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胡大仙(胡大仙的来历)

时间:2024-02-07 00:59:28 作者:鹰视狼顾 来源:网络

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狐仙杀气重重,他受了伤不是对手,他知道难逃一劫

狐仙杀气重重,什么规则什么原则都不放在眼里,只怕我今天难逃这一劫了。

一辈子养鹰,却被鹰啄瞎了眼睛。

我看到狐仙的利爪,离我只有几厘米了,只要再往前一点,我必然会死。在这千钧一发的时候,我面前突然出现了一道白光。

一位年轻的,穿着白色袍子的清秀女人,出现在我的面前。

“胡家妹子住手。”白袍女人喊了一声。

我知道,这女人是灵狐。

要知道,咱们这个世界是分阴阳的。我们平常看到的,都是阳面,实际上,在我们大千世界里,还有一个阴面。只是阴面正常人看不见而已。在阴面里,有阳面世界里看不到的东西。

比如说这狐仙,在阳面里面,我们就看不见她,只能看到她的本体白狐。

这灵狐也是,在阳面世界里,在陈欣甚至是竹龙的眼里,他们看到的,只是灵狐的本体,而我因为彼岸花通灵,穿梭于阴阳之间,是能够看见阴面里的东西的。

也就能够看见灵狐和狐仙的灵魂。

灵狐冲狐仙抱了个拳:“胡家妹子,冤有头债有主,我们胡家多少年的规矩了。”

狐狸又叫胡大仙。

按我知道的阴事里,狐族胡家分成上三门,中三门和下三门。

上中下三门里都有十分森严的等级制度。就是不知道灵狐和狐仙都是哪一门的人。

果然,狐仙见到灵狐,态度没有那么嚣张了。

她也拱手,自报家门:“姑奶奶,小翠是下三门胡庆峰家的小辈,我们一家七口被杀,请姑奶奶给我主持个公道。”

哎哟,怪不得灵狐这么牛,搞了半天,在狐族的辈分这么高啊。

既然狐仙喊姑奶奶,那这件事,我猜八成是拿下了。

“恩,你的事情我知道了,我不是不让你报仇,但凡你要知道是谁害你,你大胆去报仇,如果对方实力太强,你甚至可以喊上本座。”灵狐的话语铿锵有力:“可是,你不应该随便找个人报仇吧?太不讲究。”

这时狐仙眼眶里眼泪汪汪,说她们家七口人都死了,她小翠现在阴魂也日渐削弱,四十九天之后,便会彻底消亡,到时候,什么仇都报不了了。

我说这个狐仙为什么杀气冲冲呢,搞了半天,她不但有仇在身,而且最多再支撑四十九天。

灵狐的语气没有刚才那么刚烈了,她沉吟不语。

过了十几秒,她才说话:“胡家的事我并不应该胳膊肘像外拐,若是你说的--四十九天之后,阴魂消亡,从此灰飞烟灭,那随便找个人报仇也是应该的,这样好了,我们定下一个约定。”

“什么约定。”狐仙哭得梨花带雨,问灵狐。

“四十九天时间里,前面四十八天时间给喊山人帮你找出真凶,如果找不到,第四十九天,可以灭了喊山人满门和所附身之人满门!”

什么!

这个约定,太恶毒了吧?我望着灵狐。

灵狐的脸上,跃然出现了一股杀机,问我:“你不愿意?”

我能说不愿意吗?如果真不愿意,没准灵狐和狐仙现在就把我们这里的人全部杀了。

再说了,灵狐是狐族大仙,小翠也是狐仙,人家小翠还喊灵狐一声姑奶奶,她们本来就是一家,什么条件都不答应小翠的,直接让小翠罢手,那不成胳膊肘往外拐了么。

我脑子里转了转,四十九天找出小翠一家被灭口的真凶,说实话,我多少是有点把握的,无非就是多花钱请打山人。

“行!”

我应承下来了。

灵狐点点头,说我还算有点担当。

随后她和狐仙小翠对视了一眼:“那事情就这么定了,小翠可不要违反约定。”

“一定,四十八天找出真凶,我自然离开这女人的身体,如果找不到,喊山人,我杀你满门!”

说完,灵狐和狐仙都彻底消失。而我脸上的温度,也在快速升高。一直到脸上温度恢复如常,我张开了双眼,通灵,结束了!

我此时再看屋内的情景,和刚才又不一样了。

陈欣正欢天喜地,竹龙也挂着欣慰的笑容,而灶台上,一直奇大的白色狐狸,正在周媚身边“秋秋”的叫着。

这白色狐狸,就是灵狐。

“灵狐好美啊。”陈欣对醒过来了的我说。

可不是么,灵狐体型有两米长短,英姿飒爽,这些都还好,最漂亮的是她的尾巴。

八根毛茸茸的尾巴,形成了一道华盖,贵不可言啊。

这就是灵狐--八尾狐!

“灵狐娘娘出手,周媚这是靠谱了。”竹龙凑我面前,笑着说。

靠,你还不知道灵狐跟我签了个约定吧?我心里暗暗叫苦,却没有把约定说出来。

这个约定太过于歹毒,说出来,会让众人的心理压力陡增,既然大家都不知道,那我索性藏在心头好了。

只是我要记住,四十八天之内,如果我不能查出狐仙小翠一家七口被什么人所害,那就完了,要被狐仙灭满门的。

八尾灵狐在周媚身边,又“秋秋”的叫了七八声之后,才迈着大步子,优雅的跑出了房间。

“灵狐整好了。”竹龙跟我报喜。

我笑着点头,奉承了竹龙一句:“要不说你是东北狐王呢,这灵狐一出手,天下狐仙,莫不臣服嘛!”

“哈哈!”竹龙哈哈大笑。

陈欣则去询问周媚的身体,竹英也在一边自己偷着乐,这个房间里,充满了快乐的气息,唯独我一个人,心头苦涩,能与何人说啊!

事情到这儿,差不多结束了,周媚去卫生间洗了个澡就差不多到晚上了,晚上我们肯定走不了。

要不然那磨人的夹山坳,我可不敢保证能不能走得出去。

所以,吃过饭,我们三人依然留在了竹龙家里过夜。

我、周媚、陈欣三人依然睡在一个屋里。

我躺在地板上,盖着被子哼着小曲,实际上我脑子里正在琢磨怎么去调查狐仙之死呢!

四十九天啊,要是调查不出来,我也得遭殃。干“喊山人”把自己折进来了,我跟谁说理去?

我躺着想事呢,周媚和陈欣一直在聊着关于灵狐的事情。

陈欣说从来没有见过这么漂亮的狐狸,八条尾巴,身材英伟,真是漂亮到没边了。

周媚说可不是么,那灵狐一出来,简直帅呆了。

唉,这女人也是外貌协会的啊!要灵狐是一直浑身痢疾的大土狗,没准你们就没这么兴奋了。

两女不停聊着,我也没心思想东西了,起床点了根烟,跟两女说:“你们以为八尾狐真是如同外在一样漂亮吗?”

“难道不是么?”两女异口同声的对我说。

我嘿嘿笑了一声:“得,睡觉也睡不着,我给你们讲讲八尾狐的故事吧。”

“哦?讲讲,讲讲。”

周媚和陈欣此时已经成为了灵狐的粉丝,两人欢天喜地的凑到了我身边,要听八尾狐的故事。

我本来是不打算讲的,但是今天八尾灵狐给我定下的那个约定,实在让我恼火,我得给这两女普及普及八尾狐的黑点。

用事实来黑八尾灵狐一下,算是泄愤了。

我吐了个烟圈,说这八尾狐的故事,得先从八尾狐的传说讲起。

“还有传说啊!”

“是啊!真有传说,不过这传说,不能当真,但也有些依据,你们听我讲。”

我盘腿坐在了炕上,在两女的簇拥下,讲起了曾经让东北所有养狐人即羡慕又害怕的八尾灵狐传说。

传言,八尾狐修炼了上千年,在狐族里,尾巴越多越厉害,多一条尾巴就要厉害十分,最厉害的狐狸,有九条尾巴。

拥有九条尾巴的狐狸,可以位列仙班,成为真正的仙,而不是东北土地上,半邪半正的野仙。

但是,没有一只狐狸能够长出九尾。

唯有一只狐仙里的天才,它修炼到了八条尾巴。有一天,这只八尾狐就去问神仙:“我怎么能够长出九条尾巴。”

神仙告诉八尾狐:“你去认一个人当主人,等你们亲近熟悉以后,你问他一个愿望,只要你的主人说出的愿望,你能够满足得了,你就会长出第九条尾巴。”

听了这个条件,八尾狐很高兴,它觉得这个条件太简单了。

甚至它觉得自己马上就要位列仙班了,心里高兴得不得了。

可惜,神仙提出来的条件,能是这么好做到的么?

八尾狐的第一个主人是个种田人。

当它和种田人十分亲近熟悉之后,它问种田人有什么愿望。

种田人说:“我想拥有千倾良田。”

八尾狐费了很大的周折,让种田人当上了巡抚,不但有千倾良田,更有天大的名声。

在种田人拥有这一切,满足了愿望之后,八尾狐长出了一条尾巴,它正高兴呢,结果又掉了一条尾巴,依然是八尾狐。

八尾狐不知道这是为什么,想了很久也不明白。

它只好去寻找新的主人。

它的第二个主人是一个读书人。

八尾狐和新的主人熟络以后,他问读书人有什么愿望。

读书人想了想,说自己留想考个好功名。

当时八尾狐想,给第一个主人完成愿望的时候,自己给他的东西太多了,人家只是需要千倾良田,结果自己让他当了巡抚,也许这就是长出一条尾巴,掉一条尾巴的原因吧?

这时候,八尾狐心里琢磨,这次要让读书人自己说出具体的愿望,然后它去帮忙完成愿望,一分也不能多,一分也不能少。

“然后呢?然后八尾狐长出第九条尾巴没?”周媚是个急性子,故事听一半,着急的问我。

本文来自小说《湘南喊山人》第13章,点击蓝色链接从第13章继续阅读

即墨马山“狐仙居”的故事

四百年前,在山东的淄川一带,一位屡试不第的落魄秀才,凭借自己的聪明才学,成就了一部旷世经典名著。这位秀才就是蒲松龄,他的小说集叫《聊斋志异》,全书共收录短篇小说491篇,书中所写多是神仙鬼怪中的下等人物,又称为《鬼狐传》。

蒲氏小说中,狐仙的形象最是浓墨重彩,别具一格。 聊斋中的狐仙含蓄娇媚,千姿百态,多为清纯少女形象,比如青凤、红玉、婴宁、胭脂、翩翩、梅女等等,温香软玉,令人垂怜不已。当然也有少数雄性狐仙,如黄九郎。无论雌雄,这些异类精灵,都是温良贤惠,或助力为官致宦,或助力财富充盈,或助力巧渡难关,无一不是对钟情之人大有益处。总是积善之家、才有余庆,因缘的发生都是几代善行的结果。

世人皆知,蒲松龄先生曾经畅游崂山诸峰,并在道家太清宫逗留许久,创作了许多诗篇佳作,也收获了许多创作灵感,其中不乏精灵鬼怪、鬼神狐仙的故事素材。当地有民谣称,\"泰山云虽高,不及东海崂。崂山云虽高,只及马山腰。\"可见,马山一地,在即墨民众中的崇高地位(古代崂山、马山同属即墨县管辖)。

狐仙居,在马山诸峰之前,自唐代时期,即墨的马山周边,就逐渐成为当地乃至胶东区域著名的宗教聚集地,山前有明代刘仙姑主持的白云庵,山上有著名的玉皇殿,山后还有圣母殿、雷神殿等多座寺庙,据统计海拔二百米的马山上,仅著名庵堂庙宇就有十五座,都是道教丛林,惜多毁于兵祸。

与马山有关的民间传说、传奇故事数不胜数,故老相传,在即墨一地,有诸多供奉狐仙的宫观庙宇,比如传说中的\"四京仙府\"、\"寂光洞\"等等。最著名的,当属即墨马山的一处狐仙洞府,当地称为\"狐仙居\",被尊为天下狐仙之尊。据说这个称号,还与明代的一位皇帝有密切关系。

狐仙居,是马山宗教建筑群落中,地理位置最高的一座。作为道教庙宇,狐仙居规制严整,殿阁齐备,有主殿、中殿、偏殿俨然,最初占地二千平米,后发展为五千平米之巨。主殿内供奉的是当地敬仰的\"狐三太爷(胡三太爷)\"灵主,两侧还有\"胡老仙师\"、\"胡大太爷\"及\"胡二太爷\",偏殿内供奉\"胡大仙姑\"、\"胡三仙姑\"。主殿后侧是一个天然石洞,深邃昏暗,称为\"狐仙居(胡仙居)\"。这里就是号称天下狐仙之宗的地方。

为什么天下的狐仙那么多,却要以此处为尊呢?

据说,即墨马山的胡仙庙,供奉的胡仙太爷,与其他地方的狐仙大有不同,这位胡仙三爷是被皇帝御笔钦点的,额头上有一个明显的红色印记,这在众多的胡仙庙中,是独一无二的。

正是有了这个标记,即墨当地的百姓才说,这马山的胡仙居,是中国狐仙的祖居,马山狐仙当仁不让是天下狐仙的尊主。

透着灵气与邪气、狡猾与善良的狐狸,为什么就变成了即墨当地民众崇敬膜拜的精神寄托呢?这位\"邪中尤带三分正、正中还有三分邪\"的精灵,又发生过哪些神奇的故事,吸引全国各地的信男善女慷慨解囊,把一座荒郊野外的小庙,发展为一座香火繁盛的道家丛林呢?

话说,在即墨当地,有两位书生,都是世代书宦出身,分别是即墨黄氏的黄嘉善和即墨周氏的周如砥。按照当时的观点,只有读书人才能改变自己的命运,成为为国为民的栋梁之才。为了达成这个目标,这两个年轻的书生,相约寻找一处安静的所在,认真攻读,力争在未来的科举考试中能够榜上有名,继承家业,发扬光大。

他们从即墨出发,来到距离县城最近的一座山,找了个庙宇落脚,这里就是即墨马山的玉皇庙。当时玉皇庙是马山最大的道家庙宇,房舍众多,位置清幽,正适合读书奋进。

有天夜里,黄、周二人读书疲倦,见外面月色如水,皎洁光亮,就在院中置下清酒,一面小酌一面聊天解闷,无非是学业功名之类。两人正说的酣畅,突然听到山门响动,脚步声起,从影壁墙后转出一个白衣书生,面容清秀,举止文雅,自称在外经过,无意听见两位高贤纵论天下,就冒然进来,想叨扰几杯,一起讨论。

黄周二人见书生没有自承家门,而是直接邀饮,虽然觉得有些突兀,但还是出于礼貌,请他就座一起赏月品酒。虽说是谈得畅快,心中还是存了疑问,不晓得这位不速之客,到底是什么来历,看上去不似歹人,偏偏又神秘叵测。

未曾想到,这白衣书生不胜酒力,虽然清酒力弱,奈何酒逢知己,三人越聊越投机,都是相见恨晚,不觉月上中庭,书生已经喝到酩酊大醉。黄周二人不觉好笑,如此\"海量\"却要叨扰吃酒,就合力把书生扶到房舍中榻上休息,触手之间,只觉书生身形娇弱,轻盈不似男子,并有隐约异香。黄周二人暗暗纳罕,愈加小心,唯恐此人乃是女子假扮,造成许多不便。谁知往榻上扶的时候,黄嘉善意外发现书生屁股下面软软一条,竟是尾巴。

黄嘉善将此事悄声说与周如砥知道,二人虽然惊怪,但与书生方才一席谈,已然隐隐以为知交,当下也不点破,关上房门轻轻退出。黄嘉善则宿在周如砥房中,静观次日变化。

次日一早,二人再到房中探望,恰逢\"书生\"醒来,知道自己酒后失态,遂感谢黄周盛情,心中却是既羞且愧,直言相告说,自己其实是在马山修行千年的狐仙,近些年才修成人形,自黄周二人来到马山时就已知晓,一直仰慕二人的才华,终于没有忍住,夤夜到访相见,谈论间果然三人一见如故,不曾想贪杯误事,漏出了狐狸尾巴。

黄周二人呵呵大笑,说既然言语投机,也不必惺惺作小儿女态,愿与相公结为好友。书生摇头,说按照狐家规矩,既然现了形,就不可再逗留人家,否则要受天谴。说完,用手沾了桌上的茶水,在黄嘉善的桌前点了四个水滴,在周如砥的桌前画了一个圆圈,说未来自有应验。然后起身告辞,黄周二人追出,书生已经消失不见。

不久,黄周二人参加考试,皆榜上有名。此后黄嘉善官至一品大员,黄家更是四世一品,家族显赫。而周如砥官至国子监,\"妙笔文章闻名天下\"。二人的前途命运,都在书生的预测之内,可见狐仙仙术灵异。

再后来,朝廷上下严党专权,黄嘉善刚直不阿,得罪了内阁首辅严阁老。恰逢瓦剌一部侵犯边境,严嵩就启奏嘉庆皇帝,让黄嘉善带兵出征,想让他兵败受责。黄嘉善到了边关,见瓦剌兵势迅猛,两军交战必然多伤无辜,便有谈和之意,至于如何寻找时机坐到谈判桌上,却是苦无良策。

正在无措之际,营帐中出来进来一个人影,黄嘉善看去竟是昔年马山的故友,那位狐仙书生。书生衣袖一拂,抖出一个人来,滚到地上,说道,此人是瓦剌太子,可好生款待,以为两军谈判的根本。黄嘉善大喜过望,与书生略作交谈,书生辞以不能久留,即告辞而去。黄嘉善以此为由,邀请瓦剌和谈,此法果然有效,瓦剌退兵后,还与明廷签订永不犯边的约定。黄嘉善凯旋而归,严嵩阴谋未能得逞。

黄嘉善回朝之后,将事情原原本本的告知嘉靖皇帝。嘉靖帝本身笃信道教,在北京西苑皇城内避居二十余载不上朝,就是为了修炼成仙。听到黄嘉善的奏报,心中大悦,便传谕旨,召狐仙觐见,为了表彰他的功绩,就执御笔、沾朱砂,在书生额头点了个红点,旨意册封为\"天下狐仙第一\"。

有了皇帝的加持,\"狐仙\"回到马山后,修行速度极大提高,同时它还在地方上广施恩德,得到百姓拥戴,至今马山香火不断。据说在马山当地,十里八乡出身的婴儿,都要到\"胡仙居\"去请平安符。每逢小孩的生日,也要到胡仙居度过。如此可求得狐仙保佑孩子平安幸福一生。

上面\"黄嘉善马山遇仙\"的故事,也属于《聊斋一类》。对于笔下众多的鬼狐仙怪,异史氏曾经评价说,\"非祖宗数世之修行,不可以博高官;非本身数世之修行,不可以得佳人。\"俗话说,物极必反。

自明清以来,饱受程朱理学圈囿的文人士子们,已经逐渐在脱离传统思想的禁锢,在铁板一块的封建大一统秩序下,萌发出具有活力的新想法,表现在文学方面,就是\"长歌欲哭\"之语和\"针世砭俗\"之意。蒲松龄坦言\"浮白载笔,仅成孤愤之书\",一生大半时光,蒲氏都在不如意中渡过,这些不如意都是\"仕途黑暗,公道不彰\"造成的。这\"孤愤\"是与作者的\"凄寂\"、\"萧条\"晚境密切相关的。

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