。”

(7)久远。《小尔雅.广诂一》称:“尚,久也。”比如《元史.河渠志一》有:“水为中国患,尚矣。”水利一向都是中国的忧患,这是很久远的事了。

(黄河)

此外,尚在这个读音下,还通“上”“掌”“当”等字,各取所通字字义,不再一一细说。

(二)尚的第二个读音读作cháng。用于专用词“尚羊”,就是现代汉语里的徜徉。指徘徊;彷徨。贾谊的《惜誓》有:“临中国之众人兮,讬回飇乎尚羊。”王逸注说:“尚羊,游戏也。”洪兴祖补注说:“尚音常,与倘同。”大意是:俯视中原大地的芸芸众生,腾驾旋风在空中徘徊游荡。

这个读音下,还通“常”、“尝”字。亦各取所通字字义,不再一一细说。

(【说文解字】之11,部分图片引自网络)

取名起名说文解字,哪些宝宝可以使用「尚」字,取名起名宝妈必读

为什么说这个尚字是一个适合取名起名的字呢?

尚的金文是这样的,中间是房子的形状,用来代表正式的场所,里面口字的符号表示场所里面的人正在讲话。

那么这是一种什么样的讲话呢?

尚字,上面的符号之前讲分字的时候讲过,用来代表分配判断的,正中间用了一个紫色的标志,用来表达这是公平的分配,正确的判断。

很显然,这样公平的分配方案,正确的判断方法,一定是高尚并值得尊崇的。

这就是尚字的本意,高尚、尊崇、崇尚。

那么这种高尚正确的决定也都是大家愿意听从和遵守的,所以又引申为社会上都愿意共同遵守的风尚、时尚等含义。

既高尚又时尚,既值得尊崇又符合人间风尚,这样的字在取名起名时自然是受到欢迎。

带尚字的古诗词:

更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。——出自唐·李日新《题仙娥驿》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——出自宋·陆游《十一月四日风雨大作》

尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉。——出自唐·韦庄《秦妇吟》

黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。——出自宋·王安石《书湖阴先生壁二首》

尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。——出自唐·欧阳詹《秋夜寄僧》

原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。——出自先秦·宋玉《九辩》

不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣。——出自明·袁宏道《感事》

尚平多累自归难,一日身闲一日安。——出自唐·许浑《村舍二首》

尚字虽然是取名起名的适用字,但也不是每个人都能用,具体可留言咨询蒋老师

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