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问卦求签(问卦求签准吗)

时间:2024-01-30 07:41:29 作者:龙行天下 来源:用户分享

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抽签、算命真的灵验吗

现在的寺庙、路边或者有热闹的古会场,常常看到一些摆卦摊抽签、算命的,有些人为了求吉就到卦摊前抽签算命,而且让人听起来感觉很是准确,抽签算命真的灵验吗?

抽签算命说破了是一种毫无科学依据的迷信行为。人们去求签更多的是寻找一种心理慰藉,也就是想让那些烦心事而导致内心的压抑得到发泄,其实这和寻求心理医生差不多少。

人们看似偶然却又必然的某些际遇,被抽签算卦者巧以利用。一般这些术士都善于察颜观色,包括卦签和使用的语言都是模棱两可的,大多数话语含混不清,听起来让人怎样理解都行。

通常在你问卦开口介绍情况之前,他们都以“机缘不可点破”为借口,不进行解释。采取“一听、二套、三蒙、四玄、五吓的办法,摸准对方的心态,了解对方的基本情况再进行推算,这样就会轻松的得到听信者的认可。

有的人利用当代高科技当招牌,打着科学的幌子,让你从心里上去认可,什么科学算卦、电脑算命,把科学和迷信搅和在一起,更具有了欺骗性,让你信以为真。

这样也迎合了少数人在虚妄的精神世界寻找自我安慰、自我解脱的空虚心理,从而通过抽签算命,听信江湖术士的胡诌,说白了就是这些人愿意让别人去欺骗,也喜欢自我欺骗,以从中得到精神的满足。

如果说人的八字和和命运有一定的关系也不可否认,但如果说抽签算命很灵验,就有些名不符实了。

总之,求人不如求己,一个人不管命运如何,应该努力去改善生活中面对的种种窘境,去努力克服生活中的困难,而不能靠抽签算命所得来的结果去主宰、去认命。

探究古人如何求签问卦,赶紧学了摆摊去

《左传》里讲\"国之大事,在祀与戎\"

祭祀在当时可是个正经的国家大事,并且儒家就是从商代的巫师发展出来的,当时的巫师不是我们现在理解的跳大神的巫师,是古代占卜与祭祀的神职人员。这也是孔子所说的“礼”当中级别最高的“礼”。

无论在任何时代,任何地方,人们都有占卜的需求,占卜技术也不是我们中国特产,只不过我们的占卜术在当时是走在世界的最前沿的。

《史记》

蛮夷氐羌虽无君臣之序,亦有决疑之卜。或以金石,或以草1木,国不同俗。然皆可以战伐攻击,推兵求胜,各信其神,以知来事。

释意:蛮、夷、氐、羌,虽然没有华夏式的君臣上下等级,但也有决断疑惑的占卜习俗。有的用金石,有的用草木,各国占卜习俗不同。但都可以用来指导战争行动,研究、获取战争的胜利。各自崇信卜筮的神灵,借以预测未来事务。

古人是用什么来做占卜的呢?

乌龟:大家都比较熟悉了,甲骨文也是因为当时占卜后要把占卜的结果记录在龟甲上才留下来的。

蓍草:这个可能有点陌生,史记龟策列传里有详细的介绍

据说蓍草枝梗长满一百根时,它下面就有神龟守护,上面常有青云笼罩。古书上说:“天下和平,王道实现,蓍草就能长出一丈长的茎,一丛能长满一百条梗枝。”当今寻找蓍草,不能达到古书上的要求,找不到长满百茎长一丈的。寻取八十茎以上八尺长的就难得了。人们喜好用卦的,找到满六十茎以上、长满六尺的就可以用了

看看这两样东西可谓是世间珍品,假如我们谁有幸能觅得这神龟或者极品蓍草,那一定是传世珍宝咯,让子孙万代一起沾光吧。但可惜的是《龟策列传》又告诉我们:

略闻夏殷欲卜者,乃取蓍龟,已则去之,以为龟藏则不灵,蓍久则不神。

释意:夏、殷时期,临到要卜筮时,才找来蓍龟,用完就丢弃,因为他们认为,龟甲蓍草,收藏久了,就丧失神灵了。

所以这些占卜材料是有保质期的,保质期过了就不灵了。

不光是占卜材料有讲究,占卜的人员也是有条件的,不是谁占卜都有用的:

夫摓策定数,灼龟观兆,变化无穷,是以择贤而用占焉,可谓圣人重事者乎!周公卜三龟,而武王有瘳。纣为暴虐,而元龟不占。君子谓夫轻卜筮,无神明者,悖;背人道,信祯祥者,鬼神不得其正。

释意:由于布列蓍草推定吉凶,烧灼龟甲来观察朕兆,变化无穷,因此要选用贤人担任卜官,这可说是圣人对卜筮大事的重视吧!周公连卜三龟,武王的病就好了。纣王暴虐,用大龟也得不到吉兆。君子认为,那些轻视卜筮不信神明的人,是糊涂;背弃人谋只信从吉祥之兆,鬼神也得不到应有的对待。

总结一下,占卜准不准,灵不灵取决于用的材料好不好,占卜的人是不是“贤人”。过去的贤人就是懂“礼”的人,懂礼了其实就是你认可这一套占卜,也就是心诚不诚,善不善。其实再通俗一点就是:灵不灵决定因素在“灵媒”和你信不信。

占卜为什么要用乌龟和蓍草?

我们都听过这些谚语“不听老人言吃亏在眼前”“姜还是老的辣”在那个时代,语言还不发达,文字几乎没有,知识的获得完全靠经验,经验丰富,知识就广博,那在部落群体里越有话语权,年轻人想要在认知上超过年长的人几乎不可能。

不但人越老越精,东西越放也越值钱,这个观念对于今天的我们都不陌生。

万物皆有灵,日久会成精。年头越久,灵力越强。假如我们可以找到一只千年狐狸精,请它代我们穿梭于阴阳两界,向年寿更久的天神地祇与祖先亡灵寻求帮助,这当然属于聪明人的聪明选择。但我们马上就会遇到一个难题:无论是千年狐狸精也好,万年鸡精也罢,理论上虽然都是存在的,但在现实世界里实在不好找。那么根据现实世界万事万物的优先级排序:动物貌似比植物精,植物貌似比无生物精,显然最合理的策略就是在动物当中找出最长寿的一种。所有人都知道,这就是乌龟——当然,古人并不了解水母其实更长寿,甚至还有返老还童的本领。俗话说“千年王八万年龟”,这话虽然夸张,但它充分说明了乌龟的长寿在古人的头脑里留下了一个何等惊人的印象。所以动物里就敲定乌龟是最灵的占卜工具。至于蓍草,古人也给了它这么苛刻的生长条件,也是为了能够让它有稀缺性,来提升它的占卜灵性价值。

现在的我们还会相信占卜,或者用现在的话来说相信算命吗?

让我们来做个假设:

我今天出门前去找大师算了下,大师说我今天要是向北走有血光之灾,向南走没事

假设我信大师

两种可能,一种我因为有客户在北边,约了今天去,我必须往北走,大师说往北有血光之灾,哎烦不了了,自己多留神吧,结果在进客户办公楼的时候不小心绊倒了,膀子上蹭破了皮,流了点血,大师太神了,果然有血光之灾。

第二种可能我听了大师话向南走,结果出车祸,腿骨折了,幸亏听了大师的话向南走了,要是向北走估计小命就交代了

假设我不信, 当然不信你就不会去算了,那就还是上面的情况不信的人会怎么想

一种我因为有客户在北边,约了今天去,我必须往北走,大师说往北有血光之灾,结果在进客户办公楼的时候不小心绊倒了,膀子上蹭破了皮,流了点血,然后晚上回去一脸鄙视地跟大师讲,看我活着回来了

第二种可能向南走,结果出车祸,腿骨折了,你估计要去砸他的招牌了,听了你的鬼话成这样了。

所以你说这个大师算的准不准呢?我说准,而且是百分之百准,应为他不可证伪!

占卜算命不会给你算你明天我要去跟女朋友表白了,我是成功还是失败?正确的问法是:明天我要去表白了,这次是凶是吉?我相信这样随便我这么说我都不会错吧

成功了

凶:你觉得你就找到人生中最合适的人了吗?也许你的真命天子还没有出现

吉:不用说,都成功了还不吉

失败了

凶:不用说,都失败了还不凶

吉:恭喜你有等来你真命天子的机会了!

是不是你也会求签问卦了

大考之前,要不要求签问卦?

昨天翻朋友圈,偶然发现去年带过的一个学生发了个状态,不知道去哪个地方求了个签,写着“高考必胜”。回想起去年也曾经有位同学神秘的找到我说:“老师,我妈妈跟XXX的妈妈一起去五台山烧香了,希望保佑我们能考个好成绩。”鉴于笔者对这方面也略有一些了解,希望通过本文的阐述,能够让大家对于“烧香拜佛,求签问卦”这一类的事情有个初步认识。本文希望通过尽量通俗化的语言,能让大家对此事有个初步了解,以便后期再遇到这种事情的时候可以有所帮助。

古人云:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交朋友十养生”。中国人信奉命运,尤其在遇到大事难事,希望通过“算卦”给予自己一定的参考,那什么是算卦呢?大多数人其实是把“算卦”和“算命”当成一个东西去理解。其实这个东西可以分成两部分:“测事”和“测人生”。你想问一件事情,属于“测事”,那应该叫“算卦”。你想问人生,那应该是看八字命运,属于“算命”。

01算卦

如果你想预测一件事情的结果,那么就可以称之为“测事”,也就是我们常说的“算卦”。命理学作为一门学科,也是分了不同的流派。举个例子,我们大都应该看过《天龙八部》,其中有很多武功,例如“降龙十八掌”、“打狗棒法”、“蛤蟆功”、“六脉神剑”等等,每一派武功的心法招式不同,但是最终的目的都是获胜乃至取人性命。而算卦也是分了很多流派,例如“梅花易数”、“麻衣神相”、“金口诀”、“紫微斗数”、“大六壬”、“奇门遁甲”等,其中的推测原理可能不尽相同,但是最终的目的都是想预测准确一件事情。

02算命

如果你想了解你的一生发展运势,那么这个需要借助你的出生年月,转化成天干地支纪年法,会形成八个字,简称生辰八字。例如我现在写这篇文章的时间是2022年5月7日中午12点,转化成天干地支记法就是壬寅年乙巳月庚申日壬午时。如果有婴儿在此时出生,那么他的八字就是“壬寅 乙巳 庚申 壬午”。这个孩子以后去看八字的时候,算命师父会以他(她)的这个生辰八字为基础,结合出生地、真太阳时等信息去推测孩子的人生命运。

虽然都是以八字为基础,但是也衍生出了很多流派,例如“盲派”、“新派”、“滴天派”、“生克派”、“子平派”等等,门派也是纷繁复杂,跟其他人文社会学科一样,各流派之间也是争吵不休,各有各的理论。

03烧香拜佛

以上说的算卦算命,其实都是属于道家的范畴,而烧香拜佛,应该是属于佛教的范畴。不同地区的守护神也不一样,比如有的人喜欢拜如来,有的人喜欢拜观音,有的人喜欢拜文殊,有的人喜欢拜弥勒。我有个学生的家长喜欢去泰国拜“四面佛”,说是感觉比国内的要灵验,其真实性也不得而知。

04这些东西到底准不准?

烧香拜佛也好,求签问卦也罢,其实很大程度上只是人们为了缓解焦虑的一种行为方式。你要问我准不准,我想通过我自身的经历来说一下。我16年辞职换工作,那段时间确实焦虑,也是找地方算卦,有一件事情问了5个师父,后来只有一个算准了。然后后来有疑惑也是找这个师父测算,前后总共测了5次,有4次是准的。按说准确率80%,确实不低了,但是后来我就不再测算了,因为我不知道我第6次问的事情,是属于那80%准的,还是属于那20%不准的。

后来有学生问我什么事情要不要算,我的想法是这样的。选测算师父,跟选辅导老师一样。一个从业10年的老师和一个从业20年的老师,你选哪个?但是你能看出老师从业多少年么?虽然这个老师看着岁数大,但万一是半路出家,或者是自学成才呢?因为命理学这个东西靠自学是很难成功的,古人本来就本着“道不轻传”的思想,而且门派之间有严格的师承关系,再者有一些东西可能已经失传,只靠自学琢磨,几百年才能出一个大师。另外一种情况就是像我这种的,找到了一个预测还算准确的师父,准确率能到80%,但是你知道你下一次预测的事情一定是属于那80%里的么?

这时候会有人问,老师你有没有认识100%预测准确的介绍给我认识一下。很抱歉,我没有。即使有,也不是我这种级别能够接触的到的,达官贵人就会挤破门,而且可能早就进入某些国家机密部门成为智囊了。

05那以后是不是不用算卦了

这个东西我说了不算,我也控制不了,人有焦虑,就会去寻找解决焦虑的办法,而“烧香拜佛、求签问卦”确实也是一种缓解焦虑的办法,所以有需求就会有市场。很多家长去求签或烧香,其实是出于一种“宁做勿错”的心理,家长希望把自己能做的一切都做了,只要可能对孩子好的有用没用都去做一下,实在是“可怜天下父母心”。

命理学传承了几千年,确实出过像诸葛亮、袁天罡、李淳风、刘伯温这种命理大家,尤其千年奇书《推背图》至今无法解释,刘伯温的《烧饼歌》也流传千古,这些神奇的东西确实会有它的原理所在,只是现在我们无法解释。

在我看来,科学是能够把一件事情的因果详细的展现出来,而玄学可能以我们当前的认知对一些事情解释不了,但解释不了不代表它不存在,也不应该受到攻击。比如我们的国粹“中医”,我们当前只是不了解原理,不代表它不科学。再比如新冠病毒的传播机制,从2020年就开始说是动物传播给人的,但是至今没有找到如何传播的,没有发现原理机制,但事情就是发生了,我们不能因为不了解就去否定一件事情。

老梁有一句话说的特别好:“科学每前进一步,玄学就退后一步”。我们也希望科学能够快速发展,早日发现命理学中的科学原理,也希望这篇文章对大家以后再求签问卦有一定的帮助。最后祝愿各位中高考考生能够在6月份的考试中取得满意的成绩。

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