六道轮回是什么意思(六道轮回是什么意思怎么解)

佛教六道轮回指的是那六道？六道的中心是什么？它们的关系如何？

佛教起源于印度、尼泊尔，兴盛于中国。几千年前佛教传入中国后，与中华文化相融合，受到越来越多的人信仰。六道轮回是佛教思想的重要组成部分，何为六道，六道之间有什么关系呢？

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。

所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

然在六道中，以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。修持五戒，加行十善（身：不杀生、偷盗、邪淫。口：不恶口、妄言、绮语、两舌。意：不贪、瞋、痴。），即生天人界，天人分为欲界天、天、无天。

五戒加十善，乃生欲界天，再加修正观坐禅，证初禅至四禅，即生天。趋入四空定，即生无。但虽至非想非非想天，还是降伏业惑而已，无法脱离生死轮回，故古人说：三界无安，犹如火宅。如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起瞋痴心，即堕畜生界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。

六道轮回的善恶报趣，尽在人心的一念，能趋于善，即上升天人界，起一念恶，即堕恶道，因果昭彰，报应不爽，自古以来报应这个事情就很难说清。

如何脱离轮回？答案简单到世人不敢相信，于是有了“修行”...

脱离轮回，答案非常的简单。选择困难症往往只有两条路可以走。

第一条路是英语书里面的第一个单词叫做abandon；第二条路是四个字叫做我全都要。除了这2条路，选择困难症想要不痛苦无路可逃。放下就在一瞬间放不下就拿起来，最怕的就是站在中间两头都望不到。我今天去选片子的时候就发现了，人的痛苦就源于你太贪心了，你什么都想要。这种渴望就是推动你一直去追求的一个动力。这其实是业力形成轮回形成的根本原因。因为人是不会得到满足的，或者说当你满足的时候，你又会因为这份渴望去寻找下一个标签。为什么会有选择困难症？因为你有对美和丑的分别，这颗分别心所带来的。纠结的感受就是你业力的偏差。当没有了对比，没有了分别之后，选择困难症其实就不存在了。所以轮回的形成也是这样的一个原因。你渴求吃一个蛋糕，当把蛋糕吃完之后，你依然又想去吃一顿火锅。无论是选择蛋糕的人生还是选择火锅的人生，它只是一个具体的象，但你不变的是你想去的那份渴望。

所以很多人问到底怎么脱离出轮回，答案非常的简单，在你不想的那一刻停下的时候当下即了然。但问题是你究竟是否想要停下，还有另一条解法，那就是尽情的去享受你的人生，尽情的去玩耍。

转世轮回真的存在吗？如何才能跳出六道轮回？

“转世轮回”是佛教、印度教、和婆罗门教的说法。在这三个教派中，他们一直认为人是可以转世轮回的，即人不仅有前世，还有来生，人们可以通过这一世的修炼，来获得下一世美好。

也就是说所有人都是包含在六道轮回之中的。好多影视剧中。一些道行高深的大能，都可以跳出三界外，不在五行中，而免受六道轮回之苦。那么怎么样可以跳出三界外不在五行之中呢？就让北暮来告诉大家吧。

我们先说一下什么是六道，佛教认为：六道即三界，是总括的六种生命形态，包括天、人、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱。

可是，我们常见的两种生命形态也不过是人和畜生，其他的一个没有见过。当然这也和境界有关系。没有修为的人是根本接触不到六道的。

那么佛教中的转世轮回是否真的存在？这其实就相当于一个先有鸡还是先有蛋的问题。

我们先假设一下，人有前世，每一次转世轮回都能进入六道之中，不断的轮回转世。

那么问题来了，人既然有前世，那么就一定有前前世，有前前前世。可是如果这样算，那么就是一个无休止的问题。这就是一个无穷无尽的轮回，可是人最初的形态又是怎样的呢？难道人就是一下子从无到有的吗？

所以说转世轮回本来就是一个驳论，当然这些我们先不讨论，今天就来说一下，在假设存在的情况下，怎样才能摆脱六道轮回？

在佛教的说法之中，人每世都是受苦的，只有积攒了足够的功德才能进入佛陀所创的极乐世界。

那么什么是极乐世界呢？它是阿弥陀佛创的一种无欲无求，无生无死，无毁无灭的世界。

倘若真正的进入极乐世界，那么就能够摆脱六道轮回。不再受世间规律的约束。当然除了阿弥陀佛得极乐世界，还有要是药师光琉璃佛的东方琉璃世界。这些都属于一个完美世界，也就是说，躲入其中便能够跳出三界，不在五行，超脱六道。

而我们反观西游记中的孙悟空，他就是跳出三界，不在五行之中。可是纵观整个西游记，他追求的却只是一个简简单单的自由。

所以我们有理由相信转世轮回，只不过是西天佛教为信徒所画的一个饼而已。因为连如来佛祖自己都有烦恼，又怎么去保证进入完美世界中的人没有烦恼呢？

那我们该如何超脱六道轮回呢？其实我们所要做的便是。但行好事，莫问前程，做好自己该做的。剩下的交给时间。

你自己所做的一切事都够了，那么你这辈子并没有什么遗憾。化用《钢铁是怎样炼成的》中的那句“当你回首往事不因碌碌无为而后悔……”至于下辈子有没有，那么就等下辈子再说吧。

对于这件事你是怎么看的呢？欢迎评论区留言。

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