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鸾俦是什么意思(槐荫结鸾俦是什么意思)

时间:2024-01-28 18:33:58 作者:饕餮少女 来源:互联网

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鲁西南方言——搲和舀

鲁西南人常说“用瓢或碗搲什么什么东西”,

“没吃饱,再给我搲一勺米”,“他喝醉了耍酒疯,叫他老婆搲了个大花脸。”

“搲”《康熙字典》《集韵》注释为:音蛙,手捉物也。 如元代杂剧《陈州粜米》第一折:"他那边又搲了些米去了。”又如《西游记》八十一回“镇海寺心猿知怪,黑松林三众寻师”也有一段话是:行者道“我相你有些儿偷生搲熟,被公婆赶出来的”。 女子道“相不着!相不着!我不是公婆赶逐,不因搲熟偷生。奈我前生命薄,投配男子年轻。不会洞房花烛,避夫逃走之情。趁如今星光月皎,也是有缘千里来相会,我和你到后园中交欢配鸾俦去也”,这里的“搲”就是“手捉物”的意思。“偷生搲熟”的意思是“与陌生男子偷情”。等等

舀yǎo

舀的意思是用瓢、勺等取东西(多指流体),舀水、舀汤等。如“你用舀子舀水把花浇浇。”“你用勺子舀点汤尝尝咸淡。”

舀是会意字,上为“爪”,下为“臼”(音jiù),伸手掏取之形,本义是用瓢勺取物。生活中,食堂里、家庭厨房中一般都有塑料做的或镀锌板做的带把子的取水的东西,叫“舀子”。

表示"用手或者手持工具取物品",在现代汉语中依然从乌瓦切,读如wǎ,意思与"舀"相近,但是又有所区别。

舀水

舀,在现代汉语中,指用瓢、勺等取东西(多指流体),如舀水,舀汤。

搲,在程度上、力度上要大于"舀"。如:搲一瓢粮食,搲一勺米,很少有人会说"搲一瓢水",如果非要"搲水",那么这被搲的水应该不太多,差不多快到瓮底儿了,不费点力气,怕是掏搲不出来。

再如,"去沙堆上搲点儿沙,回来炒瓜子用。" "你把西瓜瓤搲到盘子里,再撒点白糖。"等等。

搲米盛饭

在方言口语中,搲与舀意思差不多,都是用瓢、碗、勺等取东西,但搲的范围与舀有些区别,搲东西可以用手帮忙,如搲米搲面搲粮食等,不能用舀。口语中常有,“你搲一块西瓜给我吃。”“搲一碗米煮饭。”等。

总之,薄取谓舀、起底谓搲,轻搲谓舀、重舀谓搲,流体用舀、膏固用搲。

由"手爬物"这个义项,引申出"抓挠"义,从读音上看,从乌瓦切、乌瓜切的都有,例如:"一不小心,让猫把我的两只手都搲破了。"

另外,由"抓挠"义,又引申出其他一些义项。

一瓢饮

焦急、心乱如麻:"我这会儿心里头正抓搲呢,你不要再给我添乱了。"

撕扯、打架:"两人没说上几句话,就抓搲到一块儿,打起来了。"

连哄带骗:"好不容易攒了一点钱,都让那两个小舅子捣搲走了。"

七夕看科学巨匠们的爱情:美得像童话

”七夕“来了!在这个被赋予最多浪漫色彩的传统节日中,古代的女孩会对月祝祷,乞求织女让自己心灵手巧,婚姻美满;现代的女孩则会在各大商家搔首弄姿的”明示暗示“下,等待爱人不惜血本买来的各色\"礼物\"。从古至今,我们对爱情的理解和态度,表达爱的方式都已发生了翻天覆地的变化,唯一不变的,应该是对真挚爱情的那份期许。在我国的科技圈,也有几对这样的“神仙眷侣”,他们爱得浪漫,爱得执着,他们的故事,美得像童话。

钱学森与蒋英:比偶像剧更浪漫

“你跟我去美国吧?”“为什么要跟你去美国?我还要一个人呆一阵,咱们还是先通通信吧!” “不行,现在就走!”

钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表,被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”。同时,他与夫人蒋英的故事也成为一段才子配佳人的佳话。

蒋英是中国杰出的女声乐教育家和享誉世界的女高音歌唱家。她也是著名军事理论家蒋百里和蒋左梅夫妇的三女,武侠小说大师金庸的表姐。

两人的结合堪称科学和艺术的完美联姻。蒋英年轻时的照片在网上公布之后,网友一片惊艳之声,称她“长得很像赵雅芝”,甚至比赵雅芝还漂亮,“气质端庄大方又不失明艳动人”。

年轻时候的蒋英(网络图)

不少人还认为,这一对璧人相携一生的美好爱情故事是一部“真实版的偶像剧”。钱家和蒋家是世交,蒋英还曾正式过继到钱家,因此“青梅竹马”用在钱蒋二人身上最合适不过了。但二人都对专业极其执着,成年后分别去美国和德国求学,直到1947年,时年36岁的钱学森回国才再次遇到这位幼时的“小妹”,他很快决定求婚。

他的求婚风格比现代偶像剧里的”霸道总裁“有过之而无不及:“你跟我去美国吧?”蒋英说:“为什么要跟你去美国?我还要一个人呆一阵,咱们还是先通通信吧!”他反复就那一句话:“不行,现在就走”。没说两句,蒋英就投降了。桂子飘香的季节,钱学森与蒋英在上海喜结鸾俦。

后来蒋英透露,当时她妹妹曾劝她不要接受钱学森:“姐,你真嫁他,你不会幸福的。”她妹妹在美国和钱学森一个城市,她讲了钱学森在美国的故事:赵元任给 他介绍了一个女朋友,让他把这位小姐接到赵家,结果他把人家小姐给丢了。但是蒋英从心里佩服钱学森:“他那时很出名,才36岁就是正教授,很多人都敬仰他。我当时认为有学问的人是好人。”正是共同的理想和追求让这对爱侣从此相伴一生。

上世纪50年代初,钱学森、蒋英夫妇与一双儿女在美国家中花园。(网络图)

钱伟长与孔祥瑛:抗日烽火中的那个她

“他是我的丈夫,我们天天一起吃饭睡觉, 怎么划清界限。除非我们离婚,但我想,不管是我还是他都不会起这方面的念头。那就只能是我们其中一个离世了,这个也许你们可以期待一下。”

1935年,日本帝国主义对中国的侵略变本加厉,失地丧权,亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日,在北平临时工作委员会的领导下,北平爱国学生6000余人,声势浩大的抗日救国游行,掀起了全国性的抗日救亡运动的大潮。当时就读清华大学的钱伟长积极投身其中,参加了几个抗日宣传组织,其中包括海燕歌咏团。在那里他认识了中文系二年级的小学妹孔祥瑛。

两个人从结识到结合仿佛水到渠成和顺理成章,以至于后来有人问孔祥瑛:“你们是不是一见钟情?”

孔祥瑛笑笑说:“并非如此。在我的第一印象中,他非常瘦弱,矮矮的,还没有我高,没什么特别的闪光点。之后随着接触加深,我发现他很机敏睿智,尤其是他强烈的爱国热忱感染了我,还有那种对事业和友谊的执着劲。这一切都让我觉得他是一个可爱的兄长。”

1939年8月1日,钱伟长和孔祥瑛在昆明的西南联大校园举行了简单的婚礼,由朱自清担任主婚人,吴有训担任证婚人。物理系和中文系的许多同学都赶来助兴。大家央求新郎即兴表演节目,钱伟长就深情款款地朗诵起辛弃疾那首经典的《青玉案》,读到最后一句话“那人却在灯火阑珊处”的时候,特别用眼神去找到孔 祥瑛,引得一片掌声。从此钱孔二人一生再没分开过。

不论是钱伟长出国留学、天各一方的6年,还是建国初异常繁忙的时期,孔祥瑛都是丈夫最坚强的后盾。在中”风雨如晦“的日子里,钱伟长被误解被批判,孔祥瑛也被要求”划清界限“。她平静地说:“他是我的丈夫,我们天天一起吃饭睡觉, 怎么划清界限。除非我们离婚,但我想,不管是我还是他都不会起这方面的念头。那就只能是我们其中一个离世了,这个也许你们可以期待一下。”

孔祥瑛一直信守着这个承诺,直到2001年去世。钱伟长总说:“我是个不折不扣的无神论者,不信鬼神。”但当他在回忆起妻子时却声音颤抖地说:“我现在多希望这个世界有天堂的存在,在那里,祥瑛还活着。”

上海奉贤滨海古园中钱伟长夫妇的铜像相依相偎。(新华网)

龙凤对句结鸾俦

【联语】

绝妙琴弦,声闻一去二三里

上好鼓板,惊动邻村四五家

戏事总归空,何必以空为实事

人情都是戏,不妨将戏作真情

今宵月升再伴凤

即夜日落重会龙

从前,某地王庄有个乳名小龙、大号文龙的青年,早就听说李村奶名小凤、芳名彩凤的姑娘很有才华,又未成亲,便生爱慕之情,很想借机试试她的文才。偏巧这天李村唱戏,文龙早早赶到戏场,留心在人群中寻找彩凤。那不,彩凤正坐在戏台左侧和几位姑娘说笑呢。于是,文龙凑着便朝彩凤靠去。戏刚开场,唱的是《杨宗保抢亲》,只见台上那几位琴师正起劲儿弹呢。文龙眉头一皱,开口吟道:

绝妙琴弦,声闻一去二三里

彩凤正津津有味儿地品戏文儿,忽听有人吟对,扭头一看,原来是王村的“才子”文龙,顿生敬意。二人心照不宣,文龙只吟上联,正是求对,彩凤看看台上那个打板儿的,不慌不忙对道:

上好鼓板,惊动邻村四五家

文龙正为彩凤文思敏捷而高兴,没提防彩凤又吟出一联:

古不古,古人犹是今人面目

猝不及防,文龙一时无语,面红耳赤,好不狼狈,彩凤此时也替他着急。但这文龙倒真有才,不大工夫便想出了下联。联云:

今非今,今人却作古人形骸

彩凤心一高兴,又一上联脱口而出:

非真非假只要留心大结局

文龙已经镇定,略加思索开口对道:

或今或古谁知着眼好排场

三个回合斗完,文龙才想起来提亲之事,正巧第二场“山寨招亲”开始了,彩凤看到穆桂英硬逼杨宗保与她拜堂成亲,不由抿嘴偷笑,文龙趁机试探,吟道:

戏事总归空,何必以空为实事

彩凤脑瓜真灵,反应特快,随口答曰:

人情都是戏,不妨将戏作真情

文龙逼近一步,大胆地说:

爱画有情常思凤

彩凤脸蛋一红,低头对道:

学书无日不念龙

此时此刻,水到渠成,二人相视,两心相印,已经引起姑娘们的注意,文龙又念一条上联告辞:

今宵月升再伴凤

彩凤不假思索地回敬道:

即夜日落重会龙

“龙配凤。嘻嘻!”“凤对龙,哈哈!”姑娘们笑成一团,文龙早已逃出戏场去了。

【小析】

偌大中国,情人对歌司空见惯;以联求爱,确实令人大开眼界。男吟女对,一唱一和,心心相印,定结鸾俦。

一共六次吟诵,意思可分两层:前三副联评戏,后三副联谈情。文龙赞“琴弦”,彩凤夸“鼓板”;这个说“绝妙”,声音能听“二三里”,那个对“上好”,惊动邻村“四五家”。

二一副联,彩凤反守为攻,出句“古”与“不古”互相否定,“古人”“今人”构成矛盾,今人面,古人事,非今非古,戏确如此;文龙反其意而行之,以“今”对“古”,以“非”对“不”,“古人”、“今人”互对,“形骸”来对“面目”,言之成理。

彩凤再次出联,先以“非真非假”评判,接着提出“留心大结局”观点;文龙先以“或今或古”对之,继而再用“着眼好排场”相联。三战三平,不分伯仲。

第四副联,由评戏转谈情,男的抓住戏为“空”不为“实”发问,女的巧以“情”皆“戏”、“戏”亦“情”回答,君不闻“世界大舞台,舞台小世界”吗,内心奥妙信息适时传了过去。

下一副联,男的以“爱画”口吻,表明“常思凤”心迹;女的用“学书”遮掩,说出她天天“念龙”。“书”“画”不过是托情之物,“龙”、“凤”乃双关两意,是书画上的龙凤,还是二人心目中的“文龙”、“彩凤”,明为前者,暗为后者,寓情于事,耐人寻味。

最后一联,二人约会,男的说“今宵”,女的对“即夜”,这个道“月升”那个讲“日落”,一个要“伴凤”,一个要“会龙”,月上柳梢头,定有好戏看。

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