行善积德的意思(行善积德的意思是什么)

什么是积德行善？

什么是积德行善？曾经以为像雷锋叔叔那样就是。

什么是积德行善？曾经以为救助受伤的小鸟就是。

什么是积德行善？曾经以为帮爸爸妈妈干家务就是。

什么是积德行善？曾经以为不和小朋友争夺就是。

什么是积德行善？曾经以为让不开心的小朋友开心就是？

什么是积德行善？曾经以为好好学习，不让家长和老师操心就是。

什么是积德行善？曾经以为坚持梦想不放弃就是。

什么是积德行善？曾经以为有同情心有爱心就是。

什么是积德行善？曾经以为多教孩子知识就是。

什么是积德行善？曾经以为干好工作就是。

可是现在我迷茫了……

善心真有善果吗？

看到一则关于蝴蝶破茧而出的故事，一个好心人不忍心蝴蝶太辛苦，拿剪刀把茧剪破，让蝴蝶轻易地从茧中爬出来，结果蝴蝶再也飞不起来，它只能带着萎缩的身子和瘪塌的翅膀在爬行。因为那个好心人破坏了蝴蝶只有破茧才能飞的规律。

今天我们在忍着酷暑卖力的发单页，环卫大妈却说你们要积德行善，别把单页弄地上了，因为有的孩子会把它扔地上，给她们造成麻烦。

各有各的工作，什么是积德行善，我又彻底无语了……

如何理解行善积德…

任何人的福报是来之您的父母，您的爷爷奶奶…并不一定是因为您的善良您的行善会报恩到你自己身上，而是您的子孙后代…过去讲的谁家祖坟冒青烟实际就是这个道理，所以孝敬父母是每一个人的天职所在…

行善莫乱行，有三种善，是“恶善”

中国人自古就弘扬行善积德的精神，更是信奉“善有善报恶有恶报”，中华传统文化的精髓，实际上就是以“善”和“孝”为主旨。

善良，是人类的天性，就如同任何一个人在看到一个小孩即将要从台阶上跌落，他的第一反应就是伸手扶住这个小孩，这是一种自然反应，更是我们内心善良的一种本能反应。

行善配图

但是，随着人的成长，社会的尔虞我诈和人心叵测，让我们逐渐变得谨慎和麻木，于是，有意识有针对性地行善便成为了我们维护善良的一种必要手段，但无论是天性使然的行善，还是刻意为之的行善，无疑都是价值正确的一种体现。

比如被誉为首善的陈光标，虽然他总是高调行善，但这种行为仍然可以得到绝大多数人的支持和理解，当然，在中国人的传统观念里面，做好事不留名显然更受人认可，但当我们身处一个事不关己高高挂起的冷漠时代，高调行善依旧是一种难能可贵的正面表率。

不过，有句俗话说：行善不当反遭殃。意思就是劝导我们，行善必须有底线和原则，而不是爱心泛滥式的随处行善，比如有三种善，就大可不必去行。

行善配图

哪三种善呢？第一种，就是被绑架的行善。这种情况呢，有人可能会觉得只有名气大的人，才有可能被绑架行善，比如说前不久的郑州水灾，很多明星和公众人物，就被迫进行了绑架式的行善，你捐了还不行，还得捐到一个让大众满意的数字。

有很多公众人物媒体账号的评论区，在那段时间基本上都被这种道德绑架式的留言霸占，有的名人已经捐了几十万，但还是有人觉得不够，你这么大一个明星捐几十万怎么够呢？没办法，只好继续接着捐，否则就有可能被舆论的指责弄到身败名裂。

平时咱们经常说，行善无大小，捐多捐少都是同样的爱心，但往往现实情况却是：捐助行善的行为被某些人的仇富心理进行了道德绑架。

行善配图

实际上，这样的情况，不仅仅发生在名人身上，在我们普通人的生活中也经常上演。

比如有一次我参加某个公益组织的活动，主办方号召大家为一所贫困小学进行捐款，带头捐款的人里面有几位企业家，一出手就是上万元，但是参加活动的人里面，本身就有一些困难人士。

结果那些只捐了几十块的人，就受到了众人的指责和鄙视，好好的一场慈善行为，变成了借慈善之名炫富的名利场，而那些尽己所能捐献爱人的困难人士，反而遭受了道义层面的谴责。

行善配图

所以从此以后，我拒绝参加这种堂而皇之大张旗鼓的慈善活动，咱们有多大的能力，就行多大的善，任何人也无权要挟或者指责，如果面对这种被绑架的行善要求，我们完全可以明明白白地拒绝、而不是被裹挟其中勉为其难。

那么第二种不必理会的行善，就是对恶人的行善。人有时候的确会爱心泛滥，所以会忽略行善对象的本质。

在国外的贫民区，经常会有慈善机构举行不定期的捐助活动，但是有媒体跟踪调查，当慈善机构离开以后，捐助的物资常常被贫民区的几个坏人强行霸占，导致真正有需要的人反而得不到资助。

行善配图

后来，慈善机构设置了黑名单机制，拒绝对黑名单的人进行资助，并且配合执法部门对捐助进行落实，这才保障了弱者接受捐助的权利，所以对恶人的行善，实际上就是助长了罪恶的发生。

行善积德的人，经常会引用佛教地藏王菩萨的一句话：我不入地狱谁入地狱，这句话的本意翻译过来就是“舍己为人”。但是，作为一个普通人，我一直坚信，只有确保了自己生存的底线，才有可能去做更多的善事，行善莫乱行，像以上这三种善，是“恶善”，大可不必去行。

如果行善的代价，远远超过了我们可以承受的能力，那就应该让给有能力的人去行善，而不是置自身于不顾盲目行善。舍己为人，只有在特定的时间和特定的环境中，才是一种值得肯定的光辉行为，而作为普通人，善待自己，才是行善的前提。

善，可积福；德，能聚财

老话说，善不积，不足以得福；德不立，不足以聚财。

一个人的福气，藏在他的善良里。有善之人，将福泽贯一生。

一个人的财运，藏在他的德行里。有德之人，将财气满天下。

刘理仁道长也曾说：造善积福，以德养寿。

01

善，可积福。

《世说新语》中有一个广为流传的故事：顾荣施炙。

西晋末年名臣顾荣，在一次应邀赴宴时，捕捉到了烤肉的仆人脸上显露出对烤肉渴望的神色，明显想要吃几块。

于是他拿起自己的那份烤肉，让仆人食用。

同席的人都嘲笑他有份。

顾荣却淡淡一笑：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”

后来顾荣遇上战乱，过江避乱，每每遇到危难，常常有一个人在身边保护他。

顾荣顿生感激又奇怪，便问他原因，原来他就是当年送烤肉的仆人。

善意不是一种选择，而是一种能力。

善良不是一种学问，而是一种行为。

曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

一个好善乐施的人，距离福报也不远了。

福报也许不会马上奔踏而来，但是祸端已经渐行远去。

《太上感应篇》曰：“祸福无门，唯人所召，善恶之报，如影随形。”

灾祸和幸福不是注定，是每个人自己造成的，与平常的善举恶行有关。

金钱名望不是为人所有，而是为人所用，而善恶之报是如影随形的。

02

德，能聚财。

“德者，本也，财者，末也”。

人活一世，很多东西生不带来死不带去。

德行才是地基、是根本，钱财反而是枝末。

即使在这个金钱至上的社会，也同样讲求君子爱财取之有道，有道才能聚财，有德才能御财。

清末，有位商人在生意中惨败，急需大笔。

他找到阜康钱庄的主人胡雪岩，求他低价收购自己的产业。

胡雪岩确认情况属实后，坚持按照正常的市场价格收购了对方的产业。

商人又惊又喜，问胡雪岩“白白的便宜为何不占？”

胡雪岩笑着说：“你放心，我只是代为保管这些资产，等你挺过这一关，随时都可以来赎回属于你的东西。”

二人也成为最真诚的合作伙伴，生意越做越大。

潜心修德，财富自来。

正如《了凡四训》里指出的：

“享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。”

厚德载物，同样的，厚德才能配得上厚财。

03

福由善生，财由德养。

万法皆空，唯因果不空，因果最大。

无德无行而取厚利，必有奇祸；善行善德而受磨难，必有后福。

德薄而财厚，财必移其位，外财不富德穷人。

一个品德不够的人，若财富来得太容易，往往会轻视付出与劳动，一条“人生捷径”走到黑。

在大量的金钱面前，会见钱眼开，腐蚀心智，丢失立场与原则。

善有善报，恶有恶报，善恶到头终有报。

善，并非是大善举，做一个大善人。

只要心怀善念，心怀真诚，对他人一个小小的援手，世界都会从在别的地方回报给你。

只问本心，不求得失，一心向善，一路光明。

大道至简，福由善生；阳德阴德，因果不虚。

积德行善的3大生肖，终得善报！15号后善报来，好日子开始了！

俗话说“善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到”，所以一般行善之人，运势都比较不错，只是有些人运势未到，所以生活中也没能遇到过什么好事，而当运势到来、善报到来之时，自当会有大惊喜出现。这3大生肖就是一生行善积德，或许之前这3大生肖的生活并不是很好，但是在15号后这3大生肖善报降临，开始发横财、过好日子。

生肖兔

生肖兔乃是一个天性纯良的属相，一生积德行善、乐于助人，但也是因为太过善良，早先生活中总是会让自己吃亏，其实这也是因为运势未到，善报未来的原因所致。而在15号之后生肖兔善报降临，到时候发横财、赚大钱。

生肖狗

生肖狗为人忠义，而且重情义，在生活中也很乐于助人，但是因为太重感情，所以之前总是会遇到一些小人，导致生活压力很大，日子过得也比较辛苦。但是善有善报，15号后生肖狗命理之中财星高照，即使今年是其本命年，但一样会有机会发横财，过好日子。

生肖龙

生肖龙为人大气，待人和善，在生活中也很喜欢帮助别人，但因为早先运势不佳，所以一直也没能过过几天好日子，甚至还吃了不少苦头，让自己的生活越来越苦。不过15号后，生肖龙命理之中财库大开，将会有横财入库，过上大富大贵的好日子。