子丑合化土(子丑合化土会发生什么)

详解地支六合，地支六合的原因，地支合化条件

上文我们分析了天干地支是以二十八宿为坐标系的指向，描述的是日月星与地球的位置和相互运动造成的五气六运的影响。

那我们就按照这个思路来理解一下天干地支的一些特征。

一、地支六合

古人发现，6组地支分别组合在一起的时候，会比原来的五行力量更强，这6组地支分别指子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。这6种组合就叫地支六合。其中红色横箭头的3个为生合，3个为克合。

图1，地支六合

为啥会有地支六合呢？

由于日月合朔而导致五行的力量改变从而产生了地支六合。

什么是日月合朔？

就是太阳、月亮和地球处于同一条线上（和太阳黄经相同），并且月亮在太阳和地球中间。

图2，日月合塑

什么是黄经？

黄经就是黄道的经度，指黄道上的度量坐标（经度），一般分为360度，每15度对应一个节气，共24节气。

如果用二十八宿坐标系来描述就是这样的：

首先看两个名词：月建和月将。

月建就是北斗星斗柄指向的某个地支（也就是十二辰中某个）；月将就是太阳移入12星次的某个宫（也就是移入某个地支）。

月建在丑的位置，也就是北斗星斗柄指向丑的时候，太阳移入子的位置（月将在子），此时日月合朔，故子丑合土。

同理，月建在寅的位置，太阳移入亥宫，故寅亥合木，其余类推。

图3，月建和月将

二，地支六合的原因

我们知道，地支六合的直接原因是日月合朔。也就是日月和地球在同一直线上。此时太阳光和其能量场被月亮挡住，地球上接收的阳量减少。地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。得三者，三生万物；得九者，阳数之极。

1、子丑合土

月建在丑，就是十二月。此时阴丑当令，阴强；月将在子，此时日月合朔，阳弱，子水可能合化成丑土，此时是克合。可以理解为：某人少力弱的部落，为了自身生存，主动被大国合并（阳主阴从）。

当然此时只存在可能性，是否真正合化，还需要看天干帮扶情况。因为有运、元、三元、七元的区别，所以情况会有不同。

如果子水无生无助，而土又旺成势，子就合化为土。如果水旺土弱，丑土无生无助，特别是地支还有亥，那就组成亥子丑变成水。

子1阳，丑2阴，1+2=3，三生万物。

2、寅亥合木

月建在寅，就是正月。此时寅木气当令，阳木强。当月将在亥，日月合朔时，阳木气减少，亥水就可能生木（补不足），此时是生合。

同样的，此时只存在可能性，是否真正合化，还需看帮扶情况。

如果寅木旺而成势，当木气减少时，亥水自然就生木。如果亥水有帮扶，合木后就可能还会有水的特性。

寅3阳，亥6阴，3+6=9，合成阳极9。

3、卯戌合火

月建在卯，就是二月。此时卯木当令，阴木强。当月将在戌，日月合朔时，阴木减弱，戌土阳被克。此时卯木阴性变弱，木中水被戌土克住，如果有火帮扶，就能合化成火，此时是克合。

卯4阳，戌5阴，合成阳极9。

4、辰酉合金

月建在辰，就是三月。此时辰土当令，阳土强。当月将在酉，日月合朔时，辰土变弱。此时如果酉金也弱，而且辰土势旺有帮扶，就会土生金而辰酉合金了，此时是生合。

辰5阳，酉4阴，合成阳极9。

5、巳申合水

月建在巳，就是四月。此时巳火当令，阴火强。当月将在申，日月合朔时，申金受克少。如果有水旺势帮扶，则申金生水合成水，此时是克合。

巳5阳，申3阴，合成阳极9。

6、午未合土

月建在午，就是五月。此时午火当令，阳火旺。当月将在未，日月合朔时，午火变弱，生成少阳光的干土，也就是未土，所以午未合土。

午1阳，未2阴，合成三。

二、地支六合的结果

1、合化（合来）

意思是真正相合。一般出现两支紧贴，并且天干或者地支有化神当旺而且被合化的地支无帮无助，才能真正合化成功。

2、合绊

两支紧贴，但是合而不化，要么天干无化神，或者有却被克。

3、合走（合去）

被合化了或者或势单力薄，一合则失去作用。

4、合动

m局中很旺的但静止的被合动了。

三、地支其他合

地支除了六合还有三合局，分别是：亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。

地支还有三会局，分别是：寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。

地支还有暗合的说法，一般只有“通合”与“通禄合”，这两种情况。分别是：寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。

暗合与三合、六合、三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。

地支半合：

卯未半合木局，亥卯半合木局，亥未半合木局。

寅午半合火局，寅戍半合火局，午戍半合火局。

申辰半合水局，申子半合水局，子辰半合水局。

巳酉半合金局，丑酉半合金局，巳丑半合金局。

四、地支的作用关系

9种，具体有：比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝。

这九大关系构成了世间万事万物之间的错综复杂的各种关系与因果，另文再聊。

地支的关系错综复杂，学习它们主要是详细了解一下日月星对地球的影响，以及阴阳变化的细节。需要学习的还有很多，慢慢琢磨吧。

闲言漫语：地支六合所合的那些五行

吴学良

地支六合是指寅亥、辰酉、午未、申巳、戌卯、子丑相合。这些地支相合，合为什么五行呢？咱一个一个来说。

寅亥合为木，你看呀！寅的本气为甲木，亥的本气为壬水，水生木，寅亥相合为木是很自然的事。

摄影照片/作者：吴学良

关于辰酉相合，辰的本气为戊土，酉中所藏五行为辛金，土生金，所以辰酉相合，合为金。

午所藏丁火，未所藏己土，火生土，午未相合有可能为土，为啥这么说呢？因为午未所在的地方是南方火地，未为木库，就是说未是木的仓库，木能生火。火太旺，虽然火生土，可如果把仓库里的木引燃的话，那便是一片火海了，这下便成了午未合火。所以午未相合有可能为土，也有可能火，得要灵活，不过即使为土，也是火气较重。

申巳相合为什么？申中所藏庚金、壬水、戊土，庚金为本气；巳中所藏丙火、戊土、庚金，丙火为本气。两者作用，应该主要是本气，在申巳之中，庚金虽生壬水，有些许消耗，但有戊土相助。而丙火却是没有木气相助，彻底无根，只有消耗的份儿。结果应该是先消耗掉丙火，戊土生庚金，庚金生壬水，最终剩下水。所以申巳相合，合为水。你看，即便在咱们的通常思维里，金属遇火，肯定有克，但高温加热不就变成液态了吗？或许古人有出于这个考虑的原因吧！猜想而已。

这回咱们再一说戌卯相合。戌卯相合，合为火。为啥戌卯合为火？卯为乙木，戌的本气为戊土，戌为火库，即戌是火的仓库。木克土，如果这个土出现了“纰漏”，那仓库中的火可就跑了出来！这不正是戌卯合而为火吗？

最后说一说子丑相合，子丑相合，合为土。丑所藏本气为己土，子为癸水。因为二者相合，肯定是土中有水，水中有土。再加上子丑居北方，水气较重，所以即便子丑合化土，也属于泥的范畴，弄不好还是稀泥呢！

戏语漫言，不必当真。不过，咱们的传统文化可是魅力无穷哟！

作者：吴学良

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地支六合与天干五合相似，合化条件大同小异，需要化神强旺有力

一、地支六合成化条件

地支六合与天干五合相似，合化的条件也大同小异，总的原则是要化神强旺有力，从强而化。并且最好是干支皆有化神，如果化神不透干，则居于地支的化神必须十分有力，才能促成六合成化；如果地支无化神，或不得力，天干化神则虚浮无力，合而不化。

例一：癸卯甲寅癸亥甲寅

寅木当令，天干透甲，寅木得亥水生合，化木成功。

例二：丁卯壬寅壬寅辛亥

水木皆众，但木当权得令，虽不透干，却党众势强，加之壬水生木，并无盖头之克，甲木虽藏犹透；一点辛金，被壬、亥水化于无形，并不克木；初春之木，余寒未除，丁火恰可暖之；如此，寅得亥合，可谓鱼水之欢，故亥寅合木必化。

例三：壬子壬寅癸亥癸丑

寅木虽当令，但孤立无朋，初春嫩木体寒，又被寒湿之水淹没，不得生发，亥水只能加重寅木之寒湿，且支会孩子丑水局，水多木漂，亥向水背寅，寅亥不能合化为木。

例四:乙卯辛巳甲寅乙亥

四月木失令,但四柱众木汇聚,木多火塞,强木喧宾夺主,主导全局,寅亥合木成化。

从以上不同类型的命局可以看出,六合能否成化,关键在于化神的力量,这与天干五合很相似。化神旺,则从强而化,化神力量不足,合而不化,因冲而破合或因与其他地支组成新的合会之局,则不合不化。

二、亲合之力与合化的一般规律

关于合化的一般规律,经典命学理论都将其规定为:子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。合化的一般规律,是先贤圣人从实践中总结出来的宝贵经验,无疑是正确的。但我们特别要注意的是,这种合化的规律只不过是一种独立的静态分析,没有考虑命局的各种因素对地支合化的影响。我在学员的提问中发现,许多命理学爱好者只要一见六合不论成化与否,便作化论。实际上,六合的亲合之力与合化与否,在很大程度上受着地支藏干、时令及命局组合的影响。古人云:易者,变也,无不在强调事物的运动变化规律。因此,对命局中的六合之象,我们必须运用运动变化的观点对其进行动态分析,方能准确地把握命局吉凶迁变的脉搏。

(一)地支藏干对六合的影响

地支藏干是影响六合的内部因素。地支藏干不同,会使六合之间产生巨大的差异。如寅亥合化木、辰西合化金、午未合化土,极易成化。相对来说,子丑合化土、卵戊合化火、已申合化水就困难得多。地支合化与否,与其自身的条件密切相关。如果说时令及命局组合是影响着六合的外因，那么地支藏干的自身条件则是决定六合成化与否的内因。可以说，地支藏干气数是决定合化的首要条件。

六合按其生克形式可分为生合与克合两种。生合包括寅亥合、辰西合、午未合三种，克合包括卵戌合、申已合、子丑合三种。按合化而论，一般来说，生合极易成化，基本上不需要外力的引助催化，就能合化成功。臂如寅亥合木，寅支所藏人元为甲、丙、戊，以甲木为其本气；亥中藏干为壬、甲，以壬水为本气，甲木为中气。寅亥合，亥中壬水生寅中甲木，且亥中甲木又与寅中甲木聚合，更增强了木的力量。故寅亥合极易成功。

辰酉合金，辰支藏人元为乙、戊、癸，其中戊土为18气，乙木为9气，癸水为3气，以戊土为其本气；酉中藏干为辛金，纯而无杂。辰酉合，辰中戊土生酉中辛金，癸水也有润土制火卫金之功，致使金气更盛，且酉金本身就充当着化神的角色，因而辰酉合金极易成功。

午未合土，午中藏干为丁、己，以丁火为其本气，已土为中气；未支藏干为乙、己、丁，其中以己土为本气，丁火为余气，乙木为中气。午未合，午中丁火生未中己土，且午中己土与未中己土聚合，土之力量更强，且未土本身就替代了化神的作用，故午未合土极易成功。

与生合相比，克合的合化情形就大不一样了。克合由于其自身条件的“先天不足”，若要成化就特别需要外力的引助催化。

如卯戌合，卯支藏干乙木，无杂气，戌中藏干为戊、丁、辛，以戊为本气、丁为中气、辛为余气。卯戌合，卯中乙木克戌中戊土，故戌支土的特性被抑制。而戌中辛金又冲克卯中乙木，卯支木的特性也不能充分发挥，故卯戌合，木土两行皆难成化。唯有卵中乙木生戌中丁火，且有木、土两行制水卫火，戊中一点丁火得以生发，故有卯戌合火之意。但戌中丁火不为本气，其势不盛，又蓄于库中，无从引化，故卵戌合火若无外力引助则不易成化。

巳申合，巳中藏干为丙、戊、庚，其中丙火为本气，戊土为余气，庚金为中气，丙火之气流向戊而归于庚，故庚丙得以共存，庚金又长生于已。而申支藏人元为庚、王、戊，庚为本气，壬为中气，戊为余气，申中壬水长生于庚金，为方长之气。故已申合为金得盛而水得生。所以水长生于申，申又长生于已，已申之气流归终于水，故已申合化水。但已申合，申中壬水为方长之气，其势较弱，一般较难成化，若无外力引化，不以化论。

子丑合，子中藏癸水，气清不杂。丑中藏干为己、辛、癸，以己土为其本气，辛为中气，癸为余气。子丑合，丑中己土以本气之力克子中癸水，欲使癸水臣服于己土，则子水的特性受到抑制，不能显现，则从土而化，故子丑合化土。但子丑合，支中人元癸水加盟，水势大增，加之丑中己土生辛金，辛金又生癸水，故子丑合土更难成化。若无外力催化，一般不以化论。

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12地支

支者犹树之枝也。地支有人写作"地枝"，表示干的分叉，其实就是"支"，支持的支。十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

地支的文字来源于古人对银河形状变化的总结，用来标记时间(单位:年)。

子: 阳水|北方；癸孕甲，称子，银河形状象鼠。孳兹也，阳气始萌，孳生于下也。指万物兹萌于既动之阳气下。(子)孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。概念智慧、聪明 奸邪、暗昧、 豪奢、阴私

人物: 丫鬟妇女盗贼 小偷黑衣之人，为盗贼，为乳媪。

动物： 老鼠鼠燕子 蝙蝠 蜗牛，植物：甘薯 水萝卜浮萍

场所： 泥泞之地 阴湿之地 它在地上主要表示池塘河流与水相关的场所：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；

人体：肾、耳、膀胱、泌尿道、血液、、腰、喉咙、耳朵；汗液月经

疾病 腿痛 腰痛脚痛

凶吉事：喜则聪明聪明吉祥，见凶神为淫佚忌则血光之灾。吉:聪明凶:淫逸

屋宇类象;后宫、后殿、内房、内室；

器物类象：胭脂、簪环；

丑: 丑 阴土|东北方。己孕庚，称丑，银河形状象牛纽也。寒气自屈曲也。阳气在上未降。(丑)纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。概念忠厚、正直、贤良、福德

人物：为君子。 贤士官人神佛贵人尊长

场所 泥地坟墓 桑园 平坡 桥梁供电礼堂 坟墓寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；

物：蟹、牛、龟。驴 、骡。钥匙首饰珍宝 鞋类

疾病感冒伤风糖尿病

器物类象丑：帽子、腰带；

人物 :兄弟 姑娘手工业者公吏司机船长 ，为妇，为兄弟，为姑母，为盗贼。

场所: 林木花草茂盛之地；大街道路 树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；

场所山包 高冈 土岭坟地花木丛生之地 湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；高岗土坝坟墓麦地寺庙

疾病 糖尿病 皮肤病

屋宇类象：龙庙、星宫、天牢、帅府；

器物类象辰：量器、米尺；物:瓷器 土缸 皮毛

人物少女 少妇 乞丐

事凶吉：吉:文书票据凶:生病噩梦；其于事也，见吉神为文书，见凶神为梦寝疾病。凶吉喜则爱情温暖忌则寒冷失意

疾病牙疼口腔炎结肠炎 近视眼

屋宇类象：方店、炉店、炕房、厨房；

器物类象巳：炉、扇、弓弩；物:书画花果砖瓦瓷器

。喜爱酒食能言善辩。概念场所坑底洼处沼泽 湖泊 温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；地:大院墙垛坟墓 田野

事凶吉：见吉神为酒食宴会喜美，见凶神为官事、孝服、毒药、竞争、疾病。此方得遇奇门，可逃难藏形。喜则安静享受 忌则精神颓丧

疾病关节炎皮肤红肿 急性胃炎

屋宇类象酒店、茶房、典当、仓库；

器物类象未：餐具、布匹；

人物 男人 军人公安 四处游走之人 带枪的人，行人士兵 凶人 为公人，为贵客，为行人，为军徒，为凶人。

地:神社 佛堂 麦地，场所河之源头水源之地关口 路障

人体大肠 肺经络 右胸

事凶吉：见吉神为行程、奔走，见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。喜则逢凶化吉 忌则出行不顺。吉:好消息 好事情凶:道路损毁毛病破产

疾病肺结核急性肺炎 骨折 四肢不灵

地场所: 跑道机场停车场 光滑平坦之地，高压塔 石柱

疾病 四肢伤残 肝病 胆病

器物类象：金银珠宝；金银珍宝毛皮口罩鸡鸽

屋宇类象佛堂、牢房、禅房、营房；喜则办事顺利忌则牢狱之灾

疾病 胃出血 鼻炎关节炎皮肤搔痒

疾病血液疾病 肾虚盗汗

器物类象亥：图画、雨具；

1 、寅、辰、巳、申、戌、亥为阳，丑、卯、午、未、酉、子为阴。

2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阴中阳，丑为阴中阴，未为阳中阴。

古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同，在地球上形成的能量场也不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠就特别多、特别旺，就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此，可以说，木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化，十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支，由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为――十二地支。

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

午巳属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为。

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。

寅卯东方木，巳午南方火，

申酉西方金，亥子北方水，

辰戌丑未四季土。

少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。

太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。

少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。

太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。

正月建寅，二月建卯，

三月建辰，四月建巳，

五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，

九月建戌，十月建亥，

十一月建子，十二月建丑。

传统的月建以干支历月份为准，只因斗建在一年的循环上与地球环绕太阳活动的回归年时间一致。干支历采用以节气为纲的做法，即寅月以立春至惊蛰，余类推。

23-01 点为子时，01-03 点为丑时，

03-05 点为寅时，05-07 点为卯时，

07-09 点为辰时，09-11 点为巳时，

11-13 点为午时，13-15 点为未时，

15-17 点为申时，17-19 点为酉时，

19-21 点为戌时，21-23 点为亥时。

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，

辰龙，巳蛇，午马，未羊，

申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

子为耳，丑为胞肚，

寅为手，卯为指，

辰为肩、胸，巳为面、咽齿，

午为眼，未为脊梁，

申为经络，酉为精气，

戌为命门、腿足，亥为头。

寅为胆，卯为肝，

午为心，巳为小肠，

辰戌为胃，丑未为脾，

申为大肠，酉为肺，

子为肾、心包，亥为膀胱、三焦。

子 -癸，丑 -己癸辛，

寅 -甲丙戊，卯 -乙，

辰 -戊乙癸，巳 -丙戊庚，

午 -丁己，未 -己丁乙，

申 -庚壬戊，酉 -癸辛，

戌 -戊辛丁，亥 -壬甲。

歌诀

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同.

寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊.

午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛.

戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.

阳：甲:丙:戊:庚:壬: 子寅辰午申戌:

阴;乙:丁:己:辛:癸: 丑卯已未酉亥

合化：

天干:甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

地支:子丑合化土 寅亥合化木 戌卯合化火 辰酉合化金 申已合化水

午未合化日月。

地支六合:子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 -四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有:寅亥合，亥水生寅木;辰酉合，辰土生酉金;午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水;卯戌合，卯木克戌土;巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土;戌土旺而卯弱，为土克木;申金旺而巳弱，为金克火。

合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大;化神越衰，则合化程度越小。

命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。

在这六合中，每一对组合也都有自己的特征。

子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水，在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情，在凑合着过日子一样。在实际应用中，代表着所映射的事情处于一种好坏参半，先好后坏的状态，也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。

寅亥合虽然是生合，但是寅木参天破亥水，因此它们这对组合，在实际应用中也代表事情不是那么地圆满，好中稍有不足。

卯戌合被称为淫合，自焚之合。表面上，卯木克戌土，实际上，戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出，被彻底烧个精光。卯木在这对组合中，性子太冲，没有主见和定力。在实际应用中，就代表着事情虽然进展很快(合象)，但是却是很没有理智的。特别在男女关系上，它代表着"为君情为何物，直教人生死相许"的一种没有理智的恋爱关系。

辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的，没有公开。例如很多明星的地下恋，就是辰酉合的一种具体现象。

巳申合就好像一对夫妻，相互之间经常吵架，但是分开又非常想念对方，没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。

午未合叫做天作之合。午火生未土，气势纯粹。它代表公开，光明正大，实心实意毫不遮掩。

·地支三合局

地支三合为四库 ：申子辰会成水局；亥卯未会成木局；寅午戌会成火局:已酉丑会成金局；辰戌丑未会成土局

申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。

三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。

生旺半合局:申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。

墓旺半合局:子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。

生墓半合局:亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。

三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。

三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累;平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。

三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途;为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。

天干:甲-戊 乙-己 丙-庚 丁-辛 己-癸 庚-申 辛-乙 壬-丙 癸-丁

地支:子-午 丑-未 寅-申 卯-酉 辰-戌: 已-亥;

地支六冲，即:子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。

地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。

六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中巳土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。

支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者，具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。

相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大;隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大;遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大;距离远，冲力小，应吉应凶亦小。

命中逢冲多主动，包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。

寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。

子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。

辰午酉亥自刑。

刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。