金匮是什么意思(八字金匮是什么意思)

黄帝内经：千金难买是“金匮”

接下来我们讲讲“金匮真言论”，我们先破下题，“匮”怎么读呢？很多人不求甚解或者不了解中医，经常把它读作匮（kui）。金匮是古代皇室储存最珍贵经书的柜子。我们讲“金匮真言”，需要明白两点：第一，“非其人勿传，非其人勿授”在古代这些都是属于绝密级别的，第二，让人得道的这个“道”，是圣人行之，愚者佩之的，老子说过一句话，“上古闻道，谨行之”，意思是说闻道之后，一定要很认真、很严肃的去履行它，实践它。

下面一句是“中士闻道，若存若亡”，什么意思呢？《黄帝内经》说过了，“日出而作，日落而息”。有些人今天想起来了，就赶紧早睡早起，明天赶上饭局，朋友一敬酒，然后去唱歌，这茬就忘了，这就叫“中士闻道，若存若亡”就是一会儿想起来了，一会儿又忘记了。

“下士闻道，大笑之”又是什么意思？就是很多人耻笑中医是伪科学，看到有些人反对中医，您如果说中医是伪科学，您就按中医所说的相反方向去做，中医讲“春生、夏长、秋收、冬藏”，您就去冬泳吧；中医说精是宝贵的，您就去耗精，中医说“五谷为养”，要把五谷作为主食多吃，“五果为助”，把水果作为五谷的辅助，您就把它颠倒，把水果当成主食，五谷作为辅助。

“下士闻道，大笑之”，下士闻道后，把“道”作为嘲笑对象，他们既不遵守实践，也不像“愚者佩之”，愚者起码还把“道”当成正经事挂起来，老子说的好，“不笑不足以为道”，不被这帮蠢货耻笑的东西还真称不上是道。古人传道或者一些经典时，要沐浴，焚香，更衣。为什么？就是要通过这种仪式改变一下人的心境，同样一句话，经过这种仪式说出来，人的感受就会比较深。

前面讲了“金匮”两个字，那“真言论”作何解释呢？《黄帝内经》第一篇叫“上古天真论”，“余闻上古有真人者，提挈天地，保温阴阳，呼气，独立守神，肌肉若一。”什么叫真言？就是真人传下来的言。什么叫“言”？“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而循齐，长而敦敏，成而登天”。言是有系统的，一套一套的。 儒家讲，人一辈子追求三立，立德、立功、立言，所以真人是与天地融为一体，对自然规律有把握的人。他们经过了自己的体会，给后辈留下来的话就叫真言，绝对不是我们这些凡夫俗子，肉眼凡胎的人在胡言乱语。

论，有问有答叫论。如果没有论，它就是一个自述的文章。比如《伤寒杂病论》，一看“论”就知道，它是一个问答体的文章，可是经过历代流传，有些东西没了，后人就会胡乱编辑，面目全非了。真正的古本“伤寒论”第一个叫问曰，学生问，然后下面是“师曰”，第一篇叫平脉辩证，学生问是什么脉，然后老师问答。所以，这一篇叫“金匮真言论”。

神话中是谁制造的严寒？来聊一聊冬神/上古神话那些事-36

禺强概念图

入冬了，天气越来越冷。

这两天媒体上开始在持续推送寒潮信息，据说这次寒潮将给十七个省区带来断崖式的降温，威力实在不容小觑。

寒潮

随着入冬后的首次寒潮，寒冬之神已经带着呼啸北风裹挟着寒潮降临大地，大家伙儿可要多添加点衣物抵御寒潮。

寒潮

那么在咱们上古神话中，掌管冬天的大神又是哪一位呢？

这位呢估计大家既熟悉又陌生，熟悉的是玄冥这两个字，陌生的是玄冥这个神。金庸先生一生创造了无数深入人心的角色，他笔下的玄冥二老，是武侠小说《倚天屠龙记》中鹿杖客与鹤笔翁的合称。

其中，师兄鹿杖客，为人好色；师弟鹤笔翁，为人好酒。酒色财气，这两位哥们占了一半。

小说中，鹤笔翁在张无忌身上打下的玄冥神掌，非九阳神功不能治愈。

那么真实上古神话中的冬神玄冥究竟又是什么选手呢，今天咱们来掰扯掰扯。

《汉书·丙吉传》曰：“东方之神太昊乘震执规司春，南方之神炎帝乘离执衡司夏，西方之神少昊乘兑执矩司秋，北方之神颛顼乘坎执权司冬，中央之神黄帝乘坤执绳司下土。”

《淮南子•时则训》：“北方之极，颛顼、元冥（同“玄冥”）之所司者万二千里。”

汉书的五方帝体系中说得十分清楚明白，大神颛顼“乘坎执权”掌管着北方大地。坎在易经五行中代表水，而权指的是权杖。

和咱们前面讲东方太皞的辅佐神是春神句芒、西方少皞的辅佐神是秋神蓐收一样，作为北方之帝的颛顼也有自己的助理——辅佐神玄冥。《礼记月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝颛顼 ，其神玄冥 。”

大咖李白先生也在《大猎赋》中说他：“若乃严冬惨切，寒气凛冽，不周来风，玄冥掌雪。”作为冬神的玄冥，最主要的工作自然就是制造寒潮和风雪了。

玄冥的说法最早来自于道家。

《庄子·大宗师》:“于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥”。这里的“于讴”、“玄冥”、“参寥”都是南伯子葵和女偊的对话中，女偊提到的人名。女偊其人的记载不详，从庄子的文中来看，这人是一个已经得道的人。而且从女偊的叙述来看，玄冥也是一个得道的人，而且得道的时间还比较的早。

女偊

西晋玄学家郭象在《庄子注》中解释这句话中的玄冥说：“玄冥，所以名无而非无也。”郭先生果然是玄学家，把玄冥的玄解释得非常到位：说是没有，其实并不是真的没有，您猜一猜到底是有还是没有？答对了有奖。不解释还好，解释一下，更让人糊涂了。

另一位唐朝的道家学者成玄英对玄冥的理解是：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”按照他的理解玄冥合起来就是幽寂深远的意思。他在注疏《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。”的时候说：“玄冥，妙本也。”

可见，在道家的理解中“玄冥”是仅次于庄子所说的“浑沌”一类的状态，表达了一种较为原始、初级的，同时又是遥远的、幽寂的，有点发源之处的这么一种状态。大家伙儿有什么理解也可以在下方评论留言告诉咱们。

那么把话说回来了，这个玄冥是怎么和冬神扯上关系的呢？

禺强

北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强——《山海经》

有的人说是郭璞给《山海经》作注的时候做的牵线人，他说:“禺强,字玄冥,水神也。”这个说法有点让人想笑，郭先生急于把禺强和玄冥合二为一，但是您也得整点有技术含量的吧。您这儿无缘无故地给上古的大神加了个字，是不是有点侵犯人家的姓名权。再说了那会儿有个名字就不错了，哪里还流行整个字啊号啊啥的，也没听说过黄帝字啥号啥，连大领导都不整这事儿，您倒是给禺强加上个字，就不怕天帝派雷神去劈他嘛？

反正吧，郭先生这个事儿办的不太靠谱。不过，据说更早的周书——《太公金匮》里也有关于玄冥作为冬神的记录，咱赶紧去翻书。这一翻结果还真的有，而且这个故事的阵容挺齐全的，咱们前面文章里面掰扯的几个大人物居然都出了场。

武王伐纣

故事是这样的。

话说在武王伐纣的时候，在周朝后来的都城洛阳这儿歇脚，赶上了寒潮大风大雪（肯定是后面出场的玄冥干的）。说“阴寒雨雪十余日”，雪呢下得有一丈多深。说甲子这天天没亮（原文说“甲子平旦”不晓得是月是日），有五个人分别开了五辆车，后面还跟了两个骑马的来到了城门口，要求见一见武王。武王估计想睡个懒觉，不想出门。但是姜太公就说了：“大王啊，您看这寒潮，外边大雪有一丈多深，这几个人在雪地上又是开车又是骑马的，雪地上居然一点痕迹都没有，恐怕来的不是神仙也是圣人，您还是得见一见。”

武王一听，就赶紧让太师尚父带着热气腾腾的稀饭，去门口迎接那大几位。尚父开门把五辆车两匹马迎进城来，把准备好的热粥给来人备上，大冷的天吃点热稀饭驱驱寒。几个人正吃得热乎，尚父出于礼节就问他们：“你们这几位，还不知道怎么称呼呢，自我介绍一下吧？”

两个骑马的抹了一把嘴角的稀饭汤，说道：“依次进城门的是南海君、东海君、西海君、北海君、河伯、雨师、风伯。”

好家伙，尚父一听来头不小，问了姓名后赶紧给武王报告情况。武王问：“这来的都是谁啊？”尚父回答道：“南海之神祝融，东海之神勾芒，北海之神玄冥，西海之神蓐收，河伯冯夷，雨师名咏，风伯名姨。”

武王一听都是四方大神啊，赶紧换好衣服，摆开阵势热情地接待了几位。大殿之上，武王就问说：“几位大神远道而来，有啥事啊？”大神们回答说：“天帝要伐殷立周，咱们都是受了天帝的指令，来给你帮忙打下手的，有啥事只管招呼就行了。”

后面的事，大家都知道了，武王干掉了商纣王，建立了周。

从这段记录来讲，郭璞的所谓“禺强字玄冥”也就不攻自破，这里面对于东海之神句芒、南海之神祝融、西海之神蓐收，都是直呼其名，那就绝无可能到了北海之神这儿突然搞出一个“字”来。

很显然，当时洛阳的风雪十多天，无疑就是玄冥的所为。他老人家的手段自然凌厉，搞出了一丈多深的大雪，目的是为几位大神的出场做个铺垫，让姜子牙慧眼识真神。不然的话，别说见武王，怕是连热粥都喝不上了。

但是对于已经到来的寒潮，希望他老人家手下留情，千万别再搞出个一丈多深的大雪来啦。谢谢您了！

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大话“二月二”

转载于康丽江老师的微信朋友圈

即将到来的二月初二龙抬头节日是不是也非常的特殊呢？关于二月二的这些习俗一定要提前知道。

01二月二龙抬头节由来

在古代人民观察苍龙星宿春天从东方生起，秋天在西方落下，其周期与农耕时间大概一致。也就是说大概二月二二十八宿中的角宿（代表龙角）开始从东方地平线显现，之后亢宿（代表龙喉）也会生起，这就是龙抬头的全过程。古人一般在这天祭祀，因为就要开始农耕了，所以这个节日在农耕时代非常重要。那么传承到现代有什么习俗要遵守呢？我们来一一列举。

02二月二龙抬头的习俗

饮食

这一天人们通常把饮食冠以龙字的头衔。吃面条要叫龙须；吃水饺要叫龙耳；吃米饭要叫龙子；吃饼要叫龙鳞；吃混沌要叫龙眼、龙牙。有的地方还要吃爆米花或者炒黄豆，也是象征着龙子。记住这些称谓，二月二大吉大利。

习俗

有的地方会念一些口诀：如“二月二，龙抬头。龙不抬头我抬头。”、“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”

有的地方禁止洗衣服，怕弄坏龙鳞；有的地方不动针线，怕刺伤龙眼；有的地方不磨面怕弄伤神龙；还有很多地方还是在这一天要做祭祀的活动，烧香、祈祷、放鞭炮等等；我还见过当天出来卖很多龙须糖、糖龙，在那一天都是很有市场的；最普遍还是在二月二龙抬头节剪头发，清清爽爽，图个新年新气象的好彩头。

三汛是北方人，照理说应该在二月二当天吃扒猪脸的，但是现在很多家庭都不愿意去做如此繁杂的食品，用酱猪头肉代替。

03今年的二月初二是个吉利的日子

建除十二神

今年的二月二在建除十二神中是满日这个吉利的日子，丰收美满之日，这一天利于结婚、祈福、开市、结拜、签合同等等吉利的事情。

值神

二月二龙抬头节当日的值神是金匮，是个非常吉利的值神。金匮在古代就是一种柜子，用来装很多在当时很昂贵的书籍、珠宝等等。所以也有博学多才、富贵的象征。这一天比较适合订婚、购物、物品交易等等。

04二月二的传说

龙母思女

“二月二，龙抬头，春雨下得遍地流。霹雳一声惊天地，怎知龙王心里愁。”传说龙王老来得女，十分珍爱，但是龙女只想到人间去历练，结果看见农民的地干旱，就舍身救助百姓，还和一位人间的小伙子结婚，让龙王非常恼火，不让龙母去见龙女，每年二月二龙母就想起女儿，都会哭一场。大概这个故事是南方传出来的吧，因为到二月二一般降雨量会变大。

大驿土行运，大路朝天，前程似锦—2018年9月14日黄历解析

2018年9月14日星期五，农历八月初五，按照干支纪年法今天是戊戌年辛酉月己酉日。先翻黄历，后看风水，易学世界博大精深、奥妙无穷，让我们一起去探索和发现。

一、黄历运程：

1、值日神煞 黄道玉堂

古人们根据每一天的星象变化与地上万物的相互关系总结出黄历十二神煞，分别代表了十二种黄历运势，其中“青龙、玉堂、金匮、明堂、天德、司命”六神煞被称为六黄道，这六神值日的那一天就是黄道吉日。

今天值日的神煞是玉堂，是大吉的一颗星。玉堂意指古时金玉所作的殿堂，一般不是皇族宫殿就是仙家居所，集富丽堂皇、高贵典雅于一身，是极具权贵气息的所在。玉堂也是古代官署的一种名称，古语称“玉堂之职”，比喻位居高位或者官居要职，十二神煞中另有一颗明堂星，和玉堂一字之差，也有同样的含义，只是明堂更多正大光明之意，而玉堂则含了富贵的气象，偏重点有所不同。玉堂值日时，好运连连、事事顺心，工作上常常会出类拔萃，在行业中受到好评，还会遇到贵人，尤其利于文书喜庆之事。

2、五行属性 土

五行学说认为宇宙万物由金木水火土五大元素组成，金、木、土代表了一切固态物质，水代表了液态物质，而火则代表了热蒸汽等一切气态物质，根据干支纪年法，每一天对应了六十甲子定的天干和地支，这些天干地支又蕴含了自身的五行属性，所以每一天都有其特定的五行属性，按照现代科学的观点来看，每一天大气环境、海洋气候、地磁场扰动等等要素都在发生变化，这与五行属性的变化恰恰是吻合的。

今天按照干支纪年法来看是己酉日，己为阴土，酉为阴金，土生金，有所泄耗，日干被日支和月柱三金所围，损耗更为严重。纳音五行己酉属于大驿土，指的是大道、路面之土，大驿土优点颇多，其一平坦稳重、堂堂正正，其二格局广阔、四通八达，其三承载一切、无怨无悔，这些都在大驿土运中有所体现，而大驿土又是土局中最为强劲的气运，所以今天的土运，运程走向会表现的特别平坦、坚实，没有多余的变化和异常，哪怕遇到艰难坎坷也会逢凶化吉、遇难成祥，一切的阻碍都会化为过眼烟云。

3、生肖吉凶和三煞方位 鸡自刑 冲兔 煞东

十二生肖对应着十二地支，而十二地支根据其五行属性又演化出了相互之间刑、克、冲、害的几种关系，这就是生肖相克的出处。

今天是酉日，酉自刑，冲卯，害戌，和辰相合，和巳、丑三合。对应生肖，酉为鸡，卯为兔，戌为狗，辰为龙，巳、丑分别对应蛇和牛。所以今天虽为鸡日，但鸡自刑并不利，兔和狗被冲害，运势最差。反之，蛇和牛则迎来好运当头，诸事皆宜，龙次之。

三煞，指的是劫煞、灾煞、岁煞这三大凶神，它们常年位于当值地支三合局的对立面，今天是酉日，巳酉丑合金局，金在西方，所以今天的三煞位在东方，属鸡和属兔的人今天都不宜前往这个方位。

4、建除十二神 建日

远古的农民们在辛勤劳作的间歇，向天问道，总结经验，思考人生，按照干支纪年的顺序，推测每一年每一月每一天做哪些事合时宜，做哪些事不靠谱，把这些东西总结起来，形成了建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二个字，象征十二位神明轮流值日，掌握吉凶。这是农家的生活宝典，而黄历本是皇家的历法，后来也吸收了农民们的宝贵经验，流传至今。

建除十二神的算法来源于干支纪年，今天是建日，是建除十二神轮值顺序的第一神，一般认为是黄道吉日，主建立、创建、建设，是古人们开始一段生活的起点，现在来说就是一段运程的开局阶段，之所以选择从这一天开始，必定是认准了其创造力强、成功率高的运势特点，但也正因为这样，建日通常具有极强的气场，就好像如今我们进行重大建设工程的奠基仪式时一样，杀鸡宰羊祭拜天神，希望能震慑鬼怪保佑顺利，建日就需要这样的强大气势来保证基础奠定，不出差错，因此古代的皇家贵族或者现在的大型项目会选择这一天作为吉日，那是有贵重的命局和专门的仪式保其平安，而普通常人却是需要谨慎行事的，以免被气场波及难以承受，无缘无故受到伤害。

5、今天的财神、喜神、福神、贵神、胎神方位

财神主财运、主经济，流传已久毋庸多言，喜神出自于八字命理体系，又叫吉神，主吉祥喜庆幸福之事，福神传说是岁星（木星）化神，主宰着人间福禄，贵神又称天乙贵人，也是周易预测理论中的一位神煞，顾名思义主命中贵人，胎神则是保佑孕妇腹中胎儿的神，其实讲的不就是胎气吗，万物孕育皆始于胎，人们重视胎儿特意单独总结出一位胎神也属于正常，总之这些神煞啊星神啊无非是个代名词而已，背后蕴藏的是人们对于这一片天地间万事万物相互影响相互协调的规律所做的理解和总结，所谓易学的核心思想“天人合一，顺势而为”讲的也是这些，得出规律了，再用神煞来起个名，形象生动，便于记忆和警醒。

（1）财神：今天的财神位于正北。

（2）喜神：今天的喜神位于东北。

（3）福神：今天的福神位于正南。

（4）贵神：今天的贵神位于正北，财贵同位，求财路上遇贵人。

（5）胎神：今天的胎神位于孕妇卧室外的东北方位，家中有孕妇的千万不要在这个方位动用刀剪、制造噪音，以免伤及胎气。

6、九宫飞星方位

九宫飞星是风水学“理气派”的核心思想，它讲的是天上北斗七星和它边上的两颗星根据洛书所载轨迹飞行，对应分布到地上的九宫，每颗星都有其特殊的象征意义。

今天飞临中宫的是三碧禄存星，在九星中属于是非凶星。禄存星得令时尚可，主口才，利于律师、记者、翻译等行业，失令时代表着招惹是非、引来诉讼，轻则破财消灾，重则牢狱难免。今年的禄存星正是失令年份，因此今天飞临中宫不可不防。另外，代表疾病的二黑巨门星今天飞临东南巽宫，代表灾难的五黄廉贞星飞临西方兑宫，家中这几个方位都要特别注意避免祸患的产生。

7、二十八星宿 娄金狗

古代天文学家为方便观测日月天象，把黄道和天赤道附近天域划为四大星区，以青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽命名，每个星区中含有七大星宿，星宿本来的名称，加上其所对应的动物名和“日月金木水火土”七大属性，形成了今天我们看到的二十八星宿名，而给星宿起名的正是易家传奇袁天罡，他的《推背图》预言准确率震惊中外，想必也是融合了二十八宿的理论精华。

西方有十二星座，中国古代有二十八星宿，两者体系相仿。每天有一颗星宿依次值日，今天值日的是娄金狗宿星，西方白虎星群的第二宿。娄字通搂，古文解释为聚众之地。古代天文学把娄宿星看作是畜牧饲养和集结兵员的地方，因此无论人畜，都有一个聚拢集结的意思。而古时把饲养的动物集结在一处大多就是用作祭祀之礼的，所以娄金狗宿自古以吉星论，此星主运时喜庆安详，宜作婚姻嫁娶和祭祀朝拜活动。

8、每日宜忌

黄历的组成内容有很多，以上我们选取的都是其中相对重要和简明有效的部分，有些指标相互矛盾，还需要综合评价分析。黄历就是这样一部凝结了无数先人智慧和经验的生活百科，归根结底我们要把它作为参考，指导我们的各种日常行为，当一年之中时光又转动到这一天的时候，根据先人们总结的种种特性，了解到有哪些事情适合我们去做，又有哪些事情要尽可能避开，这也是为什么我们把每日宜忌放在最后的原因，现在我们就通过全新的“元气”图表，最直观的展示给大家。

事业篇：

感情篇：

生活篇：

附加项：

一、所有事宜，今天蛇和牛属相+2格，龙+1格。相反的，兔-2格，狗-1格。

二、所有事宜，遇正东-2格，遇正北+1格，“事业篇”遇正北再+1格，“感情篇”遇东北+1格，“生活篇”遇正南+1格。

三、所有事宜，今天土命（根据八字日元判断）人+2格，金命人+1格，木命人-1格，火命人-2格。

四、今天的幸运颜色是：黄色系

五、今天的幸运数字是：0