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广加无念什么(广加无念什么意思)

时间:2024-01-21 20:47:43 作者:浮生如梦 来源:网络

本文目录一览:

觊觎、耄耋、饕餮、蹀躞……如果这是汉语十级真题

文 | 吴亚琦

随着汉语走向国际,各种版本号称“极度烧脑”的“汉语十级真题”也在网络上流传开来。其中有一道题是“汉字简体字中,笔画最少的字和笔画最多的字是哪个?”且不说外国人,估计很多中国人这道题也只能得一半的分。

网络考题固然是调侃。但像“茕茕孑立 沆瀣一气 踽踽独行 醍醐灌顶”“咄嗟 蹀躞 耄耋 饕餮 囹圄 蘡薁 觊觎 龃龉”这些生僻字,生活中并不少见,而仍有很多人觉得“只有汉语十级才能读下来”,若是再要求写出来,估计有不少人选择交白卷了。

不可否认,随着互联网的发展普及以及电子产品的广泛使用,人们书写的机会越来越少,越来越多的人开始“提笔忘字”。离开输入法,手里拿着笔,面对着白纸,半天也写不出想写的字,最后又只能再拿出手机……而汉字似乎变成了“最熟悉的陌生人”。

其实,随着时代改变,书写工具和书写文化也在改变。早期,甲骨文需要用刀刻在石头上,之后使用毛笔写在绢布或宣纸上等,再后来用钢笔,到现在用键盘,这必然会导致书写能力的改变。

如今已经不再是只靠车马邮件来传情达意的年代,现在的年轻人无法流畅的书写大致与大多数老人并不能写出漂亮的毛笔字是一样的道理。

但文字作为文化的物质载体和传播工具,对记载和传播文化仍具有重要作用。鉴于此,我们依然离不开认真严肃的文字书写。之前《生僻字之歌》广为传唱,甚至火到国外,足见人们对于汉字的热爱,无论是关于她的读法还是写法,都仍旧充满吸引力。汉字的文化魅力,可见一斑。

在快节奏的互联网时代,我们仍旧需要多认字多识字,不能忘记文字所承载的厚重内涵。我国著名语言学家罗常培说过:“语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传,未来的文化也仗着它来推进。”很多已经消失的社会风俗、文化现象、价值观念等,都可以在文字中找到它们的身影。

汉字“一字一语素”,有着“一图一义”的表达效果,书写汉字也会传达其包含的母语文化。因此,汉字书写自有其独特的文化魅力,传递着思想的温度。

比如在文学研究中,作家手稿是很重要的资源。比起打印的文字,翻看手稿,读者就会倍感亲切,不知不觉拉近与作者的距离。同样,平常看着书写出的文字,好像写作者倾注的情感、写作时的心情都可以从字里行间流淌出来,让读者更加真切地感受到。

“我们中国的汉字,一撇一捺都是故事”。而书写,就是在触摸文字里的故事。

觊觎、耄耋、饕餮、蹀躞……说是“汉语十级真题”,更像一句调侃;但它们如何继续流淌在唇吻间、纸笔上,就是汉字给每个中国人抛出的一道题。

你觉得提笔忘字这个问题该如何解决?在语言表达方面,你还有什么困惑?可以在留言中向我们提问,光明日报将在近期邀请专家给大家解读。

文字:吴亚琦

图片:视觉中国 网络

朗诵:王茜

策划:谢文 王斯敏 尚文超

责编:王子墨

编辑:吴亚琦 宗小宁

当下语文生活中的谐音双关问题

谐音双关是汉语的一种修辞手法,即利用字音相同、相近而字义不同的条件形成双关,构成双重语义。具体实现音同、音近而义异的字叫谐音字,如“万‘柿’如意”形成谐音双关,“柿”是谐音字,意思为“事”。谐音双关能让词句的表达生动有趣,让人们产生语音联想和与此相关的语义联想,激发跳跃性思维。

谐音双关早在先秦时期就已出现,在汉魏至唐宋诗歌中有大量的例子。尤其是近体诗,利用谐音双关,形成借对,维持了近体诗的对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”杨,借音为“羊”,与“鸡”对仗。谐音双关在唐宋以来的通俗文学中也比较多见,如谜语、歇后语等都可能利用谐音双关。

当前,在网络空间,网民常利用谐音双关,形成一些“谐音梗”,有些“梗”进而融入人们的口头语言。在现实社会里,谐音双关的形式和内容也比较多样,常见于宣传活动、民俗节庆文化等语境中,受众面广。在民俗节庆文化中,常用表示具体形象的谐音字,如“吉庆有鱼(余)”“牛(扭)转乾坤”“大展宏兔(图)”等。

谐音双关的使用客观存在且不断发展变化,随着互联网的发展越来越普遍。从语言文字规范的角度来看,明显违反公序良俗、背弃道德法则的谐音字要杜绝使用,如有的餐厅取名“饭醉团伙”“天天要饭”等;政府部门在正式场合要慎用谐音字,如某县因其名字带“宁”便将其惠企政策宣传为“面对面,宁距离”,让人以为写了错别字;教育教学过程中使用谐音字会给尚未具备独立辨别能力的孩子带来学习困扰,影响孩子的规范书写;公共场合宣传广告中过多使用谐音字会对公众产生误导,如某市商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”,“夜态”的意思不明确,令人费解。为了使谐音双关更好地服务于大众的语言学习,丰富语言表达,需要加以规范和引导,让人们掌握谐音双关的特点和规律,使信息传递有效、语义生动有趣、语言格调高雅。

从谐音双关本身来看,首先,使用谐音双关要注意语境。对谐音双关的理解高度依赖语境,上下文的限定说明也很重要。有时候,谐音双关用在文章的标题中,不易看懂,但如果读下去就会理解其传达的言外之意。其次,就谐音双关的效果看,所使用的谐音双关需要新鲜有趣,要注意避免低俗、庸俗的趣味。第三,就谐音双关的构造来看,一方面,谐音双关所依附的字词的原型要比较常见,这样受众容易理解;另一方面,改用的谐音字要新奇,构成一定的张力,这样受众会对谐音字带来的双关效果比较关注。第四,谐音双关要重视谐音字的选用。在需要使用谐音双关的词语中,谐音字最好只有一个,假如太多会增加理解的难度;谐音字的用字,是用字面义,还是字里义,最好都要有历史来源;要注意吸收诗词和通俗文学传统中谐音字使用的经验。

从谐音双关应用来看,我们认为,使用谐音字来构成谐音双关,还应遵循以下一些规范原则:一是要坚持分类施治、场景适宜。在教育教学、新闻报道、广告宣传及其他正式场合,要慎用谐音字。二是表达的内容必须蓬勃向上,要符合社会主义核心价值观,遵守公序良俗,传播正能量。三是要尊重汉语发展规律、谐音字的基本属性和语言文字使用规范,体现语言文字之美。

对谐音双关的规范可以从面向公众的书面语开始。在书面语中,确实需要使用谐音字时,为突出谐音字表示双关义的明晰性,可采取括注或加引号、变换字体等方式来处理。这样谐音双关的字面意思和字里意思才明白好懂。例如:咳(刻)不容缓、“咳”不容缓。在报刊或网络中,已经有不少类似的处理。无论采用什么样的形式,都需要正确地加以引导,经过一段时间的积淀成为社会共识后,进而形成一种健康规范的表达方式。

(作者为北京大学中文系教授)

来源:人民日报

知识屋 识字篇 无 战无不胜

《教育传承播报》

关于“无”,《说文解字》:“無,亡也。从亡,無聲。无,奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无”。

无字的篆、隶、楷、行、草。

无,现代汉语规范一级字,常用字。无字的基本含义为代表没有;引申含义为表示不要。

带无字的常用字歌谣:

妩,抚,庑,芜

女字遇无妩媚多,

提手加无去安抚。

广字添无是庑廊,

草下有无到莱芜。

带无字的词组和成语:

无情,无趣,无期,无穷,无误,无畏,无为,无望,无我,无人,无题,无痛,无语,无疫,无意,无言,无忧,无聊,无力,无赖,无理,无料,无际,无尽,无极,无价,无菌,无痕,无悔,无害,无憾,无关,无辜,无故,无功,无果,无法,无妨,无非,无风,无缝,无敌,无端,无毒,无德,无声,无双,无数 ,无私,无视,无事,无知,无助,无罪,无主,无线,无限,无需,无心,无效,无暇,无耻,无常,无偿,无从,无尘,无边,无比,无补,无奈,无能,无脑,无名,无眠,无门……

无牵无挂,无亲无故,无所忌惮,无法无天,无忧无虑,无伤大雅,无后为大,无地自容,无人之境,无穷无尽,无休无止,无为而治,一无所有,完美无瑕,手足无措,杳无音信,教子无方,荒诞无稽,寥寥无几……

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关于“无”,《说文解字》:“無,亡也。从亡,無聲。无,奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无”。

无字的篆、隶、楷、行、草。

无,现代汉语规范一级字,常用字。无字的基本含义为代表没有;引申含义为表示不要。

带无字的常用字歌谣:

妩,抚,庑,芜

女字遇无妩媚多,

提手加无去安抚。

广字添无是庑廊,

草下有无到莱芜。

带无字的词组和成语:

无情,无趣,无期,无穷,无误,无畏,无为,无望,无我,无人,无题,无痛,无语,无疫,无意,无言,无忧,无聊,无力,无赖,无理,无料,无际,无尽,无极,无价,无菌,无痕,无悔,无害,无憾,无关,无辜,无故,无功,无果,无法,无妨,无非,无风,无缝,无敌,无端,无毒,无德,无声,无双,无数 ,无私,无视,无事,无知,无助,无罪,无主,无线,无限,无需,无心,无效,无暇,无耻,无常,无偿,无从,无尘,无边,无比,无补,无奈,无能,无脑,无名,无眠,无门……

无牵无挂,无亲无故,无所忌惮,无法无天,无忧无虑,无伤大雅,无后为大,无地自容,无人之境,无穷无尽,无休无止,无为而治,一无所有,完美无瑕,手足无措,杳无音信,教子无方,荒诞无稽,寥寥无几……

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