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中国结的系法图解(中国结的系法图解视频)

时间:2023-12-29 20:22:25 作者:作茧自缚 来源:网友上传

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和平解放西藏十七条协议是如何诞生的?

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一九四九年10月1日,中华人民共和国和中央人民政府宣布成立时,国内各民族除西藏及台湾区域外,均已获得解放。

西藏自古就是中国神圣领土不可分割的一部分,是中国藏族主要聚居区之一。1840年战争后,帝国主义侵华日甚一日,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,中国的西藏地区也遭到了帝国主义的侵略

中华人民共和国成立后,中央人民政府多次通知西藏地方政府派代表来北京商谈和平解放西藏事宜,想不到的是,中央争取西藏和平解放的种种努力,却遭到西藏当局的阻挠与拒绝。此时的西藏地方政府中的顽固势力,在帝国主义和外国派支持怂恿下,拒绝中央提出的和平解放西藏的十项政策,决意关闭和谈大门,把藏军大部部署在金沙江以西,昌都周围,妄图以武力阻止中国人民解放军进入西藏。

西藏既是中国领土的一部分,中国人民解放军就有进军西藏、巩固国防的崇高责任。针对西藏地方政府中的顽固势力的恶劣态度,人民解放军只能按中央和主席既定的方针 ——以战促和,发起了昌都战役。

昌都战役的胜利,促使西藏上层集团迅速分化五解,迫使西藏地方政府接受中央人民政府建议,派出以阿沛 .阿旺晋美为首的和谈代表团赴京谈判,商讨和平解放西藏的办法。

阿沛 .阿旺晋美,藏族,1910年2月出生于拉萨。童年时的阿旺晋美在拉萨一家私塾学习藏文。十四岁时,拜在格西喜饶嘉措门下,学习文法、诗学、历史和哲学。三年后,又拜三岩地区红教活佛大苍为师,修习佛学经典。格西喜饶嘉措和大苍活佛都是学识渊博、品德高尚的佛学大师,阿旺晋美从他们的言传身教中,不仅学到了知识,更学会了做人。

1935年,阿旺晋美与年方十七岁、出生于贵族宇妥家的阿沛.才旦卓嘎结为伉俪。婚后,他以阿沛家族继承人身份向西藏噶厦政府申请出仕获准,正式承袭了阿沛名号,改名为阿沛.阿旺晋美,进入贵族官员行列。他先后担任西藏地方政府昌都粮官、民事法官。1945年,三十五岁的阿沛.阿旺晋美被提升为孜本(审计官)。

1950年初,中央人民政府在命令人民解放军进军西藏的同时,通知西藏地方政府派代表到北京同中央人民政府谈判有关和平解放西藏的事宜。但是,当时西藏地方掌握在以摄政达札为核心的少数主义分子手里。他们在帝国主义分子直接策划指使下,蓄意要搞“”,并为此连续召开官员大会。阿沛.阿旺晋美是第一位站出来表示反对“”。他提出两条意见:一是西藏自古是中国的一部分,西藏问题只能由中央政府解决。因此,应派一个代表团去北京同中央政府商谈。二是同解放军只能谈判不能打仗。此后,他又曾五次向、摄政和噶厦报告,促请派代表同中央人民政府谈判。

1950年年初,摄政达札和噶厦任命阿沛.阿旺晋美为增额噶伦兼任昌都总管,接替任期已满的前任总管,主持昌都地区的文武事务。阿沛在赴任前,向噶厦和摄政写了报告,请求准许他到昌都后不接任总管职务,而是“一路东去,溯水寻源,找解放军谈判”。但是这个请求没有被批准,阿沛只好去昌都接任总管。

到达昌都后,阿沛立即向噶厦写报告申述百姓的苦难,提请停止扩军备战。在没有得到批准前,他就下令遣散了已被派往金沙江一线布防的8000多名民兵,要他们各自回家种地养畜,恢复生产。10月中旬,解放军被迫发起昌都战役,击溃金沙江西岸一线的藏军,向昌都镇挺进。此时,阿沛率总管府主要官员离开昌都镇西行,在距昌都一日行程的朱贡寺住下来,等待解放军前来接收。同时他派出官员分三路去寻找解放军接头谈判。解放军进到朱贡寺后,他积极协助解放军遣散了从前线溃退下来的藏军全部士兵。

昌都解放后,回到昌都的阿沛 .阿旺晋美受到了解放军的热情欢迎和优待。经阿沛.阿旺晋美与解放军十八军前线指挥所王其梅将军商谈,达成了解放军暂停西进,争取同西藏地方政府进行和平谈判的临时协议。阿沛.阿旺晋美和在昌都的西藏地方政府官员四十人两次联名签署报告,以亲身经历和对解放西藏的方针政策的理解,说明解放军进军西藏是为了保卫国防,帮助西藏发展建设,敦请西藏地方政府指派代表同中央人民政府进行和平谈判。

1951 年春,十四世亲政,中央人民政府和西藏地方政府(噶厦)商定在北京举行和平解放西藏的谈判。

1951年2月,十四世和噶厦任命阿沛 .阿旺晋美为西藏地方政府首席全权代表,和另外四位全权代表赴北京,同中央人民政府进行和平谈判。阿沛.阿旺晋美出发前,给写报告,要求明确承认西藏是中国领土,同意人民解放军进藏。

1951年4月初,阿沛 .阿旺晋美等五位代表抵达重庆,中央西南局书记接见并宴请了阿沛.阿旺晋美一行。

1951年4月22日,以阿沛 .阿旺晋美为首席全权代表的西藏地方政府代表团抵达北京,中央人民政府副主席朱德、政务院总理周恩来亲自到火车站迎接。

4月28日晚上,中央人民政府副主席李济深,政务院总理周恩来和副总理陈云、黄炎培等宴请西藏和谈代表。

在西藏地方政府(噶厦)同意派全权代表赴北京,与中央人民政府举行和平谈判时,中央人民政府也向第十世班禅发出遨请,邀请第十世班禅来京,参加中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏的谈判。

第十世班禅,青海省循化人,幼名(又叫俗名)官保慈丹,远祖出于西藏萨迦昆氏家族。1937年12月1日,九世班禅额尔德尼.曲吉尼玛圆寂后,班禅堪布会议厅于1941年指认官保慈丹可能为班禅转世灵童之一。1944年在拉卜楞寺活佛、著名学者计美赤来嘉措主持下,于宗喀巴大师诞生处圣迹前举行仪式,从十名灵童中确认官保慈丹为唯一灵童,授法名取法名为罗桑赤烈伦珠.确吉坚赞,简称确吉坚赞(全称额尔德尼.确吉坚赞),迎请至塔尔寺内供养,并受了沙弥戒,接受严格的经学教育,潜心研习佛教经典。1949年,经中华中央政府批准于8月10日在塔尔寺举行坐床典礼。

1949年9月西宁解放后,十世班禅确吉坚赞即派人同中国人民解放军联系。10月1日,中华人民共和国成立,确吉坚赞立即致电主席和朱德总司令,祝贺中华人民共和国成立,要求中央人民政府:“速发义师,解放西藏,驱逐帝国主义势力。”表示拥护中国,拥护中央人民政府,希望早日解放西藏,愿为完成祖国统一大业贡献力量,并提出“待命返藏”。

  主席和朱德总司令,对十世班禅确吉坚赞的爱国主义举,予以高度赞扬,在复电十世班禅时指出:“西藏人民是爱祖国而反对外国侵略的,他们不满意政府的政策,而愿意成为统一的富强的各民族平等合作的新中国大家庭的一分子。中央人民政府和中国人民解放军必能满足西藏人民的这个愿望。”

新中国成立后,在、西北局和青海省人民政府的关怀下,十世班禅确吉坚赞和堪布会议厅由香日德返回塔尔寺。

1951年4月中旬,确吉坚赞为表达和平解放西藏的愿望,率堪布会议厅官员四十五人,从青海西宁出发,前往北京,参与中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏的谈判。途经西安,确吉坚赞会见中央西北局书记、西北军政委员会代主席时说:“我们是专程去北京向毛主席致敬的,我们把藏族人民对中央人民政府和毛主席的良好祝愿亲自传达给毛主席”。确吉坚赞表示:“要坚决拥护中央人民政府的正确领导,决心与西藏各界爱国人士一道,为西藏的解放和藏族人民的团结而努力奋斗”。

1951年4月27日,确吉坚赞一行四十五人到抵达北京。当晚,周恩来总理设宴为确吉坚赞一行接风洗尘。宴会前,周总理同确吉坚赞进行了长时间的交谈。确吉坚赞被周总理渊博的知识、诚恳的态度、谦虚的作风、端庄的举止、慈祥的笑容深深吸引,留下了终生难忘的印象,这对十世班禅确吉坚赞以后的成长产生了深刻影响。

5月1日,阿沛 .阿旺晋美和十世班禅确吉坚赞都被邀请参加五一劳动节庆祝活动。主席在城楼上分别接见了阿沛 .·阿旺晋美和十世班禅确吉坚赞,使他们十分激动。主席亲切地对阿沛 .阿旺晋美说:“欢迎你们到北京来,我们是一家人,家里的事情大家商量着办,就能办好。祝你们谈判成功。”

从4月29日起,以阿沛.阿旺晋美为首席的西藏地方政府全权代表五人同以李维汉为首席的中央人民政府全权代表四人就和平解放西藏事宜进行谈判。

经过二十多天的友好协商,1951年5月23日下午,《关于和平解放西藏办法的协议》的签字仪式在怀仁堂举行。

仪式由中央人民政府副主席朱德、李济深并政务院副总理陈云主持。中央人民政府代表李维汉、张经武、张国华、孙志远和西藏噶厦政府全权代表阿沛•阿旺晋美、凯墨•索安旺堆、土丹旦达、土登列门、桑颇•登增顿珠分别在《协议》上签字盖印。《协议》共有十七条:

一、西藏人民团结起来,驱逐帝国主义侵略势力出西藏,西藏人民回到中华人民共和国祖国大家庭中来。

  二、西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏,巩固国防。

  三、根据中国人民政治协商会议共同纲领的民族政策,在中央人民政府统一领导之下,西藏人民有实行民族区域自治的权利。

  四、对于西藏的现行政治制度,中央不予变更。的固有地位及职权,中央亦不予变更。各级官员照常供职。

  五、班禅额尔德尼的固有地位及职权,应予维持。

  六、和班禅额尔德尼的固有地位及职权,系指十三世与九世班禅额尔德尼彼此和好相处时的地位及职权。

  七、实行中国人民政治协商会议共同纲领规定的宗教信仰自由的政策,尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯,保护喇嘛寺庙。寺庙的收入,中央不予变更。

  八、西藏军队逐步改编为人民解放军,成为中华人民共和国国防武装的一部分。

  九、依据西藏的实际情况,逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育。

  十、依据西藏的实际情况,逐步发展西藏的农牧工商业,改善人民生活。

  十一、有关西藏的各项改革事宜,中央不加强迫。西藏地方政府应自动进行改革,人民提出改革要求时,得采取与西藏领导人员协商的方法解决之。

  十二、过去亲帝国主义和亲的官员,只要坚决脱离与帝国主义和的关系,不进行破坏和反抗,仍可继续供职,不咎既往。

  十三、进入西藏的人民解放军遵守上列各项政策,同时买卖公平,不妄取人民一针一线。

  十四、中央人民政府统一处理西藏地区的一切涉外事宜,并在平等、互利和互相尊重领土主权的基础上,与邻邦和平相处,建立和发展公平的通商贸易关系。

  十五、为保证本协议之执行,中央人民政府在西藏设立军政委员会和军区司令部,除中央人民政府派去的人员外,尽量吸收西藏地方人员参加工作。

参加军政委员会的西藏地方人员,得包括西藏地方政府及各地区、各主要寺庙的爱国分子,由中央人民政府指定的代表与有关各方面协商提出名单,报请中央人民政府任命。《》 …… 〈〉 .‘’()首 着 处 —— “” ;

十六、军政委员会、军区司令部及入藏人民解放军所需经费,由中央人民政府供给。西藏地方政府应协助人民解放军购买和运输粮秣及其他日用品。

十七、本协议于签字盖章后立即生效。

(一九五一年五月二十三日)

《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称《十七条协议》)的签订,使得西藏实现和平解放,为西藏实行民族区域自治奠定了基础,让西藏从此换了人间。自清代末期以来,西藏同内地中央政府关系危若垂丝的历史,以《协议》的诞生和尔后的落实而宣告结束了。

正如阿沛.阿旺晋美当时所说的:“和平解放西藏协议的签订,标志着西藏回到了祖国的怀抱,标志着藏汉民族团结关系的增强,同时,西藏人民也从此走上繁荣幸福的道路,我为此感到欢欣鼓舞。”

签字的第二天,即1951年5月24日下午四时,主席接受十世班禅确吉坚赞率领的班禅堪布会议厅主要负责官员的致敬和献上的哈达,以及赠送的锦旗、金盾、长寿铜像、银曼札、藏香及其它珍贵礼品。

同日下午四时半,主席与朱德总司令,接见以阿沛.阿旺晋美为首的西藏地方政府和谈代表一行。阿沛.阿旺晋美代表西藏地方政府向、朱德献赠哈达与礼品。

在谈话中,对阿沛.阿旺晋美说:这次解放军进藏,一是保卫边疆、巩固国防,再是帮助西藏人民解除痛苦。他们到西藏后,不论是军队还是地方干部,如果做了违反你们心愿的事,或者欺侮你们,你一定要带头跟我说,我们马上就改。

当晚,为庆祝和平解放西藏办法协议的签订,主席在怀仁党举行举行盛大宴会。

噶厦政府和谈代表团的全体成员以及以第十世班禅确吉坚赞率领的代表团成员都参加了主席这次举办的宴会。这是西藏噶厦的官员和十世班禅及堪布厅的官员们第一次会面。虽然噶厦的代表们在有关十世班禅条款的《协议》上签了字,但、噶厦当局尚未对此表态,所以,在谈判过程中,以阿沛.阿旺晋美为首席全权代表的西藏地方政府代表团成员还是回避同十世班禅确吉坚赞的接触,但这次回避不了了。中央人民政府把十世班禅确吉坚赞和阿沛•阿旺晋美,都安排与主席同在一桌。

宴会是异乎寻常的隆重,中央人民政府副主席朱德、、李济深,政务院副总理董必武、陈云、郭沫若、黄炎培,以及首都各界知名人士180余人出席作陪。

十世班禅确吉坚赞发表祝酒词:“多少年来没有解决的中国内部的民族问题——西藏问题,在毛主席领导下胜利地解决了。和平解放西藏是中国各民族大家庭的一大喜事。中央人民政府、和班禅三方面的团结,只有在中国和人民政府领导下才能实现。”

以他的伟人魅力,消弥了近代历史给和班禅间遗留的芥蒂。宴会充满喜庆的气氛,以他时代巨人磅礴恢宏的襟怀和经天纬地的学识围绕西藏,谈古论今。

对阿沛•阿旺晋美和十世班禅确吉坚赞说:你们西藏在历史上很是了不起,你们的吐蕃王的军队两次打入长安,唐朝皇帝都慌慌张张跑了。唐朝有个常胜将军叫薛仁贵,他“征西”进入东部藏区青海附近,吃了大败仗的……

这信手拈来的一段历史,寓庄重于诙谐,既融洽了气氛,又紧紧扣住眼前的政治斗争主题,挥洒得如行云流水。接着,他话题一转说道:“几百年来,中国各民族之间是不团结的,特别是汉民族与西藏民族之间是不团结的,西藏民族内部也不团结。这是的清朝政府和政府统治的结果,也是帝国主义挑拨离间的结果。现在,所领导的力量与班禅额尔德尼(笔者注,班禅额尔德尼即确吉坚赞)所领导的力量与中央人民政府之间,都团结起来了。这是中国人民打倒了帝国主义及国内统治之后才达到的。这种团结是兄弟般的团结,不是一方面压迫另一方面。这种团结是各方面共同努力的结果。今后,在这一团结基础上,我们各民族之间,将在各方面,将在政治、经济、文化等一切方面,得到发展和进步。”

庆祝宴会结束后,西藏和谈代表团全权代表阿沛.阿旺晋美,带着《十七条协议》正式文本,从北京返回拉萨后,向十四世和噶厦政府汇报了谈判情况,当年10月24日,十四世致电主席,对十七条协议表示拥护。

5月29日,十世班禅确吉坚赞及班禅堪布会议厅全体人员发表声明,热烈拥护5月23日达成的《中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。

5月30日,十世班禅确吉坚赞致电十四世,表示愿与之精诚团结,为实现协议而努力。

6月2日,十世班禅确吉坚赞赴天津、上海、杭州等地参观。6月26日返抵塔尔寺。

《十七条协议》)签订后,中国人民解放军根据《协议》规定,以第十八军为主体的各路进藏部队便陆续地由四川、青海、新疆、云南,分四路向西藏进军。

10月26日,西藏地方政府为中国人民解放军举行隆重的入城仪式。中国人民解放军第十八军军长张国华、政治委员谭冠三率领进驻拉萨的官兵,手持国旗,从布达拉宫前通过, 五星红旗终于在世界屋脊高高飘扬。

为和平解放西藏作出重要贡献的阿沛.阿旺晋美,曾任全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议全国委员会副主席,中国西藏文化保护与发展协会会长,1955年被授予中将军衔。2009年12月23日16时50分,因病在北京逝世,享年一百岁。

1989年1月9日,班禅额尔德尼 .确吉坚赞从北京前往西藏日喀则市扎什伦布寺主持五世至九世班禅大师遗体合葬灵塔祀殿—— 班禅东陵扎布南捷开光典礼。由于操劳过度,致使心脏病突发。中央闻讯后,立即派北京医院著名心脏病专家小组乘专机赶去抢救,经多方抢救无效,于1月28日逝世,享年五十一岁。其生前曾担任过全国政协副主席,全国人大常委会副委员长等重要领导职务。

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大家好,今天来探讨一下针对半月板后根断裂的特殊缝合方法。这是一例外侧半月板后根完全断裂的患者,从关节镜下可以看到,外侧半月板的后根已与连接的胫骨平台完全分离,犹如树根被拔起,稳定性丧失,整个半月板后根和后角处于游离状态。

这位患者的关节面和半月板本身条件良好。

使用缝合肩袖的缝合钩穿过半月板的后根,通过PDS线过线,将爱惜康缝线引入进行中国结式缝合。然后使用前叉重建胫骨定位器,定位半月板后根位置,在胫骨前方打骨道将缝线引入,在胫骨前方打结,这样就将外侧半月板后根完全固定到胫骨平台上。

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