中邪的人眼睛图片(辟邪最厉害的10种东西)

最强辟邪三件套，可不是什么瑞兽大仙

中国玉器的历史源远流长，古代玉器不仅蕴含着传统文化的厚重内涵，同时也反映着中国古代不同历史阶段的时代风貌。

　　汉代是中国玉器发展的巅峰时期，汉代玉器的杰出成就主要体现在两个方面：一是治玉工艺达到了登峰造极的高度；二是玉文化的思想理论趋于完善。

　　在两汉时期，随着儒家理论被确立为社会文化的主流思想，“君子比德于玉”等一系列丰富的儒家文化思想被植入玉器当中，从而奠定了中国玉文化的基础思想理论，中国玉器也从此被赋予了更深厚的文化内涵。

　　关于“辟邪”的和田玉，99%的人都会说，这个我知道，那不就是貔貅嘛！

　　有些人会补充到其他各种瑞兽、神仙……这类题材十分宽泛，内容也是非常丰富。不过今天我们要聊的是那1%知道的。

　　古代辟邪哪家强 ，还得大汉三件套！

　　在汉代，有这样三种辟邪的玉饰，地位相当之高，完胜其它的辟邪物品。无论是庙堂之上的贵族王公，或者下里巴人的平头百姓都十分推崇。它就是今天我们要和大伙聊的辟邪种类——厌胜佩。

　　“厌胜佩”的“厌胜”就是“压制”的意思，这辟邪三宝分别是：刚卯、司南佩、翁仲。从西汉开始，在民间一直流传至今。

翁仲

　　翁仲起源说法有很多。其中最有名的就是他是一位威猛的大将军，因威震匈奴而出名，连以他形象雕的雕像都让匈奴十分害怕。

　　《明一统志》载称：翁仲姓阮，秦时安南人，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人。始皇并天下，使翁仲将。翁仲死后，铸铜为其像。

　　玉雕中的翁仲长袍伫立，五官与服侍都只用简单的线条刻画，刀法简练，粗犷有力。

　　翁仲呈现出来的就是：头上一横，显示戴帽；面部三刀，显示眼鼻；胸肩两刀，显示胡子双肩；腹下二刀，显示宽衣大袖，共八刀。

司南

　　辟邪三宝其中之一的司南佩其实来源于司南仪。

　　东汉王充在《论衡》里面说：司南之杓，投之于地，其柢指南。　　就是说，用磁石做成勺子，配一个地盘，杓子的根部会指向南方，没错，就是我们现在常说的指南针。

　　司南佩就是仿司南之形雕琢而成的佩戴的饰物。多是长方体，分上中下三个部分，上面成小勺形，中间呈“工” 字，方便系带佩戴。

　　在有的人看来，人中邪以后，常会糊里糊涂、不辨是非、不辨方向。而司南仪能辨方向，人们就认为佩戴上司南佩就不会被迷惑，能保持头脑清醒，从而衍生出它能辟邪，有逢凶化吉的作用。

玉刚卯

　　辟邪三宝的第三个就是玉刚卯了。其实它是由两个物品构成的，一个叫“刚卯”，一个叫“严卯”，《后汉书》里面把它们合称作“双印”。

　　玉刚卯最早出现在西汉晚期，是长方体的样子，四面都刻上了辟邪的文字，每面两行。

　　要说起它们的区别，那就是一字之差，因为刚卯三十四字，严卯三十二字。

　　而与玉司南和玉翁仲这样的厌胜佩，所指向的邪恶概念不同的是，玉双卯，很大程度上针对的都是古代令人闻之色变的瘟疫恶疾，正如新型冠状病毒。

　　双卯是两汉时期极为流行的文化载体，是古人佩戴在身上用于“驱邪避疫”的护身符。据史书载，汉代自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。

　　并且双卯依照等级用玉、犀、象牙、金或桃木制成，长形四方体，有孔可穿绳，四面皆刻有文字，多为驱鬼愕疫等言辞。

　　两汉时期，随着儒家思想在社会文化中占据了主导地位，“谦谦君子，温润如玉”、“君子无故玉不去身”等一系列丰富的儒家文化思想被植入玉器当中，中国玉器被赋予了更深厚的文化内涵，从此奠定了中国玉文化的基本格局。

　　而汉代玉器“辟邪三件套”的产生，一方面反映了两汉时期社会文化丰富多彩的多元化特征；另一方面则反映出汉代玉器兼容并蓄、博大精深的艺术特色。

　　因此，翁仲、刚卯和司南既两汉时期社会文化的真实写照，更是汉代玉器巅峰时代的重要实物佐证，具有重要的文物价值和艺术价值。

　　其实时代发展到今天，这三种玉佩辟邪镇魔的寓意已经淡了很多，毕竟千年过去了。

　　但他们的雕刻形式和古朴的风范却一直存在，并且受人喜欢，我想这就是压胜佩独特的魅力吧！

来源：亚洲艺术画报社

人体有一个开关，可以阻挡百邪入侵

中医没有“病毒”之说，《黄帝内经》也只是说“虚邪贼风，避之有时”。

可是你知道吗？我们身体里就存在一个避虚邪贼风、拒绝病毒的开关。这个开关，早在婴儿时期就运用纯熟了，只是知道的人很少，而且懂的医家也只是秘传。

一般来讲，医家在正式传这个方法之前，都要先讲一番大道理，让你明白个子丑寅卯，方法你就自己会了。下面，我也得给你简单讲讲。

中医认为，人的神志活动包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐），这五神和五志的所有精神意识活动都依靠五脏的功能调节，而且由“心”主导。

相信你也看到过一个新闻，说一个人做了心脏移植手术之后，发现性格与原来那个心脏的主人变得很像，西医们于是非常震惊，觉得心脏可能有“记忆”。

其实，早在几千年前，中国人就知道了，心脏不仅有记忆，而且还是我们“神”的“房子”呢。《黄帝内经》就有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”之说。

而虚邪贼风最容易在我们“失魂落魄”的时候侵犯我们。

这是什么意思？大家回忆一下，在你的朋友圈中，是不是经常有这样一部分人，他们一听说有个什么病毒，就被吓到了，马上全副武装，把自己保护起来，而往往“中招”的偏偏就是他们，那些无所畏惧不怕病毒的人，反而没啥事？

在（SARS）期间，最多的病人是成年人， 甲型 H1N1 流感也多是成年病人，婴儿得病的极少。

当然，你可以用西医的方法来解释，因为成年人接触人多，所以得病的概率就大嘛。这也有道理，我历来认为中医、西医各有所长，各有所短。

不可以已之所长，攻人之所短，而应该知己之不足，学人之所长，但如果有人别有用心，想把中医说成“伪科学”，我们则必须予以反击！

从古中医角度看，婴儿才是大丈夫！他们有“泰山崩于前而色不变”的大丈夫本色！老子在《道德经》里说：“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿的真气专而不散，所以无所畏惧。

当然，你也可以说，他们不害怕，因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢，别说人，连小狗都懂得害怕。

其实真正的原因，在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关！

所以我常常惊叹，古传的中医，说的就是人体自身的学问，简直是人人都可以掌握的东西。

这个开关在哪里呢？我得先问问大家，你们留意到没有，小宝宝最有耐心做什么动作？

两手握拳——而且很喜欢把小手握得紧紧的！

带过孩子的人都知道，很多小宝宝都会把大拇指掐在掌心里，如果你把他的小手掰开，他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。小宝宝正是因为这么握拳，才不会“害怕”！

这是什么道理呢？我们前面讲过“心藏神，肝藏魂”。无名指的指根，正是肝魂所藏身之处的“门户”！

我接触过一位道家高人，他把这个叫做“握固”，意思是什么东西都无法破坏它，我哈哈大笑，这不就是我们小小婴儿会的东西嘛！这就是“真传一句话”，很多东西窗户纸一捅破就没啥秘密可言了。

小婴儿肝胆之气很足，所以就会握拳握得很紧、很自然，大人消耗大，就要很不自然地用力握了。

大家看电影，人死的时候，本来握紧亲人的手就一下子松开了，为什么呢？因为魂魄走了！我们中国人形容一个人去世，会用什么成语呢？“撒手人寰”！就这个道理！

中医其实很容易学，把中国文化中的整体、宏观的学道思想掌握好了，中医的道理就可以通了。今天，我就把这张窗户纸彻底点破了吧。

“握固”其实还是道家养生修炼中常用的一种手印。

将大拇指扣在手心，指尖位于无名指（第四指）根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。

为什么是无名指根部呢？古人认为，此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出“肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。

当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”。大拇指触不到无名指指根的，可以放在中指指根处。

握固的人不易受到外邪的伤害，可以如赤子，在修行的过程中回到自己的本源；还可以抵御外来的邪气，在冬天如果穿得少了，容易伤风的时候，用握固的方法，少说话，可以抵抗寒冷，防止寒邪入侵。握固还精补脑法就是根据道家握固原理设计的功法，常练对人有益无害。

握固的人不易受到外邪的伤害。

一、握固还精式

经常修炼此功法不但能还精补脑，改善脑供氧不足症状，如精神委靡、嗜睡等，而且对调整人体内分泌也有很好的作用。其练习方法如下：

1、盘坐，持握固手印置于膝上，舌抵上腭，微微提肛，面含微笑，养气 3 分钟。

2、用鼻把气吸满，直至胸腔肺叶打开，憋气。用意念把气从「会阴穴」上移至「神阙」（肚脐），意想气至肚脐内 3 寸。整个过程是憋气的状态，坚持 9 秒或者 18 秒。如果还能继续憋气，就想象气绕着神阙顺时针转 1～3 圈。

3、能憋到 18 秒者，可继续做第二阶段「加先天罡气」，在刚才憋气的基础上，用「咝字诀」（用嘴微微、短促地吸气，发出「咝」字音，同时腹部呈放松状态，发音时腹部鼓起。）再冲击一下。此时，用力收小腹提肛。做不到不要勉强，练习过程中不要超过自己的极限，要循序渐进。

二、握固补脑式

使吸入清新之气在头部周流，有效达到还精补脑、使大脑立刻舒适清醒的目的。

1、握固，把气吸满，使肺部充盈，头部缓慢地后仰。后仰过程中，不断地吸气，后仰到极限。

2、然后想象吸人的气体从鼻部上行到头顶，经百会穴流向后脑（玉枕穴），再转回唇下凹处（承浆穴），回流到鼻腔，旋转 3 圈，最后到头顶（百会穴）不动。

3、守住百会穴时，心里默念 3 遍：「还精补脑，还精补脑，还精补脑」，然后再将头部缓缓放平。

注意这个过程中吸气是不断的，即使不能再吸了，也要意想着在吸气，而不是在呼气或者憋气。每次练习最多不超过 6 遍，就能达到清醒头脑的效果。握固有助于安魂定神，收摄精气。握固所作用的人体系统是肝经系统和肾经系统。大补元气。每天只做握固也可很好的补元气。

三、向孩子学习

“泰山崩于前而不惊”，我们谁能做得到？

实话告诉大家，我们都做不到，世上能做到的只有刚出生的婴儿。因为刚出生的婴儿精气足，神志旺。我们有很多人走夜路都害怕得要命，你说我们应该向小孩子学习吗？

我们在平常的工作和生活中都非常注重保养自己，以期达到这样的理想境界：老了能“返老还童”、“鹤发童颜”、“反璞归真”。静下心来想想，我们如果不向小孩子学习，怎能达到这种境界呢？因此，我们真要放下架子，潜心研究小孩子的一言一行，虚心地向他们学习。

1、学习小孩子的养生方法

小孩子天生是非常会养生的，如“握固”，道教养生修炼中常用的一种手式，这种手式有促使心气归一、辟邪毒之气的作用。《老子》说：骨弱筋柔而握固。

应该怎么做呢？你只要仔细观察刚出生的婴儿小手是怎么握的就是了，小孩子生下来就会。人长大了，总想用手抓财，反而不会握固了，为了钱可以不要命。

2、学习小孩子的宽广胸怀

我们都说“小孩子打架不记仇”。在日常的工作和生活中与别人产生矛盾在所难免，但一定要记得及时“化干戈为玉帛”。否则，仇在心头总难消，死到临头也不饶。

3、学习小孩子的消愁方法

小孩子好哭，是的。女人也好哭，所以女人比男人长寿。哭其实是一种对胸中郁闷之气合理的疏泄方法。我们一般人都信奉“男儿有泪不轻弹”，但一定也要记住“男人哭吧不是罪”。

4、学习小孩子的哀而不伤

小孩子哭有个特点：哭完了马上可以笑，不伤心。我们长大了，可了不得了，如果有烦心事，那个愁闷啊，简直好像天要塌下来似的，“愁白了少年头，空悲切。”有很多事不值得，我们要学会“哀而不伤，淡而长情”。

5、学习小孩子的法则天地

小孩子和大自然非常有默契，有很多大人感觉不到的事情，小孩子都可以提前预知。他们的经脉通畅，精气神十足，最容易感应、顺从大自然的气息，《黄帝内经》早就教导我们真正的养生是“法于阴阳、和于术数”，其实小孩子天然就具备。

6、学习小孩子的童言无忌

童言无忌，是小孩子的天性，也是小孩子探索真理、感悟人生的过程。我们总是偷偷笑话小孩子的傻问题：“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？……”诸如此类的问题常常搞得大人难以应付，其实这也正是人类二十一世纪要解决的三大问题。

向孩子学习吧，你会变得年轻快乐！

精神症和鬼附身有关系吗

行为怪异，自言自语，能看到别人看不到的东西，听到别人听不到的声音，很多人啊，会认为这是鬼上身了，中邪了，沾上不干净的东西了，其实是对于医疗的认知不够，无确的解释这些行为，所以才有这种说法，这些怪异的行为用医学来解释就属于精神的一种表现，精神症是一种重性精神疾病，会给患者带来认知障碍，造成思维，行为，言语紊乱，出现严重的幻觉，幻视，幻听。黄主任建议大家，对于这种情况一定要正确认识，积极治疗，才能帮助患者恢复健康生活。

湿气不除，百病缠身！养生祛湿“宝典”助你轻松排出体内湿毒

#湖南医聊超能团##健康科普排位赛##清风计划#

一年四季，皆有湿气，尤其是我国南方，故湿症及杂病夹湿极为常见。

湿邪乃六淫邪气之一。

凡致病具有重浊、黏滞、趋下特性的外邪，称为湿邪。

湿邪有内外之分，机体感受外湿致病或者某些脏腑功能失调产生内湿阻碍气机而致病。

外湿为六淫之一，内湿多因脾胃功能失常而生。

外湿常由于大气中雾露雨湿过盛，或居处卑湿，潮润，涉水冒雨，衣湿裹身，长期水中作业等，在正气虚弱情况下，湿气容易侵犯人体造成疾病。

内生之湿，多由于饮食不洁，过食生冷寒凉，肥甘厚味，或饥饱失常，劳倦太过，耗损脾胃，受纳运化功能失调，水谷不化精微而转生湿邪，阻滞气机所致。

湿邪侵犯人体的部位非常广泛，可以侵犯人体的肌表、经络、关节，亦可侵犯人体内脏，还可伤害人体头部、上肢，也可以伤其腰膝、下肢。

湿性黏滞，其中一方面是指湿邪致病后病程缠绵。

因湿性黏滞，容易阻碍气机，气不行则湿不化，胶着难解，故湿邪为病，起病隐匿缓慢，病程较长，易反复发作或缠绵难愈。

因此，湿邪为病不是一种治法、一个方药所能见效的。

湿邪往往与它邪合并致病，故临床中表现出种种矛盾的症状，导致病情复杂，病程缠绵，治疗上比较困难。

例如风寒湿痹，痰饮，黄疽，泄痢等等，都是湿邪与它邪合并所致，均不能以一方一药而求速效。

表现在肌表经络的证候可为头痛而重、骨节疼痛、走窜不定、湿疹、水疱等；表现在肠胃的证候则为肠鸣腹痛，泄泻，清稀如水等。

表现为全身疼痛，以关节痛为重，遇热则缓，遇冷则剧，行动不便，无汗，便溏，或见四肢浮肿。

若寒湿之邪在头部，以头痛，鼻塞为主；若寒湿积在小腹，则可出现月经不调，经血不畅，痛经，血块等妇科疾病；若寒湿留滞腰背部，则出现腰酸背痛，腰膝酸软等症。

表现为四肢关节红肿热痛，触之痛甚；饮食不化、脘闷嘈杂、恶心呕吐、腹痛便溏、不思饮食。

发热心烦或身热不扬，胸闷不适、体弱倦怠；面垢油光，易生痤疮、粉刺；口渴自汗；眼筋红赤；大便燥结或黏滞，小便短赤等症。

风湿痛病多为风寒湿痹，或为三邪郁而化热，以及感受湿热外邪而致，故风湿痛的饮食多选用驱风、散寒、化湿、温通之品。

宜高热量、高蛋白、易消化并含丰富维生素C、维生素A、维生素B的食物为主，忌生冷、油腻、刺激、厚味之品。

风湿为患者

●宜用葱姜等辛温发散之品及茯苓、薏米、扁豆等利湿健脾之品。

●用食指和中指分别按住风府穴和风池穴，用力按揉100次，至有酸胀微热感即可。

每天重复2～3回，长期坚持。

●每天坚持适量的运动出汗，既可以增强人体抵抗力，也可以去湿气；夏天尽量少要开空调、风扇，避免冷风直吹。

寒湿为患者

●宜用胡椒、干姜等温热之品及茯苓、薏米、扁豆等利湿健脾之品，而禁忌生冷。

●中药水泡脚（老姜、肉桂、牛膝、秦艽、泽兰、桑枝、独活等），以散寒除湿。

中药泡脚一般使用木质材料的泡脚桶，这样吸收药物的效果更好。

中药泡脚水温度控制在40摄氏度左右，深度要没过脚踝。一般泡脚30到40分钟即可，泡脚后要注意脚部保温。

●两手交替用中指以轻柔力量慢慢按压另一手的阳池穴及涌泉穴，也可用艾条点燃后在穴位或病变部位进行熏灼，需长期坚持。

湿热为患者

●药膳宜用黄豆芽、绿豆芽、丝瓜、冬瓜等药食物，不宜吃羊肉及辛辣、刺激性食物。

●拔火罐是一个祛除湿热的好方法，火罐的温热效应能使人体内的湿和热很快地由皮肤透发出来。

在背上脊柱两边背俞穴上拔罐，可以把体内的湿热吸出来，达到祛风除湿，清热泻火，行气通络的功效。

●对手肘部的曲池穴每天做做按摩，用拇指或者是中指指端来按揉，每次1～3分钟，每日按摩1～2次。

这样做可以起到疏风解表、清热利湿的作用。