紫微大帝(紫微大帝和玉皇大帝谁地位高)

封神中，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝？

当商周之战结束后，姜子牙回到西岐斩将封神共为天庭敕封了三百六十五路正神，而在这其中，中天北极紫微大帝的神位，被姜子牙封给了伯邑考，此神位与“勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝”并列为四御（帝），地位仅次于三清，可以说在天庭算得上是位高权重的存在，然而纵观伯邑考在封神中的表现，似乎对封神大战并没有做出过特殊贡献，那么问题来了，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝呢？对于此，我来说说我知道的吧！

伯邑考是西伯侯姬昌的长子，因姬昌被纣王囚禁于羑里多年，为人最孝的伯邑考便带着三件稀世珍宝，前往朝歌并企图以此贿赂纣王，从而达到替父赎罪的目的。而这三件稀世珍宝分别是：可以随心所欲自由行驶的七香车；能帮人立刻醒酒的醒酒毡；能歌善舞的白面猿猴；

然而，在得到这三件稀世珍宝后，纣王并没有立即放掉姬昌，而是把精通音律的伯邑考留在宫中教妲己琴艺，不曾想，在这一过程中，妲己竟然被伯邑考的俊朗外貌和才艺所吸引，于是她便勾引伯邑考并欲与其做出苟且之事，但她此举却遭到了伯邑考的严词拒绝，自此，妲己便对伯邑考怀恨在心。

也就在这不久后，伯邑考进献的白面猿猴在为纣王展示才艺时，因看出妲己是妖精所化，所以便抓伤了妲己，而对于此，伯邑考自然也受到了牵连，在落下行刺皇后的罪名后，伯邑考便被妲己下令剁为肉泥，随后泯灭人性的妲己还将其做成肉饼让西伯侯姬昌吃下。

从伯邑考的遭遇我们可以得到以下五点信息：

一，伯邑考明知前往朝歌凶多吉少，但他还是毅然决然地前往朝歌替父赎罪，从这里可以看出，伯邑考为人至孝，而百善孝为先，从而证明了伯邑考是个善良之人。

二，伯邑考是姬昌的长子，在姬昌前往朝歌前，已经把西岐的军国大事都交给了伯邑考，若伯邑考不前往朝歌的话，之后便没有武王姬发什么事，而从另一个角度来说，也就是伯邑考把西周江山拱手送给了姬发，试问一下，这样的慷慨行为，有几人能做到呢？

三，妲己是千年狐狸精所化，她的看家本领是魅惑之术，面对她的这一神通，雷震子、姜子牙等一众阐教门人都不敢直视，最后还是请出斩仙飞刀才将妲己斩杀，而伯邑考作为一个意气风发的少年，在传授妲己才艺的过程中，面对妲己的魅惑之术，却丝毫不为所动，仅从这一点看，伯邑考比很多仙人还要强。

四，伯邑考死后，西伯侯姬昌才得以归国，在这之后，姬昌便开始遍访贤士，用以强大西岐，在这种情况下，姜子牙才被纳入西岐，也才有了后来的封神之战，这样来看，伯邑考对封神之战也有一定的推动作用。

五，伯邑考是死于妲己之手，而妲己则是奉女娲娘娘之命前来祸害商纣江山，从后来姜子牙斩将封神可以看出，死于妲己之手的商臣基本都被封神，这样一来，同样死于妲己之手的伯邑考自然也能被封神。

在这一基础上，再加上伯邑考在封神中的背景和表现，能被封为中天北极紫微大帝也就理所应当了。而对于此，你怎么看呢？

三清和玉帝谁的地位高？原来我们被西游记误导了

如果你认为玉皇大帝是地位最高的神仙，那么你就大错特错了。玉皇大帝虽然是道教神话里的众神之王但是他却不是地位最高的人！那谁才是地位最高的呢？

“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》，后来三清也随着时间的变化不断变化直至唐朝才彻底稳定。直至今天，三清分别指的是上清灵宝天尊、太清道德天尊和玉清元始天尊。这其中道德天尊就是我们常说的太上老君，相比于其他两位，道德天尊我们就熟悉的多了。不过受《西游记》的影响我们通常认为玉皇大帝比太上老君厉害。

四御是指道教天界尊神中辅佐“玉皇大帝”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

北极紫微大帝

北极就是北极星的简称，道经中说紫微大帝的有执掌天经地纬、日月星辰，统率三界星神和山川诸神的职能，而且紫微大帝能呼风唤雨，驱使雷电鬼神。紫薇殿就是供奉他的宫殿。

南极长生大帝

他是元始天尊元神的分身，其职能是协助玉皇执掌四时气候之神，也控制万物祸福生发之枢机。因此号都雷教主霹雳伽耶天尊，位列神霄九宸大帝之首。

勾陈上宫天皇大帝

勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，由六颗星组成。其职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才，协助中天北极并主持人间兵革权衡之事。

后土皇地祇

又称后土娘娘是四御唯一的女神，与主宰天界的玉皇大帝相对应，她掌管地府，执掌生死权、部分生育权。设有后土殿供奉后土娘娘。

古人对于鬼神之事是十分坚定的，这源自他们对自然对天的崇拜，认为万事万物皆属于自然属于天，人之所以发展的好是因为顺应自然顺应天。而三清则是道的化身，所以他们说至高无上的神。

以上就是我对三清四御的了解，你们还知道其他有关三清四御的知识吗？快来和我一起分享一下吧。

封神演义中伯邑考只是人间诸侯之子，凭啥受封为北极紫薇大帝？

　在《封神演义》中，西伯侯姬昌的长子伯邑考受封为中天北极紫微大帝。有人提出疑问，区区人间诸侯王之子，凭啥成为紫薇大帝？

只因在《封神演义》的设定中，将北极紫薇大帝一分为二。

其一为帝星紫微星，即代表人间帝王的那颗星。

其二为万星之主、斗姆元君。

作为姬昌之子，伯邑考在封神榜上的地位并不高，只是在北斗群星之一。我们且看封神榜上说明：

五斗群星吉曜恶煞正神名讳：

东斗星官：苏讳护金讳奎姬讳叔明赵讳丙

西斗星官：黄讳天禄龙讳环孙讳子羽胡讳升胡讳云鹏

中斗星官：鲁讳仁杰晁讳雷姬讳叔升中天北极紫微大帝姬讳伯邑考

南斗星官：周讳纪胡讳雷高讳贵余讳成孙讳宝雷讳鹍

北斗星官：黄讳天祥天罡比干文曲窦讳荣武曲韩讳升左辅韩讳变右弼苏讳全忠破军鄂讳顺贪狼郭讳宸巨门董讳忠招摇

伯邑考只是五斗群星中的一个神。只不过，他的神号貌似比较强大。

但是，在封神榜单上，一共有八部正神，只要是一部之主，姜子牙必定会诵念元始天尊撰写的敕文，说此神如何如何，有什么功，有什么罪，为何被封为什么神，麾下有什么从属神。

很遗憾，提到伯邑考时没有任何补充说明。因此，伯邑考就是一颗小星，一个小神，根本就不是与玉皇大帝并列的四帝大神。

封神榜上地位等于四帝中北极紫薇大帝的，不是伯邑考，而是金灵圣母。

且看原文元始天尊敕令：

今奉太上元始敕命：尔金灵圣母，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃；皆自蹈于烈焰之中，岂冥数定轮回之苦。悔已无及。慰尔潜修，特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。钦承新命，克盖往愆！

金灵圣母地位极高，乃是通天教主的二弟子。早在许多年前，便道德双全，证道大罗。后来因为嗔念未退，与阐教为敌，最终殒落。不过，因其修行不易，被敕令为执掌金阙，坐镇斗府，统管八万四千星宿的坎宫斗母。

这坎宫斗母，其实便是斗姆元君，即真正的北极紫薇大帝。

四帝之中，北帝掌管万星，正是万星教主。

封神中，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝？

当商周之战结束后，姜子牙回到西岐斩将封神共为天庭敕封了三百六十五路正神，而在这其中，中天北极紫微大帝的神位，被姜子牙封给了伯邑考，此神位与“勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝”并列为四御（帝），地位仅次于三清，可以说在天庭算得上是位高权重的存在，然而纵观伯邑考在封神中的表现，似乎对封神大战并没有做出过特殊贡献，那么问题来了，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝呢？对于此，我来说说我知道的吧！

伯邑考是西伯侯姬昌的长子，因姬昌被纣王囚禁于羑里多年，为人最孝的伯邑考便带着三件稀世珍宝，前往朝歌并企图以此贿赂纣王，从而达到替父赎罪的目的。而这三件稀世珍宝分别是：可以随心所欲自由行驶的七香车；能帮人立刻醒酒的醒酒毡；能歌善舞的白面猿猴；

然而，在得到这三件稀世珍宝后，纣王并没有立即放掉姬昌，而是把精通音律的伯邑考留在宫中教妲己琴艺，不曾想，在这一过程中，妲己竟然被伯邑考的俊朗外貌和才艺所吸引，于是她便勾引伯邑考并欲与其做出苟且之事，但她此举却遭到了伯邑考的严词拒绝，自此，妲己便对伯邑考怀恨在心。

也就在这不久后，伯邑考进献的白面猿猴在为纣王展示才艺时，因看出妲己是妖精所化，所以便抓伤了妲己，而对于此，伯邑考自然也受到了牵连，在落下行刺皇后的罪名后，伯邑考便被妲己下令剁为肉泥，随后泯灭人性的妲己还将其做成肉饼让西伯侯姬昌吃下。

从伯邑考的遭遇我们可以得到以下五点信息：

一，伯邑考明知前往朝歌凶多吉少，但他还是毅然决然地前往朝歌替父赎罪，从这里可以看出，伯邑考为人至孝，而百善孝为先，从而证明了伯邑考是个善良之人。

二，伯邑考是姬昌的长子，在姬昌前往朝歌前，已经把西岐的军国大事都交给了伯邑考，若伯邑考不前往朝歌的话，之后便没有武王姬发什么事，而从另一个角度来说，也就是伯邑考把西周江山拱手送给了姬发，试问一下，这样的慷慨行为，有几人能做到呢？

三，妲己是千年狐狸精所化，她的看家本领是魅惑之术，面对她的这一神通，雷震子、姜子牙等一众阐教门人都不敢直视，最后还是请出斩仙飞刀才将妲己斩杀，而伯邑考作为一个意气风发的少年，在传授妲己才艺的过程中，面对妲己的魅惑之术，却丝毫不为所动，仅从这一点看，伯邑考比很多仙人还要强。

四，伯邑考死后，西伯侯姬昌才得以归国，在这之后，姬昌便开始遍访贤士，用以强大西岐，在这种情况下，姜子牙才被纳入西岐，也才有了后来的封神之战，这样来看，伯邑考对封神之战也有一定的推动作用。

五，伯邑考是死于妲己之手，而妲己则是奉女娲娘娘之命前来祸害商纣江山，从后来姜子牙斩将封神可以看出，死于妲己之手的商臣基本都被封神，这样一来，同样死于妲己之手的伯邑考自然也能被封神。

在这一基础上，再加上伯邑考在封神中的背景和表现，能被封为中天北极紫微大帝也就理所应当了。而对于此，你怎么看呢？

紫微大帝:群星之主、万象之宗，天界首辅大神，象征着权力和尊贵

伯邑考，是周文王姬昌嫡长子，周武王姬发的同母兄长，母亲是太姒。

而在小说《封神演义》中，伯邑考忠孝过人，为救父亲姬昌，犯险进入朝歌，结果惨遭杀害。

后来周武王伐纣灭商成功，姜子牙主持封神事宜，其中，伯邑考被封为中天北极紫微大帝，此神职是尊贵之神，象征着尊贵、帝皇，当然亦是权利的象征。

虽然，这是《封神演义》中的故事情节。但这也是中天北极紫微大帝的起源说法之一。

当然，关于中天北极紫微大帝的起源来历，还有一个传说。

据说，在龙汉年间，有一位紫光夫人，她是周御王的妻子，号为“紫光夫人”。

有一年的春天，她到玉池边游玩沐浴，忽然池中化生九朵金色莲苞，经七日七夜后，化生九子。

其中长子为天皇大帝，次子便是紫微大帝，其他七子，分别是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

值得一说的是，紫光夫人，便是斗姆元君，简称“斗姆”，又称为“斗母元君”、“中天梵气斗母元君”。

“斗姆”中的“斗”，指的就是北斗众星，“姆”指的是母亲。合之就是北斗众星的母亲，是辅助玉皇上帝管理星斗群真的。

在道教中，紫微北极大帝，是“四御”之一，又称为北极大帝，北极星君。

何谓“四御”呢？

“四御”就是辅佐“玉皇”的四位神仙，又称为“四辅”，他们分别是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

在道教的神界天庭中，三清是宗教领袖，玉皇大帝是最高行政长官。而作为“四御”之一的北极紫微大帝，在道教神界中，地位极高，他的地位是仅次于道教宗教领袖“三清”和天庭最高行政长官玉皇大帝。

紫微北极大帝，作为“四辅”之一，他是协助玉皇大帝执掌天道，并统领幽冥诸事，以及又统领北极四圣节制三界群魔。

北极四圣，又称北极四圣真君、北方四元帅，分别是：天蓬元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。

“北极”是北极星的简称，又称为“北辰”、“天枢”。而北极星，又称紫微星，就是人们常说的帝星。

在道教中，北辰星是永久不动的星，它位于天的最中间，其代表着尊贵，象征着权利，是“群星之宗主”

所以紫微北极大帝便是万象宗师、群星之主。当然，他的来源，是源于古人对星辰的崇拜。

中天北极紫微大帝的地位，仅次于三清和玉皇大帝，是辅佐玉皇大帝的“四辅”之一，由于他位于天的最中间，是尊贵的象征，所以，他堪称是天界当之无愧的首辅大神。