古代音律五音顺序(古代音律五音顺序带拼音的)

四声配五音吟诵法

四声配五音吟诵法

　　　　 作者；陈中寅

四声，即中古音汉字的四个声调：平上去入。五音，即华夏上古以来的五种乐音：宫商角徵羽。唐代中期，日本高僧空海（日文名：遍照金刚）来过中国留学，他编撰有《文镜秘府论》一书。这是一部影响中外的诗文论著，书中引用盛唐元兢《诗髓脑》（意即诗学秘旨）原句云：“宫商为平声，徵为上声，羽为去声，角为入声。”（元兢此书国内早已失传）古来读书人以这段原话为蓝本，一字一音地用汉字四声配古代五音，便能顺畅地读书哼诗。这是一种高雅实用的文人书斋和书馆吟诵，具体配法如下：

平声字（阴平和阳平），配宫音或商音（今简谱音1或简谱音2，中音）。上声字，配徵音（今简谱音5，低音⑤或中音5，任选）。去声字，配羽音（今简谱音6，低音⑥或中音6，任选）。入声字，配角音（今简谱音30，短促而休止，中音）。

这就是四声配五音吟诵法。怎样运用于古今实践呢？现以唐代王湾《次北固山下》（五律）为例，创制成吟谱文本如下（韵脚字和句中逢双的平声字必须拖长其音）：

　　客 路 青 山 外

　　30 ⑥ 2 2 ⑥

　　角 羽 商 商 羽

　　行 舟 绿 水 前

　　1 2 30 　 ⑤ 2

　　宫 商 角 徵 商

　　潮 平 两 岸 阔

　　1 1 5 6 30

　　宫 宫 徵 羽 角

　　风 正 一 帆 悬

　　2 ⑥ 30 2 2

　　商 羽 角 商 商

　　海 日 生 残 夜

　　5 30 2 1 ⑥

　　徵 角 商 宫 羽

　　江 春 入 旧 年

　　1 1 30 6 2

　　宫 宫 角 羽 商

　　乡 书 贺 处 达

　　2 2 1 ⑥ 30

　　商 商 宫 羽 角

　　归 雁 洛 阳 边

　　1 ⑥ 30 1 2

　　宫 羽 角 宫 商

再以宋代李清照《声声慢》（长短句）为例，汉字后边随手标记吟谱（乐音）以代文本：　　　　　　　　　　

寻2寻2觅30觅30，冷⑤冷⑤清1清1，凄2凄2惨⑤惨⑤戚30戚30。乍⑥暖⑤还1寒1时2候⑥，最6难1将2息30。三2杯2两⑤盏⑤淡6酒5，怎5敌30他2、晚⑤来1风2急30！雁6过6也5，正⑥伤2心2，却30是5旧⑥时1相2识30。

满5地6黄1花2堆2积30，憔1悴⑥损⑤，如1今2有⑤谁1堪2摘30？守⑤着1窗2儿2，独30自6怎⑤生2得30黑30！梧1桐1更⑥兼2细6雨5，到6黄1昏2、点⑤点⑤滴30滴30。这6次6第6，怎⑤一30个6愁1字⑥了5得30！

以上对四声配五音吟诵法的诠释与展示，旨在尊古和法古。由此可见，该吟诵法属于传统吟诵范畴。很明显，该法所吟近体诗词，汉字四声完全以古来平水韵为准，可以说与当前以今四声为准的”新吟诵”迥异其趣，毫无关联。以下延伸开来，对该吟诵法的实际运用与效果再作阐释：

先说平声字。近体诗词大多押平声韵，韵脚平声字包含阴平和阳平而不必区分开来。从诗词吟诵的章法和乐理看，该法吟诵平声韵作品时，韵脚字既可统一取音于1（宫音），又可统一取音于2（商音），体现了灵活性。这就方便了乐音的回环呼应和上下重现，也使作品的音乐结构更加完美，等于在乐音上实现了诗词的押韵。回头对照前面展示的王湾《次北固山下》，韵脚全部取音于2（商音），就是注重了首尾一体的吟诵章法，从而更加美听。　　　　　　　　　

再说上声字和去声字。平水韵的上声字去声字与今之上声字去声字大体一样，上、去相反的古今汉字比例很小。有人曾说，今天的上声字去声字与中古的上声字去声字大多相反，此乃误导！吟诵者对作品内上声字去声字的认定如果担心出错的话，只须手机查网，搜索一下平水韵完整版即可定夺。例如，李清照《声声慢》词句“却是旧时相识”的“是”，今为去声，而平水韵为上声，故前面的展示中只能按上声标谱为5，不能按去声标谱为6。

接下来说入声字。入声短促，吟诵时为角音。这个角音也必须短促，不能拖音，故而用休止符0限定它（简谱音为30），吟诵诀窍是：发角音3时短促加爆破，振动声带。由于押入声韵的诗词作品韵脚字不能拖音，故提请注意：凡韵脚入声字（含叠音入声字）前边紧挨的字，无论平、上、去，按谱吟诵时要适当拖长其音。只有这样，整个吟诵才会稳妥。

行文至此，有必要对平仄的高低问题作出回应。《现代汉语词典》将”吟诵”一词释义为：”吟咏诵读”。从汉字的”诵读”来看，大多数人认为中古音平低仄高，但如果是讲”吟咏”就得小心了， 因为它既涉及到平低仄高，又涉及到仄低平高，不信请看：

前述已知，上声字可吟低音⑤，去声字可吟低音⑥。如果以徵音5为第一级音的话，五种乐音由低而高的顺序就变为：徵（低音⑤）、羽（低音⑥）、宫（中音1）、商（中音2）、角（中音3）。前面四个乐音的情况很明显：徵羽配仄声上去，宫商配平声阴阳。这不就是仄低平高吗？与“诵读”时的平低仄高正好相反。

　　　　　（2021年5月撰稿，网上可听笔者

　　　　　吟诵《次北固山下》和《声声慢》）

【作者简介】

陈中寅，字孟晨，湖南祁东人。文史教师，高级职称。1977级大学本科生，新中国首批历史学学士。系中华诗词学会原理事，吟诵研究者与践行者。曾获第三届和第五届“华夏诗词奖”，以及衡阳市文学艺术奖和社会科学优秀成果奖。行世有《待笛轩吟稿》（诗词曲专集）和《诗国吟诵存谱》（吟诵学专著）。网上设有“国诗吟诵馆”，推出了诗文吟诵系列音频。

古代五音指什么？有什么特殊含义

配图/唐代壁画及陶俑

古代音乐中的五音，指的是“宫、商、角、征、羽”，五行配属为“土、金、木、火、水”。

《礼记》记载：“宫音”代表天子，统帅“众音”，“商音”代表臣子，“角音”代表百姓，“征音”代表政事，“羽音”代表万物。

“五者不乱，则无怙懘[chì不和谐]之音矣。”

“宫音”乱，意味着君主骄奢荒淫；“商音”乱，意味着臣子以下犯上；“角音”乱，民怨沸腾；“征音”乱，哀愁多事；“羽音”乱，财匮国危。

一支和谐、完整的曲子，是通过“宫音”开始，中间以“角、征、羽音”组成，结尾为“商音”，这种音律象征着天子带领文武百官，以子民为核心，各司其职，如此国家才能昌盛兴旺。

《谭宾录》记载：武则天神龙元年（公元705年）正月，西京太庙举行春季祭祀大典，太乐令裴知古仔细倾听乐队的演奏后，悄悄向精通乐律的大臣元行冲说：“金石谐和，当有吉庆之事，其在唐室子孙乎？”

裴知古认为，乐曲演奏和谐，应该有值得庆贺的喜事，可能会发生在李唐宗室子孙身上。

果不其然，当月，宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等发动神龙，迫使重病的武则天退位，拥立唐中宗李显复位，二月，恢复大唐国号，十一月，武则天病逝，武周帝国彻底覆灭。

《凉州府志备考》记载：唐玄宗在位时期，有一天，皇帝召宗室子弟到偏殿欣赏《凉州》新曲，一曲奏罢，诸王纷纷起身赞美，唯有宁王李成器沉默不语，唐玄宗很疑惑，就上前问大哥为何默不作声。

李成器回答说：“这首乐曲虽然曲调优美，但臣觉得乐曲一开始，就没有从宫音开始，征、商二音杂乱、粗暴，宫音暗弱意味着君主的势力薄弱，商音强势，代表着臣下谋逆。

臣担心这些信息隐形在音律中，传播在歌声里，恐怕有一天叛逆之灾、流亡之祸，会应验在这首乐曲中！”

唐玄宗听了大哥的话，一时不知如何是好，好半天说不出话来，不久，安史之乱爆发，大唐从此开始衰败。

宫商角徵羽是什么成语：五音不全

宫商角徵羽是什么成语：五音不全。“宫、商、角、徵、羽”(读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ)是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。

宫商角徵羽是什么成语

五音不全

释义：唱歌时，有人唱得不搭调，常常走音，把握不住do、re、mi、fa、sol、la、si七个唱名，唱歌变成绝无优美旋律可言的“念歌”或“喊歌”了。

宫商角徵羽是什么

“宫、商、角、徵、羽”(读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ)是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。

起源

宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，起源于春秋时期，是中国古乐五个基本音阶，相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi)，亦称为五音。

最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说：它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”;而有的研究者说，它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”;有的研究者说：它们来源于古代氏族的图腾，这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。说宫音代表国君，商音代表万民……这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。

五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓;肺应商，其声促以清;肝应角，其声呼以长;心应徵，其声雄以明;肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。