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江相派(江相派算命口诀)

时间:2024-01-20 18:52:53 作者:君心似我心 来源:网友投稿

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往事—江湖中曾集坑蒙骗与大成的江相派,最终消亡

#「闪光时刻」主题征文 二期#

仙人跳你知多少

2019年的11月份,逃匿20余年的女人劳某枝被抓的消息轰动了整个社会。特别是她那诡异的一笑,总有让人脊背发凉的感觉,谁能想到笑的如此甜美的女人身上背负着七条人命。

也不知当年的劳某枝喜欢上了法子英,还是法子英迷恋上了劳某枝,两个贪图享受的人为了不劳而获想起了来快钱的路子。

年轻时的劳某枝是典型的美人,是属于让男人能魂不守舍的那种,所以每每劳某枝往舞厅一站,便有各种男人上前主动搭讪。劳某枝一句话跟我回家吧,神魂颠倒的男人没几个能经受住诱惑,所以劳某枝就用这种方法往家带男人。

男人们乐的屁颠屁颠的跟着回家,他们想不到的是等待他们的是死神法子英。这是劳与法俩个人的局,这个局就叫仙人跳。

劳某枝的任务就是钓男人,带回家。法子英负责敲诈取钱,取完钱后还会把他们送上黄泉路。多行不义必自毙,法子英二十年前就被抓获并枪毙。

后来据说与某宝打的不可开交的某东的刘帮主,在澳洲也是被人组了一个天仙局(相当高级的天字仙人跳),美人面前终究没把持住,被人设计了进去,搞得身败名裂。

这种仙人跳的骗术源于数百年前,属于现在一个基本绝迹的流派,这流派就叫江相派。今儿咱就来回望一下这个盛行于清朝的千王之门。

江相派与易学的区别

现在农村依然有许多算命先生,有的确实是有真才实学,以易经风水之术推理命格。

但还有一种纯粹靠忽悠,仗着知晓一点并不专业的风水术,看人下碟,察言观色,满嘴跑火车,提前利用做局来让群众上当受骗而乖乖掏钱,这种坑蒙拐骗的伎俩是不是让你想起了一个群体—莆田系。没错,莆田系就是江相派的一个变种。

REE起源

江相派是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊组织,在历史上存在了近300年,起源于清代康熙,兴盛于清末。

江相派奉刘伯温为祖师,初由明末洪门五祖之一的方照舆所创,最早是打着算命的旗号秘密发展反清义士,而随时间推移演变为纯粹的坑蒙拐骗,后在新中国成立后打击“会道门”的运动中消亡。

正所谓百足之虫,死而不僵。那时万千信众遍布全国,虽然当年被受清理,现在还是变异为各种行骗行当,例如街头的猜瓜子、玩象棋,赌局中的老千手,大到商界与官场中的美人局仙人跳等。

成员与做局

江相派,江取意为江湖,相,乃相术水平入阁拜相之谋,派,代表了这个团体的流派。江相派门徒复杂,既有相师、神棍、道士、尼姑、和尚、庙祝,又含江湖郎中、骗子、杂耍、小偷、流氓等下九流。它的首领称为“师祖”,外称“大师爸”,师门等级有序。

江相派有三篇做局要领,《英耀篇》《扎飞篇》《阿宝篇》。

《英耀篇》是历代大师爸所掌握的心法和口诀,是布局的策划者和灵魂,《扎飞篇》是装神弄鬼,为人下套的执行细作,《阿宝篇》骗人骗财,除去鬼神之说外的算计手段。

江相派有一个六字真言:审、敲、打、千、隆、卖。

敲,是旁敲侧击,以探虚实。打,是突然发问,让其措手不及;审,是通过观察其着衣神态、举止来推断,二是从顾主说出来的话中推断未知的事情。千,是用刺激、责难、恐吓的方法,让你吐出实话;隆,是用吹嘘、赞美、恭维的口吻,让你情不自禁的入套;卖,就是最后的杀招,让顾主完全进入迷魂阵乖乖就范掏钱。

建国与江相派的消亡

有甚者为了做个大局,可以隐忍布局几年。最为出名的江相派神棍是刘从云,其门徒遍及蜀地数万人之多。刘湘、杨森等四川王皆拜其为师,行跪拜之礼。刘湘还斥巨资为其修行宫,刘从云还想染指军界,后被刘湘识破,不得已远遁上海,收到杜月笙等大力追捧。

1952年,建国后的清理会道门运动中,刘从云被抓捕宣判死刑,后病死狱中。

北平夜私谈,与你一起窥视更多历史的浮尘。

我是算命先生

《佛偈》上说:“为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟。”五年后,张丹成去世了,去世前饱受病苦折磨,但终究有人守护,祖爷在他身边。他走的那天是腊月初七,人已经被病魔折磨得不成样子了,枯瘦如柴,肚子塌陷,两排肋骨凸起,脑袋像断了一样抬不起来,只能靠祖爷用小勺喂水。

当晚亥时,进入昏迷状态,三呼一吸,出的气多,进的气少了,有时偶尔会支起胳膊,好像要推开什么,又像是挣脱什么,死时,眼角流出一行泪。祖爷知道,他无后,人死无后,最为凄凉,他一直想要个孩子,年轻时风华正茂,忙于行骗,后来想要孩子时,又被人切了,连男人的自尊一同被切走了。弥留之际,他曾有一阵回光返照,紧紧抓着祖爷的手,勉强挤出两个字,弱弱的,但祖爷听清了,是“报应”。

张丹成走了,祖爷“登基”了。五年间,他学会了一个阿宝所应具备的一切本领。此外,他还有一般阿宝所没有的品质,超人的智慧、非凡的胆略,尤其是那根深蒂固的善念,让他从里到外都成了无与伦比的大师爸。张丹成走后,周震龙也看破了红尘,他跟了张丹成三十多年,摸爬滚打,风风雨雨,此刻,他感觉自己也该离开了。周震龙向祖爷请示离开堂口,祖爷问他打算去哪里,祖爷并不是想阻止他,而是怕他老了,没人照顾。他说他已经想好了去处,将来会告诉祖爷。祖爷也没再问,临行前,祖爷给他准备了大量金银,他没要,他要求祖爷把所有他的东西都散发给周围的穷人,就这样,一个人,孤孤单单地走了。涂一鸣没走,他始终把堂口当做家,他的“飞钉”功夫早已传给了祖爷,现在没事就陪祖爷喝茶,有时两人会切磋一下镖法,祖爷会让着他,让他开心。

祖爷坐镇堂口后,进行了一次人事上的大洗牌,废除了延续几百年的堂口等级制度,设立了新的奖惩制度。由于祖爷开了“江相派”的一代新风,作风与为人都与当年洪门五祖相似,有的小脚提议对新掌门人改称“祖爷”,这样既尊敬,又亲切,于是祖爷的称谓就这样诞生了。与此同时,王亚樵那边也传来消息,当年下令刺杀祖爷全家的已经死于内部争斗,据说中了七枪,头上一枪,胸口六枪。

那年年底,祖爷带着几个小脚回了老家,打听后才知道,当年那些杀手走后,还是乡亲们帮着埋的家人尸体。祖爷在邻居的带领下,来到那块墓地,一家人就埋在那个大坑里,坟地多年无人打理,已经长出很多蒿子。祖爷扑通跪下,仰面朝天,泪流满面。祭奠完后,乡亲们都邀请祖爷去自己家里吃年夜饭,祖爷没去。他给了乡亲们一些钱,还是回到自己的家中,白天已经让小脚们打扫了灰尘,房子干净了许多。坐在空空的屋子里,祖爷的思绪如潮水般涌动,亲人们的音容笑貌在脑海中翻腾。夜空寒寂,交子除夕,远处传来阵阵爆竹声,家家户户都欢天喜地、辞旧迎新,祖爷走出屋子,站在院中仰望苍穹,天边绽开的烟花点缀着他孤独的世界,他陷入了无尽的惆怅。

祖爷花了一整夜的时间给我讲述他的过去,讲完时,天都快亮了。

我从未听过这么惊心动魄的故事,我不知该说什么,也不知他为什么会告诉我这么多,我傻傻地坐着,茶杯的水早已凉透。

“傻亮,”祖爷说,“现在你知道我刚才为什么说我当初还不如你了吧?我只是个叫花子,现在都成爷了,你好歹还是个堂倌,你说你是不是也可以做爷?”

我不知该答什么,心想:谁能和你比呀,我杀只鸡两手都发抖,你杀两个人都不眨眼,我可没这胆量和魄力。

祖爷见我不说话,接着说:“傻亮,想不想跟爷啊?”

我心里一惊,难道今天叫我来,是想让我跟他入伙?当骗子?我一阵冒汗,咱穷虽穷,但伤天害理的事从小就不会干,也不敢干,我怯怯地说:“爷,小的没这本事,也没这胆儿,小的有口饭吃就行了,可比不了您……”

“哈哈哈哈。”我还没说完,祖爷就笑了,笑得我毛骨悚然。

祖爷说:“你就想一辈子这样了?做一辈子跑堂的?就不想挣钱娶个媳妇?不孝有三,无后为大啊。”

祖爷这句话说到我心坎上了,男人大了,谁不思春啊?每天客来客往,红男绿女一大堆,我只有躲在门后偷看的份儿,有时漂亮姑娘来了,我给人家沏茶时会忍不住看几眼她鼓鼓的胸扣,然后佯装没事马上离开。晚上我也想,想着自己有一天能洞房花烛,传宗接代,但一想到自己是个穷光蛋,也只好挠挠屁股,抠抠鼻子,而后蒙头睡去。

祖爷突然又问:“傻亮,你母亲怎么死的?”

我回答:“肺痨。”

祖爷说:“找郎中看过吗?”

提起这事,我就心痛,我说:“开始看过几天,后来没钱了,又没处借,郎中送了几副药很快就吃完了,接下来就挨着,后来吐血了,再后来就……”

祖爷说:“死后如何下葬的?”

我感觉祖爷在揭我的痛处,这是我一生都备感辛酸的事。老娘死后,买不起棺材,就用席子裹了,放进盛衣服的卧柜里,村里人帮忙抬出去,就这样埋了。老娘受了一辈子苦,最后连身寿衣和口棺材都没有,每次想起这事,我就不自觉地流泪。祖爷见我哭了,递给我一个手绢,说:“如果你还想过这样的日子,你就回茶馆吧,如果你想跟我,就回来找我。”

三本超好看的风水玄学小说,每本豆瓣评分都是9.5以上,赶紧收藏

大家好呀,我是蚊子,今天给大家推荐三本风水玄学小说,剧情跌宕起伏,设定有趣,不管是老书虫还是小白都可以入坑,本本精品哦。

第一本:《超级相师》

简介:

一卦算天地,一卦定乾坤!江相派传人,通过修习的江相派相术,在都市职场商场步步生莲的故事。

入坑指南:

土娃见田振辉问了自己一大堆问题,却还没有教自己武功的意思,他有些急了,便问道:“师父,你不是说我洗干净你就教我武功吗?”

田振辉立刻摆起架子,装模作样的说道,“着什么急,我先问你,你来云都是来干什么的啊?”

土娃想了一下,咬紧了嘴唇,似乎在思考什么事情,而后终于像是下定了决心,坐直了回答田振辉说道:“我为了找我妹妹。”

“找到你妹妹以后呢?”田振辉问道。

土娃这会说话似乎不像刚才那样干脆流利了,每次田振辉问完问题他都要思考很久。

土娃又想了一会说道:“带我妹妹回老家的村子里去。”

田振辉神情严肃的说道:“既然你只为了找你妹妹,学我的武功又有什么用呢?你又不会一辈子都在云都和那些乞丐打交道。”

“我要学好武功,把那些平时欺负我的乞丐都打服,当他们的头头,才好找我的妹妹。”少年这回说的很干脆,像是早就想好了的。

田振辉有点没明白这当乞丐头和找人有什么关联,便问道:“找你妹妹和当乞丐头有什么关系?”

“当了他们的头头,就能命令他们帮我办事,让他们帮我找人。”土娃有板有眼的说道:“拐我妹妹的那个人贩子两个月前被警察抓住了,他说我妹妹被他卖到云都来了,我才来这的,可是我找了一个月了,都没找到,我想我自己要在这么大的城市里找人太困难了,就想要是能让许多人帮我一起找就好了,所以我才要当乞丐的头,让这云都的乞丐都听我的。”

田振辉和玫瑰听了心中暗暗一惊,心想这少年年纪不大,想法做事却是有些大人的味道,知道自己一个人能力有限,便想到控制别人,运用权力来做事,实在是有些和他年纪不相称的早熟。

虽说找田振辉学武功这件事听起来荒谬,的确像是一个不懂事的孩子天真的妄语,但是细想起来也并非不可能,如果云都的乞丐们不是在十四少的控制之下,那么少年若真是有田振辉的一身功夫,在乞丐这个社会最底层中间用暴力来一点点夺得他想要的权力也并非是不可能的事情。

更可怕的是这个少年对于自身能力和周围情况的准确把握,他知道凭自己的年纪和能力能做到的事情有限,便选择了位于社会底层的乞丐群们身上下手,要凭自己的力量去做事,而不是盲目的去寻求大人的帮助,从独立性和眼光上甚至都超越了一般的市井平民。

田振辉细细一想,便感觉到这个孩子并不简单,也许自己小看了他,他可能并不是只有点小聪明这么简单,只不过为了找一个人而去当乞丐的头领这件事未免有些太脱离常识的范畴,田振辉和玫瑰当时也没有注意到这少年还隐藏着的别的目的。

又因为他的年纪太小,只道他还是想的太天真,并没有往更深的地方去考虑,如果土娃是一个成人的话,田振辉应该就会察觉出他还另有隐情了。

第二本:《天才相师》

简介:

少年叶天偶得相师传承,究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学。

入坑指南:

张建东的速度也是相当的快,用八步赶蝉来形容都算是慢了,起码能够称得上八步赶风。

五百多米的距离他仅仅只用了二十多秒钟就抵达了,当张建东出现后,东门一行尚在顽强抵抗的三大队成员顿时就像是打了鸡血一样,而g安的人退下后,后面补充上来的居然也是送葬者,大约五六名送葬者开始疯狂的冲击东大门,这五六个送葬者在狙击枪的配合下眼看着就要将东大门给撞开了!

瞧见这一幕,伤口稍微愈合了一点的卓一凡赶忙上前,准备领着一帮兄弟肉身堵门时,张建东却已经先一步一跃而过,徒手抓住了一名送葬者撞门的石碑,竟然硬生生的将巨大的石碑从对方的手里面夺了过来,甚至连缠绕在石碑上胳膊粗细的铁链子都给扯断了!

由此可见张建东的力量的恐怖,而真正恐怖的还在后面。

被夺走石碑的那名送葬者怒吼了一声,身上居然渗出了黑血,黑色的鲜血瞬间就将其身体包裹其中,即便连重型机枪都无法对其造成任何伤害。

这一幕惹的张建东直皱眉,不过他倒也没有任何胆怯,仅仅只是认为这玩意儿相当邪门。

在通过对战系统中的监控观测到这一幕的时候,大屏幕前的诸葛凤颜忍不住皱起了眉,一旁的轩辕厉玄见多识广,忍不住开口道:“这昆仑送葬者据说是当年给一位仙人送葬的昆仑奴在机缘巧合下所化,不过那都是传说,当不得真,倒是根据轩辕氏族典藏之中的一本昆仑志之中引据内容或许较为真实。”

“哦?”听轩辕厉玄这么说,诸葛凤颜以及国道社另外两位智囊宋成名以及朱可悦也都来了兴趣,纷纷将视线投向了轩辕厉玄。

轩辕厉玄这才开口道:“轩辕典藏中的昆仑志是这么说的,燃月之仙登仙于初,有七十二昆仑奴抬棺送于北山之巅,历经九难,于丑时三刻入瓮,恰逢雷雨交加时,天崩地裂,遇九龙驾雨而落,欲夺仙棺,七十二昆仑奴不敌,化为血水,血水凝碑,斩九龙,仙棺崩塌,燃月之仙羽化成神,为谢奴之效忠,特赐黑水于昆仑奴,昆仑奴食之,化为送葬者。这一段里,提到过这七十二昆仑奴在化为血水凝聚成墓碑时,拥有斩落九龙之力,所以可以断定,如果对方聚集了七十二送葬者,我们国道社目前根本无人能敌。”

“玄老,无人能敌或许有些夸张了,据我所知,张大队目前的实力恐怕已经仅次于赵疡了,况且目前从画面上来看,仅仅只有五六个送葬者,以张大队的实力应该是可以解决掉的。”身为曾经宋家的家主宋成名对于轩辕厉玄的这番话并不以为然,因为在他看来,张建东是绝对有实力解决掉这些送葬者的,即便从目前的状况来看,张建东还没有办法突破送葬者的防御,但他坚持认为,送葬者的这种突然爆发出来的防御力,应该不会持久。

而事实上也正如宋成名所言,送葬者释放出来的黑血防御仅仅只持续了十分钟左右,便渐渐消退了,再次期间由于张建东全力以赴的对这六名送葬者进行干扰,以至于他们并没有突破东门的防线。

另外三个门同样也坚守住了第二波进攻,其中以异能小队的防守效应最佳,仅仅只有两名金系异能者受伤。

第三本:《地师》

简介:

游方是个北漂,中关村卖过碟、潘家园练过摊。他出身江湖八大门,年纪轻轻就熟知各种江湖门槛,尤其精通地理风水,却从不信神异之说。 他平生第一次良心受震动为一位长者报仇,冒充风水师混入盗墓团伙寻机下手,不料却被“当代地师”刘黎盯上,吃了不少苦头,最终拜刘黎为师。 地师是自古对风水术士的尊称,但它还是一种称号与传承,号称地气宗师。据说历代地师秘传之学,不仅可以感应地气运转,勘察山川地理脉络,还可汇聚天地灵气相助修炼形神,甚至还有运转地气灵枢之妙,达到种种不可思议的神奇境界。 游方修为未成之时,行走江湖游刃有...

入坑指南:

这轻飘飘一嗓子,差点没把魏锁吓的尿裤子,伸手就往床头去掏手枪。他也会以秘法合枪法的射术,虽然比不得姜虎、乔治那种高手,可对付一般人也算很有两下子了。但他的手还没有伸出去,就感觉到一股凝成实质的力量在空气中将他包围,阴森的煞意袭来全身一片冰寒,那骨折处的断茬钻心般的刺痛,人却一动也动不了。

“魏锁呀,你好,听说最近混得不错嘛,这么巧,我们又见面了!”窗外的人没有再说话,门前却又有一人似笑非笑的开口,只见游方推门走了进来,身后跟着一脸阴沉的曹锦。

再看魏锁那个同伙已经从座位上跳了起来,紧接着无声无息的倒地,由于视线的阻挡,魏锁没看清楚游方是怎么出手的,他惊讶的嘴都合不拢了,一瞬间冷汗浸透了内衣。游方看着他淡淡的又说道:“你只需回答一个问题,安佐杰在哪里?”

……

“审问”的过程不必细述,魏锁看见游方就像看见从地狱里冒出来的恶魔,没有任何逼供,他自己就把一切都交待出来了——这个团伙是怎么回事、有多少成员、重要据点都在哪里、都干了哪些非法的买卖、他随安佐杰来到敦煌之后是怎么控制的、安佐杰有什么计划等等,说的如同竹筒倒豆子般的痛快。

魏锁交待完了之后,游方又将地上昏迷的那个人弄醒,同样的问题又重新问了一遍,所答完全一致,然后他沉着脸没说什么,看了曹锦一眼,背手走出了房间。

“你,你,你不是答应过我……”魏锁见游方出去了,而曹锦沉着脸已经走到床前,意识到不妙,惊恐万状的朝游方喊道。

游方头也不回的答道:“我是答应过放你一马,不仅放过你,还给你一个机会能得到一笔巨资享受下半生,可你是怎么做的呢?你为恶,就算我不杀你,别人也不能算账吗?……老曹,我毕竟欠这家伙一份人情,会亲自给他选一块墓地,好好的安葬,你给我个面子,留他个全尸吧!”

留他个全尸吧!这句话就似地狱里最阴森的梦魇,魏锁不顾身上还打着石膏就想从床上跳起来欲作最后的挣扎,却感到一阵撕裂的剧痛。曹锦已经挥手拍在他的肩头上,凝固的石膏碎了,接好的骨头硬生生的被重新打断。这剧痛是难以形容的,然而魏锁却叫不出声来,因为曹锦的另一只手已经扣住了他的咽喉……

插叙一段后事,游方言而有信,他真的亲自给魏锁选了一块墓地,葬礼以及一切仪式都隆重操办,还请了一拨和尚道士吹吹打打做了三天法事,也算是风光大葬了。一代地气宗师,可不是走江湖混饭吃的普通风水先生,能让游方亲手挑阴宅下葬,这魏锁也算是生的猥琐、死的隆重了。

他们三个人夜间出动,收拾掉一个魏锁很容易,但根据魏锁交待的情况,这个团伙成员复杂、人员流动性大、分布的地点散的很开,手中还有武器。人手太少的话挨个去收拾掉很费事,而且游方的重点是拿下安佐杰,也不可能慢慢收拾打草惊蛇。

他通知韩知子等人赶到敦煌来帮个忙,以最快的速度将这个团伙铲除掉不留余患,至于该怎么做,张玺那些湖不用游方再刻意交待。华有闲则留在敦煌接应这些人,随时与游方互通消息。

曹锦则被游方坚决打发回家了,剩下的事情不需要他再插手,就当一切都没发生过,这位已经决定从漂泊生涯中隐退的湖自然知道该怎么做。曹锦今后只需以曾兆国的身份好好生活,好好打理他的公司,好好照顾孙明勤母女。而万威留下的麻烦如同那不知下落的巨额财富一样,都已经无声无息的消失了。

游方则孤身一人开着曹锦的车出了敦煌,往西北方向的罗布泊而去,在荒凉的沙漠中离开了公路,向着一望无际的戈壁滩行进。戈壁滩上无所谓有没有路,甚至连方向都不用理会,在起伏不大的坡地上可以随便开,只需小心绕过较大的碎石。

离开敦煌,郊外的景色立刻变得苍凉,出城时在党河绿洲的边缘地带还能看见稀疏的草地,生长着一丛丛白芨芨的草。再往前走是沙丘,偶尔还能看到浅浅的绿色,沙丘上的野草露出地表的部分很低矮,但根系却扎的非常深。

等到下了公路直接越过沙地往西北,进入罗布泊的边缘,这一带就已经看不见任何绿色了,偶尔只能在低洼地带看见不知什么年代留下的早已枯死的树林,枝桠伸向天空就似古老的化石一般,而树根下的洼地板结宛如盐霜,在初升的朝阳下反射出泛白的光泽。

曹锦给游方的这辆越野车的性能真不错,如此颠簸的地形操控性仍然非常好,可以撒欢的跑。曹锦对游方的感激可想而知,一大早把车送过来的时候,还曾问该怎么感谢他?游方只笑着回答今后若有机会路过敦煌,好好请他喝顿酒就可以。

游方莫名又想起了师父刘黎。老头这一生可谓神龙见首不见尾,游方见到他时基本上都是独来独往,好像也从来没有什么帮手随从。但是老头的埋伏可不少,像香港肖氏集团的那种大手笔就不说了,最后对付唐朝尚的时候,谁也没想到叠嶂派的长老郎继升会为了刘黎自污效命,在通江,从容山庄的老板何宇也愿意尽力去协助刘黎师徒,而且什么都没有多问。

刘黎这百年来纵横江湖,交游仗义之举自然不少,只是外人不知而已,这是老头行游天下的资本啊。游方相助曹锦,也是在这江湖上的人脉依仗,看似没用却非常重要,将来他若在这一带有事求曹锦帮忙,曹锦一定不会推辞的,这便是他在世间自己所营造的风水。

心里这么想着,前方的道路已经无法通行,遍布足球大小的碎石,远处出现了一片起伏的土丘与乱石丛,车只能开到这里了,游方下车步行。时间已是早上九点多,季节是盛夏,从敦煌出发时还感到一丝丝凉意,现在随着戈壁滩上的阳光升起,周围渐渐变得一片炙热。

板结的土地和满川的碎石都反射着白花花的光芒,还带着微红的颜色,十分的刺眼,只要往周围看一会儿,就会觉得光影凌乱。没有人会在这个时候跑到这种地方来,再往前走就是魔鬼城了。

所谓魔鬼城是罗布泊边缘的一片地域,方圆有百里之广,地形地貌十分特别,似石林又非石林,四处林立着形态各异的土丘与石山,似城堡又非城堡。这些天成怪异粗粝的“城堡”中有各种孔穴和洞窟,隐秘之处偶尔还能发现远古人活动的遗迹。

这里很多年前应该有水,有些沟壑显然还保留着水流冲蚀的遗迹,而更多的“城堡”上,明显满布被风沙侵蚀的痕迹。周围看上去一片荒凉的死寂,除了浅浅的红褐斑驳,几乎没有别的颜色。但行走其中却不是那么安静,耳中似乎总能听见如幻觉般的声音,近处分明没有风,远处却好似有风在土石丛间掠过。

飘渺的风声如歌如弦、如泣如诉、如野兽的长嗥、如不知名的呜咽,在这怪异无人的荒凉之地,无形中让人觉得格**森。与阴森形成强烈对比的是炙热,阳光下干燥的热力反射,仿佛短时间内就能让人体内的水分蒸干,在此行走如果没有戴护目镜,不小心还可能会将眼睛灼伤。

魔鬼城的深处简直就是这世上最复杂的迷宫,那大大小小的砂石“城堡”之间,有无数条岔路不知通往何方。附近的岩石可能含铁较多或者有小型铁矿分布,罗盘的磁针在这里会乱跳。

游方没有带地图也没有拿罗盘,炙热的空气中他戴着一顶帽子,身上居然披了一件黑色的长风衣。他没有戴护目镜,在这迷宫一般的地形中行走,甚至连眼睛都没睁开,他是闭着眼睛在阳光下穿行!只以神念感应地气灵枢的变化,而周围的一切景物都在元神中映射的清晰无比。

游方是来找安佐杰的,但是魏锁等人谁也不知道安佐杰准确的藏身地点,只知道他在魔鬼城中心某处闭关修炼秘法。游方自然不可能知道安佐杰在何处,迷宫一般的魔鬼城,根本不适合平常人停留的环境成了最佳的藏身地点,他干脆是闭着眼睛进去的。

今天的推荐就暂时推荐这三本啦,大家有什么喜欢看的书可以在评论区留言,小蚊都可以看到的,期待你的留言。

往事—江湖中曾集坑蒙骗与大成的江相派,最终消亡

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也不知当年的劳某枝喜欢上了法子英,还是法子英迷恋上了劳某枝,两个贪图享受的人为了不劳而获想起了来快钱的路子。

年轻时的劳某枝是典型的美人,是属于让男人能魂不守舍的那种,所以每每劳某枝往舞厅一站,便有各种男人上前主动搭讪。劳某枝一句话跟我回家吧,神魂颠倒的男人没几个能经受住诱惑,所以劳某枝就用这种方法往家带男人。

男人们乐的屁颠屁颠的跟着回家,他们想不到的是等待他们的是死神法子英。这是劳与法俩个人的局,这个局就叫仙人跳。

劳某枝的任务就是钓男人,带回家。法子英负责敲诈取钱,取完钱后还会把他们送上黄泉路。多行不义必自毙,法子英二十年前就被抓获并枪毙。

后来据说与某宝打的不可开交的某东的刘帮主,在澳洲也是被人组了一个天仙局(相当高级的天字仙人跳),美人面前终究没把持住,被人设计了进去,搞得身败名裂。

这种仙人跳的骗术源于数百年前,属于现在一个基本绝迹的流派,这流派就叫江相派。今儿咱就来回望一下这个盛行于清朝的千王之门。

江相派与易学的区别

现在农村依然有许多算命先生,有的确实是有真才实学,以易经风水之术推理命格。

但还有一种纯粹靠忽悠,仗着知晓一点并不专业的风水术,看人下碟,察言观色,满嘴跑火车,提前利用做局来让群众上当受骗而乖乖掏钱,这种坑蒙拐骗的伎俩是不是让你想起了一个群体—莆田系。没错,莆田系就是江相派的一个变种。

REE起源

江相派是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊组织,在历史上存在了近300年,起源于清代康熙,兴盛于清末。

江相派奉刘伯温为祖师,初由明末洪门五祖之一的方照舆所创,最早是打着算命的旗号秘密发展反清义士,而随时间推移演变为纯粹的坑蒙拐骗,后在新中国成立后打击“会道门”的运动中消亡。

正所谓百足之虫,死而不僵。那时万千信众遍布全国,虽然当年被受清理,现在还是变异为各种行骗行当,例如街头的猜瓜子、玩象棋,赌局中的老千手,大到商界与官场中的美人局仙人跳等。

成员与做局

江相派,江取意为江湖,相,乃相术水平入阁拜相之谋,派,代表了这个团体的流派。江相派门徒复杂,既有相师、神棍、道士、尼姑、和尚、庙祝,又含江湖郎中、骗子、杂耍、小偷、流氓等下九流。它的首领称为“师祖”,外称“大师爸”,师门等级有序。

江相派有三篇做局要领,《英耀篇》《扎飞篇》《阿宝篇》。

《英耀篇》是历代大师爸所掌握的心法和口诀,是布局的策划者和灵魂,《扎飞篇》是装神弄鬼,为人下套的执行细作,《阿宝篇》骗人骗财,除去鬼神之说外的算计手段。

江相派有一个六字真言:审、敲、打、千、隆、卖。

敲,是旁敲侧击,以探虚实。打,是突然发问,让其措手不及;审,是通过观察其着衣神态、举止来推断,二是从顾主说出来的话中推断未知的事情。千,是用刺激、责难、恐吓的方法,让你吐出实话;隆,是用吹嘘、赞美、恭维的口吻,让你情不自禁的入套;卖,就是最后的杀招,让顾主完全进入迷魂阵乖乖就范掏钱。

建国与江相派的消亡

有甚者为了做个大局,可以隐忍布局几年。最为出名的江相派神棍是刘从云,其门徒遍及蜀地数万人之多。刘湘、杨森等四川王皆拜其为师,行跪拜之礼。刘湘还斥巨资为其修行宫,刘从云还想染指军界,后被刘湘识破,不得已远遁上海,收到杜月笙等大力追捧。

1952年,建国后的清理会道门运动中,刘从云被抓捕宣判死刑,后病死狱中。

北平夜私谈,与你一起窥视更多历史的浮尘。

走南闯北看人看事金口诀!江相派《何知章》不一样的算命先生

何知其人善?神清眼不乱。

何知其人奸?斜视忽而转。

何知其人愚?死鱼睛不转。

何知其人忠?默默不争功。

对坐手无安,口是非心田。

对视不容久,喳喳皆伪言。

山根带两目,忠奸藏里面。

一喝震离坎,再喝展眉颜。

三喝法令颤,两颐红成片。

做相即做脸,做局宜做险,

险中来求胜,金银堆上山。

江相派是一个以看相算命为寻找对象的老千集团。“江”指江湖,“相”指宰相;加起来就是江湖上的宰相,一般打着相面、占卦的旗号,从而将信服的人分析,进而。根据已经传出的资料计算,该门派流行于初年广州、香港区域。

他们经常以“卜卦算命”为名来舞神弄鬼、钱财。虽然他们身为骗子,但他们有自己一套哲学和道德观念,表现出中国典型的江湖义气,又把骗财骗色的“拆白”和离人骨肉的“拐子”排除在外,表现出维护妇女贞节和重视人伦的传统道德伦理观。在清朝末年的生活困难时代,这些帮派的高级人物大都响应国民革命,推翻清朝后,有些更加入革命军里去当咨议、参谋、书记等。

虽然他们有一定的伦理道德观,但有个别成员也会违反这些规矩,例如香港的傅吉臣就曾用“扎飞”(舞神弄鬼)手段骗别人之妾为己妾,亦因此为同门师兄弟所不满,也是他在何立庭死后不能接任掌门的原因之一。

他们认为所骗的都是不义之财,为了把行骗合理化,就说人们被骗是由于自己贪婪,亦因此不排斥“放白鸽”(即以女色骗男人财),因为他们认为男人贪色被骗是咎由自取。

你算过命吗?你受过骗吗?

算命这个行当,萌芽于先秦,发展于隋唐,泛滥于明清;

汉代张良、三国诸葛亮、明代刘伯温,不同时期的代表人物,都在手相、面相、八字、八卦中辨认着人类的命运。

祖爷,生于1902年,卒年不详,时期名震大江南北的算命群体江相派掌门人。

《沪报》将他与袁树珊、韦千里、徐乐吾并称为四大算命宗师,所谓南袁北韦东乐吾,三仙归来问祖爷。

祖爷15岁开始为人算命,每算必中,令人咋舌;而后叱咤江湖30多年,留下无数不可思议的神算传奇与悬念;乃至于中原大战之前,山西军阀阎锡山也三顾茅庐,终于求得祖爷一卦。

祖爷总说,看的是面相,算的是八字,捕捉的是问卦人脸上不断闪烁的欲望:贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢--人的命运,确实写在脸上。

祖爷一生几乎从未失手,唯一没有算到的,却是他自己的命运;面对凄凉晚景,他认为是自己泄露了太多天机……

翻开《我是个算命先生》,让一个82岁的算命老先生带您见识算命背后的古老智慧与江湖猫腻。

这是一个鲜为人知的群体,却是一个随时可能出现在你身边的群体,这些人不是真正的命理工作者,更不是周易研究者,他们粗通皮毛、一知半解,却以"算命先生"自居,他们玩弄口才、设置骗局,或单独行动,或三五成群,或摆摊吆喝,或上门自荐,街头巷尾、茶楼酒肆经常可以看到他们的身影,这些"算命先生",和我们即将介绍的一个群体――"江相派",有着千丝万缕的联系!

什么是"江相派"?他们是干什么的?

"江相派"是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体,在中国历史上存在了近300年,他们兴起于清朝康熙、雍正年间,兴盛于清末,抗战后解体,建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立,目的是"反清复明",他们打着算命看相的旗号秘密发展"天地会"成员,宣扬"替天行道"的理念,不断壮大反清的势力。但随着历史的发展,到了清末,这个群体逐渐失道,其作用也由"反清复明"演变为纯粹的坑蒙拐骗,整个堂口(帮会),也道义尽失,建国后,在新中国打击"会道门"的运动中彻底瓦解并消亡。作为一个群体,灭亡了,但由于"江相派"曾盛极一时,成千上万的信徒遍布全国,其骗术也流传甚广,所以,时至今日,在社会的某些角落,一些算命先生仍秉承"江相派"的遗风,在骗,在诈,在折腾,这些人或多或少都受到过,"江相派"的影响,可以说是"江相派"的余孽。

有关史学家曾试图解读"江相派"。但终因史料不足而放弃。"江相派"的秘籍口口相传,"江相派"的行踪无比诡秘,他们披着"算命大师"华丽的外衣恣行之术,上到达官贵人,下到村氓野夫,都逃不过他们的天罗地网,却极少有人能识破他们。

江湖传言他们装神弄鬼,敛财骗色,丧尽天良,无恶不作,那么究竟他们的真实生活是怎样的?这些人究竟是如何行骗的?他们真的-点人性都没有吗?

有一位在世的老人,他是"江相派"的传人,生于1928年,1948年加入"江相派",1952年在政府打击"会道门"的运动中入狱,1957年出狱,这位现在已经82岁高龄的老人就是本书的作者(也就是我)的姨爷爷。

一直以来,我总会听他讲述那曾经的故事:他们如何画符念咒,如何呼风唤雨、作法驱妖,如何把军统特务、土匪头子、深闺怨妇、黑道老大、青楼玩得团团转。那鬼魅狐影的传奇,那你死我活的争斗,那利欲熏心的阴谋,都给我留下强烈的印象。久而久之,我发现,"江相派"作为一个体系,虽罪恶累累,但却有着自己的核心理念,概括起来有几条:

1.只骗恶人,不骗好人。遵循的是以恶制恶的法则。

2.及时行乐的观念,骗来的钱要迅速花掉。所谓:"江湖财,江湖散,不散有灾难。"

3.不骗色,夺人之妻为大忌。具有最淳朴的人伦观念。

4.不离人骨肉。在"不孝有三,无后为大"的封建伦理熏陶下,"江相派"从不拐卖和伤害他人孩予。

姨爷爷常说的一句话就是:苦海无边,回头是岸,只要肯回头,就能上岸。我征求过他老人家的意见,他愿意把这些事情公布于众,对自己,是了结;对世人,是警示。于是,姨爷爷口述,我整理,"江相派"那段神秘的历史逐渐浮出水面,这是直接源于"江相派"嫡系传人的第一手资料。随后的几个月里,我以此为基础,将"江相派"的历史重新勾勒,也就形成了今天这部纪实性质的小说。

为了叙述的方便,本文皆用第一人称"我",代表姨爷爷,重点讲述从元年到新中国成立后20世纪50年代的"江相派"历史,读者将会从文中领略到"江相派"炉火纯青的"英耀"骗术、神鬼无敌的"扎飞"技法、诡谲难解的"鲁班门"鬼手术最重要的是,当读者了解了这些骗人手法后,也就不会再上当受骗!

易之 2012.01.08

第1章 算命是一门古老的行当

●绝不外传的算命口诀

贪者必贫,君子以为大戒,佛门亦为五戒之首,故做"阿宝",咎不在"相",而在"一"——

《阿宝篇》

这句话出自江湖秘本《阿宝篇》,意思是说人性是贪婪的,贪婪是大戒,所以贪婪的人必贫,所以做"阿宝",去骗那些贪婪的人,是没有错的。换句话说就是,他们活该!

"阿宝"是黑话,是对靠算命行骗的人的统称,"相"是指行骗者,"一"是指受骗者。

1948年,我20岁,为了生计,跟了祖爷。祖爷是当地骗子圈的头头,资历老,手段辣,要想在当地干黑活,必须都拜他为师,否则他会找人把你"切"(弄死)了。

跟了祖爷,首先要学阴阳五行,打了一个月的底子,开始学"英耀",就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新:

入门观来意,出言莫踌躇。

天来问追欲追贵,追来问天为天忧。

八问七,喜者欲凭七贵,怨者实为七愁。

七问八,非八有事,必然子息艰难。

士子问前途,生孙为近古。

叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。

僧道从清高,不忘利欲。

庙廊达士,志在山林。

一哥要狠刀,二哥要抛刀,三枣要跳蚤。

这都是黑话,需我慢慢讲解。

第一句:入门观来意,出言莫踌躇。

就是说有人来算命,或者去登门给对方算命,自己先不要说话,要听对方讲,对方讲的越多,透露的信息就越多,你瞅准了时机,冷不丁地说一句,要击中要害,千万不能踌躇,不能模棱两可,否则对方就会认为你没水平!那么如何抓要害呢,就看下面这几句了。

第二句:天来问追欲追贵,追来问天为天忧。

"天"是指父亲,"追"是指儿子,这句话的意思是说,只要是父亲来给儿子算命,基本都是要问儿子是否会有出息,是否会富贵。父母都是望子成龙、望女成凤,哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些,言外之意就是现在儿子或女儿不上进,你按这个路子断,肯定没错!后半句是说,凡是儿女来给父母算命,绝对是父亲或母亲身体不好了,要么有病了,要么要归西了,除此之外,儿女没有任何事情会想起父母!

第三句:八问七,喜者欲凭七贵,怨者实为七愁。

"八"是指妻子,"七"是指丈夫,意思是说,只要妻子来问丈夫的前途和运势,那么,如果这个女的是高兴着来的,就说明她老公最近可能要有官运或者财运,总之要有好事,但好事还没来到,或者刚刚有苗头,她前来问卜一下,那么你就可以直接断她老公有福有禄,她肯定笑得像个傻狍子,赏钱也会给很多!相反,如果这个女的是一脸忧郁地来的,那么肯定是她老公最近走霉运了,或者要丢官,或者要破财,或者要把她甩了,你往凶的方向断,肯定八九不离十!然后狠狠敲打她,告诉她如果不解灾,就会倒霉十年,此时,她会乖乖地把兜里的银元掏出来,你骗了她,她还给你磕头!

第四句:七问八,非八有事,必然子息艰难。

只要是老公来给老婆算命的,只有两种可能,要么怀疑老婆不忠,给他戴绿帽了;要么是老婆不下蛋,生不了孩子!除此之外,老公永远不会给老婆算命!(我是个算命先生(2)

第五句:士子问前途,生孙为近古。

"生孙",是指商贾,有钱人;"近古",近,是指活着,古,是指死了。士子就是读书人,士子来了肯定是问前途如何,能不能高中,能不能做官。大款来了呢,肯定是问自己能活多大岁数,或者问人生路上有没有大灾大坎,因为他有的是钱,什么都不缺,就怕活不长。这个心理抓住了,一切都好说了!

第六句:叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。

凡是反反复复总是问某件事的,那么这件事肯定是很不好,很不如意;凡是江湖传说总揪住一个问题问起来没完的,那么这个问题就是她要询问的事情的起因,不是你算得准,是她透露的太多了!

第七句:僧道从清高,不忘利欲。

真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事,就是凡心不死的表现,不是问利,就是问欲。你以利欲许之,他必然大喜!

第八句:庙廊达士,志在山林。"庙廊达士"是指做官人,那些高高在上的官员,其实野心更大,利益心更强。仍以利欲许之,亦大喜!

第九句:一哥要狠刀,二哥要抛刀,三枣要跳蚤。

"一哥"是指最容易上钩的傻狍子,对你深信不疑,此时刀一定要狠,狠到什么限度,祖爷说了:"别倾家荡产就行!"二哥"是指对你有怀疑了,或者认为你算得不准,那么此时千万不能恋战,不能有贪心,一分钱不收!"三枣",是指故意找茬的人,如果一看就是上门找茬的,马上溜之大吉。剩下的事祖爷来摆平!

跟了祖爷就是生与死的托付。怕死?用祖爷的话说:怕死还不如回家喂猪!"阿宝这一行就是高风险、高回报,看看祖爷身边的坝头们,哪一个不是身经百战、死里逃生过来的!

讲到这,你肯定认为祖爷是个很了不起的人物。对!祖爷是个很有文化的人,长的很好,很面善。如果你不了解他,你永远无法把他同炸骗、行赌、杀人联系在一起。祖爷轻易不发怒,只有"小脚"们蹩了脚时,才会发脾气,但也不大,不是你想象的又打又骂,但人只要脸一沉,就足够把你吓个半死!我见过祖爷发的最大一次脾气,是入行后第二年,有几个坝头要爬香,"坝头"是祖爷底下第二级管理者,"爬香"就是造反,祖爷当时雷霆大怒,亲手切了那个领头的。

这篇小小说写的真的很不错,看起来津津有味那种

短篇小说,适合周末看,想看的可以问度娘[看][看][看]

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