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儒雅(儒雅的男人有什么特征)

时间:2023-12-28 03:13:19 作者:舍我其谁 来源:网友整理

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他是叔圈实力派男神!儒雅气质惊艳网友:当真一身风骨…

娱乐圈要说能搞定“黑白两道”的,在我心里没人比得过王劲松。

王劲松,何许人也?

听名,苍松劲柏,一身风骨。

见面,恍然大悟,原来是他。

最近热播剧里总能看见这位叔的身影,《底线》里犹如“定海神针”的大法官、《冰与火》里善恶难辨的局长林德赞.....

和他同框,实力派演员都得捏两把汗。

更别提,在《唐朝诡事录》里他压轴出场,观众直呼:身份必定不一般!

这股亦正亦邪的气质,当真是娱乐圈独一份。

比起王劲松这个名字,大家对他饰演的角色却更有印象。

明明是出演了不少神剧的老戏骨,却仍在观众间籍籍无名。

王劲松,不简单呐。

一人千面,黄金配角

王劲松,单看外表,儒雅内敛,自带文人气,往那一站担得起一句“皎皎如明月”。

再细看气质,沾了几分阴狠、毒辣,喜怒不形于色,藏得极深。

观众是这么评价他的:

只看过他演反派的人觉得他演不了正派,但看过他演好人就绝不相信他能演坏蛋。

拿捏正邪一角,只在他明暗交汇的眼神之间。

论忠义为先、足智多谋,他是《军事联盟》里的荀彧。

谈文人气节、为生民立命,他有《鹤唳华亭》里红衣大儒卢世瑜。

他演好人,观天下大局、为百姓开太平,你觉得盛世稳了。

但演起坏人来又是一绝,感觉全剧好人加起来都干不过他。

一扬手、一弹烟,压迫感立马就来了;

轻摇扇、扣茶杯,全场屏息,大气不敢出。

王劲松是当反派“火”起来的,成名之作还得看2007年那部《大明王朝1566》。

老戏骨云集,豆瓣9.7的高分,至今无剧能超越。

剧中他饰演太监杨金水,不疯魔不成活,人物之复杂,一页纸说不完。

明明贪污受贿,却又对身边人重情重义,而后为明哲保身装疯卖傻。

几分真几分假,不到最后一刻看不透。

因为这部剧,他被称为是“中国近30年第一太监”。

剧中一个喝茶的动作,被他用了无数种方式演绎。

分毫不差的艺术感,换个人来演,都不是那个味儿。

同样值得提起的还有《破冰行动》里的大毒枭林耀东,江湖人称“东叔”。

别人演反派是外放的,而他是内收的,掰开了揉碎,全是能推敲的点。

他设立奖学金、办养老院,为孩子们颁奖时微微欠身温和有礼,斯文守序;

可转眼,他操控人心掌控全局,一句话不说就能摆平六百万和一条人命。

有智慧、有能力,观众恨他至极,却不烦他。

你会发现,出演了这么多部神剧,王劲松几乎全是配角。

可只要有他在,就能为那一场戏的可看性兜底。

当代老戏骨中,他也是戏路最宽的,良善忠臣、阴冷狠角,他都能演,且演得极好。

他说:“我绝不重复我自己演过的角色,尤其是大家认可的。”

一人千面,不外如是。

十年饮冰,难凉热血

都说一个男演员28岁还没出名,基本很难熬出头了。

王劲松30岁之前,还在跑龙套,最好的黄金年龄,没了。

1988年,王劲松刚从江苏戏剧学校毕业,就进了戏剧团打杂。

端茶、倒水、布景、装台,哪里有用往哪搬。

偶尔也能登台,只不过是演一堵墙,正面白、反面黑,全程只需要转身,任务便完成了。

那是他第一次在这个行业里感受到自己的渺小。

剧团没人教,工资还没几个钱,他便住在单位的资料室啃着捡来的白菜和馒头过活。

王劲松心想:总不能打一辈子杂吧!没人教,那就自个儿琢磨。

《山伯爵》、《悲惨世界》,资料室里的书他读了个遍,这也成为他一生的爱好。

直到2000年左右,他碰上自己这一生的好友兼伯乐——傅彪。

两人在《等你归来》里相识,傅彪在与他的几场对手戏中,对他颇为赏识。

问他敢不敢到北京发展?王劲松犹豫了。

——有谁会要一个大龄又没名气的演员呢......递简历、求角色,多没面子啊!

傅彪一句话像根针似的扎进了他心里:“你觉得现在很有面子吗?!”

一语点醒梦中人,王劲松提上行李开始北漂之旅。

好友傅彪为他引荐各剧组,哪怕让自己无偿串戏,也给王劲松一个机会。

王劲松渐渐有点起色,可噩耗突至,傅彪确诊了肝癌,时日无多。

2005年,傅彪弥留之际,苦口劳心地叮嘱:“劲松啊,你只要演好老生,一辈子不愁吃。”

这话,王劲松听进去了,一听就是十几年。

1987年到2007年,他为了被看到,熬了整整20年。

清癯傲骨,德艺双馨

2019年,“白玉兰电视剧大师班”论坛,王劲松当场怒斥内娱流量演员:

“我真的很遗憾,什么时候我们这个职业(演员)变成了背台词都要被表扬的职业了?”

“背台词是什么?是你上战场的那支枪,你能告诉我你上战壕没拿枪吗?您多不要脸啊!”

短短一段话,撕开内娱流量的遮羞布。

他的话很狂,却也让人畅快,他怒其不争的态度恰恰证明了他对演员这个职业的热爱。

在老一辈演员身上,你总能看到关于一位演员的羞耻心。

哪怕是老戏骨,王劲松这辈子耿耿于怀的事也有不少。

一是,出演《琅琊榜》侯爷一角时,因时代特色和角色本身,他无法用原声出演。

二则,在《军事联盟》里因不会弹琴,那场戏里堪堪只拍得他半个身影。

总有人看不惯他:“那么较真儿干嘛,装什么艺术家!”

王劲松听了也不恼,“有时候导演需要的就是我这张脸,需要我把台词说完就行,但我心里就是过不去。”

有多过不去?

拍摄《大明王朝》时,他脸上、头上被扎了40多针,动弹不得。

《理想照耀中国》中,他10天将体重减到58公斤。拍摄时,他一动不动躺在刺骨的雪地里,直到完全被掩埋……

他曾为一场戏翻来覆去地琢磨了两年,直到心里有了最完美的演绎,才算真正放下。

不难看出,王劲松对演戏是始终保有洁癖的。

曾经在出演《大决战》时,因为刘涛的演技一度拉垮被嘲,王劲松便在宣传时放话:无论这部剧收视率有多高,今后我都不会再和刘涛合作。

后来他又开玩笑打圆场,说是刘涛这位“乘风破浪的姐姐”一出现,就没人看他们这些“元气满满的哥哥”了。

只能说,王老师还是给足了面子。

他尊重这个职业,也愿意提携谦逊的后辈。

尹正多次公开感谢他,说他如父辈师长一般关爱;

新晋顶流王鹤棣曾深夜找他对戏,王劲松细细为他讲解历史,他恍然大悟。

他的演艺事业与生活分得很开,保密工作极其到位,将家人保护得很好。

不拍戏的日子里,他各种“躲”:躲应酬、躲酒局、躲没必要的访谈。

他将自己的微信朋友圈签名设置为“喝酒别叫我,喝完别找我”。

他难得的爱好还有喝茶,热衷以茶会友,手执清杯,闲话家常。

人如茶,淡泊名利,是纯粹的艺术家。

曾有人问过王劲松,40岁才成名,觉不觉得自己有点大器晚成?

王劲松答:我还未必“成器”,还在努力中。

演了一生配角,王劲松一直藏于暗处,相对主角来说,太渺小。

甚至不少人还未记住他的名字。

事了拂衣去,深藏功与名。

但他仍乐在其中,时间留给他的不多了,演一个角就得是一个角儿。

他说:“但愿我可以以我的职业为骄傲,因为我的每一个角色都在尝试给予他生命的重量。”

重量几何?

无他,一身风骨作答。

图片来源 / 网络

责任编辑 / 钮祜禄桑

编辑 / 鸭

长在国人审美下的“中式美男子”,剑眉星目,面如冠玉,阳刚硬朗

这几年的娱乐圈审美降级相当严重,颜值是一代不如一代。

不少男星都营销“神颜”,硬照看起来还行,但是看动态就忍不住摇头,很多都是妆造和氛围的加持,距离神颜还是有不少的差距。

国人审美下的帅哥得是剑眉星目,棱角分明,轮廓清晰,要说符合“中国式”的美男子还得是他们。

01、尊龙

尊龙的颜值是公认的。

看看他身上的标签就可知,亚洲州草、全球最美50人之一。

他的这张脸堪比女娲的炫技之作,精雕细琢,骨相和皮相顶尖,综合了西方人的骨相和东方人的皮相,五官立体深邃,但是又让人一眼看得出来是东方人的面孔。

尊龙的容貌和气质统一了中西方的审美,被评为代表亚洲儒雅气质的男演员。

更加独特的是,男性的儒雅阳刚和女性的柔美妩媚,两种性别的美能在他身上共生。

《蝴蝶夫人》里尊龙饰演男扮女装的间谍,雌雄难辨。

当初《霸王别姬》的制片人徐枫一开始找的是尊龙来出演“程蝶衣”,后来因为其他原因没有出演,或许尊龙演“程蝶衣”又是另一番味道了。

不光是观众被尊龙的美貌折服,就连圈内的大美人都对他移不开眼。

林青霞拍《东方不败》时有一场落水戏要早上拍,为了早起她就计划早点睡。

结果有人约她晚上打麻将,本来林青霞是拒绝了的,但是一听说尊龙也在就连声答应,然后就打了个通宵。

王祖贤也是尊龙的粉丝,有一回两人都参加了颁奖典礼,王祖贤的目光就一直停留在尊龙身上,仪式结束王祖贤还找尊龙合照。

很多人都说尊龙身上散发着遗世而独立的贵族气质。

其实尊龙出身底层,父母不详,一出生就是孤儿,10岁被养母送到京剧社团学习京剧,18岁只身去美国学习,后又闯荡好莱坞,一路苦过来的。

在那个华裔演员以武打起家的年代,只有尊龙用演技征服了好莱坞。

02、狄龙

对于年轻一代来说,很多人可能是从《英雄本色》和《还珠格格3》里认识的狄龙。

狄龙的花期比较短,出演这两部戏的时候已经年华逝去,美貌不再。

但颜值巅峰时期的狄龙可是有着“香江第一美少年”之称,70年代才是狄龙的主场。

那时候的狄龙和姜大卫是最火的打星,两人合作高达28次,是中国影视上最著名的双生搭档。

不同于尊龙的儒雅贵气感,狄龙则是充满少年的阳刚之气,浑身上下都是荷尔蒙。

古龙对狄龙的评价很高,称没有比狄龙更完美的脸,没有比狄龙更加动人的笑。

这阳光又腼腆的笑容,确实很像古龙说的,像冬日里的阳光照上大地,像春晨的风拂过林梢。

古龙是真的爱狄龙,狄龙是出演过古龙小说男主最多的男演员,古龙笔下的傅红雪、李寻欢和楚留香,狄龙通通都演过。

当年成龙也想演古龙的作品,直接被古龙嫌弃长得不好看,没有资格演他的电影:我的戏不是写给你的,而是写给狄龙和姜大卫的。

成龙大哥伤心了很长的一段时间。

央视曾经评选过古装美男,狄龙排在榜首,称他是“无暇之美”。

狄龙不光是脸长得好看,身材也很好,娃娃脸,大高个,比例佳,很像漫画里的人物。

这逆天的身材比例↓

这种长身玉立的身形拍打戏那真是赏心悦目↓

现代装也是玉树临风↓

可惜的是狄龙花期太短了,刚四十就开始秃头脸垮,或许跟他年轻时拼命练拳拍武打戏,落下一身病有关。

不过红颜易老,影像长存,狄龙的美貌都被录像记录了下来。

03、严宽

严宽的脸被称为“建模脸”,他的脸型和五官太标致了,三庭五眼完全符合黄金比例。

还原了动漫人物“血衣侯”。

严宽的脸型和五官精雕细刻,脸部线条流畅,棱角分明,很有男子气概。

眉压眼,深眼窝,桃花眼,鼻梁高挺,M字薄唇,脸上挑不出任何瑕疵,堪称内娱浓颜系天花板。

别的演员演绎“邪魅狂狷”稍加不注意就很油腻,而严宽轻而易举就能驾驭,非但不油,而且能做到神还原。

他的脸能代入任何一部言情小说的男主也毫不违和。

严宽的长相完美得不像个真实的人,很锋利也很有攻击性,亦正亦邪,这或许也是他与观众很有距离感的原因。

长了一张绝美的脸却没能大红,缺少出圈和国民度高的角色还是蛮可惜的。

颜值巅峰时的严宽演的都是配角,也没有什么太出彩的角色,古偶大火时,他的年龄也上来了就开始转型,总而言之还是缺乏适合他的剧本和角色。

04、焦恩俊

焦恩俊是“古装美男”的扛把子,每当有类似主题的盘点肯定少不了他。

古装对长相、身材和仪态要求很高,脸型要流畅,五官要端正,天庭要饱满,身形要长身玉立,仪态要舒展。

这些要求焦恩俊都能满足,身材高挑,身姿挺拔,五官端正,浓眉大眼,长相英俊硬朗,泡面头都能轻松hold得住。

仪态也没得挑,站得正,立得直,走起路来肩膀不动也不摇头晃脑,很有风范。

李寻欢、二郎神和展昭是焦恩俊三个最经典的角色。

他完美诠释了李寻欢的风流多情和洒脱,二郎神的不怒自威,隐忍克制和展昭的正义凛然。

相比古装造型的亮眼,焦恩俊的现代造型则要稍微暗淡一点,但依旧是个大帅哥。

焦恩俊唯一的缺点就是牙齿不太整齐,说话露齿比较明显,不过那个年代也不讲究事事追求完美,拍戏时稍微注意一下就可以,要是搁现在可能也都换上烤瓷牙了。

05、古天乐

古天乐因为《圆月弯刀》中的一句台词,经常被网友调侃“平平无奇古天乐”。

大家都知道古天乐非但不平平无奇,而是神颜般的存在,面如冠玉,明眸皓齿,目若朗星。

金庸在《神雕侠侣》原著里对杨过外貌的描写是“剑眉入鬓,凤眼生威”,古天乐的外形无疑是十分的契合,剑眉星目,清秀俊朗,又不失阳刚之气。

完全能让观众体会到郭襄的“一见杨过误终生”,古天乐让杨过从此有了容貌,成为后来者难以逾越的高山。

《神雕侠侣》是古天乐第一次担任主角的剧就一战成名,本以为“杨过”时期的颜值就足以令人惊艳,而事实上两年之后《圆月弯刀》的“丁鹏”才是古天乐的颜值巅峰。

不过丁鹏之后,古天乐再也没有白过了。

《刑事侦缉档案4》《创世纪》《寻秦记》古天乐是一部比一部黑,并且在美黑的路上一路狂奔。

据说古天乐之所以选择美黑是为了不想观众过度关注他的相貌,毕竟这张脸真的是帅得夺目,难免被质疑靠脸吃饭没有演技。

古天乐变黑之后确实戏路宽了,走的是硬汉路线。

不过过去这么多年依然有人在怀念白古,而关于到底是黑古好看还是白古好看依旧是网友争论不休的话题。

06、黎明

前两年,黎明年轻时抽烟的动图刷了屏,年轻的网友表示要被黎明帅晕。

“四大天王”时期,大众是这么形容张郭刘黎的,张学友能唱,郭富城能舞,刘德华能演,黎明则是够帅。

并不是说黎明不能唱跳演,而是在这基础之上,他帅得突出。

黎明的帅并不是说他的脸型和五官有多么的完美,而是综合了外形和气质。

黎明的五官并不出挑,但组合在一起很协调,很周正,身材也很挺拔,最重要的是黎明的气质太加分了。

他的气质很干净,阳光又带有书卷气,斯文又不古板,温尔文雅,很有贵公子的气质。

斯文败类的角色简直不要太适合他。

真正的帅哥是从来不会过度看重自己的容貌,自恋。

别人夸他帅,黎明都是表示靓仔没用,帅不能当饭吃。

甚至他还说过别人一叫他美男子他就想吐↓

面对衰老的看法也很通透,人早晚会变老,大家都是地球的游客,早晚都是要离开的,活在当下。

业务能力好,长得帅,活得通透,黎明能成为大众偶像不是没有原因的。

大众的审美里,中式帅哥一定是长相周正,浓眉大眼,从初代男神王心刚到以上提到的几位,无一不是这类型的长相。

朱时茂和尔冬升也是同一个类型的长相↓

他们一定要硬朗阳刚,有男子气概,这也是就是为啥早年的唐国强和蔡国庆被称为“奶油小生”时备受打击。

随着时间的推移,大众的审美也越来越多元,各种类型的帅哥纷纷涌现。

混血,痞帅,花美男……

尽管审美多元化,但是符合大众审美下的帅哥定是周正硬朗的,而且不光要帅,最重要的还得有自己的个人风格特色。

成语接龙:儒雅风流

儒雅风流流连忘返返老归童童叟无欺欺世盗名名副其实实至名归归根结底底死谩生生机勃勃勃然大怒怒气冲冲冲锋陷阵

儒雅,是男人最好的品性

要说起男人身上吸引人的品性有很多种,智慧、幽默、豪放等等,但其中最令人欣赏的,一定是儒雅。

何为儒?

《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒”,所以儒者一定博学多闻。

《礼记•儒行》还认为:“儒之言优也和也,言能安人能服人也”,所以儒者一定谦和服众。那何为雅呢?

《白虎通·礼乐》说:“雅者,古正也”。

所以所谓儒雅,就是博学多闻,谦和服众,守正凛然。儒雅,既是一个男人的气质,更是他对人生的态度。

儒雅的男人博学而多闻

说起儒雅,很多人脑海中存在的依旧是诸葛亮“羽扇纶巾”的形象。古语说得好,“腹有诗书气自华。”男人的儒雅,是那种饱读诗书,自内而外渗透出的一种内敛的气质与风度。

真正儒雅的人,一举手一投足,就能体现出来,而无须刻意表现。实际上,只有你平日留一些心,不难发现,那些来来往往形形的人,可以从他们谈吐,或者周身散发出的气质,基本可以判断出谁才是真的儒雅。有的人看着也挺儒雅,一身名牌行头,风度翩翩的,但胸无点墨,谈吐粗俗,一张嘴就会露馅,活像一个土财主、暴发户。

要想让自己博学,要多读书、读好书。《颜氏家训·勉学》有言:“积聚万贯家财,抵不上读书有益。”从古至今,读书一直是人类开启天蒙,获得知识,明了事理,学会做人的最基本方式。读书能使一个浅薄无知又孤陋寡闻的人变成学富五车,知识渊博的智者。

曾国藩曾说过:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。”因为博览群书,知识渊博,博古通今,因而讲话经常引经据典,旁征博引,把自己脑海中的诗词、典故、格言、谚语等等,信手拈来,巧妙运用于自己所要表达的意思当中,言简意赅。而且这种男人有头脑,能思考,求知欲尤其强烈,常常有自己独到的见解,且能举一反三,融会贯通。

读几天书未必能让自己的学识与气质有什么改变。但是,读多了,在日积月累中,我们的价值观、人生观都会有所改变,洗涤内心,改变气质。

如果说读书让人博学,那只有丰富的阅历才能造就一个“多闻”的男人。男人需要阅历和经历,曾经沧桑,受过一些挫折和磨难,对人生有深刻感悟,这是一笔难得的财富。

一个男人,见过各种浮华,就能更好的控制自己。经手过亿万钱财,就很难被钱震动心神;万花丛中过,采撷过人间绝色,就很难被女色迷惑;见识过形形的人、洞察世事人情,也就不会受困于尔虞我诈。

经历得多了,见得世面广了,人的心胸才会变得更宽广,也就不会把自己局限在小格局里,不再愤世嫉俗,与人为敌,才会真正的儒雅。

儒雅的男人以谦和服众

当冲突横亘在面前时,儒雅的男人会选择哪一种态度来面对呢?是不顾一切地发泄心中的愤恨,还是用谦和的态度去打动人心、化解矛盾?

渑池会结束以后,蔺相如被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇说:

“我是赵国将军,有攻城野战的大功,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来是个平民,我感到羞耻,在他下面我难以忍受”,并且扬言说:“我遇见相如,一定要羞辱他。”

蔺相如听到后,不肯和他相会。蔺相如每到上朝时,常常推说有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。

蔺相如的侍从们很为主人抱不平,有的甚至嫌蔺相如太窝囊,都想离开他了。

蔺相如说:“我虽然无能,但难道会怕廉将军吗?我想到,强大的秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为有我和廉将军在呀,如今两虎相斗,势必不能共存。我所以这样忍让,就是为了要把国家的急难摆在前面,而把个人的私怨放在后面。”

蔺相如的做法和“先国家之急而后私仇也”的格局,令廉颇羞愧难当,前来负荆请罪。

蔺相如马上扶起廉颇,亲手给他取下荆条,披上外衣。从此,两人结成生死之交,留下“将相和”的千古佳话。

试想如果蔺相如不能谦和退让,与廉颇势不两立,势必会削弱赵国的力量,极有可能导致赵国覆亡。所以说,看似凶猛的愤怒,却能在谦和忍让中化为和谐,正印证了那句老话,“道生于静逸,德生于谦和”。

“谦和”的字面意思很容易理解,概括的讲就是为人谦让而和善。“谦”、“和”两字看似简单,但却有着非常广阔和深邃的内涵,真正懂得谦和的人,必是道德高尚、心胸宽广之人。

儒雅的男人把头低下,那是为了更好地看清脚下的路。也只有谦和的人才能笑对自己和别人,有修养地审视自己,有涵养地看待别人,把别人始终装在心里,摆在最正确的位置。

《国风·秦风·小戎》里云:“言念君子,温其如玉。”就是男人的阳刚美中多出了温和。

一个男人若有温和之心,平和之态,谦和之境,才可谓儒雅的男人。

儒雅男人一身凛然正气

儒雅的男人需要谦和,然而,谦和并不是毫无原则的退让,也不是有失尊严的顺从。《论语·述而》描述孔子“温而厉,威而不猛,恭而安”,就是说孔夫子温和而又严厉,威严而不强悍,庄重而又安详。要做到这几点,就需守得正气,方得一身凛然。

还是前面提到的蔺相如,为我们完美诠释了真正的儒雅。公元前279年,秦王派使者传信给赵王,约他在西河渑池相会。表面上秦王想要与赵王相会修好,实则是要威吓赵王,使其屈服于秦国。

赵王恐惧秦王,不想去但又不得不去。蔺相如作为随从也一同前往。酒宴间,秦王突然对赵王说:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王不敢违背秦王的意思,就弹起瑟来。秦国的官吏不失时机当场做下记录:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王鼓瑟。”

蔺相如见状,就明白了秦王用意:所谓友好相见,不过是幌子,实际上是想借机羞辱赵王。他便上前对秦王说:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻,以相娱乐。”说罢,就跪地递上瓦缶。秦王恼怒,不肯击缶。蔺相如怒目相对并要挟说:“五步之内,蔺相如请得以颈血溅大王矣!”

秦王侍从欲杀蔺相如,又被他大声喝退。秦王无奈,只得象征性地敲了一下缶。蔺相如却如获至宝,转头令赵国官吏记录:“某年某月某日,秦王为赵王击缶。”

秦国的一干大臣恼羞成怒,说道:“请你们用赵国的十五座城邑向秦王献礼!”蔺相如针锋相对,回击道:“请你们用秦国的国都咸阳向赵王献礼!”直至“渑池会”结束,秦王因蔺相如而未占到半点便宜。

“天地有正气,杂然赋流形。”天地之间有一种正气,靠这种正气万物才能生生不息,生长流传。“正”者,大道也。人有了正气,才会有底气,有雅气,有大气与锐气。

一个优雅的男人,在工作方面,可以不是官员、不是领导,也可以没有大的成就,但他对自己的工作满腔热情,能拿得起自己的工作。对自己的家庭,可能没钱买房买车,不能给家人更多的金钱上的满足,但他对家庭有强烈的责任感,让家庭充满欢乐与笑声。这种充满正气的心态还表现在他对人、对事物的态度上,儒雅的男人,充满细心、爱心,既要关心他人,热情帮助别人,尤其是对弱者和女性,更表现出一种大度,一份宽容。

儒雅的男人,并非高深莫测,生活中到处都有,比比皆是,各有特色,各有千秋。

平凡中出彩,出彩中淡定,淡定中修正,修正中进步。只要有心,只要自信,改变思维,做儒雅的男人,你、我、他皆能。

尚书名句精选全集:温文儒雅的男宝宝名,让你不再为起名而发愁

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名字不仅是一个称呼,还寄托着父母的期望与爱。俗话说:“爱到深处,自然情浓。”起名一般讲究读音朗朗上口,悦耳,同时还注重内涵典雅,可以使人发生美的联想,给人一种清新、灵动的感觉。

古往今来,从国学典籍里寻找适合孩子起名的字词,是非常受父母们喜欢的一种方式。不仅能赋予孩子一个蕴意深厚的好名字,而且也能体现父母们的文化内涵。国学典籍包含很多,如两汉经学、元曲、先秦诗赋等等,而有哪些适合孩子起名呢,父母们不妨从古老的《尚书》中来提取优美的字词作为孩子名字。

一、《尚书》中温文儒雅的男宝宝名

1. 德邦

出自《尚书·夏书·禹贡》:中邦锡土、姓,祗台德先,不距朕行。解释:中央之国赏赐土地和姓氏给诸侯,敬重以德行为先,又不违抗我的措施的贤人。

2. 一炜

一是数词,有开始,开端的意思,作人名时有坚持不懈,从始至终,有责任,有担当的意思。

3. 格先

出自《尚书》:惟先格王,正厥事。上天监视下民,赞美他们合宜行事。详解:「格」在文中有品质,格调,风格之义。「先」有走在前面,先进之义。不难理解,「格先」在原文有不断进步,思进取,果争先。

4. 万和

出自《尚书·虞书·尧典》:百姓昭明,协和万邦。解释:百官的善恶辨明了,又使各诸部落协调和顺,天下从此也就友好和睦了。

5. 明钦

出自《尚书》:钦、明、文、思、安安,允恭克让。“明”是明察四方;“钦”是恭敬节俭之义,用作名字,寓意美好,内涵深刻。“明钦”组合也非常独特,“钦”字很少用在人名里,但现在慢慢的被挖掘出其独特的内涵。

6. 执一

出自《尚书·虞书·大禹谟》:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。解释:人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

7. 宜君

宜:宜,所安也。——《说文》

君:君也者,掌令者也。——《春秋繁露》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有应天顺人的优良品质,真正做一个光明磊落的人。

8. 周子

周:古之君子,其责己也重以周。——韩愈《原毁》

子:招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风》

意味着宝贝在人生道路上能树立面面俱到的良好品格,做一个博学多才的人。

9. 则成

则:则,法也;则,常也。——《尔雅》

成:成,就也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立奉为楷模的良好品格,做一个丰功伟业的人。

10. 雷善

雷:雷者,阴中之阳也。——《白虎通》

善:善,德之建也。——《国语》

意味着宝贝在人生道路上能树立雷厉风行的优秀品质,做一个心地善良的人。

秦汉以降,又将不属黄河流域但在中原王朝统辖范围之内的地区皆称为“中国”。在与世界各国的交往中,“中国”则成为隶属我国版图之内全部领土之专用名词。当《尚书》上出现“中国”一词时,其所指仅仅局限于关中、河洛一带,而后又扩展至黄河中下游广大地区。

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二、《尚书》中的儒家智慧,还可以给宝宝起名字!

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