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星经(星空影视免费观看高清)

时间:2024-01-26 14:24:06 作者:心软是病 来源:网友上传

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星空华文明日上市:发行价26.5港元 华人文化唱不响“好声音”

雷递网 乐天 12月28日

星空华文控股有限公司(简称:“星空华文”,股票代码为:06698)将于明日在港交所上市。

星空华文拟发行1473.16万股股份,发行价为26.5港元,募资总额为3.9亿港元。

星空华文2019年、2020年、2021年营收分别为18亿元、15.6亿元、11.26亿元;毛利分别为7.04亿元、5.87亿元、2.74亿元;毛利率分别为39%、37.7%、24.3%。

星空华文是收入构成分为综艺节目IP运营及授权、音乐IP运营及授权 、电影及剧集IP运营及授权、其他IP相关业务。

星空华文收入主要靠《中国好声音》、《这!就是街舞》、《点赞!达人秀》 、《蒙面舞王》、《追光吧!》等节目,尤其是对《中国好声音》依赖明显。

由于疫情等因素影响,星空华文营收已经连续2年下滑。

《中国好声音》等节目这两年在社会上影响力的消退,星空华文来自《中国好声音》的收入在持续下滑。

星空华文2019年来自《中国好声音2019》的收入达到4.9亿元,占营收比为36.6%;来自《这!就是街舞2019》 的收入达到1.84亿元,占收入比为13.7%,来自《点赞!达人秀》 的收入为1.82亿元,占营收比为13.6%。

星空华文2021年来自《中国好声音2021》的收入达2.52亿元,占营收比28.6%;来自《这!就是街舞2021》 的收入达2.39亿元,占收入比为27.2%,来自《点赞!达人秀》 的收入1.1亿元,占营收比为12.5%。

星空华文2022年上半年营收为1.83亿元,较上年同期的1.55亿元增长18%;期内亏损为1340万元,上年同期的期内亏损为2540万元。

星空华文2022年上半年经调整净亏为630万,上年同期的经调整净利为1120万元。

星空华文的最终控制人为华人文化、田明、金磊及徐向东。

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你知道我国最古老的一部天文奇书《甘石星经》是谁编著的吗?

来源:山野里吹来的风

其实古人的智慧完全可以说,远远地超过于我们现代人,就拿天文方面来说吧,能把偌大的宇宙中的星系划分出恒星变化位置图表来,比如二十八星宿、中官与外官,还有金、木、水、火、土五大行星的运行规律,这一切仅凭肉眼的观测,不得不叹服我们老祖宗的强大智慧。

我国是天文学发展最早的国家之一,《甘石星经》就是我国最为古老的一部天文方面的奇书,此书是由战国时期楚国人甘德和魏国人石申所著。二人各写了八卷,甘德著有《天文星占》八卷,石申著有《天文》八卷,也就是甘经、石经各八卷,合起来十六卷。后人将两书合起来为《甘石星经》,这部著作记载了大约八百颗恒星的名字,测定了一百二十颗恒星的方位,也是世界上最早的天文学著作之一。《甘石星经》要比希腊天文学家伊巴谷测编的欧洲第一个恒星表,大约早出二百多年。

《甘石星表》所记载星座的测量形式,是中国天文测量学上独特的赤道坐标系。这个星表也是世界上最早的星表,后世许多天文学家在测量日、月、行星的位置和运动时,都要用到《甘石星经》的数据。此书反映了天文学在我国战国时期就有了重大的成就,同时也印证了它是世界上最早成书的恒星与五行星的观测纪录。

但是,可惜的是这部《甘石星经》的原著已散佚,在《汉书·律历志》中记载这部书有各八卷,可是,到《隋书·经籍志》中的记载就只剩有各一卷了,到了唐代以后,这部著作就完全散佚了,如今只能从唐代天文学著作《开元占经》中见到它的只言片语。后来所传的完全不是原文了,因为历代屡有纂改增删,只有五、六百字。现传的基本上是唐代人摭拾破残旧本,缀补而成。

甘德,生卒年不详,战国时楚国人。大约生活于公元前4世纪中期。先秦时期著名的天文学家,是世界上最古老星表的编制者和木卫三的最早发现者。他著有《天文星占》8卷、《岁星经》等。甘德还以占星家闻名,是在当时和对后世都产生重大影响的甘氏占星流派的创始人。

石申,生卒年不详。又名石申父、石申夫或石申甫,战国中期魏国天文学、占星学家,开封人,是以其姓名命名月球背面的环形山的中国人之一。石申曾系统地观察了金、木、水、火、土五大行星的运行,发现其出没的规律,记录名字,测定一百二十一颗恒星方位,数据被后世天文学家所用。他曾测出恒星138座,共810个。他著有《天文》八卷,西汉以后此书被尊为《石氏星经》、《浑天图》等。

世界上最早的天文学著作:《甘石星经》

春秋战国时期,以牛耕、铁器为代表的新的生产力不断发展,集中反映到政治文化上来,尤其在文化上体现出了百家争鸣的盛世景象,而天文学这一时期也得到很大发展,并由此奠定了中国古代在世界天文史上的地位。司马迁在《史记·天官书》中指出:“昔之传天数者:高辛之前,重、黎;于唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫咸;周室,史佚、苌弘;于宋,子韦;郑则裨灶;在齐,甘公;楚,唐眛;赵,尹皋;魏,石申。”其中,齐国的甘公及魏国的石申,就是战国时代两大天文学家。对此,《晋书》有着同样记载,“其诸侯之史,则鲁有梓慎,晋有卜偃,郑有裨灶,宋有子韦,齐有甘德,楚有唐昧,赵有尹皋,魏有石申夫,皆掌著天文,各论图验。”这里的甘德就是《史记》中提到的甘公。

因年代过于久远,关于甘德的属国在历史上有着不同的记载与争议,其中《史记·天官书》记载甘德为齐人,刘宋裴骃在《史记集解》中记录为鲁人,《史记正义》则提出为楚人,并由《汉书》和《三国志》沿用,称其为楚人。由《汉书·律历志》将两人的天文著作合为一书,并在南宋晁公武的《郡斋读书志》中正式命名为《甘石星经》。其中,甘德写有《天文星占》八卷,石申写有《天文》八卷。

该书在历史流传过程中也是命运多舛,历代屡有篡改增删,现存民间流传的抄本已不是原文。原书词意较浅,也很简略。《汉书·律历志》记载这部书有各八卷,到《隋书·经籍志》记载只有各一卷,到唐以后此书就完全散佚了,仅在唐代天文学著作《开元占经》中保有一些片段,现传版本大都由唐代人摭拾破残旧本,缀补而成,但到南宋晁公武的《郡斋读书志》仅保存了它的梗概。然而,此后《甘石星经》在流传中有着越来越多的版本。如元朝末年陶宗仪的《说郛》中收录的;还有明崇祯中期毛晋的《津逮秘书》本,由毛晋收录并刻印,又名汲古阁本;此外还有《五朝小说》《道藏义》等也收录此书。这些版本都称《甘石星经》为《星经》或《通占大象历星经》,虽然各种版本卷数有多有寡,但内容都完全相同,附有的星座图形也相似,只是次序互有先后,这些版本应当同出一源,源于原本《甘石星经》。

通过流传版本以及相关古代天文资料保存的内容可知,《甘石星经》以甘德、石申两人记录的关于宇宙星系变化情况为主要内容,反映了战国时代天文学成就,是世界上最早成书的恒星和五行星的观测记录。《甘石星经》中的《甘石星表》最早记录了恒星变化位置图表,石氏部分包括二十八星宿、中官与外官;甘氏部分则系统记录了金、木、水、火、土五大行星的运行,发现了五大行星的出没规律,记载了八百颗恒星的名字,测定了一百二十颗恒星的方位。如《甘石星经》称北斗星为北斗七星,视为天帝的星君,“北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。魁四星为璇玑,杓三星为玉冲,齐七政,斗为人君号令之。主出号施令,布政天中,临制四方”。

当然,中国古代的天文记载更多的是运用其来占卜,《甘石星经》中的关于天文、天象记载也不例外,具有历史局限性。如对于北斗七星的记载明显附有占卜之意,“守斗西,大饥,人相食。守斗南,五果不成。五星入斗,中国易政,又易主,大乱也。彗孛入斗中,天下陕,主有大戮,先举兵者咎,后举兵者昌。其国主大灾,甚于彗之祸”。显然从记载来看,关于北斗七星位置转辗赋予更多国家时运的预测,这里也涉及了彗星。事实上,这种通过天象变化占卜国运的文化在后世产生了较大影响,成为生产力极不发达情况下的一种特有文化方式,如西汉诸帝还好言谶纬,将一些天文现象牵强附会,妄言兴衰,宋代禁止流传,纬书中也保存有春秋战国时的天文资料。

《甘石星经》中的《甘石星表》所载星座的测量形式,是中国天文测量学上独特的赤道坐标系。这个星表也是世界上最早的星表,比希腊天文学家伊也谷测编的欧洲第一恒星表大约早二百年,后世许多天文学家在测量日、月、行星的位置和运动时,都要用到《甘石星经》的数据。《甘石星经》标志着我国古代天文学的发展高度,同时也影响到当时的政治、文化生活。秦始皇造阿房宫和建造骊山陵墓,就采用了天文学的知识,两座建筑上具天文下具地理。西汉惠帝元年重修长乐宫,将城垣提高三丈,“城南为南斗形,北为北斗形,至今人呼汉旧京城为斗城”。在西汉陵墓壁画中也有相当精彩的星象图,最有名的是河南洛阳西北郊西汉墓中的壁画天文图。

春秋时期的天文成就由此奠定了中国天文学的基础,影响深远,“其巫咸、甘、石之说,后代所宗。暴秦燔书,六经残灭,天官星占,存而不毁。及汉景武之际,司马谈父子继为史官,著《天官书》,以明天人之道。其后中垒校尉刘向,广《洪范》灾条,作《皇极论》,以参往之行事。及班固叙汉史,马续述《天文》,而蔡邕、谯周各有撰录,司马彪采之,以继前志。今详众说,以著于篇”。显然,在春秋战国时期的天文成就中当属《甘石星经》最大,同时该书是我国也是世界上最早的一部天文学著作。

《甘石星经》,中国最早的天文学著作

如果要问中国天文史上现存最早的著作,毫无疑问是《甘石星经》。

它是古代中国天文学专著和观测记录,同时也是世界上现存最早的天文著作之一。

“甘石”是两位天文学家的合称——甘德和石申,他们都是战国时期的天文学家,也都在天文学领域有独到的见解和突出的成绩。

后人将甘德编写的8卷《天文星占》和石申的8卷《天文》合称为《甘石星经》。

一、石申篇

石申是战国中期魏国的天文学家,约生活在公元前400年。他的著作《天文》八卷和《浑天图》在中国和世界天文学史上都占有重要地位,为了纪念他的功绩,月球背面有一座环形山被命名为“石申环形山”。

石申非常重视天文观测,为了准确测定天体的坐标,他在地平面上画一个周长为365.25尺的大圆圈,这个数字正好与一年的天数相等,圆弧的一尺约等于现在的一度。通过中心的一条正南正北线是“子午线”,一条正东正西线是“卯酉线”。在圆的中心设立一个“定标”,圆周上设立一个“游标”,可以根据需要在圆上移动。每当定标和游标以及要测量的星星三者排成一线时,就可以从定标上测量该星的经度,从游标上测量纬度。

石申还测量了120颗星在天空中的坐标,准确地测定了它们的经度和纬度,就算以现在的观察结果来看,都还是比较准确的。再把它们和相邻的星星用假想的直线连接起来,创造了120个星宿(星座)。他把这些观测成果制成《石氏星表》,还绘制了一幅精美的星图,为天文观测奠定了扎实的基础,比西方最早的《托勒密星表》还早出现几百年。

石申在天文学上取得了很多成绩,他是“黄赤交角”最早的测量者,首次发现了行星的“逆行”、“太阳黑子”、“日冕”和“日珥”,为彗星命名,还总结出月球的运行规律。

二、甘德篇

甘德是生活在公元前300多年齐国的天文学家,著有《天文星占》《岁星经》等书,在恒星区划和命名、行星运行与会合周期等方面有突破性的贡献。

甘德在石申《石氏星表》的基础上创造了星体定位的“甘氏四七法”。

所谓“四七法”,就是把天空中的恒星划分为东、南、西、北4个区域,每个区域又分为7个部分。这样就把天空分成了“二十八宿”,也就是28个大区域,并且规定了每一星宿“距度”(距离春分点的度数),为测量一切天体的坐标和运行的状况布下了一张“天网”,也为以后的天文观测打下了基础。

甘德还在石申发现的行星“逆行”的基础上,发现了行星运行的“会合周期”。

甘德也对行星运动进行了长期的观测和定量的研究。他发现了火星和金星的逆行现象,指出“去而复还为勾”“再勾为巳”,把行星从顺行到逆行再到顺行的视运动轨迹十分形象地描述为“巳”字形。其中火星的亮度变化最为明显,甘德经过多年的观测记录和精密计算之后,得出火星的逆行平均每过587.25天就有一次,他把这种同一天象再次出现的时间称为“回归周期”。他测出的火星回归周期比实际的数值583.9天仅差了3.35天,误差仅为千分之六。他还用同样方法测得木星回归周期为400天(实际为398.9天)。

更有意思的是,甘德还看到了木星的卫星。

在《唐开元占经》引录甘德的论著提到木星时,有这样一句话:“若有小赤星附于其侧",这说明甘德在伽利略之前近2000年就已经用肉眼观测到木星的卫星了,他也成了第一个留下了木星卫星观测记录的天文学家。

三、重大意义

《甘石星经》入选中国世界纪录协会世界最早的天文学著作。

书中记录800多个恒星的名字,并划分其星官,其体系对后世发展颇有深远影响。

后世许多天文学家在测量日、月、行星的位置和运动时,都要用到《甘石星经》中的数据,因此,《甘石星经》在我国和世界天文学史上都占有重要地位。

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