古代时刻(古代时刻表分别是什么)

古代十二时辰

古代十二时辰记时法与现代时间对照表

【子时】

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】

日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】

哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

古代十二时辰记时法与现代时间对照表

【子时】

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】

日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】

哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

18个中文雅称，心动18次

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导语：

中文之美，源自古籍，流淌在岁月中的文化涓涓细流。古人赋予万物雅称，如今我们重温这些美丽的字眼，仿佛重回古代，一同品味那些富有诗意的生活场景。在这篇文章中，我们将带您领略18个事物的中文雅称，与我们的先辈一同感受中文之美的深厚底蕴。

01

有一种雅致，将【六月】唤作【荷月】。

古时，六月被赋予了“荷月”的美丽雅称。

随着七月的到来，又迎来了“巧月”，八月则是桂月，而九月则被赋予了“菊月”的称号，如此依次，每个月都有其特有的美丽称谓。

02

有一种雅致，将【青山】唤作【翠微】。

晏几道的词中，他将青山称之为“翠微”，描述了山峦间的翠绿和百花盛开的美景，令人陶醉。

03

有一种雅致，将【西瓜】唤作【青门绿玉房】。

明代诗人瞿佑曾这样描述西瓜：“采得青门绿玉房，巧将腥血沁中央。”

这个美丽的雅称，让人不仅品味到西瓜的美味，还感受到了其中的清新与甘甜。

04

有一种雅致，将【苹果】唤作【超凡子】。

吃苹果时，我们可以用“超凡子”来形容，仿佛吃下了一颗令人超凡脱俗的仙果，这个雅称赋予了苹果更多的神秘色彩。

05

有一种雅致，将【螃蟹】唤作【无肠公子】。

古代有关螃蟹的记载，如《抱朴子》和《蟹谱》，都用了“无肠公子”这一雅称，诙谐地描绘了螃蟹的特点和形态，展现了古人的冷幽默。

06

有一种雅致，将【猫】唤作【狸奴】。

宋代的陆游曾写道：“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”养猫在古代被看作是一种雅兴，猫咪被视为家庭的一员，这个雅称表达了人们对猫的深厚情感。

07

有一种雅致，将【酒】唤作【忘忧物】。

陶渊明的《饮酒》中写道：“泛此忘忧物，远我遗世情。”这里的“忘忧物”形容了酒的美妙之处，让人在饮酒时能够忘却烦忧，沉浸在愉悦的情感中。

08

有一种雅致，将【茶】唤作【不夜侯】。

在西晋时期，茶被称为“不夜侯”，因为饮用真茶能够让人保持清醒，不容易入睡。这个雅称展现了茶的提神醒脑的功效。

09

有一种雅致，将【男子】唤作【玉郎】。

元稹在诗中写到：“想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。”这里的“玉郎”是对男子的美称，展现了古代对男性的赞美之情。

10

有一种雅致，将【女子】唤作【婵娟子】。

“婵娟子”不仅仅指明月，还用来形容姿态美好的女子，如同诗中所言：“玉堂挂珠帘，中有婵娟子，其貌胜神仙，容华若桃李。”

11

有一种雅致，将【书信】唤作【双鲤】。

古代的书信被称为“双鲤”或“尺素”，因为双鲤鱼与书信之间有一段有趣的传说，这个雅称充分体现了书信的珍贵和重要性。

12

有一种雅致，将【花开时吹过的风】唤作【花信风】。

古人用“花信风”来记录时光，将花开的时节与风相联系，创造出了二十四个花信风，每个代表一个节气和一种花期，让人们更好地感受到时间的流转。

13

有一种雅致，将【玫瑰】唤作【刺客】。

玫瑰被称为“刺客”，虽然有点冤枉，但这个雅称恰如其分地传达了玫瑰的美丽与危险，以及爱情中的刺激与挑战。

14

有一种雅致，将【天上】唤作【

碧落】。

白居易在《长恨歌》中写到：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”这个雅称用来形容苍天的壮丽与浩瀚，令人感叹自然之美。

15

有一种雅致，将【月亮】唤作【望舒】。

“望舒”源自《离骚》，描绘了月神望舒驾车巡游的场景，后来被用作对月亮的美丽称谓，如同诗中所言：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”月亮被赋予了神秘而浪漫的形象。

16

有一种雅致，将【萤火虫】唤作【照夜清】。

明代的陈继儒在《珍珠船》中记载了“照夜清”，形容了萤火虫在夜晚的闪烁，如同清澈的星光一般，为夜晚增添了一份神秘的美感。

17

有一种雅致，将【石头】唤作【山骨】。

古人认为山的肌肤在泥土，而山的骨架则在石头。这个雅称展现了石头在大自然中的独特地位，也让人更加欣赏山与石的结合之美。

18

有一种雅致，将【钱】唤作【孔方兄】或【阿堵物】。

古代文化中，钱被赋予了不同的称谓，如“孔方兄”和“阿堵物”。这些雅称反映了古代对钱财的看法，有的是亲昵的称呼，有的则是戏谑之词，丰富了中文中对钱的描述。

在日常生活中，我们可以运用这些古雅的词汇来为事物添上一层诗意的色彩。