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处暑三候(处暑三候:一候鹰乃祭鸟 二候天地始肃;三候禾乃登)

时间:2024-01-17 14:08:00 作者:流水随风 来源:网友整理

本文目录一览:

今日处暑|了解这些“知识点”,给暑假加分

今天,

我们将迎来

二十四节气中的“处暑”。

处暑是二十四节气中的

第十四个节气,

是反映气温变化的一个节气。

“处”的意思是“去也”,

表示炎热渐消,

暑气至此而止。

此时,暑气散,清风起,

我们即将告别炎热盛夏,

迎来天地澄清的凉爽初秋。

处暑·三候

一候

鹰乃祭鸟

处暑之日“鹰乃祭鸟”,说鹰自此日起感知秋之肃气,冷酷地搏杀猎物。先猎之物要先陈列为祭,古人称之“义举”。

二候

天地始肃

后五日“天地始肃”,这个“肃”是“肃清”,天气因“肃”而清,因“肃”必“肃杀”,所以,肃清后必带来萧瑟之气。

三候

禾乃登

再五日“禾乃登”,禾是五谷各类,天气肃杀后,庄稼才有收成,成熟曰“登”。

处暑·习俗

吃鸭子、饮苦茶

古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天,老北京人都会去买处暑百合鸭,而江苏地区,做好鸭子菜要端一碗送给邻居,正所谓“处暑送鸭,无病各家”。

在处暑习俗里,广东人常喝很苦的凉茶,意为入秋了要吃点“苦”。

放河灯

河灯,一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动,在水中放河灯,任其漂流,悼念逝者,祈保平安。

开渔节

对于沿海渔民来说,处暑意味着渔业收获。这时海域水温依然偏高,鱼群会停留在渔场周围,鱼虾贝类发育成熟。浙江沿海每当此时会举行隆重的开渔节,欢送渔民驾船出海。

秋游

处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。而民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。

处暑·诗词

长江二首

宋丨苏泂

处暑无三日,新凉直万金。

白头更世事,青草印禅心。

放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。

极知仁者寿,未必海之深。

咏廿四气诗 处暑七月中

唐 | 元稹

向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。

叶下空惊吹,天高不见心。

气收禾黍熟,风静草虫吟。

缓酌樽中酒,容调膝上琴。

池上早秋

唐 |白居易

荷芰绿参差,新秋水满池。

早凉生北槛,残照下东篱。

露饱蝉声懒,风干柳意衰。

过潘二十岁,何必更愁悲。

处暑

宋 | 吕本中

平时遇处暑,庭户有馀凉。

乙纪走南国,炎天非故乡。

寥寥秋尚远,杳杳夜光长。

尚可留连否,年丰粳稻香。

处暑·养生

早睡早起

起居应当早睡早起,保养秋收之气。

多伸懒腰解乏

伸懒腰能适当增加对心肺的挤压,促进心脏泵血,增加全身的供氧。

饮食

要多吃蔬菜和水果,多喝白开水,适当食用一些具有健脾、清热、利湿功效的食物,如山药、冬瓜、黄瓜、空心菜、藕、鲜莲子等。

运动

可适当选择慢跑、爬山、散步、太极拳等运动,可以消耗体内多余的热量,排泄多余的水分,达到清热除湿的目的。

在这个清风徐来的好时节

让我们坐看云卷云舒

用一颗积极饱满的心

迎接秋日丰收的到来吧~

本文综合自|人民日报、新华网、人民网、诗词天地等

来源: 中国教育报

二十四节气之处暑

处暑

中/国/二/十/四/节/气/之/一

处暑无三日,新凉直万金,

白头更世事,青草印禅心。

放鹤婆娑舞 ,听蛩断续吟。

极知仁者寿,未必海之深 。

处暑是农历二十四节气之中的第14个节气,时间点为公历8月23日,太阳到达黄经150°。处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天,处暑后中国黄河以北地区气温逐渐下降。

天文专家称,处暑当天,太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′,向南移动到北纬11°28′。北京城区,白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟,正午太阳高度也由夏至的73°32′降低至61°34′,人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续降低,所带来的热力也随之减弱。

《月令七十二候集解》说:

“处,

止也,

暑气至此而止矣。”

“处”是终止的意思,表示炎热即将过去,暑气将于这一天结束,我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气,它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

我国将处暑分为三候:“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过,暑气止,就连天上的那些云彩也显得疏散而自如,而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。还有放河灯、开渔节和泼水的习俗活动。

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今日处暑 | 处暑这天,和孩子一起了解这些“知识点”,给暑假加分

来源:【中国教育报】

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今天,

我们将迎来

二十四节气中的“处暑”。

处暑是二十四节气中的

第十四个节气,

是反映气温变化的一个节气。

“处”的意思是“去也”,

表示炎热渐消,

暑气至此而止。

此时,暑气散,清风起,

我们即将告别炎热盛夏,

迎来天地澄清的凉爽初秋。

CHU SHU

处暑·三候

一候

鹰乃祭鸟

处暑之日“鹰乃祭鸟”,说鹰自此日起感知秋之肃气,冷酷地搏杀猎物。先猎之物要先陈列为祭,古人称之“义举”。

二候

天地始肃

后五日“天地始肃”,这个“肃”是“肃清”,天气因“肃”而清,因“肃”必“肃杀”,所以,肃清后必带来萧瑟之气。

三候

禾乃登

再五日“禾乃登”,禾是五谷各类,天气肃杀后,庄稼才有收成,成熟曰“登”。

CHU SHU

处暑·习俗

吃鸭子、饮苦茶

古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天,老北京人都会去买处暑百合鸭,而江苏地区,做好鸭子菜要端一碗送给邻居,正所谓“处暑送鸭,无病各家”。

在处暑习俗里,广东人常喝很苦的凉茶,意为入秋了要吃点“苦”。

放河灯

河灯,一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动,在水中放河灯,任其漂流,悼念逝者,祈保平安。

开渔节

对于沿海渔民来说,处暑意味着渔业收获。这时海域水温依然偏高,鱼群会停留在渔场周围,鱼虾贝类发育成熟。浙江沿海每当此时会举行隆重的开渔节,欢送渔民驾船出海。

秋游

处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。而民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。

CHU SHU

处暑·诗词

长江二首

宋丨苏泂

处暑无三日,新凉直万金。

白头更世事,青草印禅心。

放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。

极知仁者寿,未必海之深。

咏廿四气诗 处暑七月中

唐 | 元稹

向来鹰祭鸟,渐觉白藏深。

叶下空惊吹,天高不见心。

气收禾黍熟,风静草虫吟。

缓酌樽中酒,容调膝上琴。

池上早秋

唐 | 白居易

荷芰绿参差,新秋水满池。

早凉生北槛,残照下东篱。

露饱蝉声懒,风干柳意衰。

过潘二十岁,何必更愁悲。

处暑

宋 | 吕本中

平时遇处暑,庭户有馀凉。

乙纪走南国,炎天非故乡。

寥寥秋尚远,杳杳夜光长。

尚可留连否,年丰粳稻香。

CHU SHU

处暑·养生

早睡早起

起居应当早睡早起,保养秋收之气。

多伸懒腰解乏

伸懒腰能适当增加对心肺的挤压,促进心脏泵血,增加全身的供氧。

饮食

要多吃蔬菜和水果,多喝白开水,适当食用一些具有健脾、清热、利湿功效的食物,如山药、冬瓜、黄瓜、空心菜、藕、鲜莲子等。

运动

可适当选择慢跑、爬山、散步、太极拳等运动,可以消耗体内多余的热量,排泄多余的水分,达到清热除湿的目的。

在这个清风徐来的好时节

让我们坐看云卷云舒

用一颗积极饱满的心

迎接秋日丰收的到来吧~

本文综合自|人民日报、新华网、人民网、诗词天地等

责任编辑 | 杜润楠

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今日处暑,“一候鹰乃祭鸟,二候天地始肃,三候禾乃登”啥意思?

对于很多地方来说,早就饱受了夏季炎热天气的摧残,虽然早在之前就已经立秋,但气温并没有变化多少,反而有些地方还越来越炎热,导致很多期盼在立秋到了之际,想离开空调房外出游玩,但这炎热的天气却还没有过去,又得窝在家中等候“处暑”的到来,这是为啥呢?

因为处暑即“出暑”的意思,也就是说,到了处暑之后,就是真正的离开酷热暑天了,而这位二十四节气中的第十四个气节,一般都是在每年公历的8月22-24左右,在处暑之后就是各种忙碌的农事活动了,那么这时候都会有哪些农事活动呢?

农事活动

由于处于处暑时节,这时候在中国的大部分地区,很多的农作物和瓜果等开始慢慢的步入成熟时间,这时候在农村之中,得赶快抓紧采摘成熟的农作物,这时候也被人们称为“抓农”。

而且在抓农的时候,也是要进行田间管理的,例如对水稻施肥、除草这类,因为这时候的农作物会成熟的很快,所以要抓紧田间管理以便收割,正如“处暑谷渐黄,大风要提防”说的,因为这时候气温的温差会变得比较大,一般这些农作物在白天吸收了田间的养分之后,会在晚上进行储存,使得成熟得很快。

而关于预示着处暑开始收获农作物,还有着很多的谚语,如“处暑三日无肯谷”、“处暑三朝稻有孕”等,都是暗示该收获农作物了。

自然界的物候现象

除了预示着收获的谚语之后,古人们还将处暑分为三候,你没听错,不止“夏至”有三候,处暑也是分有三候,那我们都知道夏至三候为:“一候鹿角解、二候蝉始鸣、三候半夏生”,那处暑的“三候”是哪“三候”呢?

处暑的三候为:“一候鹰乃祭鸟,二候天地始肃,三候禾乃登”,那这三候的意思是啥情况呢?这三候从字面来说的话,也是非常的简单易懂。

一候鹰乃祭鸟就是说,到了处暑时节之后,这时候的老鹰最为活跃,也十分喜爱捕食猎物,所以在这时节的老鹰,开始了大量捕捉鸟类的时候,这就是一候所代表的意思。

二候天地始肃,即到了处暑,从处暑之后就是真正的秋天,这时候在大自然中,树木和天地万物之间,都开始慢慢的步入凋零的季节,特别是树木等,这些都会慢慢的开始落叶了,树枝也会慢慢的变为光秃秃的样子,代表着秋天真正来临之时。

三候禾乃登,就更是好理解了,要知道其中“禾乃登”中的禾字,代表的可是稻、梁等这类农作物的的名字总称,而“登”字从字面来说就是登上餐桌等意思,即意味着成熟,所以这时候的稻谷和梁这类农作物开始成熟,从这时开始这类农作物也会慢慢的登上人们的餐桌之上,这就是这三候的意思。

处暑各地的习俗活动

要知道在很多的气节之中,都是有关于气节本身的活动,夏至的时候有吃狗肉、饺子的,那处暑在民间有着哪些传统习俗呢?

一般来说,处暑都是在中元节的前后,所以很多的习俗都是和中元节有些关系的,比如祭祖迎秋,就是从事的祭祖活动,这时候还会有很多开鬼门的仪式。

除此之外,也是有关于处暑的传统节日的,比如在这天的时候,有很多的地方会在处暑时节“吃鸭子”,因为有种说法是:“七月半鸭,八月半芋”,这个说法古人们认为,在农历的七月半的时候,鸭子肉最为肥美和嫩滑可口的时候,所以到了处暑时节,老北京人们都喜欢走街串巷,去寻找有百合鸭的地方,以此买百合鸭庆祝处暑的到来。

而在江苏地区的话,都是自己做鸭子吃,但一般也会在做好的时候,都会把鸭子分出一些肉来装在碗中,并把那碗鸭肉送给自己的邻居,这也是说一个说法的,其中寓意着“处暑送鸭、无病各家”这么一个说法。

还有的地方到了处暑这时节,还会去拜祭土地爷,因为这时候正好是农作物的收获季节,所以农家们大多数都会在这个时候,举行各式各样的仪式来祭拜土地爷,甚至有的还会杀猪宰羊的,把这些猪肉、羊肉送到土地庙,以此来祭拜土地爷,有的则是把旗幡插到田地的中间,以此来表示对于土地的感谢之恩。

因为这天正是丰收时间,所以也会有的种植户在收获回家之后,不会洗脚睡觉,这也是预示着如果洗脚的话,会把身上的丰收气洗掉,来年就不能丰收了。

结语

对于处暑,有着很多很多的民间习俗活动,还有各式各样的谚语传说,甚至也有不少关于处暑的谚语,不少都是寓意着丰收之意,可见处暑时节之后对着人们的意义有多重大了。

那么对于处暑这个季节,不知道大家家中的习俗是什么呢?欢迎大家在评论区中留言,一起探讨处暑习俗的各类趣闻和传统习俗。

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