乞丐相(乞丐相逢歇后语)

小学1-6年级语文天天练及答案

一年级

一、把词语和对应的音节连起来。

二、照样子，写词语。

(希)望　　(　　)望　　(　　)望

明(月)　　明(　　)　　明(　　)

三、看图写话。

图上都有谁？她们在哪？在做些什么？请试着将你看到的与想到的，写一写。

一年

一、1.壮观—zhuàng guān 保护—bǎo hù

邻居—lín jū 孤单—gū dān 相遇—xiāng yù

二、示例：盼　愿　亮　白

三、略

二年级

一、按要求写句子。

1.我们　建造　亲手　了　城堡　一座(连成一句话)

。

2.运用同样的修辞手法仿写句子。

小屋的烟囱上,结一个苹果般的太阳,又大——又红!

二、知识积累：

我国的传统节日里藏着许多好听的故事。读每个传统节日故事都是一次与历史的相遇。把你知道的传统节日故事写几个与大家一同分享吧。(至少写3个)

___________________________________

三、课外阅读。

妈妈，不要送伞来

邱易东

不要送伞来，妈妈，

我喜欢在小雨中

慢悠悠地走回家，

我喜欢细细的雨丝

对我悄悄说话。

不要送伞来，妈妈，

我喜欢头上顶着

外衣裹住的书包，

变成大雨里机灵的小鹿，

在五彩的伞群中奔跑。

妈妈，我懂得你的爱，

但我不是小糖人，

雨点不会把我淋坏。

我像街边的小树，

风雨中更加勇敢、欢快。

1. 读一读，连一连。

2. 下雨时，“我”喜欢 ，也喜欢顶着外衣裹住的书包在大雨中奔跑。

3. 雨中的“我”是勇敢的，从（ ）可以看出来；雨中的“我”是欢快的，从（ ）可以看出来。（只填序号）

A. 变成大雨里机灵的小鹿，在五彩的伞群中奔跑。

B. 我不是小糖人，雨点不会把我淋坏。

4.“我”在雨中玩耍，真令人羡慕啊！你想在雨中做些什么呢？

二年

一、

1.我们亲手建造了一座城堡。　

2.示例：太阳像个大火球,炙烤着大地。

二、示例：《年的传说》　《牛郎织女》　《门神的故事》

三、

1.

2. 在小雨中，慢悠悠地走回家

3. B A

4. 示例：聆听细雨丝丝吟唱，感触雨点滴滴清凉。

三年级

一、加加减减变成新字再组词。

马＋佥＝ (　　) _____________

犭＋虫＝(　　) ______________

匚＋斤＝(　　) ______________

二、数一数，再填空。

录：(　　)画，(　　　)结构。

册：(　　)画，组词：________。

术：(　　)画，同音字：______。

三、想法畅谈。

如今，电脑打字已悄悄颠覆了人们传统的书写习惯。人们能快速地在键盘上敲打出自己需要的汉字，但书写汉字的能力却急剧下降，经常出现写错别字或者“提笔忘字”的情况。

你觉得，针对这种情况，人们应该怎样做？写出你的想法。

三年

一、验　示例：验算　独　示例：独子

匠　示例：工匠　

二、8　上下　5　示例：手册　5　示例：数

三、提示：人们应该多拿起笔来书写汉字，少用电子产品。

四年级

一、根据句子的意思选填恰当词语。

希望 盼望 渴望 愿望 期望

（1）这个中国孩子美好的（ ）终于实现了。

（2）秘书长加利先生不会辜负孩子对他的（ ）。

（3）我日夜（ ）“六一”儿童节的到来。

（4）老师（ ）同学们努力学习，刻苦钻研，早日成才。

二、根据要求完成下列句子练习。

（1）即使附近的石头上有妇女在捣衣，它们也从不吃惊。

（用标红的关联词写一句话）

_______________________________

（2）春雨过后，许多鲜嫩的笋，成群的从土里探出头来。

（仿写句子）

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三、课外阅读。

阿咪（节选）

丰子恺

阿咪之父是中国猫，之母是外国猫。故阿咪毛甚长，有似兔子。想是秉（承 呈）母教之故，态度异常活泼。除睡觉外，竟无片刻静止。地上倘有一物，百玩不厌。人倘理睬它一下，它就用姿态动作代替言语，和你大打交道。此时你即使有要事在身，也只得暂时（敝 撇）开，与它应酬一下：即使有懊恼在心，也自会忘怀一切，笑逐（言 颜）开。哭的孩子看见了阿咪，会破涕为笑呢。

我家的访客之中，有的也很枯（糙 燥）无味。他们是为公事或私事或礼貌而来的，谈完了天气之后只得默守冷场。然而自从来了阿咪，我们的谈话有了插曲，主客都舒畅了。一个客人向我叙述一件颇伤脑筋之事，谈话冗长曲折，连听者也很吃力。谈至中途，阿咪蹦跳而来，无端地仰卧在我面前了。这客人正在愤（慨 概）之际，忽然转怒为喜，停止发言，赞道：“这猫很有趣！”便欣赏它，抚弄它，获得了片时的休息与调节。

一个客人带了个孩子来。我们谈话，孩子不感兴味，在旁枯坐。我家此时没有小主人可陪小客人，我正抱歉，忽然阿咪从沙发下钻出。后来我应酬大客人，阿咪替我招待小客人。原来小朋友最爱猫，和它厮伴半天，也不厌倦；甚至被它抓出了血也情愿。因为他们有一共通性：活泼好动。女孩子更喜欢猫，逗它玩它，抱它喂它，劳而不怨。因为他们也有个共通性：娇痴亲昵。

（选自《阿咪》 新星出版社）

1.画去括号中错误的字。

2. 第一段段介绍阿咪的血统和可爱的样貌，突出了它 的习性。

3. 对文章理解不正确的一项是（ ）。

A.阿咪的出现给主客谈话 增添了乐趣，不再枯燥。

B.作者说小朋友爱猫是因为他们有共同的特点，具有活泼好动、娇痴亲昵的共性。

C.作者的访客大多也喜欢阿咪。

4. 作者通过叙述哪两件事情，表达了对阿咪的喜爱之情？

5. 阿咪给作者的生活带来了哪些乐趣？

四年

一、（1）愿望（2）期望（3）盼望（4）希望

二、（1）示例：即使我们在学习上取得了优异的成绩，也不能骄傲自满。

（2）示例：美丽的菊花在秋雨里频频点头。

三、1. 呈 敝 言 糙 概

2. 活泼好动

3. B。

4.阿咪出现在访客前，让访客转怒为喜。阿咪陪小客人玩。

5. 让访谈不再枯燥，陪人玩耍，给家人和客人带来了热闹和欢笑。

五年级

一、根据读音写汉字：

【chéng】

(　　)认 真(　　)　(　　)池(　　)相

【jī】

(　　)笑　(　　)饿攻(　　)　(　　)动

二、猜一猜。

(1)一点一横长，一撇到南洋，南洋有个人，只有一寸长。

(猜一字)

谜底_________

(2)头戴一顶青沙抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠霦环，手中执一把折叠纸四川扇子，生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。

(猜四大名著中一人物)

谜底_________

三、课外阅读。

粽子里的乡愁

①异乡客地，越是没有年节的气氛，越是怀念旧时代的年节情景。

②端阳是个大节，也是母亲大忙特忙、大显身手的时刻。想到她灵活的双手，裹着四角玲珑的粽子，就好像马上闻到那股子粽香了。

③母亲的粽子，种类很多，莲子红枣粽只包少许几个，是专为供佛的素粽。荤的豆沙粽、猪肉粽、火腿粽可以供祖先，供过以后称谓“子孙粽”。吃了将会保佑后代儿孙绵延。包得最多的是红豆粽、白米粽和灰汤粽。一家人享受以外，还要布施乞丐。母亲总是为乞丐大量地准备一些，美其名曰“富贵粽”。

④我最最喜欢吃的是灰汤粽。那是用旱稻草烧成灰，铺在白布上，拿开水一冲。滴下的热汤呈深褐色，内含大量的碱。把包好的白米粽浸泡在灰汤中一段时间(大约一夜吧)，提出来煮熟，就是浅咖啡色带碱味的灰汤粽。那股子特别的清香，是其他粽子所不及的。我一口气可以吃两个，因为灰汤粽不但不碍胃，反而有帮助消化之功。过节时若吃得过饱，母亲就用灰汤粽焙成灰，叫我用开水送服，胃就舒服了。完全是自然食物的自然治疗法。母亲常说我是从灰汤粽里长大的。几十年来 ，一想起灰汤粽的香味，就神往童年与故乡的快乐时光。但在今天到哪里去找旱稻草烧出灰来冲灰汤呢？

⑤端午节那天，乞丐一早就来讨粽子，真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽，一个个地分，忙得不亦乐乎。乞丐常常高声地喊：“太太，高升点(意谓多给点)。明里去了暗里来，积福积德，保佑你大富大贵啊！”母亲总是从厨房里出来，连声说：“大家有福，大家有福。”

⑥乞丐去后，我问母亲：“他们讨饭吃，有什么福呢？”母亲正色道：“不要这样讲，谁能保证一生一世享福？谁又能保证下一世有福还是没福？福要靠自己修的。时时刻刻要存好心，要惜福最要紧。他们做乞丐的，并不是一个个都是好吃懒做的，有的是一时做错了事，败了家业。有的是上一代没积福，害了他们。你看那些孩子，跟着爹娘日晒夜露地讨饭，他们做错了什么，有什么罪过呢？”

⑦母亲的话，在我心头重重地敲了一下。因而每回看到乞丐们背上背的婴儿，小脑袋晃来晃去，在太阳里晒着，雨里淋着，心里就有说不出的难过。当我把粽子递给小乞丐时，他们伸出黑漆漆的双手接过去，嘴里说着：“谢谢你啊！”眼睛睁得大大的，看我一身的新衣服。他们有许多都和我差不多年纪，差不多高矮。我就会想，他们为什么当乞丐，我为什么住这样大房子，有好东西吃，有书读？想想妈妈说的，谁能保证一生一世享福，心里就害怕起来。

⑧如今，每年的端午节来临时，我很少吃粽子，更无从吃到清香的灰汤粽。母亲细嫩的手艺，和琐琐屑屑的事，都只能在不尽的怀念中追寻了。

(选自　2014年3月10日　《甘肃日报》，有删改)

1.选文中母亲是一个怎样的人？

2.选文写了家乡端阳节时的哪些风俗？

3.选文第④段加线句子流露了作者怎样的情感？

4.简析选文第⑦段“母亲的话，在我心头重重地敲了一下”中“敲”字的表达效果。

五年

一、承　诚　城　惩　　讥　饥　击　激

二、(1)府　(2)林冲

三、1.心灵手巧、勤劳能干、心地善良又有点封建迷信的妇女。

2.包粽子、吃粽子、用粽子供祖先、布施乞丐。

3.对童年与故乡的快乐时光的思念和惋惜。

4.“敲”具有动感，形象地刻画出妈妈的话对我思想认识上的重要的敲打作用。

六年级

一、在括号里填上恰当的词语。

(　　)的日子(　　)的世界

(　　)的太阳(　　)的变化

(　　)的黄昏(　　)的语言

(　　)的被子(　　)的心灵

二、选词填空。

盼望　渴望　期望

1．在战争年代，孩子们多么(　　)能够有一本教科书啊！

2．我还记得我的第一次(　　)。那是一个星期天，从早晨到下午，一直到天色昏暗下去。

3．我们不能辜负老师对我们的殷切(　　)。

三、课外阅读。

最后的绝招

“面人雷”，当然姓雷，但叫什么名字，谁也不清楚。他是吃捏面人这碗饭的，六十来岁，骨骼清奇，黄面短须，双眼锐亮，像鹰眼，有点儿冷。

只要不下雨落雪，“面人雷”会准时出来摆摊。他的行头很简单：一只可收放的小支架，上面挂一个纸板，正中写“面人雷”三个大字，两边各写一行小字：“为真人捏像”“以绝技传家”。再有一个小木箱，里面放着捏面人的原料和工具。他捏面人很快，顾客站个十来分钟就行，称得上是“立等可取”。顾客 满意了给钱;觉得不像，他不取分文，而且立刻毀掉，再不重捏——这样的情景似乎从没出现过。他捏面人，先是几个手指翻飞，很快便成形，再用小竹片、小剪刀和细铁签修一修，无不形神毕肖。

闲暇时，“面人雷”会安静坐下来，手里拿着面粉，两只眼睛左瞄右瞅，专捏那些有特点的人物。如那些“湖”，算命测字的“半仙”，街头卖艺的赤膊汉子，强讨巧要的乞丐……当然，他也捏那些在广场游荡乘机作案的小偷，专门“碰瓷”的骗家，还有避着人做“”生意的……捏好了，悄然放入木箱，秘不示人。

这么大广场，这么多人流，各类案子总会发生的。负责车站治安的警察，常会秘密把“面人雷”找去，请他帮忙破案。“面人雷”会把那些涉案疑犯面人拿出来，冷冷地说：“只管抓就是，错不了。”

他们知道“面人雷”靠这手艺吃饭，便要按人头给钱。“面人雷”说：“这算是我的义务，免了!只是……请你们保密，给我留碗饭吃。”小偷抓了;“碰瓷”的抓了;贩“”的也抓了。

那些面人捏得太像了，一抓一个准。

一个秋天的深夜，无星无月，风呼呼地刮着。

“面人雷”睡得正香，门闩被拨开。屋里突然亮起了灯，被子被猛地掀开，三条大汉把“面人雷”揪了起来。

“面人雷” 立刻明白是怎么回事了。他很镇静，说：“下排琴，总得让我穿上挂洒、登空子，戴上顶笼，摆丢子冷人哩。”

“面人雷”说的是“春 点”，也就是江湖上的隐语。其中一个年龄较大的汉子，脸上有颗痣，说：“上排琴(老哥)，是你把我们出卖了，你该懂点规矩，今晚得用青于(刀)做了你!”对 方掺杂着说“春点”，气氛也就有些缓和。

“面人雷”笑了笑，也不绕弯子：“我这把年纪了，死也不足惜。兄弟，我捏了一辈子面人，让我最后为自己捏一个吧，给老家的儿孙留个念想。不过一会儿功夫，误不了你们的事。也不必担心一个年老体衰的人，还能把你们怎么样。”

三个人同意了。

“面人雷”打量了他们几眼，说：“谢谢。”然后拿出一大团面粉和工具，坐在桌前，对着小镜子捏了起来。

三个人坐到一边去，抽着烟，小声地说着话。他们知道这个湖懂规矩，他们也做到仁至义尽。

“面人雷”很快就捏好了，是他的一个立像，三寸来高，右手拿着个小竹片，左手握拳。底座边刻上一行字“手中有乾坤。‘面人雷’自捏像。”

那三个人拿着面人轮流看了看，随手摆在桌上。

夜很深很暗，一行人急速远去。

两天后，在二十里外的深渠里，发现了“面人雷”的尸体。

人命关天，公安局很快就找到了“面人雷”的住处。在现场勘查时，只找到了一叠汇款存根和几封家信，还有桌上那个栩栩如生的面人。其外，几乎没有什么线索。

刑侦队长是个年轻人，业余喜欢搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在办公桌上，关起门来看了整整一天。他发现那只形如利刀的小竹片，尖端正对着那只握着的拳头，而拳头从比例上略大，似乎握着什么东西。手中有乾坤?他小心掰开那拳头，掌心出现了几个极小的面人!在放大镜下一看，眉眼无不清晰，其中那个脸上有痣的汉子是个黑道上的头目，曾因坐过牢。

几个疑犯很快就被捕归案。

“面人雷”追悼会非常隆重，正面挂着“面人雷”的遗像——是那尊自捏面人的放大照片。

侧面是一幅挽联：

手中有乾坤，小技大道。

心中明善恶，虽死犹生。

(选自《小小说》，作者：聂鑫森，有删改)

1.赏析第一段划线句子。

2. 阅读第二段，用三个短语概括“面人雷”技艺高超之处。

3. 概括“面人雷”的形象特征。

4. 结合上下文，说说“手中有乾坤”的含义和作用。

5. “最后的绝招”作为文章的标题，妙在何处?

六年

一、示例：

逃去如飞　千门万户　斜斜　急遽

孤独　优美　暖呼呼　纯洁

二、1.渴望　2.盼望　3.期望

三、1、外貌描写，突出“面人雷”精干冷峻、目光犀利。

2、工具简单 立等可取 形神毕肖

3、技艺高超、善恶分明、从容自信、有胆识、有计谋

4、一语双关，看上去是“面人雷”自夸捏人技艺高超，实际上暗示自捏像手中藏有破案玄机。

5、激发读者兴趣;点示了小说的主要情节;突出了人物形象。

乞丐为啥叫“叫（告）花子”

乞丐为啥叫“叫（告）花子”

研习中文的时间越久，我就越感觉到中文里的各种现象都是有理由可说的。一个字为什么这样写，一个词为什么有这个意思，一个语法结构为什么这样组合，这些都一定是有其原因的。中文悠久的历史和严密的逻辑性，使得它充满了无穷的魅力。

我们中国人每天都在使用中文，所以对中文里的很多现象习以为常，不会想到去深究其中的缘由。其实，如果你稍微观察、思考一下你每天都在使用的这种语言，就会发现其中有意思的现象比比皆是。多问一句“为什么”，也许你就可以触及到语言发展的历史。

比如，汉语把“乞丐”叫做“叫花子”或“告花子”，你想过这是为什么吗？

要说明的是，下文要谈到的观点主要来自于四川大学俞理明教授的考证。俞老师的研究已形成论文发表，不过论文写得比较专业，我们今天尽量用更浅显通俗的文字介绍一下，起到普及知识和满足好奇心的作用。

俞老师的考证认为，“叫花子”这个词，实际是来源于汉语词汇“教化”。

“教化”的本义是“教育感化”，在汉语中出现很早。汉代佛教传入中国以后，为了积极宣扬其教义，僧侣们也借用了“教化”这个词。传扬佛教的行为，被称为“教化世人”。

在佛教“教化世人”的内容里，劝人施舍是其中的重要一项。从佛教的教义来看，“施舍”这个行为不但给僧侣带来基本的饮食保障，更重要的是它是施予者累积功德、脱离苦海的重要途径，因此佛教“教化世人”的行为里，往往都带有劝人舍出财物的意味。“教化”也就由“教育感化”引申出了“劝人施舍”甚至“向人索要财物”的意思。下文古籍中的“教化”，已经有了很强的“要钱要物”的意思：

常教化钱物，称供养菩萨圣像。（《太平广记 》“僧绍明”）

天之所赋于我者，如光明宝藏，不会收得，却上他人门教化一两钱，岂不哀哉！（《朱子语类》卷一百二十）

第一句话中的“教化钱物”就是劝人施舍财物。第二句话是出自宋代大儒朱熹的语录，意思是：上天赋予我们的已经是光明宝藏，我们却不懂得收取爱护，反而喜欢去别人那里讨要一两银钱（教化一两钱），这是很可悲的（这话不愧是大儒说的，很有哲学意味）。

“劝人施舍”和“向人乞讨”本来还是有差别的，不过因为都是要人拿出财物，因此也很容易混为一谈。在语言的实际运用中，“教化”逐渐由“教育感化”转向“劝人施舍”，再转向“向人乞讨”的意思，“教化”也由此有了“乞讨”义。根据俞老师的考证，从元始，人们就把“乞讨”这种行为称为“教化”了。

进一步发展，元代又出现了“教化头”“教化子”之类的称谓词，意思是“教化（乞讨）的人”，其实就是“乞丐”的意思了。

但是“教化子”又是怎么变成“叫花子”的呢？俞老师认为，这种转变分为两步：首先从“教化子”变为“叫化子”，然后从“叫化子”变为“叫花子”。

第一步，“教”变为“叫”。这是因为“教化”一词完全变为“乞讨”义之后，它的“教育”的意义已经彻底消失了。换句话说，对后世的中国人来说，在表示“乞讨”的“教化”一词中，“教”字已经变得没有着落，无法解释了（“化”还可以解释，从原来的“感化”义被理解为“化缘”“募化”的意思）。因为乞讨时乞丐往往要叫唤和求告，后世的使用者不了解“教”的来由，就用在当时看上去更有解释性而且语音相近的“叫”或“告”代替了看起来不可解释的“教”字，重组了这个词。“教化头”“教化子”就变成了“叫化头”“叫化子”或“告化子”，或者直接被减省为了“化子”。

第二步，“化”变为“花”。“花”在汉语里有“浮华不实”的意思，因此在元明时期，人们把“骗子”称为“花子”。“化子”与“花子”，一是乞丐，一是骗子，二者虽然不同，但都属于社会底层，被认为是不务正业、混吃混穿的一类人，所以“化子”受到“花子”的感染，二者相混，“叫（告）化子”就变成了“叫（告）花子”。

可见，“叫（告）花子”这个词是这样形成的：

教化（教育感化）→ 教化（劝告施舍→乞讨）→叫化/告化→叫（告）化子→叫（告）花子

俞理明先生是我的老师，他渊博的学识和谦逊淡定的品格在我们这些学生中享有很高的声望。我个人还特别佩服俞老师的一点是，他总是能把个别的语言现象和语言发展的普遍规律联系起来，由小及大，由浅入深。在俞老师的论文里，他用“叫花子”一词来源的变迁说明了汉语里“词义感染”的普遍现象，这是很了不起的。俞老师的论文考释非常详尽，举了大量的古籍例证，也有一些理论观点。限于篇幅，我不具体介绍理论内容。有兴趣的专业学习者可以去读一下俞老师的这篇文章《从“教化”到“告花子”——汉语中的词义感染》，文章发表在2005年第4期《古汉语研究上》。

最后再啰嗦一句汉语的“词义感染现象”。所谓词义感染，简单来说就是两个词义本不相同的词由于经常一起用，其中的一个词就“感染”了另一个词的意义。最著名的例子如《诗经》中的“夏屋”，“夏”本来是“大”的意思，“夏屋”就是“大屋”，但由于“夏屋”经常连用，后来“夏”被“屋”“感染”了，也就有了“屋”的意思。今天现代汉语中的“高楼大厦”的“厦”就是由此而来。再如“涟漪”一词出自《诗经》“河水清且涟猗”，“猗”本来只是一个语气词，不过由于它经常和“涟”一起用，后来也感染了“水纹”的意思，汉语就创造了“涟漪”这个词。词义感染是汉语词义发展的一个重要手段，“叫化子”变为“叫花子”，也是词义感染的一个例子。