豪多少笔画(豪多少笔画划)

郑板桥集（三）

●题画卷

　　题画兰

　　昔游天目山，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。僧即开小窗，见矫壁千尺，皆芳兰披拂，而下又有枯树根，怪丑坏烂，兰亦寄生其上，如虬龙勃怒，鬐鬣皆张，实异境也。省堂老伯游湘楚中，所见必多，此种惜不得人为之图写耳。

　　余种兰数十盆，三春告暮，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石之间，山之阴，石之缝，既已避日，又就燥，对吾堂亦不恶也。来年忽发箭数十，挺然直上，香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰：兰花本是山中草，还向山中种此花；尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。又云：山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓；出谷送香非不远，那能送到俗尘中？此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲。盖山中之兰，非盆中之兰也。

　　东坡画兰，长带荆棘，见君子能容小人也。吾谓荆棘不当尽以小人目之，如国之爪牙，王之虎臣，自不可废。兰在深山，已无尘嚣之扰；而鼠将食之，鹿将■〈豤上齒下〉之，豕将■〈虫豕〉之，熊、虎、豺、麛、兔、狐之属将啮之，又有樵人将拔之割之。若得棘刺为之护撼，其害斯远矣。秦筑长城，秦之棘篱也。汉有韩、彭、英①，汉之棘卫也；三人既诛，汉高过沛，遂有安得猛士守四方之慨。然则蒺藜、铁菱角、鹿角、棘刺之设，安可少哉？予画此幅，山上山下皆兰棘相参，而兰得十之六，棘亦居十之四。画毕而叹，盖不胜幽并十六州之痛，南北宋之悲耳！以无棘刺故也。

　　满幅皆君子，其后以棘刺终之，何也？盖君子能容纳小人，无小人亦不能成君子。故棘中之兰，其花更硕茂矣。石桥老哥，君子也。持此意以处京畿，无往不利。千里之外，无所赠寄，姑以此为压缄之物耳。

　　杭州金寿门②题墨兰诗云：“苦被春风勾引出，和葱和蒜卖街头。”盖伤时不遇，又不能决然自引去也。芸亭年兄索余画，并索题寿门句。使当事尽如公等爱才，寿门何得出此恨句？

　　扬州豪家求余画兰，题曰：写来兰叶并无花，写出花枝没叶遮。我辈何能购全局，也须合拢作生涯。金寿门见而爱之，即以为赠。题曰：昨宵神女降云峰，折得花枝洒碧空。世上凡根与凡叶，岂能安顿在其中？以寿门诗文绝俗也。

　　①韩、彭、英：指汉初诸侯王韩信、彭越、英布。韩、彭因谋反被杀，英因举兵反，被诱杀。

　　②金寿门：名农，清代书画家。五十岁后始作画，善画梅、兰、竹及人物、山水，俱造意新奇，笔墨朴质，别开蹊径。

　　画盆兰送范县杨典史谢病归杭州。题曰：兰花不合到山东，谁识幽芳动远空？画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。后被好事者攫去，杨甚愠之。又十余年，余过杭，而杨公已下世久矣。其子孙述故，乞更画一幅补之。既题前作，又系一诗曰：相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门；为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。

　　石涛画兰不似兰①，盖其化也；板桥画兰酷似兰，犹未化也。盖将以吾之似，学古人之不似，嘻，难言矣。

　　僧白丁画兰②，浑化无痕迹。万里云南，远莫能致，付之想梦而已。闻其作画，不令人见；画毕，微干，用水喷噀③，其细如雾，笔墨之痕，因兹化去。彼恐贻讥，故闭户自为，不知吾正以此服其妙才妙想也。口之噀水，与笔之蘸水何异？亦何非水墨之妙乎！石涛和尚客吾扬州数十年，见其兰幅，极多亦极妙。学一半，撇一半，未尝全学；非不欲全，实不能全，亦不必全也。诗曰：十分学七要抛三，各有灵苗各自探；当面石涛还不学，何能万里学云南？

　　予作兰有年，大率以陈古白先生为法④。及来扬州，石涛和尚墨花，横绝一时，心善之而弗学，谓其过纵，与之自不同路。又见颜君尊五，笔极活，墨极秀，不求异奇，自有一种新气。又有友人陈松亭，秀劲拔俗，矫然自名其家，遂欲仿之。兹所飘撇，其在颜、陈之间乎，然要不知似不似也。

　　①石涛；清初画家。擅长山水画，在意境、构图、笔墨几方面，俱有创新，呈现了生动多变的艺术特征，对当时及后世俱有深刻影响。兼善画兰竹、花鸟、人物。工书法，能诗，善园林叠石。所著《苦瓜和尚画语录》为中国山水画重要理论著作。

　　②白丁：字过峰，又字行民，清雍乾时僧。善画兰。

　　③噀（xùn）：用口喷水。

　　④陈古白：名元素，字古白。明代书画家。

　　盆是半藏，兰是半含；不求发泄，不畏凋残。　———题半盆兰

　　蕊图兰草写三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。

　　风虽狂，叶不扬；品既雅，花亦香。问是谁与友，是我郑大郎。友他在空谷，不喜见炎凉。愿吾后嗣子，婚媾结如兰。

　　写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨淡远人。 　———题芝兰棘刺图

　　春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间；而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 　———题破盆兰花图

　　不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看；门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。 　———为侣松上人画荆棘兰花

　　屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑！

　　峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？

　　此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。

　　山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心；欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。 　———画兰寄呈紫琼崖道人

　　惟君心地有芝兰，种得芝兰十顷宽。尘世纷纷谁识得，老夫拈出与人看。

　　万里关河异暑寒，纷纷灌溉反摧残；不如归去匡庐阜，吩咐诸花莫出山。 　———画盆兰劝无方上人南归

　　山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎；画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。 　———题峭壁兰花图

　　多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。 　———题折枝兰

　　晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰？好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。 　———题折枝兰

　　春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆；阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。 　———题盆兰倚蕙图

　　题画竹

　　余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人，置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。

　　昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？

　　茅屋一间，新篁数干，雪白纸窗，微侵绿色。此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花，朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。何必十二金钗，梨园百辈，须置身于清风静响中也。

　　余画大幅竹好画水，水与竹，性相近也。少陵云：“懒性从来水竹居。”又曰：“映竹水穿沙。”此非明证乎！渭川千亩①，淇泉绿竹。西北且然，况潇湘云梦之间，洞庭青草之外，何在非水，何在非竹也！余少时读书真州之毛家桥，日在竹中闲步。潮去则湿泥软沙，潮来则溶溶漾漾，水浅沙明，绿阴澄鲜可爱。时有鯈鱼数十头②，自池中溢出，游戏于竹根短草之间，与余乐也。未赋一诗，心常痒痒。今乃补之曰：风晴日午千林竹，野水穿林入林腹。绝无波浪自生纹，时有轻鯈戏相逐。日影天光暂一开，青枝碧叶还遮覆。老夫爱此饮一掬，心肺寒僵变成绿。展纸挥毫为巨幅，十丈长笺三斗墨。日短夜长继以烛，夜半如闻风声、竹声、水声秋肃肃。

　　文与可③墨竹诗云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”梅道人④云：“我亦有亭深竹里，也思归去听秋声。”皆诗意清绝，不独以画传也。不独以画传而画益传。燮既不能诗，又不能画，然亦勉题数语：雷停雨止斜阳出，一片新篁旋剪裁；影落碧纱窗子上，便拈毫素写将来。言尽意穷，有惭前哲。

　　小院茅堂近郭门，科头竟日拥山尊⑤。夜来叶上萧萧雨，窗外新栽竹数根。燮常以此题画，而非我诗也。吾师陆种园先生好写此诗，而亦非先生之作也。想前贤有此，未考厥姓名耳。特注明于此，以为吾曹攘善之戒⑥。

　　①谓川千亩：汉代人称有渭川千亩竹，其人与千户侯等。后言竹之繁茂，多曰渭川千亩。

　　②文与可：名同，字与可。北宋画家，擅画墨竹。提出“成竹于胸”的观点，创“墨深为面、淡为背”的画竹叶法，对后世影响巨大。

　　③科头：指不戴帽子，不裹巾帻。王维诗：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”

　　④梅道人：即吴镇，字仲圭，号梅花道人。元代画家，善画山水、墨竹，喜用草书题画。绘著有《竹谱》。

　　⑤鯈（tiáo条）鱼：亦称白鲦。《庄子?秋水》：“鯈鱼出游从容。”

　　⑥攘善：掠美之意。

　　昨在西湖，过六桥，入小有天园，上南屏山，丛篁密篠，嵌岩充谷，牵衣挽裾，满身皆湿翠也。归而绘其意，并题诗曰：昨自西湖烂醉归，满身细竹乱牵衣，回舟已下金沙港，翘首清风在翠微。

　　文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。浓淡疏密，短长肥瘦，随手写去，自尔成局，其神理具足也。藐兹后学，何敢妄拟前贤。然有成竹无成竹，其实只是一个道理。

　　江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉？

　　与可画竹，鲁直不画竹①，然观其书法，罔非竹也。瘦而腴，秀而拔；欹侧而有准绳，折转而多断续。吾师乎！吾师乎！其吾竹之清癯雅脱乎！书法有行款，竹更要行款；书法有浓淡，竹更要浓淡；书法有疏密，竹更要疏密。此幅奉赠常君酉北。酉北善画不画，而以画之关纽，透入于书。燮又以书之关纽，透入于画。吾两人当相视而笑也。与可、山谷亦当首肯。

　　①鲁直：即黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁。北宋书法家、文学家。

　　徐文长先生画雪竹①，纯以瘦笔、破笔、燥笔、断笔为之，绝不类竹；然后以淡墨水钩染而出，枝间叶上，罔非雪积，竹之全体，在隐跃间矣。今人画浓枝大叶，略无破阙处，再加渲染，则雪与竹两不相入，成何画法？此亦小小匠心，尚不肯刻苦，安望其穷微索渺乎！问其故，则曰：吾辈写意，原不拘拘于此。殊不知写意二字，误多少事。欺人瞒自己，再不求进，皆坐此病。必极工而后能写意，非不工而遂能写意也。

　　石涛画竹，好野战，略无纪律，而纪律自在其中。燮为江君颖长作此大幅，极力仿之。横涂竖抹，要自笔笔在法中，未能一笔逾于法外。甚矣，石公之不可及也！功夫气候，僭差一点不得。鲁男子云：“唯柳下惠则可，我则不可；将以我之不可，学柳下惠之可。”余于石公亦云。

　　画大幅竹，人以为难，吾以为易。每日只画一竿，至完至足，须五七日画五七竿，皆离立完好。然后以淡竹、小竹、碎竹经纬其间。或疏或密，或浓或淡，或长或短，或肥或瘦，随意缓急，便构成大局矣。昔萧相国何造未央宫，先立东阙、北阙、前殿、武库、太仓，然后以别殿、内殿、寝殿、宫室、左右廊庑、东西永巷经纬之，便尔千门万户。总是先立其大，则其小者易易耳。一丘一壑之经营，小草小花之渲染，亦有难处；大起造、大挥写，亦有易处，要在人之意境何如耳。

　　①徐文长：名渭，明代文学家、书画家。中年始学画，擅长水墨写意花鸟，其艺术对后世大写意画派的发展极有影响。题材旁及其他，皆超逸有致。

　　始余画竹，能少而不能多，既而能多矣，又不能少，此层功力，最为难也。近六十外，始知减枝减叶之法。苏季子曰：“简炼以为揣摩。”①文章绘事，岂有二道！此幅似得简字诀。

　　画有在纸中者，有在纸外者。此番竹竿多于竹叶，其摇风弄雨，含露吐雾者，皆隐跃于纸外乎！然纸中如抽碧玉，如削青琅玕②，风来戛击之声，铿然而文，锵然而亮，亦足以散怀而破寂。纸中之画，正复清于纸外也。

　　未画以前，胸中无一竹，既画以后，胸中不留一竹。方其画时，如阴阳二气，挺然怒生，抽而为笋为篁，散而为枝，展而为叶，实莫知其然而然。韩幹画御马③，云：“天厩中十万匹，皆吾师也。”予客居天宁寺西杏园，亦曰：“后园竹十万个，皆吾师也，复何师乎？”

　　扬州汪士慎④，字近人，妙写竹。曾作两枝，并瘦石一块，索杭州金农寿门题咏。金振笔而书二十八字，其后十四字云：“清瘦两竿如削玉，首阳山下立夷齐。”自古今题竹以来，从未有用孤竹君事者，盖自寿门始。寿门愈不得志，诗愈奇，人亦何必汩富贵以自取陋！

　　吾邑善画竹者，以禹鸿胪为最⑤，而渔庄尚友次之。禹竹称于上都，渔庄之名遍于湘楚，皆童而习之，老而入妙。予不逮二公远甚。今年七十有一，不学他技，不宗一家，学之五十年不辍，亦非首而已也。翔高老长兄四十初度①，索予写竹为寿，且曰：宁乱毋整，当使天趣淋漓，烟云满幅，此真知画意者也。予既出机轴，亦复远追禹、尚二公遗笔。是不独郑竹，并可谓之尚竹、禹竹，合是三家，以为华封人之三祝②，有何不可！

　　①苏季子：名秦，字季子，战国时人。《国策》记载：“苏秦得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。”

　　②琅玕（lánggān郎干）：指竹。杜甫诗：“留客夏簟青琅幹。”

　　③韩幹：唐代画马名家。重视写生，曾遍绘宫中及诸王府名马。

　　④汪士慎：字近人，号巢林。清代画家，扬州八怪之一。善画梅竹，兼写花卉、人物。

　　⑤禹鸿胪：名之鼎，字尚吉，号慎斋。清代画家。画人物肖像能传神写照。

　　神龙见首不见尾。竹，龙种也；画其根，藏其末，其犹龙之义乎！

　　短节古干，如地下之鞭，忽飞腾于地上。然则地上之竹，独不可以飞腾于天上耶？高卑固无一定也。一竿瘦，两竿够，三竿凑，四竿救。　———题四竿竹。

　　竹中有竹，竹外有竹。渭川千亩，此为巨族。

　　忽焉而淡，忽焉而浓。究其胸次，万象皆空。

　　种竹种竹，毫无尘俗。依依在牖，秋风四入。

　　不是春风，不是秋风；新篁初放，在夏月中。 能驱吾暑，能豁吾胸。君子之德，大王之雄。

　　一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。

　　①翔高：即高翔，字风冈，号犀堂。清代画家。善画山水、梅花。

　　②华封三祝：祝颂之辞。传说尧游华州时，当地守封疆的人祝他“多福，多寿，多男子”。

　　敢云少少许，胜人多多许；努力作秋声，瑶窗弄风雨。 　———一枝竹十五片叶呈七太守

　　莫漫锄荆棘，由他与竹高。《西铭》原有说①，万物总同胞。

　　不过数片叶，满纸混是节。万物要见根，非徒观半截。 风雨不能摇，雪霜颇能涉。纸外更相寻，干云上天阙。

　　一两三枝竹竿，四五六片竹叶，自然淡淡疏疏，何必重重叠叠？

　　偶学云林石法②，遂摹与可新篁。一片青葱气色，居然雨过斜阳。

　　一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作笆篱，求人不如求己。　———题篱竹衙斋

　　卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 　———潍县署中画竹呈年伯包大中丞括

　　秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

　　①《西铭》：北宋哲学家张载（字横渠）著。文中提出“民吾同胞，物吾与也”的学说。要求爱一切人如爱同胞手足一样，并一步扩大到“视天下无一物非我”。

　　②云林：即倪瓒，字元镇，号云林等。元代画家。擅画山水、枯木、竹石，创“折带皴”画山石法。

　　两枝高干无多叶，几许柔篁大有柯。若论经霜抵风雪，是谁挺直又婆娑。

　　一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

　　乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。 　———予告归里，画竹别潍县绅士民

　　宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风。还愁口说无凭据，暗里赃私遍鲁东。板桥老人郑燮自赞又自嘲也。

　　我被微官困煞人，到君园馆长精神。请看一片萧萧竹，画里阶前总绝尘。

　　一枝瘦竹何曾少，十亩丛篁未是多，勘破世间多寡数，水边沙石见恒河。

　　春雷一夜打新篁，解箨抽梢万尺长；最爱白方窗纸破，乱穿青影照禅床。 　———为无方上人写竹

　　缩写修篁小扇中，一般落落有清风。墙东便是行庵竹，长向君家学化工。 　———为马秋玉画扇

　　南北东西四面吹，此君淡若不闻知。雨晴风定亭亭立，一种清光是羽仪。

　　疏疏密密复亭亭，小院幽篁一片青。最是晚风藤榻上，满身凉露一天星。

　　二十年前载酒瓶，春风倚醉竹西亭；而今再种扬州竹，依旧淮南一片青。 　———初返扬州画竹第一幅

　　年年画竹买清风，买得清风价便松，高雅要多钱要少，大都付与酒家翁。

　　两枝修竹过墙来，多谢邻家为我栽。君若未忘虚竹好，请来粗茗两三杯。

　　江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初；吩咐厨人休斫尽，清光留此照摊书。 　———题笋竹

　　竹里秋风应更多，打窗敲户影婆娑。老夫不肯删除去，留与三更警睡魔。

　　减之又减无多叶，添又加添著几枝。爱竹总如教子弟，数番剪削又扶持。

　　山谷写字如画竹，东坡画竹如写字。不比寻常翰墨间，萧疏各有凌云意。

　　四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

　　信手拈来都是竹，乱叶交枝戛寒玉。却笑洋州文太守，早向从前构成局。我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨；为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

　　湘娥夜抱湘云哭，杜宇鹧鸪泪相逐。丛篁密篠遍抽薪，碎剪春愁满江绿。赤龙卖尽潇湘水，衡山夜烧连天紫。洞庭湖渴莽尘沙，惟有竹枝干不死。竹梢露滴苍梧君，竹根竹节盘秋坟。巫娥乱入襄王梦，不值一钱为贱云。　———为黄陵庙女道士画竹

　　题画石

　　米元章论石①，曰瘦、曰绉、曰漏、曰透，可谓尽石之妙矣。东坡又曰：“石文而丑。”一丑字则石之千态万状，皆从此出。彼元章但知好之为好，而不知陋劣之中有至好也。东坡胸次，其造化之炉冶乎！燮画此石，丑石也；丑而雄，丑而秀。弟子朱青雷索余画不得，即以是寄之。青雷袖中倘有元章之石，当弃弗顾矣。

　　何以谓之文章，谓其炳炳耀耀皆成文也，谓其规矩尺度皆成章也。不文不章，虽句句是题，直是一段说话，何以取胜？画石亦然，有横块，有竖块，有方块，有圆块，有欹斜侧块。何以入人之目，毕竟有皴法以见层次，有空白以见平整，空白之外又皴；然后大包小，小包大，构成全局，尤在用笔用墨用水之妙，所谓一块元气结而石成矣。眉山李铁君先生文章妙天下，余未有以学之，写二石奉寄。一细皴，一乱皴，不知仿佛公文之似否？眉山古道，不肯作甘言媚世，当必有以教我也。

　　①米元章：名芾，字元章，号襄阳居士。北宋书画家。

　　西江万先生名个，能作一笔石，而石之凹凸浅深，曲折肥瘦，无不毕具。八大山人之高弟子也①。燮偶一学之，一晨得十二幅，何其易乎！然运笔之妙，却在平时打点，闲中试弄，非可率意为也。石中亦须作数笔皴，或在石头，或在石腰，或在石足。

　　今日画石三幅，一幅寄胶州高凤翰西园氏②，一幅寄燕京图清格牧山氏，一幅寄江南李鱓复堂氏。三人者，予石友也。昔人谓石可转而心不可转，试问画中之石尚可转乎？千里寄画，吾之心与石俱往矣。是日在朝城县，画毕尚有余墨，遂涂于县壁，作卧石一块。朝城讼简刑轻，有卧而理之之妙，故写此以示意。三君子闻之，亦知吾为吏之乐不苦也。

　　昔人画柱石图，皆居中正面，窃独以为不然。国之柱石，如公孤保傅，虽位极人臣，无居正当阳之理。今特作为偏侧之势，且系以诗曰：一卷柱石欲擎天，体自尊崇势自偏；却似武乡侯气象③，侧身谨慎几多年。

　　①八大山人：姓朱名耷，原名统■〈林上金下〉，明宗室后裔。清代画家。诗文书画皆善，以绘画最负盛名。擅长阔笔写意花鸟画，兼善山水、虫鱼、禽鸟、畜兽等。画作独具的奇特险怪的风貌，对后世有深远影响。朱耷弟子万个，能画一笔石，所作花鸟及题款，均似其师。

　　②高凤翰：字西园，号南村、南阜山人。清代画家，扬州八怪之一。工书法，善篆刻，喜收藏，精鉴赏。尤擅长绘画，多作花卉、树石，亦写人物。

　　③武乡侯：即诸葛亮。辅助刘备建立蜀汉，位至丞相，以谨慎著称。刘禅继位时，被封为武乡侯。

　　顽然一块石，卧此苔阶碧；雨露亦不知，霜雪亦不识。园林几盛衰，花树几更易；但问石先生，先生俱记得。

　　老骨苍寒起厚坤，巍然直拟泰山尊；千秋纵有秦皇帝，不敢鞭他下海门。

　　欲学云林画石头，愧他笔墨太轻柔，而今老去知心意，只向精神淡处求。

　　题画兰竹石

　　终日作字作画，不得休息，便要骂人；三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。今日晨起无事，扫地焚香，烹茶洗砚，而故人之纸忽至。欣然命笔，作数箭兰、数竿竹、数块石，颇有洒然清脱之趣。其得时得笔之候乎！索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处，然解人于此但笑而听之。

　　三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间；俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

　　十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎！对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也①。

　　板桥居士既为陶道人作满山兰竹矣，流泉之东，不得更着一花一叶，又惧其淡寂，乃复题二十八字以实之：峭壁飞流万丈孤，兀然仙境世间无，兰芳竹翠幽深处，置个丹炉与茗炉。

　　昔李涉过皖桐江上，有贼劫之。问是涉，不索物而索诗。涉曰：“细雨微风江上春，绿林豪客夜知闻；相逢不用相回避，世上于今半是君。”书民二哥，晚过寓斋，强索余画，且横甚。因亦题诗诮让之曰：“细雨微风江上村，绿林豪客暮敲门；相逢不用相回避，翠竹芝兰画几盆。”狂夫之言，怪迂妄发，公其棒我乎！

　　昔人云：入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰入室，室则美矣，芝兰勿乐也。吾愿居深山绝谷之间，有芝弗采，有兰弗掇，各适其天，各全其性。乃为诗曰：高山峻壁见芝兰，竹影遮斜几片寒。便以乾坤为巨室，老夫高枕卧其间。

　　昔人画竹者称文与可、苏子瞻、梅道人。画兰者无闻。近世陈古白、吾家所南先生②，始以画兰称，又不工于竹。惟清湘大涤子山水、花卉、人物、翎毛无不擅场①，而兰竹尤绝妙冠时。盖以竹干叶皆青翠，兰花叶亦然，色相似也；兰有幽芳，竹有劲节，德相似也；竹历寒暑而不凋，兰发四时而有蕊，寿相似也。清湘之意，深得花竹情理。余故仿佛其意。又闻有明三百年，文人皆善兰竹，今不概见，不识何故。

　　①六合：天地四方。

　　②所南：即郑思肖，字所南，号三外野人。宋末元初画家，擅画墨兰。

　　郑所南、陈古白两先生善画兰竹，燮未尝学之；徐文长、高且园两先生不甚画兰竹，而燮时时学之弗辍，盖师其意不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪，而燮亦有倔强不驯之气，所以不谋而合。彼陈、郑二公，仙肌仙骨，藐姑冰雪②，燮何足以学之哉！昔人学草书入神，或观蛇斗，或观夏云，得个入处；或观公主与担夫争道，或观公孙大娘舞西河剑器，夫岂取草书成格而规规效法者！精神专一，奋苦数十年，神将相之，鬼将告之，人将启之，物将发之。不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

　　石涛善画，盖有万种，兰竹其余事也。板桥专画兰竹，五十余年，不画他物。彼务博，我务专，安见专之不如博乎！石涛画法千变万化，离奇苍古，而又能细秀妥贴，比之八大山人，殆有过之无不及处。然八大名满天下，石涛名不出吾扬州，何哉？八大纯用减笔，而石涛微茸耳；且八大无二名，人易记识，石涛弘济，又曰清湘道人，又曰苦瓜和尚，又曰大涤子，又曰瞎尊者，别号太多，翻成搅乱。八大只是八大，板桥亦只是板桥，吾不能从石公矣。

　　①擅场：指技艺高超出众。

　　②藐姑：即藐姑仙子，古代传说中的女神。《庄子?逍遥游》：“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”

　　复堂李鱓，老画师也。为蒋南沙、高铁岭弟子①，花卉、翎羽、虫鱼皆妙绝，尤工兰竹。然燮画兰竹，绝不与之同道。复堂喜曰：“是能自立门户者。”今年七十，兰竹益进，惜复堂不再，不复有商量画事之人也。

　　文与可、梅道人画竹，未画兰也。兰竹之妙，始于所南翁，继以古白先生。郑则元品，陈则明笔。近代白丁、清湘，或浑成，或奇纵，皆脱古维新特立。近日禹鸿胪画竹，颇能乱，甚妙。乱之一字，甚当体任，甚当体任！

　　画竹之法，不贵拘泥成局，要在会心人深神，所以梅道人能超最上乘也。盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是（其）生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。竹其有知，必能谓余为解人；石如有灵，亦当为余首肯。甲申秋杪，归自邗江，居杏花楼。对雨独酌，醉后研墨拈管，挥此一幅，留赠主人。

　　昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。余作竹作石，固无取于枯木也。意在画竹，则竹为主，以石辅之。今石反大于竹，多于竹，又出于格外也。不泥古法，不执己见，惟在活而已矣。

　　①蒋南沙：名廷锡，字扬孙，号南沙等。清代画家，多作写生花卉及兰竹小品。　　高铁岭：即高其佩，辽宁铁岭人。李曾师事高氏，板桥亦受其画风的启迪与影响。

　　画兰之法，三枝五叶；画石之法，丛三聚五。皆起手法，非为兰竹一道仅仅如此，遂了其生平学问也。古之善画者，大都以造物为师。天之所生，即吾之所画，总需一块元气团结而成。此幅虽属小景，要是山脚下洞穴旁之兰，不是盆中磊石凑栽之兰，谓其气整故尔。聊作二十八字以系于后：敢云我画竟无师，亦有开蒙上学时。画到天机流露处，无今无古寸心知。

　　平生爱所南先生及陈古白画兰竹。既又见大涤子画石，或依法皴，或不依法皴，或整或碎，或完或不完。遂取其意，构成石势，然后以兰竹弥缝其间。虽学出两家，而笔墨则一气也。

　　先构石，次写兰，次衬以竹，此画之展次也。石不点苔，惧其浊吾画气。

　　掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，原不在寻常眼孔中也。未画以前，不立一格，既画以后，不留一格。　———题乱兰乱竹乱石与汪希林

　　几枝修竹几枝兰，不畏春残，不怕秋寒。飘飘远在碧云端，云里湘山，梦里巫山。　　画工老兴未全删，笔也清闲，墨也斓斑。借君莫作画图看，文里机闲，字里机关。 　———题兰竹石调寄《一剪梅》

　　介于石，臭如兰，坚多节，皆《易》之理也，君子以之。

　　四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不移之石，千秋不变之人，写三物与大君子为四美也。

　　写兰宜省，写石宜冷，画家妙法，笔底还狠。

　　竹称为君，石呼为丈，锡以嘉名，千秋无让。 空山结盟，介节贞朗。五色为奇，一青足仰。

　　兰草已成行，山中意味长；坚贞还自抱，何事斗群芳。

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 　———题竹石

　　画工何事好离奇，一干掀天去不知；若使循循墙下立，拂云擎日待何时！ 　———题出纸一竿

　　老夫自任是青山，颇长春风竹与兰。君正虚心素心客，岩阿相借又何难。

　　七十衰翁淡不求，风光都付老春秋。画来密篠才逾石，让尔青山出一头。

　　且让青山出一头，疏枝瘦干未能遒。明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。

　　绕藤龙孙好节柯，居中柱石老嵯峨。春风夏雨清光满，历到秋冬翠更多。

　　一枝偶向崖边出，便晓山中篠簜多。寄语采樵人莫羡，留他君子在岩阿。

　　四时花草最无穷，时到芬芳过便空。唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬。

　　兰竹芳馨不等闲，同根并蒂好相攀。百年兄弟开怀抱，莫谓分居彼此山。

　　挥毫已写竹三竿，竹下还添几笔兰。总为本源同七穆，欲修旧谱与君看。

　　日日红桥斗酒巵，家家桃李艳芳姿。闭门只是栽兰竹，留得春光过四时。

　　新栽瘦竹小园中，石上凄凄三两丛。竹又不高峰又矮，大都谦退是家风。

　　题杂画

　　乾隆二年丁巳，始得接交于肃公同学老长兄。见其朴茂忠实，绰有古意，如松柏之在岩阿，众芳不及也。后十余年，再会如故。又三年复会，亦如故。岂非松柏之质本于性生，春夏无所争荣，秋冬亦不见其摇落耶？因画双松图奉赠。弟至不材，亦窃附松之列，以为二老人者相好相倚借之一证也。

　　又画小竹衬贴其间，作竹苞松茂之意，以见公子孙承承绳绳，皆贤人哲士，盖朴茂忠实之报有必然者。　———题双松图

　　进又无能退又难，宦途跼蹐不堪看；吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。 　———画菊与某官留别

　　复堂奇笔画老松，晴江干墨插梅兄①，板桥学写风来竹，图成三友祝何翁。 　———题三友图

　　南阳菊水多耆旧，此是延年一种花。八十老人勤采啜，定教霜鬓变成鸦。 　———题菊石图

　　本为编篱护菊花，谁知老竹又生芽；千秋名士原同调，陶令王猷合一家。 　———题竹菊图

　　偶然画竹浑无色，又向秋风写菊花。不敢自夸君子节，愿从陶令作篱笆。 　———题兰竹菊帐额

　　桂皮香与菊花香，都入陶家漉酒缸。醉后便饶春意味，不知天地有秋霜。 　———题桔菊

　　牡丹芍药各争妍，叶乱花翻臭午天；何似竹篱茅屋净，一枝清瘦出朝烟。 　———题梅

　　①晴江：即李方膺，字虬仲，号晴江等。清代画家，扬州八怪之一。善画梅、兰、竹、菊，尤长于写梅。

　　一生从未画梅花，不识孤山处士家。今日画梅兼画竹，岁寒心事满烟霞。 　———题梅竹

　　牡丹花下一枝梅，富贵穷酸共一堆。莫道牡丹真富贵，不如梅占百花魁。 　———题牡丹梅花图

　　兰蕙种种要栽盆，无数英雄挤破门。不如画个空缸在，好与山人作酒樽。 　———题兰蕙空缸

　　谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄。挺然直是陶元亮，五斗何能折吾腰！ 　———题柱石

　　题他人画

　　高西园，胶州人，初号南村。此幅是其少作，后病废用左手，书画益奇。人但羡其末年老笔，不知规矩准绳自然秀异绝俗，于少时已压倒一切矣。西园为晚峰先生画，余不及见晚峰，而西园见之；后人不及见西园，而予得友之。由此而上推，何古人之不可见？由此下推，何后人之不可传？即一画有千秋遐想焉！　———题高凤翰寒林雅阵图

　　岂是人间短褐徒，胸中锦绣要模糊。况经风雨离披后，废尽天吴紫凤图。南阜山人作披褐图，寂寥萧澹。既已蔬食没齿无怨矣。板桥居士为题二十八字，则又怨甚，然居士实不怨也。复录《遣怀》旧作一首，寄于卷内，以与先篇相发明焉：江海飘零窃大名，宫花曾压帽檐轻。樽前更挟韦娘艳，再怨清贫太不情。　———题高凤翰披褐图卷

　　睡龙醒后才伸爪，抓破南山一片青。聊题画境，其笔墨之妙，古人或不能到，予何言以知之。

　　此幅已极神品逸品之妙，而虫蚀剥落处又足以助其空灵。

　　此幅从何处飞来，其笔墨未曾着纸，然飞来又恐飞去，须磔狗血以厌之。

　　此幅三石挤塞满纸，而其为绿、为赭、为墨，何清晰也！为高、为下、为内、为外，何径路分明也！又以苔草点缀，不粘不脱，使彼此交搭有情，何隽永也！西园老兄，秀才出身，故画法具有理解。近日诗古家骂秀才，骂制艺，几至于不可耐。不知诗古不从制艺出，皆无伦杂凑。满口山川风月，满手桃柳杏花，张哥帽，李哥戴，直是不堪一笑耳。圣天子以制艺取士，士以此应之。明清两朝士人，精神聚会，正在此处。试看西园兄画，绝无时文气，而却从时人制艺出来。　———题高凤翰画册

　　复堂之画凡三变：初从里中魏凌苍先生学山水，便尔明秀苍雄，过于所师。其后入都，谒仁皇帝马前，天颜霁悦，令从南沙蒋廷锡学画，乃为作色花卉如生。此册是三十外学蒋时笔也。后经崎岖患难，入都得侍高司寇其佩，又在扬州见石涛和尚画，因作破笔泼墨，画益奇。初入都一变，再入都又一变，变而愈上，盖规矩方圆尺度，颜色深浅离合，丝毫不乱，藏在其中，而外之挥洒脱落，皆妙谛也。六十外又一变，则散慢颓唐，无复筋骨，老可悲也。册中一脂、一墨、一赭、一青绿，皆欲飞去，不可攀留。世之爱复堂者，存其少作壮年笔，而焚其衰笔、赝笔，则复堂之真精神真面目，千古常新矣。　———题李鱓花卉蔬果册

　　此复堂先生六十内画也。力足手横，大是青藤得意之笔，不知者以为赝作，直是儿童手眼未除耳。　———题李鱓枯木竹石图

　　稻穗黄，充饥肠，菜叶绿，作羹汤；味平淡，趣悠长。万人性命，二物耽当。几点濡濡墨水，一幅大大文章。　———题李鱓墨笔稻菜小轴

　　篱菊花开艳，经霜色更红，不畏西风恶，巍然独自雄。　———题李鱓红菊册页

　　君家蕉竹浙江东，此画还添柱石功。最羡先生清贵客，宫袍南院四时红。 　———题李鱓蕉竹图

　　仰天鸿雁唳晴空，立地珊瑚七尺红。惊尔文章成绚烂，从人阅历换霜风。 　———题李鱓画老少年立轴

　　古柏苍然挺岁寒，淹留废院气丸丸①。画工助尔参天力，故遣凌霄上下盘。 　———题李鱓古柏凌霄图

　　梅花抱冬心，月季有正色，俯视石菖蒲，清浅茁寒碧。佛手喻画禅，弹指现妙迹，共玩此窗中，聊为一笑适。乾隆丁卯秋日，士慎画梅，复堂补佛手、石菖蒲，晴江添月季，余作诗于上。　———题汪士慎、李鱓、李方膺合作花卉图轴

　　①丸丸：形容高大威武。《诗经?商颂?殷武》：“陟彼景山，松柏丸丸。”

　　兰竹画，人人所为，不得好。梅花，举世所不为，更不得好。惟俗工俗僧为之，每见其几段大炭，撑拄吾目，其恶秽欲呕也。晴江李四哥独为于举世不为之时，以难见奇，以孤见实，故其画梅，为天下先。日则凝视，夜则构思，身忘于衣，口忘于味，然后领梅之神，达梅之性，挹梅之韵，吐梅之情，梅亦俯首就范，入其剪裁刻划之中而不能出。夫所谓剪裁者，绝不剪裁，乃真剪裁也。所谓刻划者，绝不刻划，乃真刻划也。岂止神行人画，天复有莫知其然而然者，问之晴江，亦不自知，亦不能告人也。愚来通州，得睹此卷，精神濬发，兴致淋漓。此卷新枝古干，夹杂飞舞，令人莫得寻其起落。吾欲坐卧其下，作十日工课而后去耳。

　　梅根啮啮，梅苔烨烨，几瓣冰块，千秋古雪。　———题李方膺墨梅图

　　此二竿者可以为箫，可以为笛，必须凿出孔窍。然世间之物，与其有孔窍，不若没孔窍之为妙也。晴江道人画数片叶以遮之，亦曰免其穿凿。　———题李方膺墨竹

　　一枝瘦影横窗前，昨夜东风雨太颠，不是傍人扶不起，须知酣醉欲成眠。 　———题李方膺墨竹册页

　　郝香山，晴江李公之侍人也，宝其主之笔墨如拱璧，而索题跋于板桥老人。孙柳门，又个道人之侍人也①，宝其主之笔墨与香山等，而又摹道人之照，而秘藏之，以为千秋供奉，其义更深远矣。用题二十八字：嗟予不是康成裔，羡此真成颖士家，放眼乾坤臣主义，青衣往往胜乌纱②。　———题黄慎画丁有煜像卷

　　铁砚犹穿况石头，知君心事欲千秋，文章吐纳烟霞外，入手先亲即墨侯③。 　———题黄慎画黄漱石捧砚图小像轴

　　一瓶一瓶又一瓶，岁朝图画笔如生。莫将片纸嫌残缺，三百年来爱古情。乙丑冬十有二月，游扬州东郭，见市上有此画，几于破烂不堪，属装画者托之，常挂几席间，聊以存元初笔仗云。　———题李萌岁朝图

　　雪满天地，胡为仗剑游？欲谈心里事，同上酒家楼。　———题游侠图

　　竖幅横披总画山，满楼空翠滴烟鬟。明朝买棹清江上，却在君家图画间。 　———题团冠霞画山楼

　　西湖烟水不成秋，半是僧楼半酒楼。云外一帆挥手去，要看江海泊天流。　 ———题张宾鹤西湖送别图

　　①个道人：即丁有煜，字丽中，乾隆时人。能作水墨画。

　　②青衣：指僮仆。

　　③即墨侯：唐代人文嵩曾以砚拟人，作《即墨侯石虚中传》。后遂称砚为即墨侯。

　　国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。 　———题屈翁山诗札①，石涛、石溪、八大山人山水小幅②，并白丁墨兰共一卷

　　今日方知恽寿平③，石田笔墨十洲情④。廿年赝本相疑信，徒使前贤笑后生。 　———题姚太守家藏恽南田梅菊二轴

　　①屈翁山：名大均，字翁山。清初文学家，能诗。

　　②石溪：本姓刘，法名髡残，字石溪，号石道人等。明末清初画家。善画山水，亦工人物、花卉。

　　③恽寿平：名格，字寿平，号南田等。擅长写生花卉，创“没骨花卉”新画法。

　　④石田：即沈周，字启南，号石田。明代画家，擅长水墨山水。　　十洲：即仇英，字实父，号十洲。明代画家，擅画仕女。

●书信卷

　　十六通家书小引板桥诗文，最不喜求人作叙。求之王公大人，既以借光为可耻；求之湖海名流，必至含讥带讪，遭其荼毒而无可如何，总不如不叙为得也。几篇家信，原算不得文章，有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁，覆瓿覆盎而已，何以叙为！乾隆己巳，郑燮自题。

　　雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨

　　谁非黄帝尧舜之子孙，而至于今日，其不幸而为臧获①，为婢妾，为舆台、皂隶②，窘穷迫逼，无可奈何。非其数十代以前即自臧获、婢妾、舆台、皂隶来也。一旦奋发有为，精勤不倦，有及身而富贵者矣，有及其子孙而富贵者矣，王侯将相岂有种乎！而一二失路名家，落魄贵胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。辄曰：彼何人也，反在霄汉；我何人也，反在泥涂。天道不可凭，人事不可问。嗟乎！不知此正所谓天道人事也。天道福善祸淫，彼善而富贵，尔淫而贫贱，理也，庸何伤？天道循环倚伏，彼祖宗贫贱，今当富贵，尔祖宗富贵，今当贫贱，理也，又何伤？天道如此，人事即在其中矣。愚兄为秀才时，检家中旧书簏，得前代家奴契券，即于灯下焚去，并不返诸其人。恐明与之，反多一番形迹，增一番愧恧①。自我用人，从不书券，合则留，不合则去。何苦存此一纸，使吾后世子孙，借为口实，以便苛求抑勒乎！如此存心，是为人处，即是为己处。若事事预留把柄，使入其网罗，无能逃脱，其穷愈速，其祸即来，其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，直是算尽自家耳！可哀可叹，吾弟识之。

　　①臧获：指奴婢。

　　②舆台、皂隶：在衙门服役的人。

　　焦山读书寄舍弟墨

　　僧人遍满天下，不是西域送来的。即吾中国之父兄子弟，穷而无归，入而难返者也。削去头发便是他，留起头发还是我。怒眉瞋目，叱为异端而深恶痛绝之，亦觉太过。佛自周昭王时下生，迄于灭度②，足迹未尝履中国土。后八百年而有汉明帝，说谎说梦，惹出这场事来，佛实不闻不晓。今不责明帝，而齐声骂佛，佛何辜乎？况自昌黎辟佛以来③，孔道大明，佛焰渐息，帝王卿相，一遵《六经》《四子》之书，以为齐家治国平天下之道，此时而犹言辟佛，亦如同嚼蜡而已。和尚是佛之罪人，杀盗淫妄，贪婪势利，无复明心见性之规。秀才亦是孔子罪人，不仁不智，无礼无义，无复守先待后之意。秀才骂和尚，和尚亦骂秀才。语云：“各人自扫阶前雪，莫管他家屋瓦霜。”老弟以为然否？偶有所触，书以寄汝，并示无方师一笑也。

　　①愧恧（nǜ）：惭愧。

　　②灭度：佛教语，谓僧人死亡。梵语涅、泥洹的义译。

　　③昌黎辟佛：指唐代韩愈著文批判佛教，以为是国家、社会的祸害。

　　仪真县江村茶社寄舍弟

　　江雨初晴，宿烟收尽，林花碧柳，皆洗沐以待朝暾；而又娇鸟唤人，微风叠浪，吴、楚诸山，青葱明秀，几欲渡江而来。此时坐水阁上，烹龙凤茶，烧夹剪香，令友人吹笛，作《落梅花》一弄，真是人间仙境也。嗟乎！为文者不当如是乎！一种新鲜秀活之气，宜场屋①，利科名，即其人富贵福泽享用，自从容无棘刺。王逸少、虞世南书②，字字馨逸，二公皆高年厚福。诗人李白，仙品也；王维，贵品也；杜牧，隽品也。维、牧皆得大名，归老辋川、樊川，车马之客，日造门下。维之弟有缙，牧之子有荀鹤，又复表表后人③。惟太白长流夜郎。然其走马上金銮，御手调羹，贵妃侍砚，与崔宗之著宫锦袍游遨江上，望之如神仙，过扬州未匝月，用朝廷金钱三十六万，凡失路名流，落魄公子，皆厚赠之，此其际遇何如哉！正不得以夜郎为太白病。先朝董思白①，我朝韩慕庐②，皆以鲜秀之笔，作为制艺③，取重当时。思翁犹是庆、历规模，慕庐则一扫从前，横斜疏放，愈不整齐，愈觉妍妙。二公并以大宗伯归老于家④，享江山儿女之乐。方百川、灵皋两先生⑤，出慕庐门下，学其文而精思刻酷过之；然一片怨词，满纸凄调。百川早世，灵皋晚达，其崎岖屯难亦至矣，皆其文之所必致也。吾弟为文，须想春江之妙境，挹先辈之美词，令人悦心娱目，自尔利科名，厚福泽。或曰：吾子论文，常曰生辣，曰古奥，曰离奇，曰淡远，何忽作此秀媚语？余曰：论文，公道也，训子弟，私情也。岂有子弟而不愿其富贵寿考者乎！故韩非、商鞅、晁错之文，非不刻削，吾不愿子弟学之也；褚河南、欧阳率更之书⑥，非不孤峭，吾不愿子孙学之也；郊寒岛瘦，长吉鬼语，诗非不妙，吾不愿子孙学之也。私也，非公也。是日许生既白买舟系阁下，邀看江景，并游一戗港。书罢，登舟而去。

　　①场屋：科举时试士子的地方。

　　②王逸少：名羲之，字逸少。东晋书法家。　　虞世南：字伯施。唐初书法家。

　　③表表：卓异；不同寻常。

　　①董思白：名其昌，字玄宰，号思白。明代书画家。官南京礼部尚书。

　　②韩慕庐：名，字元少，号慕庐。以文章名世。官至礼部尚书。

　　③制艺：古代应试所作文章，其文体为科举考试制度所规定。在明清两代，一般指八股文，亦称时艺、时文等。

　　④大宗伯：礼部尚书的别名。

　　⑤方百川：名舟，字百川。方苞兄，三十七岁去世。板桥称其“时文精辟湛深”。　　灵皋：即方苞，字灵皋，号望溪。清代散文家，桐城派创始人。中年时，因戴名世《南山集》案牵连入狱，后得赦。晚年官至礼部侍郎。

　　⑥褚河南：即褚遂良，唐初书法家。曾进封河南郡公，世称“褚河南”。　　欧阳率更：即欧阳询，唐初书法家。曾任太子率更令，故名。

　　焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨

　　秦始皇烧书，孔子亦烧书。删书断自唐、虞，则唐、虞以前，孔子得而烧之矣。诗三千篇，存三百十一篇，则二千六百八十九篇，孔子亦得而烧之矣。孔子烧其可烧，故灰灭无所复存，而存者为经，身尊道隆，为天下后世法。始皇虎狼其心，蜂虿其性，烧经灭圣，欲剜天眼而浊人心，故身死宗亡国灭，而遗经复出。始皇之烧，正不如孔子之烧也。自汉以来，求书著书，汲汲每若不可及。魏、晋而下，迄于唐、宋，著书者数千百家。其间风云月露之辞，悖理伤道之作，不可胜数，常恨不得始皇而烧之。而抑又不然，此等书不必始皇烧，彼将自烧也。昔欧阳永叔读书秘阁中①，见数千万卷，皆霉烂不可收拾，又有书目数十卷亦烂去，但存数卷而已。视其人名皆不识，视其书名皆未见。夫欧公不为不博，而书之能藏秘阁者，亦必非无名之子。录目数卷中，竟无一人一书识者，此其自焚自灭为何如！尚待他人举火乎？近世所存汉、魏、晋丛书，唐、宋丛书，《津逮秘书》，《唐类函》，《说郛》，《文献通考》，杜佑《通典》，郑樵《通志》之类，皆卷册浩繁，不能翻刻，数百年兵火之后，十亡七八矣。刘向《说苑》、《新序》，《韩诗外传》，陆贾《新语》，扬雄《太玄》、《法言》，王充《论衡》，蔡邕《独断》，皆汉儒之矫矫者也②。虽有些零碎道理，譬之《六经》，犹苍蝇声耳，岂得为日月经天，江河行地哉！吾弟读书，《四书》之上有《六经》，《六经》之下有《左》、《史》、《庄》、《骚》，贾、董策略③，诸葛表章，韩文杜诗而已，只此数书，终身读不尽，终身受用不尽。至如《二十一史》④，书一代之事，必不可废。然魏收秽书①、宋子京《新唐书》，简而枯；脱脱《宋书》②，冗而杂。欲如韩文杜诗脍炙人口，岂可得哉！此所谓不烧之烧，未怕秦灰，终归孔炬耳。《六经》之文，至矣尽矣，而又有至之至者：浑沦磅礴，阔大精微，却是家常日用，《禹贡》、《洪范》、《月令》、《七月流火》是也。当刻刻寻讨贯串，一刻离不得。张横渠《西铭》一篇，巍然接《六经》而作，呜呼休哉！雍正十三年五月廿四日，哥哥字。

　　①欧阳永叔：即欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。北宋文学家、史学家。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。

　　②矫矫：翘然出众。

　　③贾、董策略：指西汉贾谊、董仲舒针对时政提出的对策、谋略。

　　④《二十一史》：在清乾隆年修撰出版的《明史》、《旧唐书》、《旧五代史》之前的二十一部史书，上始《史记》，下讫《元史》。

　　焦山双峰阁寄舍弟墨

　　郝家庄有墓田一块，价十二两，先君曾欲买置，因有无主孤坟一座，必须刨去。先君曰：“嗟乎！岂有掘人之冢以自立其冢者乎！”遂去之。但吾家不买，必有他人买者，此冢仍然不保。吾意欲致书郝表弟，问此地下落，若未售，则封去十二金，买以葬吾夫妇。即留此孤坟，以为牛眠一伴，刻石示子孙，永永不废，岂非先君忠厚之义而又深之乎！夫堪舆家言，亦何足信。吾辈存心，须刻刻去浇存厚③，虽有恶风水，必变为善地，此理断可信也。后世子孙，清明上冢，亦祭此墓，巵酒、只鸡、盂饭、纸钱百陌④，著为例。雍正十三年六月十日，哥哥寄。

　　①魏收：北齐史学家，曾奉诏编撰《魏书》。因其借修史酬恩报怨，故讥称《魏书》为秽史。

　　②脱脱：字大用，蒙古人。元朝大臣。曾主持修撰辽、金、宋三史。

　　③浇：薄。

　　④陌：钱一百文。

　　淮安舟中寄舍弟墨

　　以人为可爱，而我亦可爱矣；以人为可恶，而我亦可恶矣。东坡一生觉得世上没有不好的人，最是他好处。愚兄平生漫骂无礼，然人有一才一技之长，一行一言之美，未尝不啧啧称道。橐中数千金，随手散尽，爱人故也。至于缺阨欹危之处，亦往往得人之力。好骂人，尤好骂秀才。细细想来，秀才受病，只是推廓不开，他若推廓得开，又不是秀才了。且专骂秀才，亦是冤屈。而今世上那个是推廓得开的？年老身孤，当慎口过。爱人是好处，骂人是不好处。东坡以此受病，况板桥乎！老弟亦当时时劝我。

　　范县署中寄舍弟墨

　　刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。得风水力，成进士，作宦数年无恙。是众人之富贵福泽，我一人夺之也，于心安乎不安乎！可怜我东门人，取鱼捞虾，撑船结网；破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶、蕴头、蒋角煮之①，旁贴荞麦锅饼，便是美食，幼儿女争吵。每一念及，真含泪欲落也。汝持俸钱南归，可挨家比户，逐一散结。南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠。骐驎小叔祖亦安在？无父无母孤儿，村中人最能欺负，宜访求而慰问之。自曾祖父至我兄弟四代亲戚，有久而不相识面者，各赠二金，以相连续，此后便好来往。徐宗于、陆白义辈，是旧时同学，日夕相征逐者也。犹忆谈文古庙中，破廊败叶飕飕，至二三鼓不去；或又骑石狮子脊背上，论兵起舞，纵言天下事。今皆落落未遇，亦当分俸以敦夙好。凡人于文章学问，辄自谓己长，科名唾手而得，不知俱是侥幸。设我至今不第，又何处叫屈来，岂得以此骄倨朋友！敦宗族，睦亲姻，念故交，大数既得；其余邻里乡党，相赒相恤②，汝自为之，务在金尽而止。愚兄更不必琐琐矣。

　　①搴（qiān牵）取：拔取。

　　②赒（zhōu周）：周济，救济。

　　范县署中寄舍弟墨第二书

　　吾弟所买宅，严紧密栗，处家最宜，只是天井太小，见天不大。愚兄心思旷远，不乐居耳。是宅北至鹦鹉桥不过百步，鹦鹉桥至杏花楼不过三十步，其左右颇多隙地。幼时饮酒其旁，见一片荒城，半堤衰柳，断桥流水，破屋丛花，心窃乐之。若得制钱五十千，便可买地一大段，他日结茅有在矣。吾意欲筑一土墙院子，门内多栽竹树草花，用碎砖铺曲径一条，以达二门。其内茅屋二间，一间坐客，一间作房，贮图书史籍、笔墨砚瓦、酒董茶具其中，为良朋好友、后生小子论文赋诗之所。其后住家，主屋三间，厨屋二间，奴子屋一间，共八间。俱用草苫，如此足矣。清晨日尚未出，望东海一片红霞，薄暮斜阳满树。立院中高处，便见烟水平桥。家中宴客，墙外人亦望见灯火。南至汝家百三十步，东至小园仅一水，实为恒便。或曰：此等宅居甚适，只是怕盗贼。不知盗贼亦穷民耳，开门延入，商量分惠，有甚么便拿甚么去；若一无所有，便王献之青毡①，亦可携取质百钱救急也。吾弟当留心此地，为狂兄娱老之资，不知可能遂愿否？

　　范县署中寄舍弟墨第三书

　　禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国②。至夏、殷之际，仅有三千，彼七千者竟何往矣？周武王大封同异姓，合前代诸侯，得千八百国，彼一千余国又何往矣？其时强侵弱，众暴寡，刀痕箭疮，薰眼破胁，奔窜死亡无地者，何可胜道。特无孔子作《春秋》，左丘明为传记，故不传于世耳。世儒不知，谓春秋为极乱之世，复何道？而春秋已前，皆若浑浑噩噩，荡荡平平，殊甚可笑也。以太王之贤圣③，为狄所侵④，必至弃国与之而后已。天子不能征，方伯不能讨⑤，则夏、殷之季世，其抢攘淆乱为何如，尚得谓之荡平安辑哉！至于《春秋》一书，不过因赴告之文，书之以定褒贬。左氏乃得依经作传。其时不赴告而背理坏道乱亡破灭者，十倍于《左传》而无所考。即如“汉阳诸姬，楚实尽之”，诸姬是若干国？楚是何年月日如何殄灭他？亦寻不出证据来。学者读《春秋》经传，以为极乱，而不知其所书，尚是十之一，千之百也。嗟乎！吾辈既不得志于时，困守于山椒海麓之间，翻阅遗编，发为长吟浩叹，或喜而歌，或悲而泣。诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂复为古人所束缚，而略无张主乎！岂复为后世小儒所颠倒迷惑，反失古人真意乎！虽无帝王师相之权，而进退百王，屏当千古，是亦足以豪而乐矣。又如《春秋》，鲁国之史也，使竖儒为之，必自伯禽起首，乃为全书，如何没头没脑，半路上从隐公说起？殊不知圣人只要明理范世，不必拘牵。其简册可考者考之，不可考者置之。如隐公并不可考，便从桓、庄起亦得。或曰：《春秋》起自隐公，重让也；删书断自唐、虞，亦重让也。此与儿童之见无异。试问唐、虞以前天子，哪个是争来的？大率删书断自唐、虞，唐、虞以前，荒远不可信也。《春秋》起自隐公，隐公以前，残缺不可考也，所谓史阙文耳。总是读书要有特识，依样葫芦，无有是处。而特识又不外乎至情至理，歪扭乱窜，无有是处。

　　人谓《史记》以吴太伯为《世家》第一，伯夷为《列传》第一，俱重让国。但《五帝本纪》以黄帝为第一，是戮蚩尤用兵之始，然则又重争乎？后先矛盾，不应至是。总之，竖儒之言，必不可听，学者自出眼孔、自竖脊骨读书可尔。乾隆九年六月十五日，哥哥字。

　　①王献之青毡：语出东晋裴启《语林》：“王子敬（名献之）在斋中卧，偷人取物，一室之内略尽。子敬卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅。子敬因呼曰：‘偷儿！石染青毡是我家旧物，可特置否？’于是群偷置物惊走。”后以青毡为儒者故家旧物的代辞。

　　②玉帛：瑞玉和缣帛。古代祭祀、会盟时用的珍贵礼品。

　　③太王：即周朝祖先周太王。

　　④狄：古族名。

　　⑤方伯：古代诸侯中的领袖之称，谓为一方之长。

　　范县署中寄舍弟墨第四书

　　十月二十六日得家书，知新置田获秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪为农夫以没世矣！要须制碓、制磨、制筛罗簸箕、制大小扫帚、制升斗斛。家中妇女，率诸婢妾，皆令习舂揄蹂簸之事，便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其长为农夫以没世乎！我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末而亦不可得也！愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他①，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎！其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈②，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者③，风俗荡轶，亟宜戒之。吾家业地虽有三百亩，总是典产①，不可久恃。将来须买田二百亩，予兄弟二人，各得百亩足矣，亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多，便是占人产业，莫大罪过。天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！或曰：世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？应之曰：他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶②，亦板桥之家法也。哥哥字。

　　①体貌：以礼相待。

　　②中馈：指妇女在家主持饮食等事。

　　③斗叶：斗纸牌。

　　①典：抵押。

　　②偷：浇薄，不厚道。

　　范县署中寄舍弟墨第五书

　　作诗非难，命题为难。题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。少陵诗高绝千古，自不必言，即其命题，已早据百尺楼上矣。通体不能悉举，且就一二言之：《哀江头》、《哀王孙》，伤亡国也；《新婚别》、《无家别》、《垂老别》、《前后出塞》诸篇，悲戍役也；《兵车行》、《丽人行》，乱之始也；《达行在所》三首，庆中兴也；《北征》、《洗兵马》，喜复国望太平也。只一开卷，阅其题次，一种忧国忧民忽悲忽喜之情，以及宗庙丘墟，关山劳戍之苦，宛然在目。其题如此，其诗有不痛心入骨者乎！至于往来赠答，杯酒淋漓，皆一时豪杰，有本有用之人，故其诗信当时、传后世，而必不可废。放翁诗则又不然，诗最多，题最少，不过《山居》、《村居》、《春日》、《秋日》、《即事》、《遣兴》而已。岂放翁为诗与少陵有二道哉？盖安史之变，天下土崩，郭子仪、李光弼、陈玄礼、王思礼之流，精忠勇略，冠绝一时，卒复唐之社稷。在《八哀》诗中，既略叙其人，而《洗兵马》一篇，又复总其全数而赞叹之，少陵非苟作也。南宋时，君父幽囚，栖身杭越，其辱与危亦至矣。讲理学者，推极于毫厘分寸，而卒无救时济变之才；在朝诸大臣，皆流连诗酒，沉溺湖山，不顾国之大计。是尚得为有人乎！是尚可辱吾诗歌而劳吾赠答乎！直以《山居》、《村居》、《夏日》、《秋日》，了却诗债而已。且国将亡，必多忌，躬行桀、纣，必曰驾尧、舜而轶汤、武。宋自绍兴以来，主和议、增岁币、送尊号、处卑朝、括民膏、戮大将，无恶不作，无陋不为。百姓莫敢言喘，放翁恶得形诸篇翰以自取戾乎！故杜诗之有人，诚有人也；陆诗之无人，诚无人也。杜之历陈时事，寓谏诤也；陆之绝口不言，免罗织也。虽以放翁诗题与少陵并列，奚不可也！近世诗家题目，非赏花即宴集，非喜晤即赠行，满纸人名，某轩某园，某亭某斋，某楼某岩，某村某墅，皆市井流俗不堪之子，今日才立别号，明日便上诗笺。其题如此，其诗可知，其诗如此，其人品又可知。吾弟欲从事于此，可以终岁不作，不可以一字苟吟。慎题目，所以端人品，厉风教也。若一时无好题目，则论往古，告来今，乐府旧题，尽有做不尽处，盍为之①。哥哥字。

　　①盍（hé合）：何不。

　　潍县署中寄舍弟墨第一书

　　读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。

　　潍县署中与舍弟墨第二书

　　余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏顽耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿顽具，不过一时片刻便摺拉而死。夫天地生物，化育劬劳，一蚁一虫，皆本阴阳五行之气絪缊而出①。上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵，吾辈意不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？蛇蚖蜈蚣、豺狼虎豹②，虫之最毒者也，然天既生之，我何得而杀之？若必欲尽杀，天地又何必生？亦惟驱之使远，避之使不相害而已。蜘蛛结网，于人何罪，或谓其夜间咒月，令人墙倾壁倒，遂击杀无遗。此等说话，出于何经何典，而遂以此残物之命，可乎哉？可乎哉？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！夫读书中举、中进士、作官，此是小事，第一要明理作个好人。可将此书读与郭嫂、饶嫂听①，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。

　　①絪缊（yīnyùn因运）：万物由于相互作用而变化生长之意。

　　②蚖（wán完）：毒蛇。

　　书后又一纸

　　所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚辗转在被，听一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏②；及披衣而起，頮面漱口啜茗③，见其扬翚振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也！

　　①郭嫂：郑板桥的续弦夫人。　　饶嫂：郑板桥妾。

　　②《云门》《咸池》：周代贵族统治者用于祭祀的六个乐舞中的二种。

　　③頮（huì会）面：洗脸。

　　书后又一纸

　　尝论尧、舜不是一样，尧为最，舜次之。人咸惊讶。其实有至理焉。孔子曰：“大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之。”孔子从未尝以天许人，亦未尝以大许人，惟称尧不遗余力，意中口中，却是有一无二之象。夫雨旸寒燠时若者，天也。亦有时狂风淫雨，兼旬累月，伤禾败稼而不可救；或赤旱数千里，蝗蝝螟特肆生，致草黄而木死，而亦不害其为天之大。天既生有麒麟凤凰、灵芝仙草、五谷花实矣，而蛇虎蜂虿、蒺藜稂莠萧艾之属，即与之俱生而并茂，而亦不害其为天之仁。尧为天子，既已钦明文思，光四表而格上下矣，而共工、驩兜尚列于朝，又有九载绩用弗成之鮌，而亦不害其为尧之大。浑浑乎一天也！若舜则不然，流共工，放驩兜，杀三苗，殛鲧，罪人斯当矣。命伯禹作司空，契为司徒，稷教稼，皋陶掌刑，伯益掌火，伯夷典礼，后夔典乐，倕工鸠工，以及殳戕、朱虎、熊罴之属，无不各得其职，用人又得矣。为君之道，至毫发无遗憾。故曰：“君哉，舜也！”又曰：“舜其大知也！”夫彰善瘅恶者①，人道也；善恶无所不容纳者，天道也。尧乎，尧乎！此其所以为天也乎！厥后舜之子孙，宾诸陈，无一达人。后代有齐国，亦无一达人。惟田横之卒②，五百人从之，斯不愧祖宗风烈。非天之薄于大舜而不予以后也，其道已尽，其数已穷，更无从蕴而再发耳。若尧之后，至迂且远也。豢龙御龙，而有中山刘累③，至汉高而光有天下。既二百年矣，而又光武中兴。又二百年矣，而又先帝入蜀，以诸葛为之相，以关、张为之将；忠义满千古，道德继贤圣。岂非尧之留余不尽，而后有此发泄也哉！夫舜与尧同心同德同圣，而吾为是言者，以为作圣且有太尽之累，则何事而可尽也？留得一分做不到处，便是一分蓄积，天道其信然矣。且天亦有过尽之弊。天生圣人亦屡矣，未尝生孔子也。及生孔子，天地亦气为之竭而力为之衰，更不复能生圣人。天受其弊，而况人乎！昨在范县，与进士田种玉、孝廉宋纬言之，及来潍县，与诸生郭伟勚谈论，咸鼓舞震动，以为得未曾有。并书以寄老弟，且藏之匣中，待吾儿少长，然后讲与他听，与书中之意互相发明也。

　　①瘅（dàn旦）：憎恨。

　　②田横：战国时齐国田氏的后代。楚汉战争中自立为齐王，不久被汉军所破，投奔彭越。汉朝建立，率从属五百余人逃亡海岛。刘邦招降，田被迫前往，因羞为汉臣，于途中自刎。留居海岛者闻田死讯，亦皆自刎。

　　③豢龙御龙句：传说舜时有豢龙氏善驯龙，尧的后代刘累曾向其学豢龙术。

　　潍县寄舍弟墨第三书

　　富贵人家延师傅教子弟，至勤至切，而立学有成者，多出于附从贫贱之家，而己之子弟不与焉。不数年间，变富贵为贫贱：有寄人门下者，有饿莩乞丐者。或仅守厥家，不失温饱，而目不识丁；或百中之一亦有发达者，其为文章，必不能沉着痛快，刻骨镂心，为世所传诵。岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。夫择师为难，敬师为要。择师不得不审，既择定矣，便当尊之敬之，何得复寻其短？吾人一涉宦途，即不能自课其子弟。其所延师，不过一方之秀，未必海内名流。或暗笑其非，或明指其误，为师者既不自安，而教法不能尽心；子弟复持藐忽心而不力于学，此最是受病处。不如就师之所长，且训吾子弟之不逮。如必不可从，少待来年，更请他师；而年内之礼节尊崇，必不可废。

　　又有五言绝句四首，小儿顺口好读，令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。

　　二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。

　　耘苗日正午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫虼蚤出。

　　潍县寄舍弟墨第四书

　　凡人读书，原拿不定发达。然即不发达，要不可以不读书，主意便拿定也。科名不来，学问在我，原不是折本的买卖。愚兄而今已发达矣，人亦共称愚兄为善读书矣，究竟自问胸中担得出几卷书来？不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。人有负于书耳，书亦何负于人哉！昔有人问沈近思侍郎，如何是救贫的良法？沈曰：读书。其人以为迂阔。其实不迂阔也。东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济，何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎！信此言，则富贵，不信，则贫贱，亦在人之有识与有决并有忍耳。

　　潍县署中与舍弟第五书

　　无论时文、古文、诗歌、词赋，皆谓之文章。今人鄙薄时文，几欲摒诸笔墨之外，何太甚也？将毋丑其貌而不鉴其深乎！愚谓本期文章，当以方百川制艺为第一，侯朝宗古文次之①；其他歌诗辞赋，扯东补西，拖张拽李，皆拾古人之唾余，不能贯串，以无真气故也。百川时文精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折而卒造乎浅近。朝宗古文标新领异，指画目前，绝不受古人羁绁②；然语不遒，气不深，终让百川一席。忆予幼时，行匣中惟徐天池《四声猿》③、方百川制艺二种，读之数十年，未能得力，亦不撒手，相与终焉而已。世人读《牡丹亭》而不读《四声猿》，何故？

　　文章以沉着痛快为最，《左》、《史》、《庄》、《骚》、杜诗、韩文是也。间有一二不尽之言，言外之意，以少少许胜多多许者，是他一枝一节好处，非六君子本色。而世间纤小之夫，专以此为能，谓文章不可说破，不宜道尽，遂訾人为刺刺不休④。夫所谓刺刺不休者，无益之言，道三不着两耳。至若敷陈帝王之事业，歌咏百姓之勤苦，剖晰圣贤之精义，描摹英杰之风猷，岂一言两语所能了事？岂言外有言、味外取味者，所能秉笔而快书乎？吾知其必目昏心乱，颠倒拖沓，无所措其手足也。王、孟诗原有实落不可磨灭处，只因务为修洁，到不得李、杜沉雄。司空表圣自以为得味外味⑤，又下于王、孟一二等。至今之小夫，不及王、孟、司空万万，专以意外言外，自文其陋，可笑也。若绝句诗、小令词，则必以意外言外取胜矣。

　　“宵寐匪祯，札闼洪庥。”⑥以此訾人，是欧公正当处，然亦有浅易之病。“逸马杀犬于道”，是欧公简炼处，然《五代史》亦有太简之病。

　　①侯朝宗：名方域，字朝宗。清代文学家，以写散文见长。

　　②羁绁：马笼头和马缰绳。此处有束缚、牵制之意。

　　③《四声猿》：明人徐渭的杂剧代表作，即《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》四部。

　　④訾（zǐ紫）：毁谤，非议。

　　⑤司空表圣：即司空图，字表圣。唐代诗人、诗论家。

　　⑥“宵寐匪祯，札闼洪庥”；意为夜梦不祥，题门大吉。是欧阳修戏用晦涩文字所题，借以讽谕宋祁。

　　写字作画是雅事，亦是俗事。大丈夫不能立功天地，字养生民，而以区区笔墨供人玩好，非俗事而何？东坡居士刻刻以天地万物为心，以其余闲作为枯木竹石，不害也。若王摩诘、赵子昂辈，不过唐、宋间两画师耳！试看其平生诗文，可曾一句道着民间痛痒？设以房、杜、姚、宋在前①，韩、范、富、欧阳在后②，而以二子厕乎其间，吾不知其居何等而立何地矣！门馆才情，游客伎俩，只合剪树枝、造亭榭、辨古玩、斗茗茶，为扫除小吏作头目而已，何足数哉！何足数哉！愚兄少而无业，长而无成，老而穷窘，不得已亦借此笔墨为糊口觅食之资，其实可羞可贱。愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。古人云：“诸葛君真名士。”名士二字，是诸葛才当受得起。近日写字作画，满街都是名士，岂不令诸葛怀羞，高人齿冷？

　　与江宾谷江禹九书

　　学者当自树其帜。凡米盐船算之事，听气候于商人，未闻文章学问，亦听气候于商人者也。吾扬之士，奔走躞蹀于其门③，以其一言之是非为欣戚，其损士品而丧士气，真不可复述矣。贤昆玉悄然闭户④，寂若无人，而岳岳荡荡，如海如山，令人莫可穷测。嗟呼，其可贵也！文章有大乘法，有小乘法。大乘法易而有功，小乘法劳而无谓。《五经》、《左》、《史》、《庄》、《骚》、贾、董、匡、刘、诸葛武乡侯、韩、柳、欧、曾之文，曹操、陶潜、李、杜之诗，所谓大乘法也。理明词畅，以达天地万物之情，国家得失兴废之故。读书深，养气足，恢恢游刃有余地矣。六朝靡丽，徐、庾、江、鲍、任、沈，小乘法也。取青配紫，用七谐三，一字不合，一句不酬，拈断黄须，翻空二酉①。究何与于圣贤天地之心、万物生民之命？凡所谓锦绣才子者，皆天下之废物也，而况未必锦绣者乎！此真所谓劳而无谓者矣。且夫读书作文者，岂仅文之云尔哉？将以开心明理，内有养而外有济也。得志则加之于民，不得志则独善其身，亦可以化乡党而教训子弟。切不可趋风气，如扬州人学京师穿衣戴帽，才赶得上，他又变了。何如圣贤精义，先辈文章，万世不祧也②。贤昆玉果能自树其帜，久而不衰，燮虽不肖，亦将戴军劳帽，穿勇字背心，执水火棍棒，奔走效力于大纛之下。岂不盛哉！岂不快哉！曹氏父子，萧家骨肉，一门之内，大小殊轨。曹之丕、植，萧之统、绎，皆有公子秀才气，小乘也。老瞒《短歌行》，萧衍《河中之水》歌，勃勃有英气，大乘也。彼虽毒蛇恶兽，要不同于蟋蟀之鸣，蛱蝶之舞；而况麒麟鸾凤之翔，化雨和风之洽乎！司马相如，大乘也，而入于小乘，以其逞词华而媚合也。李义山，小乘也，而归于大乘，如《重有感》、《随师东》、《登安定城楼》、《哭刘》、《痛甘露》之类，皆有人心世道之忧，而《韩碑》一篇，尤足以出奇而制胜。青莲多放逸，而不切事情。飞卿叹老嗟卑，又好为艳冶荡逸之调，虽李、杜齐名，温、李合噪，未可并也。词与诗不同，以婉丽为正格，以豪宕为变格。燮窃以剧场论之；东坡为大净，稼轩外脚，永叔、邦卿正旦①，秦淮海、柳七则小旦也②。周美成为正生③，南唐后主为小生，世人爱小生定过于爱正生矣。蒋竹山、刘改之是绝妙副末，草窗贴旦④，白石贴生。⑤。不知公谓然否？板桥弟郑燮顿首宾谷七哥、禹九九哥二长兄文几。乾隆戊辰九日，潍县顿首。

　　①房、杜：指房玄龄、杜如晦。唐太宗时，二人共掌朝政，朝章制度多由二人订定。史有“房谋杜断”之称。姚、宋：指姚崇、宋璟。唐玄宗时，二人先后秉政，史称开元之治姚、宋功劳为多。

　　②韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，四人皆为宋仁宗时臣相。

　　③躞蹀（xièdié谢蝶）：小步往来行走的样子。

　　④昆玉：称人兄弟的敬词。

　　①二酉：指大酉山、小酉山，是轩辕黄帝藏书之处。

　　②不祧（tiāo佻）：古代宗法立庙祭祖，因世数过远而迁庙称作“祧”，只有始祖庙永远不迁，叫作“不祧”。后用以比喻永久不可废除的事物。

　　与金农书一

　　赐示《七夕诗》，可谓词严义正，脱尽前人窠臼，不似唐人作为一派亵狎语也。夫织女乃衣之源，牵牛乃食之本，在天星为最贵，奈何作此不经之说乎！如作者云云，真能助我张目者，惜世人从未道及，殊可叹也。我辈读书怀古，岂容随声附和乎！世俗少见多怪，闻言不信，通病也。作札奉寄，慎勿轻以示人。寿门征君，弟燮顿首。

　　①邦卿：即史达祖，字邦卿，号梅溪。南宋词人。

　　②柳七：即柳永，字耆卿，因排行第七，世称柳七。北宋词人。

　　③周美成：名邦彦，字美成。北宋词人。

　　④草窗：即周密，字公谨，号草窗等。南宋词人。

　　⑤白石：即姜夔，字尧章，号白石道人。南宋词人。

　　与金农书二

　　词学始于李，唐人惟青莲诸子，略见数首，余则未有闻也。太白《菩萨蛮》二首，诚千古绝调矣。作词一道，过方则近于诗，过圆则流于曲，甚矣，词学之难也！承示新词数阕，俱不减苏、辛也。燮虽酷好填词，其如珠玉在前，翻多形秽耳。板桥弟燮书寄寿门老哥展。

　　与金农书三

　　古董一道，真必有伪，譬之文章，定多赝作，非操真鉴者，不能辨也。夏鼎商彝，世不多有，而见者殊希。老哥雅擅博物，燮曾有“九尺珊瑚照乘珠，紫髯碧眼号商胡”诗以持赠矣。然窃有说焉：世间可宝贵者，莫若《易象》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》，斯岂非世上大古器乎！不此之贵，而玩物丧志，奚取焉！然此只堪为知者道耳。狂愚之论，敢以质之高明。寿门征士，燮奉简。

　　与杭世骏书①

　　君由鸿博②，地处清华，当如欧阳永叔在翰苑时，一洗文章浮靡积习，慎勿因循苟且，随声附和，以投时好也。数载相知，于朋友有责善之道，勿以冒渎为罪，是所冀于同调者。堇浦词兄，弟燮顿首。

　　①杭世骏：字太宗，号堇浦。曾举荐博学鸿词科。长于史学及文字学等。

　　②鸿博：即博学鸿词科，封建王朝临时设置的考试科目。录取者授与翰林官。

　　与丹翁书

　　昨有人传老兄息辞数语，不知的否？细味之，真非大笔不能也。冒滥领赈，当途所最忌。乃云：写赈时原有七口，后一女出嫁，一仆在逃，只剩五口；在首者既非无因，而领者原非虚冒。宜州尊见之而赏心，板桥闻之而击节也。此等辞令，固非庸手所能，亦非狠手所办，真是解连环妙手。夫妙则何可方物乎？千古好文章，只是即景即情，得事得理，固不必引经断律，称为辣手也。吾安能求之天下如老长兄者，日与之谈文章秘妙，经史神髓乎？真可以消长夏、度寒宵矣。

　　令公子病，甚为忧心。只宜闲静，少出门为妙。令爱君归宁，弟无物堪赠，他日当作书画一两通表意耳。来银二金收讫。画三幅与令姪，并照人，遂不复另启也。

　　言溥兄书来八金九甲，画一张、联一副，代书旧联，承老长兄推毂①，谢复何言。板桥弟郑燮顿首丹翁世长兄先生尊前。

　　与焦五斗书

　　早间遣奴子送墨兰一幅，想已呈览，乞为教正。不过糊墙粘壁之物，未足入高人赏鉴也。汪锡三兄家开吊，弟为治宾，仍须白里外褂②。去年所借宫绸裌套，祈发来手，用后即赵上。待雪晴后，更当谋一聚之欢也。弟板桥郑燮顿首五斗老长兄前。庆余。

　　①推毂（gǔ古）：比喻推荐人才，或助人成事。

　　②褂：外衣。清代礼服有袍有褂，礼服加于袍外的，称外褂。

　　与勖宗上人书

　　燮旧在金台，日与上人作西山之游，夜则挑灯煮茗，联吟竹屋，几忘身处尘世，不似人海中也。迄今思之，如此佳会，殊不易遘①。兹待凉秋，定拟束装北上。适有客入都之便，先此寄声；小诗一章，聊以道意：“昔到京师必到山，山之西麓有禅关；为言九月吾来住，检点白云房半间。”勖尊者，弟燮顿首。

　　与光缵书

　　承三枉顾，而不得一回候，罪何如也。溽暑炎敲，蒸耳灼目，三游湖而三病，两拜客而两病，老朽残躯，惟裹足杜门为便耳。高明谅之。

　　偶画折枝兰一盆，以为清供，亦消暑之一法也。板桥弟郑燮顿首光缵四哥足下。乾隆辛巳七月二日。

　　①遘（gòu够）：遇。

　　●杂著卷

　　板桥自叙板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。兴化有三郑氏，其一为“铁郑”，其一为“糖郑”，其一为“板桥郑”。居士自喜其名，故天下咸称为郑板桥云。板桥外王父汪氏①，名翊文，奇才博学，隐居不仕。生女一人，端严聪慧特绝，即板桥之母也。板桥文学性分，得外家气居多。父立庵先生，以文章品行为士先。教授生徒数百辈，皆成就。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之②。又好大言，自负太过，漫骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？

　　①外王父：外祖父。

　　②易：轻视。

　　平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说簿之类，靡不览究。有时说经，亦爱其斑驳陆离，五色炫烂。以文章之经，非《六经》本根也。

　　酷嗜山水。又好色，尤多余桃口齿①，及椒风弄儿之戏②。然自知老且丑，此辈利吾金币来耳。有一言干与外政③，即叱去之，未尝为所迷惑。好山水，未能远迹；其所经历，亦不尽游趣。乾隆十三年，大驾东巡，燮为书画史，治顿所④，卧泰山绝顶四十余日，亦足豪矣。

　　所刻诗钞、词钞、道情十首、与舍弟书十六通，行于世。善书法，自号“六分半书”。又以余闲作为兰竹，凡王公大人、卿士大夫、骚人词伯、山中老僧、黄冠炼客，得其一片纸、只字书，皆珍惜藏庋。然板桥从不借诸人以为名。惟同邑李鱓复堂相友善。复堂起家孝廉，以画事为内廷供奉。康熙朝，名噪京师及江淮湖海，无不望慕叹羡。是时板桥方应童子试，无所知名。后二十年，以诗词文字与之比并齐声。索画者，必曰复堂；索诗字文者，必曰板桥。且愧且幸，得与前贤埒也⑤。李以滕县令罢去。板桥康熙秀才，雍正壬子举人，乾隆丙辰进士。初为范县令，继调潍县。乾隆己巳，时年五十有七。

　　板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用。或有自云高古而几唐宋者，板桥辄呵恶之，曰：“吾文若传，便是清诗清文；若不传，将并不能为清诗清文也。何必侈言前古哉！”明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。其理愈求而愈精，其法愈求而愈密。鞭心入微，才力与学力俱无可恃，庶几弹丸脱手时乎？若漫不经心，置身甲乙榜之外，辄曰：“我是古学”，天下人未必许之，只合自许而已。老不得志，仰借于人，有何得意？

　　①多：赞许。　　余桃：韩非《说难》：“昔者弥子瑕见爱于君。……与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：‘爱我哉！忘其口而忘我。’及弥子色衰而爱弛，得罪于君，君曰：‘是尝矫驾吾车，又尝食我以其余桃！’”此处以“余桃”借指美貌男子。　　口齿：原指歌唱时的发音吐字。此处指演唱。

　　②椒风：原用为妃嫔的代称。此处指戏中角色。　　戏：游戏，一说为表演。

　　③外政：份外的事。

　　④治：管理。　　顿所：停留、止息的地方。

　　⑤埒（liè劣）：等同。

　　贾、董、匡、刘之作，引绳墨①，切事情。至若韩信登坛之对，孔明隆中之语，则又切之切者也。理学之执持纲纪，只合闲时用着，忙时用不着。板桥十六通家书，绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近旨远之处。

　　板桥非闭户读书者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间。然无之非读书也。求精求当，当则粗者皆精，不当则精者皆粗。思之，思之，鬼神通之！

　　板桥又记，时年已五十八矣。

　　①绳墨：比喻规矩或法度。

　　书自叙赠刘柳村

　　《道情》十首，作于雍正七年，改削十四年，而后梓而问世。传至京师，招哥首唱之，老僧起林又唱之，诸贵亦颇传颂，与词刻并行。

　　拙集诗词二种，都人士皆曰：“诗不如词。”扬州人亦曰：“词好于诗。”即我亦不敢辩也。

　　游西湖，谒杭州太守吴公作哲，出纸二幅，索书画。一画竹、一写字。湖州太守李公堂见而讶之曰：“公何得有此？”遂攫之而去。吴曰：“是不难得，是人现在此，公至南屏静寺访之，吾先之作介绍可也。”次日，泛舟相访，置酒湖上为欢；醉后，即唱予《道情》以相娱乐，云：“十年前得之临清王知州处，即爱慕至今，不知今日得会于此！”遂邀至湖，游苕溪、霅溪、卞山、白雀，而道场山尤胜也。府署亭池馆榭甚佳，皆吾扬吴听翁先生所修葺。

　　虎墩吴其相者，海上盐鐅户也①，貌粗鄙，亦能诵《四时行乐歌》；制酒为寿。同人皆以为咄咄怪事。

　　高丽国索拙书，其相李艮来投刺②，高尺二寸，阔五寸，厚半寸，如金版玉片，可击扑人。今存枝上村文思上人家，盖天宁寺西院也。

　　妙真正真人娄近垣与予善，令其侍者十三郎歌予诗词，飘飘有云外之响。予爱之，遂举以赠。董耻夫亦令其歌《竹枝》焉。后三年，求去，泣不可留，仍返于娄。想其仙骨，不乐久住人世俗尘嚣热耶？

　　板桥自京师落拓而归，作《四时行乐歌》，又作《道情》十首。四十举于乡，四十四岁成进士，五十岁为范县令，乃刻拙集。是时乾隆七年也。

　　新安孝廉曹君，是墨人曹素功后裔。尝持藏墨三十二挺，谒予易《词钞》一册，且云：“公有《官宦家》词：‘朝霞楼阁冷，尚牡丹贪睡，鹦哥未醒。’不但措词雅令，而一种荒淫灭亡之气，已藏其中，所以甚妙。”故乡曹公知言，故亦以词称。

　　紫琼崖道人，慎郡王也。赠诗：“按拍遥传月殿曲，走盘乱泻蛟宫珠。”愧不敢当，然亦佳句。

　　①盐鐅户：制盐的民户。

　　②投刺：投名片请求谒见。

　　南通州李瞻云，吾年家子也①。曾于成都摩诃池上听人诵予《恨》字词，至“蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯”，皆有赍咨涕洟之意②。后询其人，盖已家弦户诵有年。想是费二执御挟归耶？

　　《兰亭》六种枣木刻，《武王十三铭》八分书碑，在范县。临济派满天下③，祖庭不修可悲也。予作碑以新之，在大名府东关外。潍县城隍庙碑最佳，惜其拓本少尔。

　　（中阙四页）

　　板桥貌寝，既不见重于时，又为忌者所阻，不得入试。愈愤怒，愈迫窘，愈敛厉，愈微细，遂作《渔父》一首，倍其调为双叠，亦自立门户之意也。

　　板桥最穷最苦，貌又寝陋，故长不合于时；然发愤自雄，不与人争，而自以心竞。四十外乃薄有名，所谓‘诸生曰万盈，四十乃知名’也。其名之所到，辄渐加而不渐淡，只是中有汁浆耳。庄生谓：“鹏怒而飞，其翼若垂天之云。”古人又云：“草木怒生。”然则万事万物何可无怒耶？板桥书法以汉八分杂入楷行草④，以颜鲁公《座位稿》为行款，亦是怒不同人之意。　　乾隆庚辰秋日，为柳村刘三兄书此十二页。

　　①年家子：科举制度中，称同榜登科者的晚辈为年家子。

　　②赍（qí齐）咨：叹息。　　涕洟：流鼻涕、眼泪。

　　③临济派：即临济宗。中国佛教禅宗五家之一。唐代义玄所创。因他住镇州滹沱河畔的临济院，故名。

　　④八分：汉隶的别名。

　　板桥后序

　　板桥居士读书求精不求多，非不多也，唯精乃能运多，徒多徒烂耳。少陵七律、五律、七古、五古、排律皆绝妙①，一首可值千金。板桥无不细读，而尤爱七古，盖其性之所嗜，偏重在此。《曹将军丹青引》、《渼陂行》、《瘦马行》、《岳车行》、《哀王孙》、《洗兵马》、《缚鸡行》、《赠毕四曜》，此其最者；其余不过三四十首，并前后《打鱼歌》，尽在其中矣。是《左传》，是《史记》，似《庄子》、《离骚》，而六朝香艳，亦时用之以为奴隶。大哉杜诗，其无所不包括乎！

　　七律诗《秋兴》八首、《诸将》五首、《咏怀古迹》五首，皆由此而推之。五律诗《秦州杂诗》二十首、《咏物》三十余首、《达行在所》三首，皆由此而推之。五言古诗前后《出塞》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《北征》、《彭衙行》，以及排律之《经昭陵》、《重经昭陵》、《别严贾二阁老》、《别高岑》，皆由此而推之。立志不分，乃凝于神。

　　板桥平生，无不知己，无一知己。其诗文字画，每为人爱，求索无休时，略不遂意，则怫然而去。故今日好，为弟兄，明日便成陌路。

　　紫琼崖主人极爱惜板桥，尝折简相招②，自作骈体五百字以通意，使易十六祖式、傅雯凯亭持以来。至则袒而割肉以相奉，且曰：“昔太白御手调羹，今板桥亲王割肉，后先之际，何多让焉！”

　　板桥游历山水虽不多，亦不少；读书虽不多，亦不少；结交天下通人名士虽不多，亦不少。初极贫，后亦稍稍富贵，富贵后亦稍稍贫。故其诗文中无所不有。

　　①排律：律诗的一种。凡五、七言律诗中间对偶句在三联以上者称排律，也称长律。

　　②折简：即写信。

　　陋轩诗最善说穷苦①，惜其山水不多，接交不广，华贵一无所有。所谓一家言，未可为天下才也。板桥诗如《七歌》，如《孤儿行》，如《姑恶》，如《逃荒行》、《还家行》，试取以与陋轩同读，或亦不甚相让。其他山水、禽鱼、城郭、宫室、人物之茂美，亦颇有自铸伟词者。而又有长短句及家书，皆世所脍炙。待百年而论定，正不知鹿死谁手。

　　乾隆庚辰，郑燮克柔甫自叙于汪氏之文园，与刘柳村册子合观之，亦足以知其梗概。

　　叹老嗟卑，是一身一家之事；忧国忧民，是天地万物之事。虽圣帝明王在上，无所可忧，而往古来今，何一不在胸次？叹老嗟卑，迷花顾曲，偶一寓意可耳，何谆谆也！燮又记。

　　①陋轩：即吴嘉纪，字宾贤，号野人，室号陋轩。清初诗人。诗作以反映盐民、灾民的疾苦为特色。

　　板桥偶记

　　扬州二月，花时也。板桥居士晨起，由傍花村过虹桥，直抵雷塘，问玉勾斜遗迹，去城盖十里许矣。树木丛茂，居民渐少，遥望文杏一株，在围墙竹树之间。叩门迳入，徘徊花下。有一老媪，捧茶一瓯，延茅亭小坐。其壁间所贴，即板桥词也。问曰：“识此人乎？”答曰：“闻名，不识其人。”告曰：“板桥，即我也。”媪大喜，走相呼曰：“女儿子起来，女儿子起来！郑板桥先生在此也。”是刻已日上三竿矣，腹馁甚。媪具食。食罢，其女艳妆出，再拜而谢曰：“久闻公名，读公词，甚爱慕，闻有《道情十首》，能为妾一书乎？”板桥许诺。即取淞江蜜色花笺，湖颖笔，紫端石砚，纤手磨墨，索板桥书。书毕，复题《西江月》一阕赠之，其词曰：“微雨晓风初歇，纱窗旭日才温；绣帏香梦半矇腾，窗外鹦哥未醒。　　蟹眼茶声静悄，虾须■〈巾兼〉影轻明；梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。”母女皆笑领词意。问其姓，姓饶；问其年，十七岁矣。有五女，其四皆嫁，惟留此女为养老计，名五姑娘。又曰：“闻君失偶，何不纳此女为箕帚妾？亦不恶，且又慕君。”板桥曰：“仆寒士，何能得此丽人？”媪曰：“不求多金，但足养老妇人者可矣。”板桥许诺，曰：“今年乙卯，来年丙辰计偕，后年丁巳，若成进士，必后年乃得归，能待我乎？”媪与女皆曰：“能。”即以所赠词为订。明年，板桥成进士，留京师。饶氏益贫，花钿服饰，折卖略尽。宅边有小园五亩，亦售人。有富贾者，发七百金，欲购五姑娘为妾。其母几动，女曰：“已与郑公约，背之不义。七百两亦有了时耳。不过一年，彼必归，请待之。”江西蓼洲人程羽宸，过真州江上茶肆，见一对联云：“山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。”傍写“板桥郑燮题”。甚惊异，问何人，茶肆主人曰：“但至扬州，问人便知一切。”羽宸至扬州，问板桥，在京，且知饶氏事，即以五百金为板桥聘资授饶氏。明年，板桥归，复以五百金为板桥纳妇之费。常从板桥游，索书画。板桥略不可意，不敢硬索也。羽宸年六十余，颇貌板桥，兄事之。

　　江秩文，小字五狗，人称为五狗江郎。甚美丽。家有梨园子弟十二人，奏十种番乐者。十二人皆少俊，主人一出，俱废矣。其园亭索板桥一联句，题曰：“草因地暖春先翠，燕为花忙暮不归。”江郎喜曰：“非惟切园亭，并切我。”遂彻玉杯为寿。

　　常二书民有园，索板桥题句。题曰：“怜莺舌嫩由他骂，爱柳腰柔任尔狂。”常大喜，以所爱僮赠板桥，至今未去也。

　　王篛林澍，金寿门农，李复堂鱓，黄松石树谷，后名山，郑板桥燮，高西唐翔，高凤翰西园，皆以笔租墨税，岁获千金，少亦数百金，以此知吾扬之重士也。　乾隆十二年，岁在丁卯，济南锁院①，板桥居士偶记。

　　花品跋

　　仆江南逋客②，塞北羁人③。满目风尘，何知花月；连宵梦寐，似越关河。金樽檀板，入疏篱密竹之间；画舸银筝，在绿若红蕖之外。痴迷特甚，惆怅绝多。偶得乌丝，遂抄《花品》。行间字里，一片乡情；墨际毫端，几多愁思。书非绝妙，赠之须得其人；意有堪传，藏者须防其蠹。　　雍正三年十月十九日，板桥郑燮书于燕京之忆花轩。

　　四书手读序

　　板桥生平最不喜人过目不忘，而《四书》《五经》自家又未尝时刻而稍忘。无他，当忘者不容不忘，不当忘者，不容不不忘耳。戊申之春，读书天宁寺，呫哔之暇④，戏同陆、徐诸砚友赛《经》□生熟。市坊间印格，日默三五纸，或一二纸，或七、八、十余纸，或兴之所至，间可三二十纸。不两月而竣工。虽字有真草讹减之不齐，而语句之间，实无毫厘错谬。固诵读之勤，亦刻苦之验也。

　　①羁人：寄居作客的人。

　　②逋（bū）客：指隐士或无官失意的人。白居易诗：“暮年逋客恨，浮世谪仙悲。”

　　③锁院：此处指乡试考场。

　　④呫（chè彻）哔：低声说话。

　　孔夫子删书，圣也；秦始皇烧书，暴也。则非始皇与孔子，前人著作，不得妄加芟除矣。近见有腐儒老伧，以全《礼》不便幼学，甚且不便两闱①，简而为《礼注》，又简而为提要，为心典，殊可痛恨。夫使《礼》果可删，前人亦何必著之为经？既已著之为经，吾人复从而删之，不几欲法孔子而师始皇乎？可乎，不可乎？而要之亦无足深怪。此老伧腐儒之见，亦仅为不便幼学，不便两闱。夫不便幼学，则其见不出乎小儿；不便两闱，则其见不过望着中举、中进士，做个小官，弄几个钱养活老婆儿女。以言夫日月经天，江河行地，处而正心诚意，出而致君，其义固茫乎莫辨也。而必沾沾焉与之论可删不可删，亦何异馈聋以声，谕瞽以色！

　　黄涪翁有杜诗抄本，赵松雪有《左传》抄本，皆为当时欣慕，后人珍藏，至有争之而致讼者。板桥既无涪翁之劲拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇异，创为真隶相参之法，而杂以行草，究之师心自用，无足观也。博雅之士，幸仍重之以经，而书法之优劣，万不必计。

　　扬州竹枝词序

　　秋云再削，瘦漏如文；春冻重雕，玲珑似笔。挟荆轲之匕首，血濡缕而皆亡；燃温峤之灵犀，怪无微而不照。招尤惹谤，割舌奚辞；识曲怜才，焚香恨晚。盖广陵风俗之变，愈出愈奇；而董子调侃之文②，如铭如偈也。更有失路名流，抛家荡子，黄冠缁素，皂隶屠沽，例得载于诗篇，并且标其名目。譬夫酿家纪叟，青莲动问于黄泉；乐部龟年，杜甫伤心于江上。琵琶商妇，白老歌行；石鼎轩辕，昌黎序次。修翎已失，犹怜好鸟之音；碧叶虽凋，忍弃名花之本。酒情跳荡，市上呼驺；诗兴颠狂，坟头拉鬼。于嬉笑怒骂之中，具潇洒风流之致。身轻似叶，原不借乎缙绅；眼大如箕，又何知夫钱虏。

　　乾隆五年九月朔日，楚阳板桥居士郑燮题。

　　①两闱：指春闱、秋闱，即科举制度中春季、秋季举行的考试。闱，试院。

　　②董子：即董伟业，《扬州竹枝词》的作者。

　　随猎诗草、花间堂诗草跋

　　紫琼崖主人者，圣祖仁皇帝之子①、世宗宪皇帝之弟②、今上之叔父也。其胸中无一点富贵气，故笔下无一点尘埃气。专与山林隐逸、破屋寒儒争一篇一句一字之短长，是其虚心善下处，即是其辣手不肯让人处。

　　学问二字，须要拆开看。学是学，问是问。今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。琼崖主人读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。故其落笔晶明洞彻，如观火观水也。

　　善读书者曰攻、曰扫。攻则直透重围，扫则了无一物。紫琼道人深得读书三昧，便有一种不可羁勒之处。试读其诗，如岳鹏举用兵③，随方布阵，缘地结营，不必武侯八阵图矣。曰清、曰轻、曰新、曰馨。偶然得句，未及写出，旋又失之，虽百思之不能续也。又有成局已构，及援笔兴来，绝非□□，若有神助者。主人深于此道，两种境地，集中皆有。

　　①圣祖仁皇帝：即清朝皇帝玄烨，年号康熙，1661—1722年在位。庙号清圣祖。

　　②世宗宪皇帝：即清朝皇帝胤禛，年号雍正，1722—1735年在位。庙号清世宗。

　　③岳鹏举：即岳飞，字鹏举，南宋抗金名将。

　　一兽奔来万众呼，是大景；毡帏戏插路傍花，是小景。偶然得之，便尔成趣。

　　《五经》、《廿一史》、《藏》十二部，句句都读，便是呆子；汉魏六朝、三唐、两宋诗人，家家都学，便是蠢才。紫琼道人读书精而不鹜博，诗则自写性情，不拘一格，有何古人，何况今人！

　　主人深居独坐，寂若无人，辄于此中领会微妙。无论声色子女不得近前，即谈诗论文之士亦不得入室。盖谈诗论文，有粗鄙熟烂者，有旁门外道者，有泥古至死不悟者，最足损人神智，反不如独居寂坐之谓领会也。

　　紫琼道人□□□□□渊默自涵，一旦心花怒发，便如太华峰头十丈莲矣。

　　他人作诗何其易，主人作诗何其难？千古通人，总是此个难字。他人检阅旧诗辄便得意，主人检阅旧稿辄不自安；即此不自安处，所谓前途万里长也。

　　问琼崖之诗已造其极乎？曰：未也。主人之年才三十有二，此正其勇猛精进之时。今所刻诗，乃前矛，非中权，非后劲也。执此为陶、谢复生，李、杜再作，是谄谀之至，则吾岂敢！

　　英伟俊拔之气，似杜牧之；春融澹泊之致，似韦□□；□□清远之态，似王摩诘；沉□□□□□，似杜少陵、韩退之。种种境地，已具有古人骨干。不数年间，登其堂、入其室、探其钥、发其藏矣。

　　主人有三绝：曰画、曰诗、曰字。世人皆谓诗高于画，燮独谓画高于诗，诗高于字。盖诗、字之妙，如不云之月，带露之花。百岁老人，三尺童子，无不爱玩。至其画，则荒河乱石，盲风怪雨，惊雷掣电，吾不知之，主人亦不自知也。世人读其诗，更读其画，则不知足之蹈之，手之舞之。

　　此题后也，若作叙，则非燮之所敢当矣。故段段落落，随手写来，以见不敢为序之意。　　乾隆七年六月二十五日，板桥郑燮谨顿首顿首。

　　跋临兰亭序

　　黄山谷云：世人只学兰亭面，欲换凡骨无金丹。可知骨不可凡，面不足学也。况兰亭之面，失之已久乎！板桥道人以中郎之体，运太傅之笔，为右军之书，而实出以己意，并无所谓蔡、锺、王者，岂复有兰亭面貌乎！古人书法入神超妙，而石刻木刻，千翻万变，遗意荡然。若复依样葫芦，才子俱归恶道。故作此破格书，以警来学，即以请教当代名公，亦无不可。　　乾隆八年七月十八日，兴化郑燮并记。

　　李约社诗集序

　　康熙间，吾邑有三诗人：徐公白斋、陆公种园、李公约社。徐诗颖秀，陆诗疏荡，李诗沉着。三君子相友善，又互为磋磨琢切，以底于成。徐则诗之外兼攻制艺，陆又以诗余擅场①，惟约社先生专治诗，呕心吐肺，抉胆搜髓，不尽不休。燮以后辈，从徐、陆二公，谒约社于家。其时海棠盛放，命酒为欢。三公论诗，虽毫黍尺寸不相假也。是后，燮薄游四方。三君子相次下世。及归，无一存者。乾隆丙子春，有女奴捧约社先生集，属序于燮，且传其主母冯夫人之命。夫人为约社子媳，守节三十年，食贫茹苦，抱遗书、旧砚、残毫、破卷，不敢废。今又以心枯力竭之余，谋付欹劂，不其伟哉！约社诗，一刻于南梁练民，再刻于冯夫人，为李公者身后有人，亦不为不遇矣。种园词，扬州吴雨山刻之。白斋诗，未付梓人。安得好事者裒集三贤之诗①，合刻一处，以大行于四方，然后取酒于海棠花下，酹前辈而告之成，岂不大快！然余老矣，未知此愿得遂否也。　　乾隆丙子仲夏，后学郑燮为叙。

　　①诗余：词的别名。

　　跋王李四贤手卷物不旧则火气逼人。古人之佳诗佳书，装潢于数十年之后，其纸皆有古色，书法诗意，更复杳然藐然也。王、李四贤，为吾邑诗字文章弁冕②，当数十世宝贵之。　　乾隆丙子，后学郑燮题。

　　集唐诗序

　　集唐诗，则必读唐诗，而且多读唐诗。自李、杜、王、孟、高、岑而外，极幽极冷之诗，一旦火热，使得翻阅于明窗净几之间，此亦天地间一大快事也。读唐诗，则必钻其穴，剖其精，抉其髓，而后能集之。使我之心，即入乎唐人之心，而又使唐人之心，即为我之心。常觉千古之名流高士，俨聚一堂，此又天地间一大快事也。集唐之难，不得参差错落，谬托于古，必须五七言律，字字对仗精工，而又流利通适。往往有六句七句，独欠一句，左对右对，皆不得妥，三月两月，搔首搔耳，而其句不成。及一触忽然得之，如获异宝，如释滞疾，此又天地间一大快事也。有时集句已成，颇自得意，而亦少有未安。良朋好友猝至，指之曰：某句未妥。则心病一挑，不能藏匿。而又有一友从旁曰：以某句对之，何如？顿觉天衣无缝，如铸成的，如树上结的，如圣叹之有斫山相资相助，皆得并传于世，此又天地间一大快事也。唐君欣若，自能诗，而又好集唐诗。集之久，而己诗俱废。盖以专一而得神奇者也。夫唐人之诗，旧诗也，读之千古长新，得君之集而更新，满纸皆陆离斑驳。今人之诗，新诗也，但觉满纸皆陈饭土羹。与为彼之作，正不如君之集也。问序于愚，愚何能序唐君之甘苦阅历，约略言之，非为唐君言之，为后之学诗学文者言之也。　　乾隆己卯，板桥郑燮撰。

　　①裒（póu）集：汇集，编辑。

　　②弁（biàn辨）冕：比喻首位、第一。

　　题宋拓圣教序

　　此《圣教序》之未断本也①。非复唐拓，亦是宋、元间物。惜其拓手卤莽，伤于水墨，如“宇宙千劫，凡愚疑惑”等字皆漫漶，共两页十六行，入后则无不善也。自“微言广被”以下，甚铩皆可观。近世绛云楼藏本为最，后入泰兴季沧苇家，价六百金。何义门、王篛林两先生皆有善本，曾见之。商丘宋氏本最明晰，今归德州卢雅雨先生，盖以二百六十金收之。此本不逮诸家，非时代之后，而拓者之咎也。昔为枣强郑氏物，今归板桥郑氏。乾隆廿四年七月十九日，橄榄轩主人燮记。

　　用墨之妙，当观墨迹，其浓淡燥湿，如火如花。用笔之妙，当观石刻，其弱者强之，肥者瘦之，镌手亦大有力。新碑不如旧碑，取其退火气。然三四百年后，过于剥落，亦无取焉。　　郑燮又记。

　　或问此贴与定武《兰亭》孰优劣，愚曰：未易言也。《兰亭》乃一时高兴所至，天机鼓舞，岂复自知！如李广、郭汾阳用兵，随水草便益处，军人皆各得自由，而未尝有失。至《圣教序》，字字精悍，笔笔严紧，程不识刀斗森严，李临淮旌旗整肃，又是一家气象。　　板桥郑燮。

　　金钱帖一钱易一字，是杂凑来的，岂无大小参差、真草互异之病，却如一气呵成，定出高人部署。李北海《岳麓碑》及《云麾将军神道碑》皆出于此，而姿媚愈多，骨力愈少。回视此帖，所谓“撼泰山易，撼岳家军难”矣。　　乾隆十七年寒食，潍县署中记。郑燮。

　　①《圣教序》：全名《大唐三教圣教序》。叙玄奘至印度取经及翻译佛教三藏（经、律、论）要籍之事。唐碑。传有褚遂良正书、集晋王羲之行书等拓本。

　　程邃印谱序①

　　生客会宴，皆四方远地人也。有一人自赞曰：“吾乡有某先生能诗，某先生能书法，某孝廉、某进士、某翰林皆有文集行世可观。”言之累累，无一人应者。又有一人，与之树敌，自赞其乡人，亦复如是，亦无一人应者。其主人不得已曰：“敬慕久仰”，便请举酒。四字外，不能更著一字也。此等辈如虾螺蛤，不能自为，何能为人？况其所称者，是亦虾螺蛤而已哉！孟子曰：一乡之善，友一乡。一国之善，友一国。天下之善，友天下。而又上论千古。夫席中谈前辈者，必吾辈读书人，岂有读书而不读《孟子》者乎？何鹘突也！东坡最好奖借文人，以川蜀之遥，一奖山谷，西江人；一奖与可，湖州人；一奖少游，高邮人；一奖元章，襄阳人。其他如晁无咎、滕道达、毛东堂、姜尧佐、陈无已之流，皆非蜀产，而称道不置。纵横千里万里，夫岂井蛙夏虫之拘笃而已哉！燮，扬州人，穆倩，亦扬州人。称其篆刻为四海一人，得无私甚？然此非一人之私言，而天下之公论也。设东坡当日眉州更出一才如东坡，亦必称道之不去口。　　乾隆庚辰，郑燮。

　　①程邃：字穆倩，号垢道人等。明末清初篆刻家、画家。

　　楷书必从八分书来，盖今书之母也。点画形象，偏旁假借，皆有名理。本朝八分，以傅青主为第一①，郑谷口次之②，万九沙又次之③，金寿门、高西园又次之。然此论其后先，非论其工拙也。若论高下，则傅之后为万，万之后为金，总不如穆倩先生古外之古，鼎彝剥蚀千年也。　　板桥郑燮。

　　周栎园先生《印人传》，八十余人，以何雪渔、文三桥为首④，而往复流连，赞不容口者，则为垢道人，可谓知人特识矣。其《赖古堂印谱》近千颗，分为四册，然皆方硬板重，如道人之浑古流媚者，百不得一。想道人亦深自贵重，不轻为人捉刀耶？　　板桥。

　　①傅青主：名山，字青主，号真山等。明末清初书法家、学者、医学家。

　　②郑谷口：名簠，字汝器，号谷口。清代书法家。

　　③万九沙：名经。清代书法家。

　　④何雪渔：名震，字主臣，号雪渔。明代篆刻家。　　文三桥：名彭，字寿承，号三桥。明代篆刻家。

　　南坨诗钞序

　　游山诗，以谢灵运、王维为最，而少陵次之。彼其《发秦州》、《入蜀》诸作，虽时时写景，而流离感慨之致，夹杂其中，是纪行，非游山也。惟谢与王，为当行本色，与郦道元《水经注》、柳子厚《石渠》、《石涧》、《铁炉步》、《袁家谒》诸记，可称古今四绝。处处挨写，尺寸万变，非躁心尽释、才学铸者，莫能为之。南坨老友，以家事付之阿郎，一心以诗酒山林为事。故其游山篇什，即事即景，即人即物，当境抓住，过即失之者，无不收之囊中，舂容和淡①，曲折搜讨，盖有古人遗意焉。余不得远追谢、郦、王、柳之辈与之游，而南坨之游摄山，入鸠江，泛西湖，又不得执杖奉几以从其后，盖甚惜之。惟痛读其诗，浮一大白可也。　　板桥郑燮。

　　跋西畴诗稿

　　其气深矣，其养邃矣。以香山温逸之笔，烹炼而入于王、孟。观其柬马半槎及崇川诸作，皆布帛菽粟之文，自然高淡，读之反复想见其人。　　板桥弟郑燮拜手。

　　①舂（chōng冲）容：本指钟声回荡相应，引申为雍容畅达之意。

　　书屏风帖赠织文世兄

　　织文世兄，别去二十余年。余在山左，常念念；君在江南，亦常想至吾山左。虽不果厥志，而两心相思，无一刻忘也。乾隆丁丑，来高邮，方图买舟过访，而织文已荡桨而至，叩余寓斋。邀归村落，流连数十日，以偿廿年饥渴。织文极能诗，而谬爱拙作，辄能诵数十篇。不辞老丑，更录近草十数纸，为屏风帖以请教。昔太宗屏风摘古人嘉言懿行，而余自写其诗词，无知自大，真有愧古人，亦曰从主人之意耳。书毕系以诗：杭州只有金农好，宦海长从李鱓游；每到高山奇绝处，思君同倚树边楼。　板桥老人郑燮。

　　题许松龄隶书轴

　　浑古迂拙，精满骨脱，钟繇欲死，中郎欲活。后学郑燮复题十六字。

　　题丁有煜石砚

　　南唐宝石，为我良田。缜密以栗，清润而坚。麋丸起雾，麦光浮烟。万言日试，倚马待焉。降尔遐福，受禄于天。如山之寿，于万斯年。　　板桥郑燮志。

　　英雄本色印跋

　　羔堂四长兄有心力而爽朗不私，能任事而节廉自爱，开口见喉，视人如己，真英雄未有不本色者。板桥郑燮与之交，一见了然，久而不变，故觅旧石，令老桐刻“英雄本色”赠之。

　　论书

　　平生爱学高司寇且园先生书法，而且园实出于坡公，故坡公书为吾远祖也。坡书肥厚短悍，不得其秀，恐至于蠢，故又学山谷书，飘飘有欹侧之势，风乎？云乎？玉条瘦乎？元章多草书，神出鬼没，不知何处起，何处落，其颠放殆天授，非人力，不能学，不敢学。东坡以谓超妙入神，岂不信然？蔡京字在苏、米之间，后人恶京，以襄代之，其实襄不如京也。赵孟頫，宋宗室，元宰相，书法秀绝一时，予未尝学，而海内尊之。今四家书缺米，而补之以赵，亦何不可？　　板桥道人郑燮。

　　板桥润格

　　大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。

　　凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银，则中心喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。

　　画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。　　乾隆己卯，拙公和尚属书谢客。板桥郑燮。

　　梅庄记

　　广陵城东二里许，有梅庄，敬斋先生之业也。先生性嗜梅，其家所植亦夥矣。又构别墅于郊外，老梅数十亩矣，曰“梅庄”，盖其嗜也。梅之古者百余年，其次七八十年，其次二三十年，虬枝铁杆，蠖屈龙盘。先生与梅最亲切，扑者立之，卧者扶之，缺者补之，茸者削之；根之拔者，筑土以培之，枝之远者，梁木以荷之。梅亦发奋自喜，峥嵘硕茂，以慰主人之意。又尝伐他树枝以相撑柱。其柯得气而活，交枝接叶，与梅相抱，若连理焉，岂非气至而神。或与客偕来，以广其趣。歌诗赠答，篇章重叠，酒盏纷纭。至于霜凄月冷，冰魂雪魄，淡烟浮绕与内外，主人徘徊其下，漏□频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。逮夫朝日将出，红霞丽天，与梅相映影射，若含笑，若微醉。梅亦呼主人，与之割暄分暖，不独享也。主人与梅，是一是二，谁能辨之？更有风号雨溢，电激雷奔，主人披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。此岂有所勉张矫饰哉！其性之所嗜，有不知其然而然者也。其他苍松古柏、修竹万竿，为梅之挚交。檀梅放腊，为梅之先驰；辛夷涨天，绣球扑地，为梅之后劲。桃李丁杏，江篱木芍，山榴桂菊，不可胜记，皆梅之附庸小国也。一亭一池，一楼一阁，一台一榭，一廊一柱，一栏一槛，一花一木，皆主人经营部署，出人意表之旨趣焉。

　　对联

　　四言联

　　山随画活，云为诗留。

　　云驶月晕，舟行岸移。———题宫灯

　　打松算盘，得大自在。———赠商人

　　五言联

　　诗酒图书画，银钱屁股□。———题书室

　　竹疏烟补密，梅瘦雪添肥。

　　天际识归舟，云中辨江树。

　　风篁类长笛，流水当鸣琴。

　　江秋逼山翠，日瘦抱松寒。

　　束云归砚匣，裁梦入花心。

　　洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。

　　六言联

　　东邻文峰古塔，西近才子花洲。———题兴化东城外住宅

　　花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。

　　七言联

　　白菜青盐粯子饭，瓦壶天水菊花茶。

　　山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。———题真州江上茶肆

　　秋从夏雨声中入，春在寒梅蕊上寻。

　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。

　　切齿漫嫌前半本，平情只在局终头。———题潍县城隍庙戏楼

　　民于顺处皆成子，官到闲时更读书。

　　汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。———题焦山自然庵

　　花开花落僧贫富，云去云来客往还。———赠焦山长老

　　飘风作态来梳柳，细雨瞒人去润花。

　　慧里聪明长奋跃，静中滋味自甜腴。

　　作画题诗双搅扰，弃官耕地两便宜。

　　风吹柳絮为狂客，雪逼梅花做冷人。

　　一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。

　　秋江欲画毫先冷，梅水才烹腹便清。

　　搔痒不着赞何益，入木三分骂亦精。

　　富于笔墨穷于命，老在须眉壮在心。

　　二三星斗胸前落，十万峰峦脚底青。

　　多读古书开眼界，少管闲事养精神。

　　八言联

　　鹤矫云中，霞飞靝半；

　　竹明水际，松挺岩阿。

　　九言联

　　霜熟稻粱肥，几村农唱；

　　灯红楼阁迥，一片书声。

　　十言以上联

　　楚尾吴头，一片青山入座；

　　淮南江北，半潭秋水烹茶。———题焦山海若庵

　　百尺高梧，撑得起一轮月色；

　　数椽矮屋，锁不住五夜书声。

　　咬定几句有用书，可忘饮食；

　　养成数竿新生竹，直似儿孙。

　　北迎拱极，西接延青，共分得一池烟水；

　　春步柳堤，秋行蔬圃，最难消六月荷风。———题兴化柳园

　　六十自寿联

　　常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六十犹少；

　　定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

　　横额

　　难得糊涂

　　聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。

　　吃亏是福

　　满者，损之机；亏者，盈之渐。损于己则益于彼，外得人情之平，内得我心之安，既平且安，福即在是矣。

　　养怡

　　古人云：养怡之福，可得永年。陶写性情，且安且适。

豪字起名，豪迈的事业

具有杰出才能的人：～杰。英～。文～。自～。

气魄大，直爽痛快，没有拘束的：～放。～爽。～迈。～气。～情。～兴（xìng ）。～举。～语。～华。

强横的，有特殊势力的：～强。～门。～族。～绅。巧取～夺。

古同“毫”，极小。

带豪的诗词句子：

秦王日凶慝，豪杰争共亡。

高眄邈四海，豪右何足陈。

金陵风景好，豪士集新亭。

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

豪家大屋尔莫居，骄儿少妇采尔雏。

豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。

豪字起名：

子豪，伟豪，铭豪，辰豪，欣豪，佳豪，天豪。坤豪，

希豪，旭豪，亦豪，羽豪，言豪，志豪，吾豪，云豪

豪字起名，人生何等的豪迈，希望子孙能成为一代英豪，也是家长希望的。用豪取名总有一种藏不住的英雄之气。豪五行属水，对于缺水，或者需要补水的宝宝起名字，是一个不错的选择。起名还得讲究八字的喜用神，取名还得找专业取名馆，起名网才行。

取名数据大全

一、姓氏笔画:

二划之姓:

丁、刀、七、力、刁

三划之姓：

于、上、山、士、子、千、弓

四划之姓：

孔、毛、王、文、主、尤、牛、尹、元、卞、支、巴、仇、戈、公、勾、木、火、水、井、太

五划之姓：

石、央、甘、田、白、申、包、丘、皮、平、令、左、右、冉、史、世、可、由、正、句、以、丙、玉、布、目、仙、市、巨、司、召、代、弘

六划之姓：

朱、牟、伊、任、伍、米、安、羊、全、伏、戎、百、吉、年、向、同、匡、有、仲、仰、光、自、列、老、多、羽、守、州、印、共、危

七划之姓：

李、吴、宋、杜、江、何、吕、余、佘、辛、谷、巫、车、成、利、莆、池、岑、系、杞、良、求、我、伯、言、吾、汝、束、豆、希、贝、冷、而、别、步

八划之姓：

宗、沈、卓、狄、屈、杭、牧、居、武、幸、宓、尚、明、始、长、昌、儿、征、析、庚、沙、东、汲、帛、虎、知、京、念、来、委、金、孟、季、林、易、官、扶、和、汪、竺、沃、松、艾、於、房

九划之姓：

俞、施、柯、段、姚、姜、纪、韦、查、候、柳、风、封、皇、柏、羿、禹、南、约、勇、河、法、革、眉、后、计、冠、泰、宦、姬、昭、宣、相、红

十划之姓：

花、徐、孙、祖、凌、席、班、乌、贡、宫、家、祝、桂、唐、真、师、宰、起、修、留、马、恭、轩、容、秘、索、桀、桓、仓、桃、展、桐、原、肥、洛、袁、秦、奚、倪、时、高、夏、洪、翁、益、桑、耿、殷、晁

十一划之姓：

张、许、梅、章、胡、梁、康、曹、麦、从、崖、那、崔、邢、商、寇、苗、尉、英、习、鹿、常、崇、国、庸、坚、密、涂、假、宿、鱼、符、茅、麻、浦、扈、终、巢

十二划之姓：

黄、曾、邵、邱、彭、傅、程、阮、项、童、贺、乔、富、荆、堵、盛、景、荀、闵、喻、云、费、焦、舒、理、尧、舜、雄、渊、惠、贵、敦、朝、开、冯、单、能、强、越、须、邰、茹、钮、嵇、胥、祁

十三划之姓：

杨、庄、游、雍、贾、雷、莫、虞、楚、温、汤、路、裘、衙、督、睦、义、新、禄、干、郁、嵩、琴、钳、涂、稠、椿、农、经、解、湛、干、里、涂

十四划之姓：

连、廖、熊、赫、郗、管、赵、辈、齐、郎、寿、荣、台、逢、造、端、辅、通、翟、僮、源、闻、慎、韶、凤、郝、郜、臧、卜、华

十五划之姓：

刘、郭、叶、欧、董、葛、万、乐、谈、厉、黎、满、鲁、贤、养、闾、樊、墨、陕、谅、广、审、挚、颉、沓、范

十六划之姓：

陈、陶、陆、潘、蒲、记、赖、诸、阎、鲍、骆、钱、龙、运、稽、锡、都、衡、颖、桥、噪、声、燕、融、穆

十七划之姓：

蔡、蒋、蔚、邹、谢、韩、阳、应、龙、钟、临、励、赛、营、襄、优、鸿、翼、辕、邬、岳

十八划之姓：

颜、魏、简、阙、聂、丰、储、戴、礼、环、浇、济、瞿、庞、隗、萧

十九划之姓：

郑、邓、薛、关、谭、薄、祢

二十划之姓：

罗、严、钟、释、蓝、党、窦、怀、籍、咸

二十一划之姓：

巍、顾、珑、饶、铁

二十二划之姓：

苏、袭、权、蔺

二十三划之姓：

兰、体、麟、滩、铄、鳞、栾、严、洒

二、繁体字笔划--金木水火土

（一）五行属火的字:

二画:

刁、丁、二、力、了

三画:

彳、大、孓、之、女、勺、巳、乇、幺、弋、丈

四画:

尺、丹、吊、仃、斗、火、井、支、仂、内、日、太、天、屯、午、爻、仉、止、中

五画:

丙、代、旦、叨、氐、叮、冬、叻、立、尥、令、另、奶、尼、奴、冉、他、它、田、仝、仗、召、只、左

六画:

吃、弛、打、忉、氘、多、耳、旮、亘、光、尖、匠、她、决、旯、老、耒、劣、六、甪、氖、囡、年、乓、全、肉、同、氽、佤、妄、吆、宅、兆、旨、至、仲、自

七画:

犴、呈、辵、呔、甙、但、低、弟、佃、甸、玎、疔、盯、豆、囤、旰、灸、良、牢、李、利、吝、伶、吕、卵、免、男、呐、佞、弄、努、求、忐、忑、町、廷、佟、彤、吞、托、佗、妥、巫、妖、佁、佔、志、豸、住、灼、姊、足

八画:

哎、佰、长、炒、坼、侈、炊、佽、徂、耷、妲、沓、岱、宕、到、的、狄、底、玓、典、店、耵、定、咚、侗、抖、妒、咄、剁、佴、昉、炅、昊、戽、姐、咎、抉、炕、两、争、政、知、直、昆、剌、来、佬、肋、例、戾、冽、囹、呤、侣、仑、旻、奈、呶、妮、念、弩、疟、妾、炔、乳、侍、帑、弢、忝、佻、帖、投、罔、昕、炎、佯、易、找、制、帙、炙、忠、隹、卓

九画:

炳、抶、抽、怛、待、怠、殆、眈、抵、帝、酊、订、段、祋、盹、盾、哆、哚、赴、拐、曷、烀、咴、姞、柬、炯、玦、俊、怜、亮、拉、厘、俚、俐、咧、拎、律、哪、娜、柰、耐、南、怒、虐、炮、炱、泰、炭、畋、殄、亭、突、凃、拖、拓、歪、纨、肟、炫、紃、殃、徉、咬、映、昱、怨、灾、炸、招、昭、者、贞、祉、致、盅、重、纣、胄、炷、籽、秭、耔、奏

十画:

哧、耻、翀、娖、玳、耽、疸、紞、岛、倒、娣、玷、爹、瓞、冻、恫、蚪、趸、耿、烘、恍、疾、晋、珏、倔、烤、俩、凉、畜、烜、朕、肢、值、朗、烙、哩、娌、料、烈、玲、瓴、凌、留、旅、伦、倮、耄、拿、纳、肭、衲、孬、能、娘、恧、衄、哦、秦、恁、朊、芮、蚋、偌、晒、晌、恕、朔、趿、肽、唐、倘、讨、套、特、疼、屉、倜、恬、甜、挑、条、庭、挺、徒、彖、庹、挖、挝、倭、乌、娭、夏、讯、迅、秧、烊、窈、舀、旃、展、站、珍、秩、舯、衷、冢、祝、倬、笫、恣、哲

十一画：

唉、捭、蛃、晡、眵、敕、从、凑、绐、带、袋、聃、胆、啖、蛋、盗、羝、顶、啶、动、敚、舵、阨、珥、烽、晗、焓、焊、斛、将、狷、诀、觖、徕、狼、勒、梨、狸、猁、唳、粒、梁、聊、羚、翎、聆、蛉、娄、卤、鹿、略、囵、捋、珞、那、婥、讷、您、胬、戚、软、晟、胎、酞、贪、袒、啕、剔、悌、粜、烃、停、珽、屠、豚、唾、娲、袜、烷、挽、焐、晞、烯、珣、珧、斩、张、章、帐、啁、侦、振、执、痔、窒、舳、捉、啄、眦、偬

十二画:

掰、焙、采、场、焯、掣、程、塍、嗒、傣、贷、单、氮、悼、登、迪、觌、诋、邸、睇、掂、阽、惦、跌、喋、耋、痘、短、惇、敦、掇、迩、焚、钬、焦、接、嗟、晶、就、厥、吭、詈、晾、量、欻、诊、轸、证、焜、啦、喇、琅、稂、劳、犁、喱、理、傈、痢、捩、裂、趔、琉、硫、虏、掠、抡、捺、喃、赧、捻、傩、晴、闰、婼、邰、毯、探、掏、啼、腆、掭、祧、迢、贴、婷、痛、饨、跎、酡、惋、惘、喔、窝、幄、寻、循、巽、焱、蛘、轺、轶、媛、蛰、彘、智、痣、轴、粢

十三画:

稗、煲、煏、煸、裎、嗤、媸、驰、传、搭、靼、迨、亶、当、砀、嗲、电、殿、揲、牒、鼎、督、煅、顿、躲、惰、跺、烦、觥、煳、焕、煌、晃、幌、诙、迹、煎、炼、煊、睐、啷、廊、酪、诔、傫、愣、蜊、里、赁、零、旒、偻、赂、辂、琭、禄、路、乱、煤、睦、乃、恼、农、暖、逄、稔、塔、痰、逃、绨、提、跳、蜓、艇、退、煺、蜕、脱、驮、陀、顽、脘、畹、煨、炜、蜗、熄、烟、琰、扬、旸、炀、徭、虞、煜、詹、盏、照、罩、蜇、郅、置、雉、追、惴、琢、赀、觜、趑、訾

十四画:

熬、畅、尘、逞、瞅、绰、瘩、捣、嘀、嫡、递、腚、胨、郖、逗、端、对、裰、夺、尔、裹、伙、奖、尽、恺、奁、连、踉、僚、寥、廖、瘌、辣、罱、郎、嫪、嫘、酹、嘞、嫠、粼、绫、领、熘、绺、喽、陋、绿、纶、裸、雒、瑙、嫩、宁、喏、搦、炝、熔、煽、裳、台、态、叹、搪、耥、趟、慆、慝、滕、逖、惕、裼、舔、蜩、通、透、图、团、箨、蜿、绾、腕、诶、鞅、疡、摇、荧、毓、搌、绽、嫜、彰、胀、幛、赵、这、祯、种、逐、缀、缁

十五画:

皑、僾、熛、噌、层、彻、踟、齿、憏、憃、除、褚、踔、逴、辍、腠、褡、逮、儋、弹、德、敌、骶、缔、踮、调、蝶、董、陡、缎、饵、缓、践、瑾、进、噘、练、谅、辆、嘹、寮、阵、鸩、征、诤、赉、阆、唠、乐、黎、厉、撂、刘、瘤、搂、鲁、逯、戮、虑、轮、论、脶、骆、熳、鼐、腩、蝻、脑、闹、馁、辇、侬、驽、挪、噢、僻、热、熵、踏、骀、谈、郯、赕、羰、瑭、躺、铽、踢、缇、髫、抟、褪、驼、腽、辋、腰、瑶、熠、熨、暂、摘、獐、账、折、辄、赭、质、觯、肿、驻、缒、禚、辎

十六画:

撤、陈、撑、鸱、炽、俦、辏、达、殚、掸、惮、导、道、灯、谛、谍、蹀、都、赌、憝、吨、炖、遁、踱、燔、积、撅、獗、琏、撩、獠、燎、璇、臻、赖、褴、螂、捞、擂、缡、璃、罹、历、廪、陵、遛、龙、瘘、卢、陆、录、焖、挠、鲇、诺、逎、燃、烧、燊、遂、鲐、昙、糖、螗、绦、陶、蹄、醍、头、暾、鸵、橐、熹、晓、谑、焰、鸯、晔、燚、燠、璋、瘴、踵、猪、撰、赘、谘、髭

十七画:

暧、餲、灿、龀、瞠、骋、丑、黛、担、瘅、挡、蹈、队、鸸、鲕、烩、绩、琎、爵、裢、殓、魉、疗、阑、痨、缧、儡、励、隶、临、瞵、磷、懔、隆、耧、蝼、缕、螺、麋、缪、黏、咛、騃、燧、遢、蹋、饧、膛、螳、醣、誊、嚏、瞳、疃、臀、襄、燮、谣、遥、繇、燥、择、辗、蟑、褶、鸷、膣、螽、烛、纵、璐

十八画:

痴、虫、戳、丛、戴、焘、鞮、癜、断、怼、丰、烬、粮、缭、职、醪、耢、釐、礼、鲤、膦、噜、辘、谬、蛲、耨、懦、适、曙、抬、鹈、题、阗、餮、魍、曛、曜、烨、瞻、障、遮、谪、贽、掷、踬、转、骓、擢

十九画:

薆、摆、爆、蹭、嘲、蛏、歠、骴、哒、裆、邓、鲷、鸫、胴、蹲、齑、际、谲、蹶、帘、臁、蠊、脸、裣、辽、郑、羸、类、离、丽、呖、邻、遴、辚、鲮、馏、咙、撸、庐、氇、蠃、蟆、撵、脓、庞、曝、蹻、烁、谭、韬、鼗、玺、鄩、绎、赠、鄣、辙、骘、鲻

二十画:

宝、阐、郸、党、鲽、窦、嚼、矍、懒、黧、醴、疠、龄、骝、胧、拢、炉、掳、罗、糯、飘、赡、獭、挞、腾、龆、鼍、曦、耀、赢、躅

二十一画:

缠、踌、跻、爝、腊、蜡、癞、斓、览、烂、累、俪、疬、珑、髅、骡、曩、鳎、鲦、鳐、鹞、灶、啭、馔、龇

二十二画:

颤、龊、籴、叠、读、龛、鲢、邋、粝、躐、鹨、聋、癃、窿、胪、舻、孪、囊、摄、赎、傥、饕、听、弯、鹧

二十三画:

雠、恋、鹩、蛎、鳞、麟、轳、挛、栾、猡、猱、摊、体、显

二十四画:

螭、鞑、癫、蠹、攫、雳、谰、鳢、灵、陇、鹭、让、闼、瘫、厅、龌、鳣

二十五画:

叆、纛、揽、鬣、酃、颅、脔、摞、囔

二十六画:

逦、郦、驴、逻、瘰、攮

二十七画:

谠、缆、鸬、鲈、骧

二十八画:

魑、跞、轹

二十九画:

骊、躏

三十画:

鹂、鲡、鸾、馕

（二）五行属土的字：

一画:一、乙

二画:又

三画:

己、山、土、丸、兀、丫、也、尢、于

四画:

厄、切、王、卬、夭、尹、引、尤、友、予、曰、允

五画:

凹、瓦、戊、矽、央、以、永、用、由、右、幼、孕、仔

六画:

吖、安、充、地、圪、艮、圭、灰、圾、岌、戌、圳、圮、屺、戍、似、吐、圩、仵、伍、伢、羊、伊、衣、圯、夷、亦、屹、因、有、宇、羽

七画:

岙、岜、坂、坌、辰、坊、坩、均、坎、坑、牡、圻、岐、岍、坍、秃、完、位、圬、氙、岘、呀、岈、延、冶、矣、佚、役、邑、吲、甬、攸、卣、佑、余、欤、玙、址

八画:

艾、坳、垇、坻、坫、矾、附、矸、岣、岵、岬、坷、岢、岫、盱、坤、垃、峁、岷、坭、爬、帕、坢、坯、坪、坡、坦、坨、宛、往、旺、委、忤、亚、奄、肴、夜、依、抑、佾、咏、呦、侑、於、盂、臾、昀、狁

九画:

哀、垵、拗、砭、垞、衩、昶、垤、垌、峒、肚、砘、垛、垩、垡、垓、垢、砍、砉、奎、趴、怕、盆、砒、垧、哇、娃、威、韦、畏、胃、瓮、屋、侮、型、峋、押、垭、娅、砑、咽、匽、怏、垚、姚、要、咿、怡、咦、姨、舣、姻、音、垠、俑、勇、幽、疣、羑、囿、宥、纡、舁、禹、垣、爰、约、玥、窀

十画:

啊、唉、埃、砹、鹌、俺、按、案、盎、敖、芺、峬、城、埕、砥、峨、恩、砝、砩、个、埂、埚、轩、砬、埒、埋、砰、破、埔、砌、峭、窃、容、埏、砷、堍、砣、娓、翁、唔、阢、峡、蚜、氩、恹、胭、宴、晏、氧、恙、眙、酏、益、殷、氤、蚓、祐、迂、邘、育、彧、眢、员、袁、砸、砟、砧、肫

十一画:

挨、庵、唵、埯、崩、埠、堾、埭、岽、硐、堆、岗、硌、崮、硅、崞、胡、基、崛、崆、勖、峥、埴、堀、崃、硭、埝、鸟、啪、培、堋、埤、崎、畦、牵、眭、堂、窕、眺、婉、唯、帷、伟、尉、迕、捂、牾、硒、崤、硎、琊、崖、哑、讶、迓、崦、焉、偃、痒、野、痍、移、异、埸、翌、狺、寅、迎、茔、庸、恿、悠、蚰、蚴、狳、域、欲、蛭

十二画:

捱、媕、啽、晻、胺、媪、傲、奡、堡、堛、嵖、砗、堤、奠、堞、恶、费、黑、堠、画、黄、堪、跖、喹、岚、塄、嵋、垴、蛙、崴、为、围、帏、惟、喂、硪、婺、痦、翕、硖、翔、硝、砚、堰、揶、掖、猗、壹、诒、迤、贻、胰、喑、堙、喁、釉、嵛、鼋、粤、越、崽

十三画:

阿、矮、爱、嗌、揞、暗、嗷、嶅、廒、奥、碑、碚、碘、碉、碇、碓、痱、话、觟、嵴、碱、垲、诩、块、跬、袅、硼、圣、嵊、嵩、塑、碎、塌、塘、填、琬、碗、嵬、猥、痿、艉、猬、温、嗡、握、呜、蜈、坞、勋、埙、睚、衙、揠、蜒、爷、揖、饴、诣、意、裔、饮、佣、雍、蛹、犹、猷、瘀、园、圆、援、塬、氲、恽、晕、愠、轾、稚、嵫

十四画:

肮、獒、塝、碥、碴、墋、诞、碲、垫、碟、砜、闺、监、碣、境、墚、顼、嘘、墟、逵、壸、嵝、墁、呕、碰、堑、岖、墒、塾、墅、硕、碳、维、玮、诬、误、寤、瑕、鞋、碹、腌、嫣、耶、腋、祎、旖、夤、瑛、墉、踊、诱、与、鸢、冤、猿、殒、翟、崭、嶂、坠、准

十五画:

腤、鞍、璈、墺、嶓、嶒、墀、磁、磋、嶝、墩、堕、废、坟、磙、嘿、糊、蝴、峤、磕、糈、蝰、崂、磊、嶙、碾、嬲、欧、殴、怄、磐、嵚、确、豌、纬、诿、卫、慰、庑、娴、鸦、养、噎、叶、靥、亿、逸、影、慵、忧、邮、鱿、蝣、牖、谀、缘、院、阅、增、磔

十六画:

嗳、嫒、谙、聱、螯、懊、磅、壁、碜、惯、衡、垦、垮、磨、瓯、碛、墙、融、坛、违、谓、怃、歙、遐、鸭、阉、燕、噫、颐、峄、殪、阴、壅、馀、豫、鸳、螈、运、郓、酝、砖

十七画:

癌、隘、闇、鮟、醠、遨、謷、磴、礅、鲑、壕、壑、磺、矶、礁、圹、岭、硗、嵘、闱、鲔、邬、压、阳、嶷、忆、怿、翳、应、婴、膺、拥、优、黝、隅、屿、辕、远、龠、郧

十八画:

碍、瑷、盫、袄、蹦、璧、础、礓、垒、讴、韪、鄢、医、黟、彝、癔、鄞、鄘、鼬、陨、韫

十九画:

爊、礤、坏、疆、坜、垄、垆、稳、鹉、骛、臆、臃、韵

二十画:

骜、巉、矿、岿、砾、壤、鼯、鹜、邺、瘾、嘤、罂

二十一画:

鳌、礴、蠡、砺、砻、碌、礞、巍、撄、誉、跃

二十二画:巅、峦、鸥、懿、隐、璎、鳙、饔

二十三画:娈、岩、缨

二十四画:坝、罐、盐、艳、呓

二十五画...二十六画...二十七画...

二十八画:鹦

二十九画:鹳

（三）五行属金的字：

二画:

匕、刀、人、入、厶

三画:

才、叉、亍、川、寸、千、刃、三、上、尸、士、夕、小

四画:

仇、乏、戈、仁、仍、冗、少、升、什、氏、手、殳、四、兮、心、刈、仄、爪

五画:

册、叱、斥、出、叼、刊、尻、正、仟、且、仞、申、生、失、石、史、矢、世、仕、市、示、甩、司、玊、仙、乍、占、主

六画:

臣、丞、舛、此、次、汆、存、丢、而、吏、列、任、扔、如、色、舌、式、守、妁、死、寺、夙、凸、刎、西、吸、先、囟、匈、旬、曳、再、在、早、吒、州、舟、字

七画:

扱、岔、吵、车、成、赤、氚、串、吹、忖、兑、秀、序、卮、吱、判、七、吣、忍、妊、礽、删、劭、佘、伸、身、束、吮、私、伺、兕、姒、宋、忒、吻、伭、辛、巡、酉、皂、伫、助、妆、壮、孜、走、佐、作、坐、初

八画:

侘、昌、抄、弨、扯、忱、承、忡、垂、佌、刺、儿、庚、刮、戋、金、净、侃、刻、侄、孥、妻、戕、青、取、叁、刹、姗、疝、尚、舍、社、侁、呻、使、始、事、受、抒、叔、刷、祀、忪、怂、所、兔、昔、穸、些、姓、刖、甾、昃、怎、咋、轧、忮、周、妯、咒、宙、侏、抓、宗、卒

九画:

臿、查、姹、差、拆、怊、伡、疢、宬、怵、穿、舡、春、殂、促、毒、度、耏、钆、宫、剞、刭、咻、庥、胥、叙、宣、怔、枯、前、怯、侵、秋、纫、肜、柔、砂、衫、舢、厍、哂、矧、甚、牲、省、施、食、室、是、首、姝、耍、帅、闩、思、娀、叟、俗、剃、祆、籼、庠、削、信、星、性、页、钇、俞、俣、哉、昝、蚤、则、眨、咤、咫、峙、肘、拄、拙、咨、姿、俎、昨、怍

十画:

剥、财、睬、仓、敇、豺、刬、伥、倡、鬯、晁、眧、耖、唓、宸、乘、蚩、持、翅、刍、俶、纯、祠、脆、厝、凋、钉、珐、刚、罡、剐、怪、借、峻、钌、修、脩、訏、徐、痃、畛、疹、拯、症、倪、钋、剖、倩、挈、邛、讱、轫、衽、狨、辱、弱、珊、闪、讪、剡、扇、哨、射、珅、娠、神、眚、师、十、时、拾、狩、书、纾、殊、衰、拴、素、祟、孙、隼、唆、索、恸、剜、紊、唏、息、席、掀、宵、笑、眩、殉、栽、宰、奘、唣、哳、痄、窄、钊、针、真、纸、指、酎、疰、拽、酌、租、祖、祚、唑、座

十一画:

偲、彩、参、曹、侧、钗、产、娼、常、徜、唱、巢、晨、趻、偁、琤、瓻、匙、豉、舂、崇、紬、偢、处、绌、啜、船、钏、玼、疵、瓷、粗、啐、挫、得、钓、钒、副、寂、祭、剪、旌、勘、羞、袖、酗、旋、胗、栀、胝、馗、率、捏、钕、珮、阡、钎、氢、圊、悫、雀、蚺、唼、啥、钐、商、捎、绍、奢、蛇、设、赦、绅、胂、售、孰、庶、唰、爽、悚、讼、宿、狻、捅、偷、钍、问、悉、欷、觋、徙、细、舷、祥、斜、偰、訢、衅、邢、悦、责、舴、扎、蚱、砦、粘、趾、终、昼、珠、蛀、专、着、紫、族、组、胙、做

十二画:

钯、钣、钸、猜、裁、残、伧、厕、嗏、觇、孱、猖、惝、敞、怅、钞、超、朝、抻、牚、胵、啻、惆、喘、窗、创、捶、词、猝、酢、悴、毳、皴、嵯、痤、矬、措、貂、掉、钭、钝、贰、钫、钙、割、钩、辜、壶、戟、绝、钧、竣、剀、琇、须、婿、絮、喧、挣、狰、帧、脂、殖、絷、钠、甯、钮、掊、裒、钤、钦、禽、情、氰、然、韧、绒、伞、散、丧、扫、嫂、痧、跚、善、稍、邵、猞、畲、肾、甥、盛、剩、视、授、瘦、疏、舒、黍、述、税、顺、舜、丝、斯、俟、竦、嗖、酥、诉、粟、飧、睃、钛、替、童、推、惜、傒、晰、犀、粞、舾、舄、羡、象、胸、绚、喻、钥、咱、凿、枣、迮、曾、喳、诈、掌、诏、轵、众、蛛、贮、兹、诅、尊、阼

十三画:

铋、钵、钹、铂、踩、粲、恻、插、诧、琛、嗔、脭、絺、饬、傺、愁、稠、酬、蜍、楚、揣、歂、蠢、跐、琮、催、瘁、搓、脞、钿、堵、钴、钾、剿、捷、靖、钜、钶、貅、绣、嗅、煦、揎、暄、钲、睁、铃、铆、钼、铌、刨、铍、钷、铅、钳、蜣、惬、嗪、銎、饪、揉、塞、搔、裟、歃、煞、伤、艄、蛸、诜、蜃、诗、狮、势、试、轼、毹、暑、鼠、蜀、睡、嗍、嗣、肆、送、搜、肃、嗉、睢、岁、嗦、羧、唢、铊、钽、酮、媳、郄、酰、嫌、蚬、跣、详、想、绡、新、歆、惺、猩、铉、驯、询、铀、铕、愉、揄、蝓、伛、钰、裕、愈、钺、载、贼、揸、闸、债、斟、黹、酯、诛、邾、瘃、庄、装、资、揍、阻

十四画:

铵、艑、綵、嘈、察、瘥、僝、嫦、玚、綝、称、诚、铖、酲、铳、搊、绸、裯、殠、搐、搋、僢、怆、慈、雌、粹、翠、铞、铥、睹、铒、罚、阀、铬、铪、郝、划、铰、精、聚、劂、铐、需、赈、蜘、摭、铑、闾、铭、陧、齐、綮、慊、戗、腔、抢、劁、寝、蜻、铨、逡、认、铷、瑞、睿、搡、瘙、铯、僧、绱、韶、赊、慎、逝、誓、寿、绶、署、说、搠、嗽、诵、嗾、瞍、速、愫、僳、觫、酸、狲、损、铫、铜、僮、骰、途、酴、僖、蜥、铣、屣、郤、禊、衔、线、限、像、逍、铘、铱、劓、铟银、腴、瑜、窬、臧、造、啧、帻、甄、碡、帚、铢、综、腙、粽、僔

十五画:

锕、钡、惭、惨、艖、掺、摻、婵、鋋、廛、谄、肠、厂、麨、瞋、漦、瘛、冲、摴、厨、锄、諔、嘬、疮、摐、噇、踳、赐、醋、摧、锉、嘟、锇、锋、敷、锆、刽、刿、铗、缄、剑、节、靓、锔、剧、锞、锈、绪、儇、稹、刳、锒、锂、锍、锊、劈、铺、噙、锓、请、趣、髯、糅、锐、腮、毵、磉、傻、陕、殇、赏、审、谂、胜、实、蚀、驶、奭、艏、熟、数、腧、摔、谁、咝、缌、嘶、驷、艘、螋、谇、琐、锑、铤、腿、鋈、嘻、陷、缐、腺、哓、销、锌、腥、陉、缊、糌、驵、噪、锃、帜、陟、挚、皱、嘱、翥、幢、谆、诼、踪、诹、陬

十六画:

锛、餐、憯、穇、舱、糙、蹅、侪、幨、阊、氅、鋹、谌、踸、赪、褫、憧、瘳、踹、遄、陲、锤、輴、錞、糍、璁、璀、撮、蹉、鹾、错、锝、雕、锭、辐、钢、锢、锪、辑、锦、静、锯、锩、髹、谖、缜、铮、整、锟、铼、钔、锰、穆、锫、凭、錡、钱、锖、嫱、揿、瘸、蹂、儒、缛、褥、噻、嬗、膳、鄃、输、蛳、撕、稣、锬、颓、锡、羲、螅、阋、锨、醒、谒、逾、觎、谕、憎、甑、瘵、战、绉、诸、麈、撞、锥、锱、郰、撙

十七画:

锿、嚓、擦、縩、操、艚、螬、懆、馇、锸、禅、偿、韔、鼌、帱、憷、歜、黜、膗、聪、独、镀、锻、锷、锅、锾、徽、蹇、饯、键、骏、锴、链、鸺、鍼、镅、镁、鍪、遣、跄、锹、锲、嚅、孺、鄏、赛、糁、缫、擅、声、谥、蟀、瞬、锶、耸、锼、谡、虽、隋、缩、膝、蟋、谿、戏、鲜、痫、猃、馅、谢、逊、舆、糟、罾、铡、斋、毡、锗、钟、诌、瞩、总、邹

十八画:

翱、鏊、镑、鎞、饆、璨、蝉、繟、儭、艟、懤、雏、幮、储、蹙、窜、鄜、镐、镉、环、秽、劐、镓、铠、镇、织、镏、镎、聂、啮、镍、拧、狞、阕、阙、镕、鞣、铩、缮、蟮、觞、婶、双、飕、锁、钨、雟、饩、燹、蟓、擤、镒、遭、赜、缯、膪、颛、鬃、翼、

十九画:

鏖、镚、镖、襜、蟾、铲、鲳、惩、迟、宠、畴、辞、蹴、祷、镝、颠、牍、犊、镜、铿、馐、选、鎏、镂、镘、锚、镆、锘、迁、锵、谯、鲭、鹊、颡、骚、臊、膻、鄯、绳、识、兽、摅、馊、擞、镗、醯、系、暹、赞、錾、躁、谮、鲰、镞、遵、

二十画:

镡、犨、触、鰆、镫、镦、镄、铧、锏、镢、鐍、锎、镣、续、铹、鏻、聍、镤、镨、缱、镪、黥、謦、蝾、襦、繻、蠕、鳃、馓、骟、释、孀、铴、璺、霰、馨、译、谵、驺

二十一画:

鐾、骖、鸧、虿、搀、忏、羼、韂、衬、铛、躇、呲、鹚、骢、铎、镌、镰、镭、嗫、谴、蛩、麝、随、隧、邃、铁、燨、险、镱、儹、踯、属、镯、鄹

二十二画:

镔、镲、躔、冁、摛、蹰、撺、镬、鉴、癣、跫、慑、袭、隰、骁、铸

二十三画:

镳、黪、髑、镥、颥、鳝、铄、鸶、髓、鼷、鱚、纤、鹇、攒、脏、齇、鳟

二十四画:

镈、蚕、谗、谶、矗、鑫、瓒、骤

二十五画:

鑶、镵、鲿、蹿、镧、蹑、镶、赃

二十六画:

馋、镩、骥、镊、酾、跹、趱

二十七画:

黩、銮、锣、颞、钻

二十八画:齼

二十九画...

三十画:爨

（四）五行属水的字：

二画:

勹、卜、乜

三画：

凡、亡、下、子

四画:

巴、比、不、歹、反、方、分、夫、父、互、户、化、幻、毛、爿、匹、片、壬、卅、水、文、毋、勿

五画:

叭、白、半、包、北、必、弁、卟、布、弗、付、夯、禾、弘、乎、玄、矛、民、皿、末、母、仫、目、丕、皮、氕、平、叵、仨、兄、穴、疋、印、匝

六画:

扒、百、冰、并、凼、伐、帆、氾、犯、仿、妃、份、缶、伏、亥、好、合、冱、回、汁、米、糸、名、牟、仳、牝、乒、收、汀、危、向、刑、行、凶、休、血

七画:

吧、夿、弝、伴、贝、伻、皀、佊、吡、妣、庇、别、兵、伯、孛、吥、步、汊、池、汎、妨、彷、吠、吩、佛、否、呋、孚、甫、汞、佝、含、罕、汗、亨、宏、囫、弧、汲、即、江、戒、况、冷、忙、尨、每、芈、妙、尿、妞、伾、屁、汝、汕、汜、忘、尾、污、汐、希、孝、形、汛、妤、妘

八画:

岸、八、把、爸、扳、攽、版、扮、姅、孢、卑、、沘、彼、畀、忭、汳、汴、表、秉、幷、帛、瓝、沉、沌、泛、房、放、非、氛、汾、忿、奉、扶、府、咐、阜、侅、冈、汩、卦、沆、呵、劾、和、佫、呼、虎、或、泐、盲、牦、没、妹、门、氓、孟、汨、宓、明、命、殁、沫、侔、姆、沐、牧、忸、扭、狃、抛、咆、庖、呸、沛、佩、帔、朋、批、沏、汔、汽、沁、沙、沈、汰、汪、味、汶、沃、武、物、弦、冼、享、协、忻、幸、汹、沂、雨、沅、咂、沚、状

九画:

疤、拔、拜、拌、保、抱、背、祊、甭、泵、毖、扁、窆、拚、便、昪、波、泊、勃、哺、怖、匆、沲、法、畈、飞、沸、狒、玢、风、封、凫、怫、拂、俘、氟、罘、拊、讣、负、泔、沽、哈、孩、河、很、红、泓、侯、后、厚、狐、怙、徊、奂、宦、皇、虺、哕、计、沮、炬、姥、泪、泠、泖、昴、冒、玫、眉、美、昧、虻、咪、弭、泌、沔、勉、眇、秒、咩、抿、泯、抹、哞、某、拇、泥、拍、哌、泮、叛、盼、狍、泡、疱、怦、抨、披、毗、姘、品、屏、泼、匍、柒、泣、泅、泉、染、娆、沭、泗、沱、咸、香、巷、泄、卸、泫、泶、妍、沿、泱、盈、泳、

油、沾、沼、治、注、俵、病、玻、砵、亳、庯、秤、臭、泚、洞、娥、洱、肪、纺、舫、肥、匪、肺、纷、峰、俸、服、祓、蚨、俯、釜、害、氦、蚶、邗、函、航、耗、盍、狠、恨、哼、恒、洪、候、祜、洹、洄、恚、活、洎、浃、津、酒、恤、洫、洌、洛、马、邙、旄、们、勐、洣、敉、秘、眠、眄、珉、秣、毪、亩、纽、俳、派、畔、袢、旁、配、疲、蚍、拼、娉、俜、洴、珀、圃、凄、讫、迄、洽、洳、洒、杀、纱、娑、洮、洼、洧、纹、蚊、务、洗、效、胁、绁、洩、屑、恂、洵、训、衍、洋、洇、耘、拶、洲、洙、浊

十一画:

捌、豝、胈、败、绊、邦、浜、胞、狈、被、偝、偪、逼、闭、狴、婢、庳、敝、贬、匾、徧、彪、婊、邠、斌、浡、舶、捕、涔、唇、讹、返、贩、访、啡、酚、唪、趺、麸、绂、绋、浮、匐、艴、妇、够、海、酣、浛、毫、浩、盒、痕、珩、唿、唬、扈、瓠、患、凰、悔、彗、晦、婚、货、浸、泾、涓、浚、虚、浪、流、麻、麦、脉、曼、袤、浼、眯、觅、密、冕、喵、苗、敏、眸、涅、徘、胖、脬、袍、匏、胚、旆、烹、啤、偏、殍、票、贫、婆、粕、浦、渠、涩、涉、涑、挲、涕、涂、晚、望、偎、浯、浠、习、涎、消、邪、挟、婞、讻、雪、涌、鱼、雩、浴、浙、浞

十二画:

跋、阪、湴、绑、傍、棓、报、悲、邶、备、贲、絣、琫、诐、邲、弼、皕、赑、揙、猋、幖、邴、啵、博、跛、钚、瓿、淳、淙、淬、淡、发、番、饭、邡、防、扉、淝、悱、斐、粪、冯、稃、跗、涪、袱、幅、复、傅、富、淦、蛤、涫、胲、顸、邯、涵、寒、喊、琀、绗、淏、诃、喝、涸、訸、贺、惚、淮、唤、徨、蛔、惠、混、耠、惑、渐、荆、涼、涞、淋、淩、渌、沦、傌、买、茫、蛑、贸、帽、媒、媚、寐、扪、闷、猛、脒、幂、黾、描、淼、闵、淖、排、牌、跑、彭、捧、、邳、痞、胼、评、迫、普、淇、浅、清、脎、深、淑、涮、淞、淌、淘、添、淟、涴、雯、涡、无、淅、喜、闲、现、项、淆、雄、徇、涯、淹、液、淫、淤、淯、渊、云、粥、涿、淄

十三画:

靶、颁、斑、斒、稖、雹、陂、琲、迸、哔、愊、愎、痹、辟、閟、惼、飑、禀、摒、脖、渤、补、测、滁、渡、沨、蜂、脯、溉、港、傼、颃、嗥、号、郃、貉、郈、轷、湖、猢、琥、郇、换、涣、豢、惶、湟、挥、晖、汇、会、贿、喙、毁、浑、贾、湔、茳、湫、较、粳、鸠、渴、粱、溆、雷、妈、吗、湄、猸、渼、盟、迷、渺、湣、愍、酩、莫、貊、脲、琶、湃、湓、琵、媲、睥、犏、剽、聘、瓶、裘、惹、绥、汤、湍、微、湋、渭、渥、熙、湘、渫、渲、湮、游、渝、郁、渣、湛、浈、滞、渚、煮

十四画:

搬、蝂、饱、悖、绷、嘣、鼻、币、滗、裨、弊、碧、馝、稨、滮、裱、宾、菠、驳、搏、僰、箔、逋、沧、滀、呆、涤、滇、绯、蜚、腓、翡、偾、疯、逢、凤、孵、郛、福、辅、腑、滏、腐、阁、沟、嘏、寡、滚、嗨、豪、滈、阂、菏、瑚、华、滑、猾、痪、滉、珲、诲、魂、溷、祸、溘、溧、溴、滥、溜、犸、唛、嘛、幔、髦、瑁、瞀、么、酶、艋、蜢、嘧、蜜、绵、瞄、灭、闽、鸣、冥、溟、暝、嫫、麽、陌、寞、溺、滂、搒、脾、罴、蜱、嘌、嫖、萍、颇、仆、溥、蜞、溱、溶、溽、飒、饲、溲、溯、溻、溏、滔、网、瘟、闻、郚、舞、郗、溪、携、熊、踅、熏、窨、溢、荥、源、滋、滓

十五画:

鲃、魃、罢、瘢、魬、褒、鸨、褓、暴、辈、褙、骳、奔、陛、腷、駜、髲、编、蝙、褊、缏、麃、摽、憋、饼、葧、踣、餔、部、漕、浐、蝽、漘、醇、滴、幡、范、鲂、诽、肤、幞、蝠、驸、赋、腹、蝜、蝮、澉、缑、盥、虢、憨、汉、撖、颌、褐、滹、浒、沪、哗、踝、逭、漶、辉、麾、慧、浆、涟、漩、震、漤、凛、漏、漉、履、落、玛、码、祃、劢、卖、鞔、满、慢、漫、漭、猫、蝥、貌、霉、魅、缅、缈、庙、缗、瞑、摸、摩、漠、墨、慕、暮、沤、蒎、盘、醅、赔、喷、嘭、郫、陴、翩、漂、魄、噗、漆、憩、渗、漱、霆、万、逶、嬉、虾、饷、霄、勰、写、演、漾、漪、颍、渔、漳、涨、渍

十六画:

澳、鲅、办、鲍、虣、惫、糒、甏、嬖、觱、鮅、鞞、遍、辨、瘭、傧、拨、饽、播、鲌、膊、馞、潺、潮、澈、澄、霏、奋、愤、讽、抚、鲋、骸、骇、颔、翰、翮、醐、寰、遑、潢、讳、阍、馄、涧、浇、洁、噱、溃、潦、涝、霖、蚂、骂、瞒、螨、醚、悯、螟、瘼、默、谋、霓、凝、潘、螃、耪、陪、霈、澎、膨、骈、蹁、谝、瓢、瞟、撇、瞥、频、鲆、扑、氆、潜、润、撒、霎、潸、潲、渑、澍、澌、潭、烫、潼、隈、沩、涠、阌、宪、廨、兴、学、浔、鄅、沄

十七画:

癍、帮、谤、跸、臂、褾、豳、擘、澹、点、淀、璠、繁、鼢、缝、缚、醢、鼾、韩、憾、撼、嚎、鸿、觳、浣、擐、璜、隳、浍、诨、濂、阔、蒗、澧、潞、嬷、缦、蟒、蟊、弥、谜、糜、谧、摹、膜、浓、蟠、貔、缥、螵、嫔、皤、璞、霜、濉、禧、霞、乡、鲞、亵、懈、獬、鲟、澡、泽、澶

十八画:

鼥、鞴、鄙、毙、濞、髀、奰、鞭、飚、蹩、滨、摈、殡、袯、鹁、馎、鵏、闯、荡、翻、黻、赙、覆、馥、濠、阖、鄠、鲩、缋、蟪、济、谩、鄚、朦、鄍、谟、馍、貘、泞、蹒、蟛、癖、濮、濡、鲨、湿、穗、涛、潍、隙、獯、滢、杂、濯

十九画:

瓣、鹎、襞、瀌、瘪、薄、醭、簿、瀍、鹑、渎、蹯、鲱、羹、鞲、鲴、缳、绘、嚯、溅、猎、浏、泺、懑、懵、蠓、祢、靡、湎、鹋、鹏、骗、鄱、谱、蹼、瀑、扰、雾、泻、霪

二十画:

露、膀、龅、鲾、避、襣、躄、鳊、辫、穮、缤、濒、蠙、膑、黼、鳆、瀚、蚝、鹕、怀、还、濑、沥、泷、泸、迈、颟、馒、鹛、蠛、魔、譬、嚷、邂、瀣、潆、瀛、潴

二十一画:

黯、霸、辩、骠、膘、飙、襮、藩、瀵、鹤、轰、护、潋、澜、猕、腼、邈、霹、鼙、鳍、瀼、攘、潇、醺、瀹

二十二画:

边、鳔、鳖、沣、灌、骅、欢、獾、霁、漓、霾、鳗、艨、鳘、耱、瓤、穰、滠、

响、飨、鳕、藻

二十三画:

鷩、变、鲼、鬟、禳、滩

二十四画:

蚌、髌、鬓、霍、辔、颦、躞

二十五画:

灞、酆、灏、鹱、漯、蛮、蘼、襻

二十六画:湾

二十七画:滦、缬

二十八画:滟、戅

二十九画...

三十画:骉

（五）五行属木的字：

三画:

干、工、弓、丌、及、孑、巾、久、口、廿、乞、彡、已

四画:

卞、丐、公、勾、介、今、斤、亢、孔、木、牛、亓、欠、犬、牙、元、月、匀

五画:

本、尕、甘、功、古、瓜、宄、卉、加、甲、叫、句、巨、卡、可、叩、卯、巧、丘、囚、去、外、未、五、仡、玉、札

六画:

朳、朵、尬、各、共、乩、吉、伎、奸、幵、囝、件、交、臼、伉、考、朽、旭、匡、夼、企、犰、曲、戎、仰、吁、聿、朱、竹

七画:

杓、材、岑、杈、床、村、杜、呃、伽、改、杆、杠、告、更、攻、估、谷、庋、呙、囯、旱、何、吼、肓、妓、忌、夹、见、角、疖、劫、妗、究、局、姖、君、佧、扛、囥、壳、克、扣、困、伲、你、杞、扦、羌、劬、却、杉、我、吴、吾、扤、杌、匣、吓、杏、言、吟、杖

八画:

昂、枊、板、杯、杵、东、妸、扼、枋、斧、秆、杲、疙、供、咕、姑、孤、固、呱、乖、官、果、杭、忽、昏、肌、亟、佶、技、季、佳、肩、艽、佼、届、卺、京、纠、赳、玖、疚、居、咀、具、卷、咔、咖、抗、肯、空、枕、枝、快、狂、林、枚、杪、艿、呢、杻、杷、枇、其、奇、歧、穹、虬、屈、券、枘、松、枉、卧、析、呷、欣、芎、厓、兖、杳、宜、竺、杼

九画:

柲、柄、柴、柢、芏、俄、枹、尜、肝、柑、竿、疳、肛、缸、纥、革、虼、哏、狗、枸、牯、故、冠、咣、皈、轨、癸、柜、哄、訇、虹、芨、咭、级、急、纪、既、枷、叚、架、建、牮、姜、姣、皆、界、疥、蚧、矜、劲、扃、九、韭、拘、狙、拒、军、看、柯、科、咳、客、芝、哐、柃、柳、咯、芒、怩、昵、拈、柈、芃、枰、祈、芑、契、恰、芊、俏、俅、酋、畎、芍、柿、柁、柝、芄、玩、侠、狎、柙、相、枵、彦、奕、弈、疫、羿、胤、柚、禺、竽、芋、栅、柘、枳、柱、斫、柞

十画:

桉、芭、笆、柏、栢、梆、苄、栟、屙、婀、苊、芳、芬、粉、芙、酐、绀、羔、高、哥、格、鬲、哿、根、耕、哽、肱、恭、蚣、躬、拱、贡、股、骨、罟、挂、倌、桄、鬼、桂、衮、核、桁、讧、笏、花、桓、恢、唧、姬、屐、笄、笈、脊、记、珈、家、痂、恝、兼、豇、狡、讦、拮、桀、芥、衿、肼、弪、径、柩、桕、疽、桔、俱、倨、娟、倦、桊、隽、拷、栲、珂、疴、恪、倥、恐、芤、栩、祗、哭、库、框、括、栝、栳、栗、匿、臬、耙、芘、栖、芪、耆、岂、起、气、虔、肷、芡、衾、芩、芹、祛、拳、缺、桑、芟、秫、栓、凇、笋、桃、桐、砼、桅、芴、奚、哮、校、芯、桠、芽、芫、唁、苡、倚、痈、邕、娱、圄、峪、原、纭、芸、笊、芷、桎、株、桌

十一画:

茇、苞、苯、笨、苾、梐、彬、梣、茬、趁、笞、茌、崔、笪、笛、兜、轭、梵、苻、桴、符、苷、敢、舸、梗、珙、苟、笱、蛄、梏、牿、胍、规、匦、国、悍、捍、偈、寄、笳、袈、戛、蛱、胛、徦、假、坚、枧、趼、健、皎、教、6、婕、堇、近、婧、竟、救、苴、趄、苣、捐、眷、桷、捃、胩、康、苛、氪、啃、寇、许、苦、眶、悝、盔、悃、捆、梱、婪、笠、啉、苓、茅、茆、茂、梅、苠、茉、苜、旎、偶、苤、笸、启、弃、乾、悄、茄、卿、顷、筇、蚯、区、蛆、朐、娶、悛、圈、痊、苒、若、啬、苫、梢、苕、笙、倏、梳、术、笥、桫、梭、苔、梯、笤、梃、桶、偓、梧、悟、晤、狭、厢、枭、偕、械、研、厣、眼、悒、挹、翊、茚、英、唷、圉、庾、苑、笮、苎、棁、茁、梓

十二画:

棒、笔、草、策、茶、枨、茺、楮、篅、荈、棰、茈、茨、答、等、第、棣、迭、栋、筏、棼、茯、尴、皋、胳、袼、给、茛、轱、觚、酤、诂、雇、棺、贯、胱、晷、贵、棍、聒、椁、皓、闳、喉、荒、茴、嵇、极、戢、棘、殛、集、几、掎、悸、迦、袷、跏、间、犍、荐、绛、茭、椒、蛟、绞、窖、喈、街、杰、结、筋、荩、阱、景、痉、窘、啾、厩、掬、椐、莒、讵、距、犋、掘、珺、喀、开、凯、闶、钪、轲、控、椋、植、筐、贶、傀、喟、蛞、棱、荔、络、荦、荬、棉、茗、猊、棚、椑、期、欺、祁、棋、掐、掮、茜、嵌、强、羟、乔、邱、球、诎、蛐、荃、筌、荏、茸、茹、阮、森、筛、耜、覃、棠、茼、统、筒、椭、皖、稀、厦、筅、荇、悻、荀、雅、掩、雁、尧、傜、荑、椅、茵、硬、哟、驭、饫、寓、栈、棹、茱、椎、棕、最

十三画:

嗄、荸、箅、筴、搽、猹、槎、茝、椿、榱、戥、荻、椴、莪、蛾、愕、枫、莩、该、陔、赅、戤、概、感、幹、筻、嗝、塥、跟、绠、诟、彀、痼、诖、琯、诡、跪、嗬、荷、猴、逅、畸、嫉、楫、麂、荚、嫁、拣、笕、减、楗、毽、酱、郊、跤、脚、敫、揭、诘、睫、解、仅、禁、靳、经、茎、睛、胫、敬、迥、揪、舅、琚、雎、榉、绢、筠、揩、慨、楷、戡、莰、稞、窠、嗑、筘、廉、楝、窟、夸、蒯、诓、揆、暌、琨、髡、廓、莨、楞、莉、莅、琳、莽、莓、楣、娩、募、楠、逆、睨、筢、榀、莆、颀、琦、琪、祺、佥、愆、箝、呛、樯、愀、琴、勤、倾、楸、诠、辁、裙、群、嗓、莎、筲、椹、筮、竖、颂、荽、莛、荼、莞、莴、斡、珷、皙、暇、莶、苋、楔、歇、莘、楦、靴、筵、罨、杨、椰、业、义、肄、楹、莜、莸、莠、愚、榆、瘐、预、御、楂、桢、孳、罪

十四画:

菝、榜、菢、菶、萆、菜、菖、苌、尝、篪、椽、菙、萃、萏、菪、凳、摁、菲、榧、菔、嘎、盖、赶、纲、睾、膏、搞、槁、诰、郜、歌、搿、箇、郠、构、菇、菰、箍、鼓、褂、管、逛、绲、帼、蜾、菡、赫、瘊、槐、萑、夥、箕、暨、跽、嘉、郏、瘕、笺、菅、搛、戬、僭、降、僬、侥、饺、酵、截、竭、诫、骱、紧、廑、菁、腈、兢、僦、裾、菊、矩、皲、菌、郡、忾、犒、裉、箜、榛、筝、骷、酷、筷、魁、睽、匮、愧、莱、榔、菱、榴、杩、樠、萌、墓、幕、萘、箄、裴、菩、桤、萋、嘁、萁、旗、綦、绮、葺、搴、歉、枪、敲、侨、诮、箧、轻、箐、逑、赇、巯、蜷、绻、榷、荣、榕、箬、瑟、菽、槊、菘、算、榫、榻、萄、萜、菟、菀、伪、萎、菥、箫、榍、榭、菸、厌、酽、疑、瘗、蜴、萤、郢、萸、语、妪、箢、瑗、愿、菑、榨、寨、肇、菹、华

十五画:

葆、萹、箯、标、槽、箣、郴、樗、枞、稻、噔、蒂、腭、樊、葑、橄、稿、葛、赓、巩、穀、广、妫、瑰、郭、掴、荭、篌、糇、葫、槲、篁、蝗、叽、缉、赍、稽、瘠、挤、稷、葭、价、驾、稼、俭、翦、贱、腱、箭、僵、桨、娇、胶、噍、颉、羯、槿、儆、獍、阄、樛、驹、踞、蒈、慷、靠、颏、瞌、蝌、课、缂、抠、萱、箴、侉、侩、宽、款、诳、葵、醌、阃、楼、面、模、耦、葩、篇、葡、槭、葜、悭、椠、庆、穷、茕、萩、蝤、葚、枢、樘、葶、葳、苇、蒍、妩、葸、瞎、贤、缃、葙、箱、蝎、样、仪、谊、毅、莹、媵、窳、葬、樟、荮、著、箸、醉

十六画:

蓓、荜、筚、蓖、篦、蔀、篰、苍、橙、篘、莼、笃、饿、谔、鄂、阏、萼、遏、噩、蒽、篚、噶、篙、糕、缟、膈、骼、鸪、毂、掼、龟、辊、过、蒿、嚆、横、黉、骺、鲎、桦、慌、隍、荤、机、畿、墼、蒺、剂、冀、髻、颊、缣、蒹、谏、踺、彊、耩、犟、挢、徼、缙、噤、颈、憬、橘、举、踽、窭、鄄、橛、麇、瞰、眍、篥、蓄、蓁、蒸、裤、哙、窥、愦、梦、蒲、朴、器、褰、黔、橇、桥、憔、樵、撬、鞘、亲、擒、檎、螓、檠、磬、遒、鼽、糗、趋、鸲、磲、桡、蓉、蓐、穑、树、蒴、蒜、荪、蓑、蓊、樨、县、橡、筱、啸、谐、阎、谚、窑、缢、荫、萦、蓥、嬴、颖、阈、遇、圜、樾、筑、篆、嘴、樽

十七画:

蒡、蔽、檦、檗、蔡、柽、苁、葱、蔟、簇、档、瞪、懂、蔸、篼、擀、鸽、篝、购、媾、鸹、馆、簋、蝈、馘、癀、桧、豁、击、玑、激、哜、觊、艰、鞯、捡、检、謇、讲、蒋、鲛、矫、阶、鲒、鞠、鞫、据、飓、糠、颗、髁、恳、莲、联、敛、蓼、蓿、蔻、挎、狯、亏、栏、檑、檩、蒌、篓、簏、蔓、懋、甍、蔑、篾、茑、蓬、蹊、谦、瞧、擎、罄、蕖、阒、篸、蔌、簌、檀、蔚、檄、蓰、辖、罅、芗、魈、蔫、檐、营、狱、岳、箦、蔗、栉、赚、桩

十八画:

槟、檫、蒇、槌、箪、簦、簟、蕫、鹅、额、颚、蕃、搁、隔、鲠、遘、觏、鹄、瞽、归、鲧、簧、蟥、蕙、获、犄、蕺、虮、鲫、鲣、睑、裥、简、谫、槛、糨、蕉、谨、觐、旧、屦、瞿、鹃、蕨、骒、蒉、篑、聩、拦、瞢、拟、腻、柠、骐、骑、荨、襁、鄡、荞、窍、翘、苘、躯、璩、觑、鬈、荛、绕、蕤、蕊、蔬、梼、檮、隗、魏、芜、黠、蕈、颜、蝇、鹆、蜮、簪、蕞

十九画:

薜、簸、橱、薋、蹬、椟、臌、关、犷、薅、薨、蕻、谎、荟、讥、蓟、缰、缴、轿、醮、襟、馑、鲸、鬏、绔、胯、脍、旷、鲲、扩、蕾、枥、栎、橹、麓、难、鲵、攀、麒、髂、签、蔷、跷、缲、黢、醛、萨、薯、薇、蕹、萧、肖、撷、薤、蟹、薪、薛、赝、遗、蚁、薏、蓣、籀

二十画:

藊、藏、榇、筹、篡、鹗、鳄、藁、鳇、攉、蠖、籍、继、舰、藉、警、竞、龃、遽、醵、觉、阚、悬、喾、跨、郐、纩、馈、蓝、篮、栊、栌、檬、藐、篷、脐、蛴、荠、骞、琼、鳅、劝、薷、薹、牺、献、薰、严、邀、议、橼、黦、槠、橥、纂、

二十一画:

藨、鹘、顾、鳏、颢、饥、鸡、歼、鹣、茧、赆、夔、藜、藕、鞒、驱、饶、薮、藤、嚣、药、艺、龈、莺、樱、蕴

二十二画:

蔼、龚、瓘、蘅、骄、惧、鱇、邝、籁、苈、蔺、茏、笼、芦、蘑、孽、苹、蕲、氍、权、苏、俨、瘿、龉、鬻

二十三画:

欑、蘩、蛊、鳜、藿、鹪、惊、鹫、蠲、蔹、兰、椤、蓦、蘖、蘧、癯、藓、鼹、验、驿、鹬

二十四画:

霭、簖、赣、羁、搅、蓠、篱、酿、衢、龋、魇、鹰、攥

二十五画:

观、鲚、髋、榄、萝、箩、蘸、缵

二十六画:蠼、躜

二十七画:颧、谳

二十八画:笾、棂、戆

三、三才五格配置吉凶：

【一】、三才配置吉凶查询：

三才是指天、地、人三格数理。三才数理相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。 三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，只计个位，个位为0，则计为10。先按照数与五行的关系将天地人三格数转换成五行，即1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。

【二】、三才五格配置起名格式:

五格是指天格、人格、地格、外格、总格的数理。按“单姓笔画+名字笔画+名字笔画数”这个模式来套大吉三才配置表，即看自己姓氏（单姓）是多少笔画，然后选择双名，套入下列格式，取多少笔画的名字，这才会让三才配置皆吉。当然也要配合五行及其他。如姓氏是10画，那么就要取双名，第一个名字的笔画数需要取11，第二个名字的笔画数要取10画，这才大吉。需要谨记的是，天、地、人三才数理只计1-10的数。超过10以上的数，除去十位数，只计个位数。若个位数为0，则计为10。

（一）、笔画数为1【或11、21、31】：

1、单姓笔画数为1（或11、21、31），双名则可取笔画数为：1（或11、21、31）的字，三才配置为2、2、2，木、木、木，大吉。

2、若单姓笔画数为1（或11、21、31），双名则可取笔画数为：1（或11、21、31）+3（或13、23、33）的字，则三才配置为2、2、4，木、木、火，大吉。

3、单姓笔画数为1（或11、21、31），双名则可取笔画数为：1（或11、21、31）+5（或15、25）的字，三才配置为2、2、6，木、木、土，大吉。

4、单姓笔画数为1（或11、21、31），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+9（或19）的字，三才配置为2、4、2，木、火、木，大吉。

5、单姓笔画数为1（或11、21、31）双名则可取笔画数为：3（或13、23）+3（或13、23）的字，三才配置为 2、4、6，木、火、土，大吉。

6、单姓笔画数为1（或11、21、31），双名则可取笔画数为：9（或19、29）+3（或13、23）的字，三才配置为2、10、2，木、水、木，大吉。

（二）、单姓笔画数为2【或12、22】：

1、单姓笔画数为2（或12、22），双名则可取笔画数为：9（或19）+2（或12、22）的字，三才配置为：3、1、1，火、木、木，大吉。

2、单姓笔画数为2（或12、22），双名则可取笔画数为：9（或19）+4（或14、24）的字，三才配置为3、1、3，火、木、火，大吉。

3、单姓笔画数为2（或12、22），双名则可取笔画数为：9（或19）+6（或16、26）的字，三才配置为火、木、土，大吉。

4、单姓笔画数为2（或12、22），双名则可取笔画数为：1（或11、21、31）+10（或20、30）的字，三才配置为3、3、1，火、火、木，大吉。

5、单姓笔画数为2（或12、22），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+10（或20、30）的字，三才配置为3、5、3，火、土、火，大吉。

6、单姓笔画数为2（或12、22），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+3（或13、23）的字，三才配置为3、5、5，火、土、土，大吉。

（三）、单姓笔画数为3【或13、23】：

1、单姓笔画数3（或13、23），双名则可取笔画数为：9（或19）+3（或13、23）的字，三才配置为4、2、2，火、木、木，大吉。

2、单姓笔画数3（或13、23），双名则可取笔画数为：9（或19）+5（或15、25）的字，三才配置为4、2、4，火、木、火，大吉。

3、单姓笔画数3（或13、23），双名则可取笔画数为：9（或19）+7（或17、27）的字，三才配置为4、2、6，火、木、土，大吉。

4、单姓笔画数3（或13、23），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+1（或11、21）的字，三才配置为4、4、2，火、火、木，大吉。

5、单姓笔画数3（或13、23），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+1（或11、21）的字，三才配置为4、6、4，火、土、火，大吉。

6、单姓笔画数3（或13、23），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+3（或13、23）的字，三才配置为4、6、6，火、土、土，大吉。

（四）、单姓笔画数为4【或14、24】：

1、单姓笔画数为4（或14、24），双名则可取笔画数为：9（或19）+2（或12、22）的字，三才配置为5、3、1，土、火、木，大吉。

2、单姓笔画数为4（或14、24），双名则可取笔画数为：9（或19）+6（或16）的字，三才配置为5、3、5，土、火、土，大吉。

3、单姓笔画数为4（或14、24），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+2（或12、22）的字，三才配置为5、5、3，土、土、火，大吉。

4、单姓笔画数为4（或14、24），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+4（或14、24）的字，三才配置为5、5、5，土、土、土，大吉。【注：不是任何人都能承担此大吉大利数理，如果先天八字及五行弱者，恐怕会承担不起，反生祸端。因为物极必反，锋芒毕露，反招奇祸。谨记！】

5、单姓笔画数为4（或14、24），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+6（或16、26）的字，三才配置为5、5、7，土、土、金，大吉。

6、若单姓笔画数为4（或14、24），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+4（或14、24）的字，三才配置为5、7、7，土、金、金，大吉。

（五）、单姓笔画数为5【或15、25】：

1、若单姓笔画数为5（或15、25），双名则可取笔画数为：9（或19）+3（或13、33）的字，三才配置为6、4、2，土、火、木，大吉。

2、若单姓笔画数为5（或15、25），双名则可取笔画数为：9（或19）+7（或17）的字，三才配置为6、4、6，土、火、土，大吉。

3、若单姓笔画数为5（或15、25），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+5（或15）的字，三才配置为6、6、6，土、土、土，大吉。【注：不是任何人都能承担此大吉大利数理，如果先天八字及五行弱者，恐怕会承担不起，反生祸端。因为物极必反，锋芒毕露，反招奇祸。谨记！】

4、若单姓笔画数为5（或15、25），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+7（或17、27）的字，三才配置为6、6、8，土、土、金，大吉。

5、若单姓笔画数为5（或15、25），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+5（或15、25）的字，三才配置为6、8、8，土、金、金，大吉。

（六）、单姓笔画数为6【或16、26】：

1、若单姓笔画数为6（或16、26），双名则可取笔画数为：9（或19）+6（或16、26）的字，三才配置为7、5、5，金、土、土，大吉。

2、若单姓笔画数为6（或16、26），双名则可取笔画数为：9（或19）+8（或18）的字，三才配置为7、5、7，金、土、金，大吉。

3、若单姓笔画数为6（或16、26），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+4（或14、24）的字，三才配置为7、7、5，金、金、土，大吉。

4、若姓笔画数为6（或16、26），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+4（或14、24）的字，三才配置为7、9、7，金、水、金，大吉。

（七）、单姓笔画数为7【或17、27】：

1、若单姓笔画数为7（或17、27），双名则可取笔画数为：9（或19）+7（或17、27）的字，三才配置为8、6、6，金、土、土，大吉。

2、若单姓笔画数为7（或17、27），双名则可取笔画数为：9（或19）+9（或19）的字，三才配置为8、6、8，金、土、金，大吉。

3、若单姓笔画数为7（或17、27），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+5（或15、25）的字，三才配置为8、8、6，金、金、土，大吉。

3、若单姓笔画数为7（或17、27），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+5（或15、25）的字，三才配置为8、10、8，金、水、金，大吉。

（八）、单姓笔画数为8【或18、28】:

1、若单姓笔画数为8（或18、28），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+8（或18、28）的字，三才配置为9、1、1，水、木、木，大吉。

2、若单姓笔画数为8（或18、28），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+2（或12、22）的字，三才配置为9、1、5，水、木、土，大吉。

4、若单姓笔画数为8（或18、28），双名则可取笔画数为：9（或19）+6（或16）的字，三才配置为9、7、5，水、金、土，大吉。

（九）、单姓笔画数为9【或19、29】：

1、若单姓笔画数为9（或19、29），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+9（或19、）的字，三才配置为10、2、2，水、木、木，大吉。

2、若单姓笔画数为9（或19、29），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+3（或13、23）的字，三才配置为10、2、6，水、木、土，大吉。

3、若单姓笔画数为9（或19、29），双名则可取笔画数为：9（或19、29）+7（或17、27）的字，三才配置为10、8、6，水、金、土，大吉。

（十）、单姓笔画数为10【或20、30】：

1、若单姓笔画数为10（或20、30），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+10（或20、30）的字，三才配置为5、3、1，木、木、木，大吉。

2、若单姓笔画数为10（或20、30），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+2（或12、22）的字，三才配置为1、1、3，木、木、火，大吉。

4、单姓笔画数为10（或20、30），双名则可取笔画数为：1（或11、21）+4（或14、24）的字，三才配置为1、1、5，木、木、土，大吉。

5、若单姓笔画数为10（或20、30），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+8（或18、28）的字，三才配置为1、3、1，木、火、木，大吉。

6、若单姓笔画数为10（或20、30），双名则可取笔画数为：3（或13、23）+2（或12、22）的字，三才配置为1、3、5，木、火、土，大吉。

7、若单姓笔画数为10（或20、30），3或12、22）的字，三才配置为1、9、1，木、水、木，大吉。

如图例：

【三】、天人地、三格数理配置与运势：

（一）、三才木：

1、木木木：成功吉顺，希望得成，基础安定，能向上发展，家门隆昌，心身健全，长寿大吉的配置，总格数凶者，则有仇害之虑。（吉）

2、木木火：成功顺调，无障碍而向上发展。基础境遇安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉祥配置。（吉）

3、木木土：成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安自在。（吉）

4、木木金：虽有成功运，多受环境或他人的迫害。多变动转移，难得平安，受部下的损害劳损，易生脑部或胸部的疾患等。（凶）

5、木木水：有一时的成功顺调发展，但不知何时致使流亡失散，于失意中可有烦闷、病弱、不安之兆。（凶）

6、木火木：得上下惠助，顺利成功发展，基础强固，境遇安泰。子孙繁荣，心身健康而获得幸福及长寿的配置。（吉）

7、木火火：顺利成功发展，但缺乏耐久力，或依靠性太强而招失败，有陷于失意病弱之兆。（半吉）

8、木火土：受上司的引进，得成功顺利发展，基础强固，心身平安，能得长寿，属幸福理想的配置。（吉）

9、木火金：虽有一时的顺调成功，但因基础不安定导致家庭突变为不幸，易患脑及呼吸器官之疾。（凶）

10、木火水：虽有一时的顺利成功，但基础不安定，恐遇意外的灾祸，属急变，多风险的凶配置。（凶）

11、木土木：命运被压抑，不可能成功，境遇不安，易生变动，有呼吸器官及皮肤疾患，成为孤独之命，属凶配置。（凶）

12、木土火：乏成功运，有不平不满的念头。难免有呼吸器官和肠胃疾病，但数理良好者，则属进展成功之配置。（半吉）

13、木土土：成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼部的疾患。（凶）

14、木土金：成功被压迫，消极，境遇难安。易生不平意，易患胃、脑部疾病。（凶）

15、木土水：成功运被压抑，不能有所伸张，尤其是容易遭遇急变、没落及招来不测之死，且易生腹部疾病（凶）

16、木金木：成功可能性小，费心困苦，心身过劳，损伤脑和神经，或者遇不测的风险，家亦多遭不幸的灾难。（凶）

17、木金火：成功运不佳，基础不稳，易生神经衰弱及呼吸器官疾病等，甚至会发狂自杀，或遭遇变死之运，其配置凶。（凶）

18、木金土：成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳而招致不幸之难，但其境遇安定。（凶）

19、木金金:成功运不佳，顽固过刚，易生不合及急论，陷于非难，或孤独甚至损害大脑，家庭易破裂。（凶）

20、木金水:成功运不佳，常有烦恼和不安，尤其易起急变或失落的悲运，易患脑溢血或其他病难，有急死之虑。（凶）

21、木水木:成功运佳，境遇安定，配置吉。惟数理凶易遭病难、短命及家庭不幸等烦恼。（吉）

22、木水火:一时虽可以发展，但基础不稳，易生急变或急祸，有病难之虑，又克妻子而生不幸，配置凶。（凶）

23、木水土:一时可以成功，但会逐渐崩破而归于失败，易生突发急变而蒙受遭难、灾祸。（凶）

24、木水金:虽然成功运佳，基础安定，财官俱得的配置，总格数理凶者。易生不平不满，损害脑或病弱。（小吉）

25、木水水:虽可成于一时，但易生破乱而酿成灾变。或有病难和家庭不幸，但也有富豪长寿的可能。（半吉）

（二）、三才火：

1、火木木:有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）

2、火木火:成功运佳，向上发展容易达到目的，基础，境遇俱属安泰，心身健康，得享长寿富贵。（吉）

3、火木土:向上进取，容易成功而富贵，基础犹如立足于磐石，使之泰然安康，心身健全，得享长寿，配置大吉。（吉）

4、火木金:一时虽可以成功，但境遇不安，转徙移动，灾害殊多，易生脑或胸部疾病，有因急病而失去生命之虑。（凶）

5、火木水:可成功发展于一时，但必有陷于失败，家庭离乱，或因疾病而失去生命财产之虑。（凶）

6、火火木:盛运昌隆，心善积德者或共事者亦可一帆风顺而成功。基础稳固而安定，心身健全，得长寿享荣誉，配置大吉。（吉）

7、火火火:虽有成功运并发展，惟因基础薄弱，缺乏耐久力，故有轻意疏忽而招失败失意之虑。故有提高戒心的必要，另身体抵抗疾病能力差。（半吉）

8、火火土:外表吉祥，虽可成功发达，惟过于急迫，且缺乏忍耐力。因而易生分离作用，又有失败短命之虑。配置凶。（凶）

9、火火金:一时虽可成功，但心常不安

，心身过劳，易患脑呼吸器官等疾病。或克妻子，配置凶。（凶）

10、火火水:非常不安定的命运数，易生意外灾变，有失生命之虑.其人有脑溢血，心肌梗塞而急死的可能。(凶)

11、火土木:虽得上级提拔，或以祖先的余德，可成功，但其基础不稳，扰动繁多。易生腹、肠疾病。（半吉）

12、火土火:得上级提拔，享父母的余德易成功。心身健全，得长寿幸福的配置。（吉）

13、火土土:得上级栽培，或承父母的余德，易向上发展，境遇安泰，心身健全，得长寿享福。（吉）

14、火土金:得父祖之余德，或长辈的引导成功发展。惟因其具有消极倾向，易生身心过劳，病瘫，或克妻子之虑。（凶）

15、火土水:虽得长者之提拔，依祖上之余德可成功于一时，但有吉变凶的可能。（凶）

16、火金木:命运被压抑，不易成功，易招失意，失妻子，损害呼吸器官，或发狂变死，遭遇不测之祸的配置。（凶）

17、火金火:命运被压抑而不能伸张，基础不稳，害脑害肺，甚至发狂，遭遇不测之变死的凶配置。（凶）

18、火金土:成功运被压抑，不能伸张，常有烦恼和困难。心身过劳，易生病、肺病。境遇稍有转变才有安定可能。（凶）

19、火金金：过分坚决鲁顽刚强，以致遭受批难、不和，陷于孤独，易生不平、不和，不满、怨叹等。成功运被抑压，且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易因不测之突变而短寿丧生之兆。（大凶）

20、火金水:成功运被压抑，有机不遇，易患脑溢血、心脑病，破乱凶祸多，是大凶配置。（凶）

21、火水木:成功运被压抑，不能伸张，有招致急难不祥之虑。不过，偶而有出异常成功者配置。（半凶）

22、火水火:易生急变残废有灾祸，家庭离乱，病难之虑等，甚至有可能发狂自杀。（凶）

23、火水土:成功运被压抑，不能有伸张，时常苦恼，烦难，困惑。不是病弱短命，就是遭难变死，是招致没落的凶配置。（凶）

24、火水金:成功运被压抑，不能有所伸张，时常苦闷烦恼。易生病难，遭难，家庭有不幸的破乱。灾祸繁多，不得平安的凶配置。（凶）

25、火水水：有一时之投机成功，但绝对不能伸张，终归乱杂困苦、孤独、有病难、凶

变、急祸，危命之虑。（大凶）

（三）、三才土：

1、土木木:看似运气良好，但却苦闷烦恼多。有迟达其目的缺点，惟稍可得平安之配置。（半吉）

2、土木火:成功运气似佳，然而有苦悲烦恼，惟有多行善事或数理极佳者，可得发展，改善境遇，获得平安。（半吉）

3、土木土:成功运气不佳，常有苦闷烦恼，有迟迟达不到目的缺点，境遇虽可得安定，但有患神经衰弱或其他病难之虑。（凶）

4、土木金:少有成功的可能，且常受迫害而大为不安，有患神经、呼吸器官等疾病之虑，其境遇变动不知所止。（凶）

5、土木水:少有成功的希望，有苦闷烦恼变，易流转破乱，易招病难等。甚至有急变灾祸而失财丧命之虑。（凶）

6、土火木:希望能平稳实现，成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。惟有患脑疾的缺点。（吉）

7、土火火:虽容易成功达到目的，但缺乏耐久力，基础薄弱，而易招致失意失败的配置。（半吉）

8、土火土:极易达到希望的目的，成功发展，飞黄腾达，基础稳固安泰，心身健康可得长寿幸福。（吉）

9、土火金:成功运佳，目的亦易达到，惟有心身过劳而招致病弱。或因基础不稳而招致家庭不幸。（半凶）

10、土火水:虽可获一时的成功，但因其基础不稳，而易生突发的事变，尤其易获遭难，急死的配置。（凶）

11、土土木:虽获得成功发展，但因基础不稳易生变化，且有患腹部、胃肠、神经衰弱等疾病的配置。（凶）

12、土土火:可获得意外成功的发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种祸害，可得幸福长寿的大吉配置。（吉）

13、土土土:成功运佳，可以达到希望的目的，并得平安之境遇，惟数理凶时难免有不足与苦难，若为妇女，或不重贞操。（吉）

14、土土金:一帆风顺成功发展，目的平达，灾祸可免，境遇安泰，心身健全，可得长寿幸福，是大吉的配置。（吉）

15、土土水:虽可成功于一时，但因基础不稳，易招至崩溃失败，甚至有因急变急祸而失财之虑的配置。（吉）

16、土金木:虽可得长辈的提拔成功发展，惟基础不稳，或克妻子，或者意外遭难和脑疾之虑，务用心注意。（凶）

17、土金火:虽有先辈的栽培而可获得发达，惟境遇不安定，而易生肺疾，且家庭多破乱。（半吉）

18、土金土:承蒙上司引进，平易成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福的配置。（吉）

19、土金金:成功运佳，可达目的，惟有陷入顽迷过刚的缺点，甚至招致不和的争论，受人攻击的配置。（吉）

20、土金水:有成功运，得以发展，惟有意外的灾难，或陷于急变没落的霉运，更有招致遭难外伤急死等不平之虑。（凶）

21、土水木:成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，有陷于突发之灾祸或家庭的不幸，甚至短命的配置。（凶)

22、土水火:成功运不佳，被压迫不幸，多破乱变动，或克妻子，或生突发急变的灾难，甚至有失财命之虑的配置。（凶）

23、土水土:成功运被压抑，不能有所伸张，待劳而无功，境遇不安定，有不测灾祸，尤其易生脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）

24、土水金:成功运不佳，有不满、病难或家属的生离死别。惟境遇可稍微安定，旦有急变事之虑。（凶）

25、土水水:成功运被压抑，不能有所伸张，破乱变动殊多，有病难和家庭的不幸。不过也有异常发达者之可能。（凶）

（四）、三才金：

1、金木木:成功运被压抑，不能有所伸张，不平不满之事多，有患神经衰弱，病弱，家庭的不幸，甚至遭半身不遂的配置。（凶）

2、金木火:成功运被压抑，不能有所伸张，因不平不满，结果有患脑病发狂或肺疾，短命，变死等凶祸配置。（凶）

3、金木土:成功运被压抑，不得成功，易生身心过劳，神经衰弱等病难，隐于功遇、不满，惟境遇尚好可得安定。（凶）

4、金木金:成功运被压抑，不能伸张，迫害殊多，常见不安不满，有害脑、肺疾、急灾、急变、急死或境遇变移，破乱繁多的凶配置。（凶）

5金木水:成功运被压抑，不能伸张，易失败流转、病难、不遇，甚至陷于短命或难治之病症的凶配置。（凶）

6、金火木:成功运被极度压抑，不能有所伸张，因不满之结果，易患脑疾，或为肺疾甚至短命自杀等不祥的凶兆配置。（凶）

7、金火火:成功运被压抑，不能成功，因不安不满的结果，尤其易生肺疾和脑病等到发狂变死的配置。（凶）

8、金火土:成功运被压抑，不能伸张，境遇虽可稍得安定，但易生肺病和脑疾，有招致短命发狂等不祥的凶配置。（凶）

9、金火金:成功运被压抑，不能成功，易生心身守劳及病难。有患肺病、发狂或遭难变死之虑，甚至离乱克妻子的凶配置。（凶）

10、金火水:成功运被压抑，不能成功，有患脑溢血、发狂、遭难、变死等不祥之事，不成不安的极凶配置。（凶）

11、金土木:虽可顺利成功，达到目的，惟因基础不稳，易生转变。易得胃肠疾病，具有家不和之虑。（半吉）

12、金土火:可得意外的成功发展，名利双收，境遇巩固安定的配置。（吉）

13、金土土:成功顺利发展，易达到目的，名利双收，境遇安泰，免于灾祸，身心健全，得长寿幸福的吉配置。（吉）

14、金土金:可得顺利成功之运，希望易达，基础稳固，心身健全，可得长寿，幸福、繁荣，隆昌。（吉）

15、金土水:获得成功发展，并收名利，惟因基础不稳固，故突发之灾殊多，有遭难、外伤急死之虑。（凶）

16、金金木:获得成功发展，但因性情过刚，灾害频生，急论不和，有失妻子，有不测的危险。务必小心注意。（凶）

17、金金火:虽有成功发展的运气，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病。境遇不安定，变动殊多。（凶）

18、金金土:容易成功而达到目的，境遇安因，心身健全，惟易陷于过刚，和不谨慎，会遭到意外之难。（吉）

19、金金金:虽有成功发展的运气，但易陷于顽迷过刚，且生不和，亲属孤弱，生离死别，祸乱殊多。（凶）

20、金金水:有成功运，基础尚稳固，惟因过刚而陷入不和孤独的境遇，急变没落，遭遇危险。（凶）

21、金水木:承受祖辈阴德或上级提拨获得意外成功，惟有家庭不幸或病弱短命等危险的配置。（半吉）

22、金水火:因上司提拨或父祖的余德，而得到一时的成功发展。但基础不稳，有克妻子，有突发急变急死等灾祸。（凶）

23、金水土:虽可获得成功发展于一时，但会逐渐崩溃，陷于病弱短命，急祸遭难等危险。（凶）

24、金水金:得上司提拔或父祖的余德而可获得意外成功和发展，其基础稳固，惟因数理凶，故有某种灾祸之虑。（吉）

25、金水水:承祖之余德，得长辈的栽培，可向上发展，尤其有异常成功之可能。但大多陷于离乱变动，酿成不幸短命。（凶）

（五）、三才水：

1、水木木:得长者引进而顺利成功发展，基础安稳，身心健全，繁荣隆昌，得长寿幸福。（吉）

2、水木火:有成功运和发展运，但有家庭中的灾祸，不幸和招致破离之可能。惟数理特吉，可得平安。（半吉）

3、水木土:得长辈的提拔，顺利成功发展，基础运如立磐石之上，境遇极其安泰，得长寿幸福。（吉）

4、水木金:虽可获得发展，成功运亦佳，惟境遇不稳，易生困难困苦，有眼前的迫害，身心过劳，病难或遭灾祸。（凶）

5、水木水:虽可顺利成功发展，但终流亡失败。多发生困难困苦，劳心劳力，有变动、病难、短命之虑。（半吉）

6、水火木:成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，并有招致脑溢血，心脏麻痹，遭难，急死等危险，灾祸繁多。（凶）

7、水火火：一时之盛运，如昙花一现而已，短暂而缺乏耐久力，容易树敌惹祸而自陷于孤立苦斗。（大凶）

8、水火土:成功运被压抑，不能伸张，且有急变的灾祸，或陷于病难，短命，甚至杀伤变死及其他极度不祥之事。（凶）

9、水火金:成功运被压抑，不能有所伸张，基础不稳，易致身心过劳，病难，克妻子甚至发狂急死等不幸。（凶）

10、水火水:极凶的配置，非但不祥不伸，不成功，而且易发生脑溢血，心脏麻痹，甚至发狂杀伤变死等不祥事情。（凶）

11、水土木:向上发展运被压抑，困难障碍殊多，境遇不安定，易患胃肺疾，而陷入破乱，不遇短命等。（凶）

12、水土火:成功运虽发达，但困苦多难，境遇虽坚固，但有身体病弱，家庭不幸，甚至有陷于短命之虑。（凶）

13、水土土:向上发展后障碍多，常有困难苦闷，境遇虽稍微安定，但易生腹部的疾病或急变的灾祸。（凶）

14、水土金:成功运不佳，颇为消极，不易达其目的，或身心过劳，而致病弱，或陷入不测之灾。（凶）

15、水土水:不易向上发展，困难障碍殊多，基础不稳，有急变的灾祸，且有急病急死，急变遭难，变死等。（凶）

16、水金木:虽可顺利成功发展，惟因基础不安定，易克妻子，或有遭难外伤等危险。（凶）

17、水金火:虽有成功运，但基础不稳，有眼前之迫害，因过劳而致肺疾，属急变急死的凶配置。（半吉）

18、水金土:顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉）

19、水金金:成功运佳，可得向上发展，惟有顽强固执的倾向，易生不和争论，甚至招致非难。（半吉）

20、水金水:有成功发展的运气，但基础不稳，易生意外之灾祸，且有陷于急变没落的厄运之虑，务需注意（凶）

21、水水木:有出异常大成功且境遇安定的可能。但大多陷于放荡不羁之境，易生破乱变动或病弱短命的悲运（半吉）

22、水水火:放荡成性，素行不改，易生失败困苦，或为病弱短命，或有突发急变的灾祸，或失妻子而陷于孤独命运。（凶）

23、水水土:虽克发展于一时，但因放荡不羁而致失败，境遇不稳，有不测的灾难，有陷于遭难、病难、家庭不幸或短命的可能。（凶）

24、水水金:有出异常大成功者、名利双收者的可能。但大多陷于病弱短命或流离失所的命运。（半吉）

25、水水水:素行不治，流离失所，时时转移，属不遇的悲运，极有可能病弱短命孤独。但亦有异常豪富长寿者，名门旺家的可能。（凶）

四、姓名笔画吉凶：

【一】八十一画吉凶断辞：

一 画 大展鸿图，信用得固，无远弗届，可获成功。 （吉）

二 画 根基不固，摇摇欲坠，一盛一衰，劳而无功。 （凶）

三 画 根深蒂固，蒸蒸日上，如意吉祥，百事顺遂。 （吉）

四 画 坎坷前途，苦难折磨，非有毅力，难望成功。 （凶）

五 画 阴阳和合，生意兴隆，名利双收，后福重重。 （吉）

六 画 万宝云集，天降幸运，立志奋发，可成大功。 （吉）

七 画 专心经营，和气致祥，排除万难，必获成功。 （吉）

八 画 努力发达，贯彻志望，不忘进退，成功可期。 （吉）

九 画 虽抱奇才，有才无命，独营无力，财利难望。 （凶）

十 画 乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功。 （凶）

十一 画 草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。 （吉）

十二 画 薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成。 （凶）

十三 画 天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。 （吉）

十四 画 忍得苦难，必有后福，是成是败，惟靠坚毅。 （凶）

十五 画 谦恭做事，外得人和，大事成就，一定兴隆。 （吉）

十六 画 能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。 （吉）

十七 画 排除万难，有贵人助，把握时机，可得成功。 （吉）

十八 画 经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通。 （吉）

十九 画 成功虽早，慎防空亏，内外不合，障碍重重。 （凶）

二十 画 智高志大，历尽艰难，焦心忧劳，进退两难。 （凶）

二十一画 专心经营，善用智慧，霜雪梅花，春来怒放。 （吉）

二十二画 秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意。 （凶）

二十三画 旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。 （吉）

二十四画 锦绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功。 （吉）

二十五画 天时地利，再得人缘，讲信修睦，即可成功。 （吉）

二十六画 波澜起伏，千变万化，凌驾万难，必可成功。 （凶）

二十七画 一成一败，一盛一衰，惟靠谨慎，可守成功。 （凶带吉）

二十八画 鱼临旱地，难逃恶运，此数大凶，不如更名。 （凶）

二十九画 如龙得云，青云直上，智谋奋进，才略奏功。 （吉）

三十 画 吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样。 （凶）

三十一画 此数大吉，名利双收，渐进向上，大业成就。 （吉）

三十二画 池中之龙，风云际会，一跃上天，成功可望。 （吉）

三十三画 吉祥之数，善用智慧，如能慎始，必可昌隆。 （吉）

三十四画 灾难不绝，难望成功，此数大凶，不如更名。 （凶）

三十五画 中吉之数，进退保守，生意安稳，成就可期。 （吉）

三十六画 波澜重叠，常陷穷困，动不如静，有才无命。 （凶）

三十七画 逢凶化吉，吉人天相，风调雨顺，生意兴隆。 （吉）

三十八画 名虽可得，利则难获，艺界发展，可望成功。 （凶带吉）

三十九画 云开见月，虽有劳碌，光明坦途，指日可期。 （吉）

四十 画 一盛一衰，浮沉不定，知难而退，自获天佑。 （吉带凶）

四十一画 天赋吉运，德望兼备，继续努力，前途无限。 （吉）

四十二画 事业不专，十九不成，专心进取，可望成功。 （吉带凶）

四十三画 雨夜之花，外祥内苦，忍耐自重，转凶为吉。 （吉带凶）

四十四画 虽用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败。 （凶）

四十五画 杨柳遇春，绿叶发枝，冲破难关，一举成名。 （吉）

四十六画 坎坷不平，艰难重重，若无耐心，难望有成。 （凶）

四十七画 有贵人助，可成大业，虽遇不幸，浮沉不大。 （吉）

四十八画 美化丰实，鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵。 （吉）

四十九画 遇吉则吉，遇凶则凶，惟靠谨慎，逢凶化吉。 （凶）

五十 画 吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶。 （吉带凶）

五十一画 一盛一衰，浮沈不常，自重自处，可保平安。 （吉带凶）

五十二画 草木逢春，雨过天晴，渡过难关，即获成功。 （吉）

五十三画 盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉。 （吉带凶）

五十四画 虽倾全力，难望成功，此数大凶，最好改名。 （凶）

五十五画 外观隆昌，内隐祸患，克服难关，开出泰运。 （吉带凶）

五十六画 事与愿违，终难成功，欲速不达，有始无终。 （凶）

五十七画 努力经营，时来运转，旷野枯草，春来花开。 （吉）

五十八画 半凶半吉，浮沉多端，始凶终吉，能保成功。 （凶带吉）

五十九画 遇事犹疑，难望成事，大刀阔斧，始可有成。 （凶）

六十 画 黑暗无光，心迷意乱，出尔反尔，难定方针。 （凶）

六十一画 云遮半月，百隐风波，应自谨慎，始保平安。 （吉带凶）

六十二画 烦闷懊恼，事事难展，自防灾祸，始免困境。 （凶）

六十三画 万物化育，繁荣之象，专心一意，必能成功。 （吉）

六十四画 见异思迁，十九不成，徒劳无功，不如更名。 （凶）

六十五画 吉运自来，能享盛名，把握机会，必获成功。 （吉）

六十六画 黑夜漫长，进退维谷，内外不和，信用缺乏。 （凶）

六十七画 时来运转，事事如意，功成名就，富贵自来。 （吉）

六十八画 思虑周祥，计画力行，不失先机，可望成功。 （吉）

六十九画 动摇不安，常陷逆境，不得时运，难得利润。 （凶）

七十 画 惨淡经营，难免贫困，此数不吉，最好改名。 （凶）

七十一画 吉凶参半，惟赖勇气，贯彻力行，始可成功。 （吉带凶）

七十二画 利害混集，凶多吉少，得而复失，难以安顺。 （凶）

七十三画 安乐自来，自然吉祥，力行不懈，终必成功。 （吉）

七十四画 利不及费，坐食山空，如无智谋，难望成功。 （凶）

七十五画 吉中带凶，欲速不达，进不如守，可保安祥。 （吉带凶）

七十六画 此数大凶，破产之象，宜速改名，以避厄运。 （凶）

七十七画 先苦后甘，先甘后苦，如能守成，不致失败。 （吉带凶）

七十八画 有得有失，华而不实，须防劫财，始保平安。 （吉带凶）

七十九画 如走夜路，前途无光，希望不大，劳而无功。 （凶）

八十 画 得而复失，枉费心机，守成无贪，可保安稳。 （吉带凶）

八十一画 最极之数，还本归元，能得繁业，发达成功。 （吉）

【二】、吉祥运暗示数[代表健全、幸福、名誉等]：

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

【三】、次吉祥运暗示数[代表多少有些障碍，但能获得吉运]：

6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

【四】、凶数运暗示数[代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等]：

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

【五】、首领运暗示数[智慧仁勇全备、立上位、能领导众人]：

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

【六】、财富运暗示数[多钱财、富贵、白手可获巨财]：

15、16、24、29、32、33、41、52

【七】、艺能运暗示数[富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能]：

13、14、18、26、29、33、35、38、48

【八】、女德运暗示数[具有妇德，品性温良，助夫爱子]：

5、6、11、13、15、16、24、32、35

【九】、女性孤寡运暗示数[难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡]：

21、23、26、28、29、33、39

【十】、孤独运暗示数[妻凌夫或夫克妻]：

4、10、12、14、22、28、34

【十一】、双妻运暗示数：

5、6、15、16、32、39、41

【十二】、刚情运暗示数[性刚固执、意气用事]：

7、17、18、25、27、28、37、47

【十三】、温和运暗示数[性情平和、能得上下信望]：

5、6、11、15、16、24、31、32、35

【十四】美貌之数：4、14、12、22等数的人，都属美貌。但性变屈，男女皆多之灾。又实用性缘稀薄，或心劳烦闷不绝或本身赢弱，又12、20数者，易罹胃癌。

【十五】短命之数：4、9、10、19、20、34、44等为最凶恶之短命数，姓名的四格中有此数者，祸劫临身，必陷於不幸。

【十六】艺能之数：13、14、26、29、33等数，都富於艺才，对於美术，艺道有上达之能力。

【十七】刚情之数：7、8、17、18等数，外观虽是刚情，但内心柔弱，亦有神经过敏者。又姓名四格中，多居此数时，容易患肺及心脏之病，更容易诱发脚手之伤害。

【十八】柔弱之数：12、14、22、32等数之人，表面虽是柔弱，但内心甚为刚情。所谓极端与极端可能一致的道理。

【十九】首领之数：3、16、21、23、31、33等数，兼备智、仁、勇三德，具有立於上位，统率众人之能力。

【二十】寡妇之数：女子若有21、23、33等之首领运者，幼少时代病弱，此系首领运，只适於男子而不合女子的缘故。且有首领运的妇人，若子嗣多惠者，夫妻之一方必早死亡。

【二十一】温和之数：5、6、11、15、16、24、31、32、35等数，性顺良和平，克集上下之信望，圆满之中权威辉煌。

【二十二】女德之数：其中6、16、5、15、35等数理，因含有中央之士德，即备有妇德。

【二十三】丰财之数：24、29、32、33等灵敏，将白手可能获取巨财。即24数，财源广进。29数掴取财力。32数财帛裕如。33数，有意外之奇利。

【二十四】流血之数：又34数，虽然财帛丰惠，具外交手腕亦优秀。但因破灭之意浓厚，难免家庭的破灭，又一生必流大血一、两次 。

【二十五】遭难之数：27、28等数，易受诽谤、遭难、刑罪或招生死离别之祸。

【二十六】好色之数：17、26、27、23、33、43、52等数的男女多系强大，尤妇女容易发生红杏出墙之事故。又21数的妇人多刑夫。

【二十七】爱娇之数：女子之姓名人格都有15、19、24、25等数，或总格有32、42数者，富於爱娇之质。

【二十八】破坏之数：男子之姓名四格中，有20、36、40等数者，大概有品性不良之倾向。

【注】资料来源书籍、仅供参考。

以下纯属己见：

取名是根据生辰八字，结合命主的喜用神，在配合五格数理达到兴旺发达、趋吉避凶的效果。而命中的喜用神就是五行，五行为金、木、水、火、土五种元素，命理统称为五行。如果单单用三才五格数理或者五行缺什么就补什么来取名，这样的取名是不靠谱的，三才五格数理只能作为参考，不能作为主要成份。