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佩的意思(佩的意思及寓意)

时间:2024-01-25 06:30:38 作者:几分真心 来源:网友投稿

本文目录一览:

说文博物:“带、绅、佩、饰”字解各有何不同?

中国古代服饰到商周时期,已形成很完整衣服制度,

这个时期的衣服还没有扭扣,

一般在腰间系带,有的在带上挂玉制饰物。

当时的腰带主要有两种:

一种以丝织物制成,叫“大带”或“绅带”;

另一种以皮革制成,叫“革带”,

“革带”另外还有一个专有名字“鞶”.

“革带”在内,“绅带”在外;

“革带”统在“绅带”、“大带”之下。

在这里,说一说衣服“佩带”,

大致了解“巾、带、佩、饰”的汉字思维过程——

【带】指大带,

“革带”和“绅带”统称为“带”

▲ 带-小篆

▲ 带-金文

【带(帶)】

象形独体文,

【带(帶)】之上面部分【卌】,

象系佩之形;

上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。

【带(帶)】之上面部分【巾】,

指“带”佩必有巾,从重巾。

下面象垂下的佩巾,有覆盖装饰作用。

本义:大带,束衣的腰带。

男子鞶带,妇人带丝。

内则曰:男鞶革,女鞶丝。

革部鞶下云:大带也。

男子带鞶,妇人带丝。

按古有“大带”,有“革带”。

“革带”以系“佩韨”而后加之“大带”,

则“革带”统于“大带”,

故许于绅、于鞶皆曰大带,

实则内则之鞶专谓革带。

此称内则者,谓鞶统于绅,佩系于鞶也。

古者有大带、有革带。

“佩”系于“革带”,不在“大带”。

“革带”统于“大带”。

“革带”在内,“大带”在外,

“革带”统在“大带”之内,

“大带”之内包有“革带”。

绅,大带。

“革带”、“大带”统称为“带”。

“带”下系“佩”,

“佩”在“带”下,

指的是“佩”在 “革带”之下;

二者合在一,就称为“佩带”。

“佩”有“饰”物,

就有“佩巾、佩玉“,

还可“佩刀”、“佩饰”等。

【绅】指士大夫束在衣外的大带,

绅,实指的是大带之垂者。

▲ 绅-小篆

【绅】=【纟+申】

形声会意合体字,纟申为绅,申声。

【纟(mì)】表示用丝织制品,在“绅”中表示用素用练之丝所制;

【申】表示束身并可伸张之义。

二者合体为一,

可【申】束在衣外之【纟(mì)】织大带为【绅】带。

本义:

大带,

丝织大带;

士大夫束在衣外的大腰带。

由此引申为“束绅的人”。

补充说明:

男子鞶带,妇人带丝,

也只有男子士大夫

才有“革带、绅带”之说,

古时,

“大带”、“革带”是有区别的。

“革带”用以系“佩巾、佩韨(fú)”,

(注:这里的【韨(fú)】指古代贵族祭祀时戴的蔽膝,熟皮做成,遮在膝前)

之后,再加之“大带”,

“绅”,则大带两侧之垂者。

玉藻曰:绅长制士三尺。

子游曰:参分带下,绅居二焉。

注:

绅,带之垂者。

是言其屈而重也。

以“革带”统于“大带”,

以“带之垂者”统于“带”。

由此引出的组词:

乡绅,绅士,缙绅,土豪劣绅

【绅】

本指古代士大夫束腰的大带子,

引申为束绅的人:

如:绅束(用带子束腰,喻约束)。

缙绅(旧时高官的装束,转用为官宦的代称)。

绅带(指古时士大夫束腰之大带)。

旧称地方上有势力、有地位的人:

如:绅士,乡绅,官绅,土豪劣绅,等。

【佩】在大【带】之下,故称“佩带”

大带佩也。

从人、从凡、从巾。

佩必有巾,巾谓之饰。

▲ 佩-金文

▲ 佩-小篆

【佩】】=【亻+凡+巾】

由“人、凡、巾”汉字图形构成。

“人”,指的是“人所以利用”;

“凡”,指的是“凡”为“所谓无所不佩”,

“凡”必有所佩;

“巾”,指的是人凡所佩之“巾”物,

指人凡佩必有“巾”。

本义:佩带,带必所佩。

大带佩者、谓佩必系于大带也。

古者有大带、有革带。

佩系于革带,不在大带。

其实,“佩”是系在“革带”上的,

那么,

为什么会说“佩”为“大带佩”呢?

那是,“革带”统在“大带”之内。

实则绅为大带、鞶为革带也。

佩者、内则左右佩用是。

【佩】在【带】之下,

再具体一点,就是

【佩】在“大带”之“革带”之下,

【带】必有所【佩】巾,

二者合一,

称为“佩带”。

“巾”为“佩”物,

可称为“巾佩”、“佩巾”。

▲ 巾-金文

象形独体文,

象中间有丨系而布巾下垂冖覆物之形。

【“巾”中“冖”】象“巾”可如“冖”覆物;

【“巾”中“丨”】象有丝线系物,指有系而后佩于带。

本义:

佩巾,拭布,

也相当于现在的手巾。

【饰】是挂在【佩】之下,

故称为“佩饰”

形声。从巾,从人,食声。

本义:刷拭

▲ 饰(飾)-小篆

【饰(飾)】=【饣(食)+人+巾】

会意形声合体字,

饣(食)人巾为饰(飾),饣(食)声。

【巾】,指拭物、覆物所用为“巾”。

【人】,指用巾者为“人”;

【饣(食)】,指人用巾所拭或所覆之物为“饣(食)”,

“饣(食)”也是声。

由此产生,

①【人】手拿【巾】拂拭或清扫【食(饣)】具为【饰(飾)】,

故【饰(飾)】有“拂拭;清扫”之本义

② 因【巾】可遮掩覆盖物,人佩巾有装饰作用,

故【饰(飾)】有“遮掩、覆盖”之本义

本义:

① 拂拭;清扫;

② 覆盖,遮掩。

由此,组词

如,掩饰,粉饰,饰品,装饰,衣饰

“饰”物

是挂在带“佩”之下的,

故称“佩饰”。

“巾”为“饰”物,

可称为“巾饰”、“饰巾”。

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衣巾佩饰,走进中国古代服饰文化展,了解汉字中“衣巾”知识

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宝宝起名优秀用字带解释

宝宝起名优秀用字带解释

宝宝起名优秀用字带解释

逸,超过一般,用作名字。

初,开始。用作名字,

玥:含义为五行为土,古代传说中的一种神珠。

馨:含义为五行为金,散布很远的香气:含义为馨香。

铎:官运财运旺,一生优裕,中年平凡,晚年隆昌,环境良好之字。用于男名。

冠:一生清雅秀气,幼年受苦,中年开泰吉祥,出外隆昌。用于男名。

大或太,古代大与太通用,用作名字,如王太和、温太真,韩经太。

方,正直。 《论语》:“君子可欺以其方。”以“方”字作人名,如:陆正方、李季方、蒋开方等。

子,特指有学问的男人,美称。如王子义、华子良、杨子荣、杜子渊、任子美等。

佳:含义为勤俭建业,家声克振,温和多才,中年成功隆昌。

思:含义为五行为金,思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。

士,可作对读书人的泛称,多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。

思,思念,以“思”字入名。如程思远、张学思、邢成思、于思得等。

薇:含义为五行为木,落叶小乔木。开紫红色或白色花,结球形蒴果。

宝宝起名优秀用字带解释

蒂:清雅多才,秀气贤能,中年吉祥,晚年隆昌幸福之字。

容:福禄双收,多才伶俐,二子吉祥,中年隆昌,晚年清闲。

宏:含义为一生清雅,晚婚迟得子大吉,多才巧智,晚年吉昌。

义,正义,合乎情理。如申义山、杨义举、黄义真、刘重义、刘义垄史正义等。

倩,因倩有美丽意,所以后世多为女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云等。欧阳予倩还是我国著名的表演艺术家。还有现在的歌星周冰倩等。

孝,孝顺,以“孝”字入名。如王孝先、李孝然、田孝纯、李孝存等。

民,即老百姓,此为谦逊的美辞,用为人名的字。如周山民、王逸民、袁伟民、王佳民等。

连:出外大吉,贵人明现,福禄双收,名利之字。

圣:学问丰富,清雅荣贵,官运旺,成功隆昌,享福终生之字。用于男名。

永,长久意,以“永”字入人名。如崔永元、王永刚、江永宁、刘永胜、吴永贵等。

清:吉凶分明,吉则成功隆昌,凶则忌车怕水,中年多灾,晚年吉祥。

淇:英俊佳人,上下敦睦,二子吉祥,义利分明,成功隆昌,官运旺。

元,开始,又有大意,用作人名的字。如李元霸、田连元、杨文元、陈元才等。

士:可作对读书人的泛称,多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。

佳:内秀、文雅、美好。佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》

焕:理智聪慧,多才伶俐,出外吉祥,荣贵隆昌。用于男名。

津:理智聪颖,晚婚吉祥,中年吉祥隆昌。

柏:高洁、清翠。岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

佩:清雅,美丽。遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》

轩:含义为有藩蔽用以乘人之车。窗、门、小室亦曰轩。清秀灵巧,多才伶俐,中年吉祥隆昌之字。

楷:含义为字意五行:含义为木;落叶乔木,木材可制器具,种子可榨油,树皮和叶子可制栲胶。

源:渊源、源头。启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》

鸿:飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》

铭:铭志。志立人上,铭意立报。又音同“鸣”,意出类拔萃,一鸣惊人。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》

宝宝起名优秀用字带解释

初:开始。用作名字,如:杨本初、陆智初。

大或太,古代大与太通用,用作名字,如王太和、温太真,韩经太。

方:正直。《论语》:“君子可欺以其方。”以“方”字作人名,如:陆正方、李季方、蒋开方等。

孝:孝顺,以“孝”字入名。如王孝先、李孝然、田孝纯、李孝存等。

民:即老百姓,此为谦逊的美辞,用为人名的字。如周山民、王逸民、袁伟民、王佳民等。

永:长久意,以“永”字入人名。如崔永元、王永刚、江永宁、刘永胜、吴永贵等。

叶:有爱情厄或体弱短寿,中年劳累,晚年吉祥。用于女名。

缦:多才贤能,清雅秀气,教育界吉,勤俭忠厚。

元:开始,又有大意,用作人名的字。如李元霸、田连元、杨文元、陈元才等。

逸:超过一般,用作名字。如:陈逸飞、张云逸、陈汝逸等。

子:特指有学问的男人,美称。如王子义、华子良、杨子荣、杜子渊、任子美等。

士:可作对读书人的泛称,多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士载、刘士奇等。

瑷:形容美如玉,美玉之意。

楣:秀气贤能,一生有福禄,荣贵隆昌,环境良好,晚年劳神。

思:思念,以“思”字入名。如程思远、张学思、邢成思、于思得等。

义:正义,合乎情理。如申义山、杨义举、黄义真、刘重义、刘义隆、史正义等。

倩:因倩有美丽意,所以后世多为女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云等。欧阳予倩 还是我国著名的表演艺术家。还有现在的歌星周冰倩等。

20个有出处的男孩女孩名字,悦耳动听 朗朗上口 令人心旷神怡

作为女孩子,拥有一个让人羡慕和感叹的好名字就如同拥有一张高颜值的脸蛋一样,男孩子的名字就如同他的能力一般,宝宝起名的作用就是这般神奇,今天小编就整理的一份既有高颜值超有诗意内涵,又有稳重帅气的好名字,一起来看看吧。

女孩起名 高颜值超有诗意内涵的名字精选

【珺茹】

珺字指的是一种美玉,也可指君王、帝业的意思;茹字引申义为忍耐,也是一个女孩名字中的常用字。珺茹一名指的是希望女宝宝能够成长为一个有独立思想,坚强努力的人,这是一个非常符合坚强的女宝宝的名字。

【玥瑶】

用带有“王”字根的字是比较有利于宝宝的。“玥、瑶”二字都是带有王字旁的字,因此比较适合霸气宝宝女孩取名字。这两个字也都比较有意蕴,玥指的是上天赐予有德圣皇的一颗神珠,瑶是美玉的意思。因此,“玥瑶”这一名字可指女孩非常珍贵、高贵,有着不凡的气质和魅力。

【沐恩】

“沐恩”一名直接出自唐代李显所著《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》:”鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆沐恩光。该名字寓意非常好,形容女孩博爱、乐观自信、吉星高照,是一个富有诗意又意蕴优美的名字。而且,沐指润泽,恩指恩惠。

【銮玉】

“銮”原义是指皇帝车架上的銮铃,也可指车架,是与帝王、权贵相关的字,皇帝的銮辇上经常会有龙出现,所以是比较适合宝宝的,可寓意女孩可以大富大贵,会找到一个可靠的、有能力的如意郎君。“玉”也有寓意女孩长得非常漂亮的意思,也是一个非常雍容华贵的词,代表高贵,深受人们喜爱。

【芳宸】

“芳”字的发音是fāng,与宸字搭配后读起来很有美感,很是温柔祥和。“芳”具有美好、香等意思,与宸字搭配寓指女孩国色天香,袅袅婷婷,冰洁玉清,是个很有气质很受欢迎的人。“宸”本身则是一个比较大气的字,也是比较适合女宝宝的。

【蒂娅】

蒂字是指花、叶、果的根茎意思,与“帝”相似,非常的适合女孩,用在宝宝的名字中可指坚强、纯贞;娅字多用于女孩的名字中,可指其美好漂亮。蒂娅一名希望女宝宝能够成为一个坚贞美丽的女孩子,从发音上面来说是很英气的,比较适合直爽的女宝宝。

【诗琪】

“琪”基本意思是美玉的一种,也有花草繁盛的意思,比喻珍贵之物。与“诗”字搭配在一起,不仅形容女孩清新亮丽,还体现出父母对女孩的珍惜和疼爱之情,更彰显了一种光彩灿烂的样子,高雅中又带着文艺。

【诗颐】

“诗”比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物,“颐”是保护调养的意思。这两个字组合在一起,既表现出女孩高雅美好的气质,又寓意着女孩身体康健,精神饱满的样子。很有气质也很高雅,适合女孩作为名字。

【雅诗】

“雅”指高雅、文雅,也有美好艳丽的意思,还指我国第一部诗歌总集《诗经》里的其中一部分。配上“诗”字以后,将女孩那种高雅富有文采,温婉又不失大方的感觉展现的淋漓尽致,念起来也很有韵味,是一个不错的名字。

【珮诗】

“珮”彤“佩”,意思是指古代的一种玉质装饰物系在衣带上,也有心悦诚服的意思。体现出一种尊贵的气质,与“诗”字进行组合,又多了几分高雅,表现出一种知书达理的气质,还能突出女孩如玉般温润体贴的性格,是一个很全面的名字。

【汐宁】

汐字原意指晚潮,用于名字中指的是出众的,且龙王掌管江河之水,是十分喜爱水的,因此汐字中的“氵”,象征着适得其所;宁字代表着平安、安宁。该名寓意着女宝宝能够平安喜乐的长大,然后成为出众之人。

男孩名字 稳重帅气的名字大全

【育军】

育字指的是教育、生育,用在名字中代表着有教养、有修养;军字代表的是英勇的军人,适合作为男宝宝的名字,代表着英姿飒爽、果断勇敢。加冠,是展现威武的时刻,所以抬头、加冠是寓意非常好的字,代表着英勇威风。

【骏轩】

正所谓“龙马精神”,代表着能够积极努力,骏字很适合男宝宝;轩字指的是男宝宝的气质,器宇轩昂、气度不凡。该名寓意极好,展现出特殊的阳刚之气,父母希望男宝宝能够高大英俊,成为品质拔尖的好男儿。

【芸咛】

芸字比较的温柔和煦的,一般指的是有香味的植物,多用于女孩的名字;咛字多指话语词,是一个比较热闹的字,很少见于名字中。这两个字无论是词性还是形式都是相反的,两字中和显得独特又美好,该名表示女宝宝能够温柔大方、积极向上。云字根代表着天,寓意着自由快乐。

【翊英】

翊字指的是聪明智慧,有敏捷的思想和渊博的见识;英字气势强盛,能够表示为智勇双全的人。该名表达的是希望宝宝能够成为有能力的人,英勇无畏有聪颖大度。

【朝熙】

朝熙一名谐音同朝夕,代表着长久、永远,是一个寓意极好的名字。朝字代表着清晨的阳光,是一种希望的象征;熙字是指阳光,也是一种青春的力量。两字成名使这个名字充满了积极感,十分的强盛,非常的符合宝宝的精神信仰,一切都是美好的。

【书亦】

书字指的是书本,用在名字中可形容宝宝有文化、有内涵;亦字发音简短,多用作副词,无实际的意义,与书字相连,用为委婉的语气,能够展现一种书香的文雅气息,非常的淡雅,很适合宝宝的精神气质。

【竹音】

竹字代表着竹子,竹子精神是志向理想的象征,展现的是清华其外、澹泊其中的状态,音是一种才艺的象征,代表着有才华。该名代表着宝宝能够拥有像竹子一样自强不息的精神,清雅脱俗的气质,有技艺傍身也能够不显山漏水,低调行事,非常适合来压抑性格活泼宝宝高调张扬的性格。

【逸鹤】

逸字意思是安闲、安乐,多用在男宝宝的名字中,形容其超凡脱俗、卓尔不凡;鹤字是一个美丽而优雅的大型动物,十分的强大有力量,该名是希望宝宝能像野云闲鹤一样自由快、飘逸潇洒。

【胤凌】

胤字为会意字,也是清朝皇帝室字辈,有一些帝王气息,用在男宝宝名字中会很霸气;凌字是一个很强势的字,可用来形容人果断、利落。胤凌一名很特别,比较适合霸气的男宝宝。

《唐风显字》387...............配

字形

“配”由“酉”“己”两部分组成,左右结构。“酉”表示酒气的意思;“己”代指人本身。两部分结合来看可以理解为,调酒的人利用器皿调和酒曲,使之酿出好酒,因而有调和、补充的意思。

字源

甲骨文中“配”字左边形似一个酒坛子,右边是一个跪在地上向容器内看的人,整体结合起来看像是调酒师在观察容器内酒的状态,根据情况准备添加物资调和。金文中的“配”字基本承续了甲骨文的字形,但在笔画上进行了调整,左边在象征容器的字符上新增了几笔,显得更为形象,右边的人形字符则有跪姿改为坐姿。“配”字在篆书中变化较大,左边的容器整体拉长,右边的人形字符简化成一条曲线。隶化后的“配”字只在写法上进行了进一步的调整,整体看起来更为中正,最后才演变为现在楷书的写法。

字解

《说文解字》中讲:“配”字从酉,己声,由此可看出“配”字是一个形声字。“配”字最开始的意思是根据酒坛内酒米、酒水的容量比例,调放酒曲,发酵制酒,而后引申为配齐成对、补充调和的意思。在人们不断的使用中,“配”的内涵得到进一步拓展,不仅表示将各种材料调和在一起制作新的物质,还能抽象化使用,表示有计划的分配、安排,在人们的生活、工作中进行调整以达到最优的合作方式,获取最大的利益。此外,“配”字还代表衬托的意思,如配角、红花配绿叶。

字理

德配天地:“德配天地”出自《庄子•田子方》。这个成语常用来形容某人的道德可与天地相匹配,表示道德之高尚盛大。“配”字在这句话中表示符合、够得上的意思。然而,历史上极少有人能获得如此高的评价,要么是公认的用能力的统治者,要么是名留千古的智者贤人,“配”字在这句话中看似作用微小,实则分量极重,因为这意味着一个人要付出极大的努力,才能够得到人们这样的赞许。

思维拓展

零和游戏原理

概念:零和游戏是指,一项游戏中,游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远为零。

起源:零和游戏原理源于博弈论。

案例:扑克是一种零和游戏。扑克在朋友之间、在扑克俱乐部或是锦标赛都可以玩,我们来探讨这些游戏之间的异同。一般来说朋友之间玩扑克是一种典型的零和游戏。无论那一个人赢,就会有其他的人输,这之间的输赢总和是零。

扑克俱乐部里面玩的就不太一样了,因为俱乐部对赌注总额会收取一个固定比率的费用,比方说是1%,则这将形成负和游戏。也就是输赢的总和小于零(如果加上俱乐部的抽成就为零了)玩家们集合亏损给俱乐部。如果我们定义俱乐部也是这个赌局特殊型态玩家的话,这个赌局又变成了零和游戏。换句话说,我们计算赢家所赢的和输家所输的扣除俱乐部抽成的总和,那又变成一个零和游戏了,扣除了付俱乐部的抽成之后,不管是谁赢,其他人就是输家。

锦标赛中的扑克赌局是由赞助商提供奖品,因此它是一个正和游戏(如果它的奖金超过所有参赛者的报名费的话),若我们计算总奖项的净值,那么扑克仍然是一个零和游戏。扣除了奖项之后,无论是谁赢,其他人都是输。

无论在什么场合玩扑克,这种赌局根本上的特性都存在,它就是一个零和游戏(假设这是一个基准),以这个观点看来,上述三种型态都是相同的,玩家们经常不关心它的基准为何,而持续玩相同的策略。

人们玩扑克要依靠这个基准的理由,撇开技术的差异性,那就是在锦标赛中大部分的玩家是赢家,而俱乐部中大部分的玩家是输家。

启示:人们在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。(作者:唐坚院士)

解释词语不再难,中学生应该掌握的解词方法

1.分开组词法。简单的说,就是把词语分成字来解释,然后连在一起说。

例如 勘—勘探,测—测量,“勘测”的意思就是“勘探和测量”。德高望重:道德高尚,名望很大。安居乐业:安定地生活,愉快地工作。宽阔:宽敞辽阔。企盼:企求盼望。豪爽:豪放直爽。爱慕:喜爱羡慕。肆虐:任意的干残暴的事情。

注意:要把连在一起的句子整理通顺,必须得是一句完整通顺的话。

2.近义词替换法。即找出与所要解释的词语相应又比较常见的同义词来代替。

例如 不畏:不怕。一瞬间:一刹那。赋予:给予。憧憬:向往。增添:增加。佩服:敬佩。立刻:马上。

3.反义词否定法。即用反义词加“不”或“没有”的否定形式来解释词义。

例如:模糊:不清楚。崎岖:不平坦。龌龊:不干净。紧张:不镇定。虚假:不真实。吵闹:不安静。推辞:不接受。

4.比喻举例法。即用具体、形象的比喻说法来解释词语。

例如:车水马龙:车子像流水,马好像游龙。形容来往车马连续不断,非常热闹。碧空如洗:青蓝色的天空像洗过一样的明净,形容天空很晴朗。人声鼎沸:人声嘈杂喧闹,像水在锅里沸腾一样。

注意:用这种方法来解释词语,不能只解释表面的意思,关键是要说出它深层的意思,就是“形容……”,形容什么。

5.描绘说明法。联系上下文的意思,对词的意义加以生动形象的描绘,使人明白。

例如:蹒跚:腿脚不灵便,走路很慢、摇摆的样子。水泄不通:十分拥挤或围得非常严密。斩钉截铁:说话态度坚决果断。花团锦簇:春天到了,各种颜色的花竞相开放、争奇斗艳的情景

6.下定义法。即用简明的语言,对该词所反映概念的本质特征做确切的解释。适用于大部分名词,特别是科技术语,用这种方法解释。

例如:视野:视力所及的范围。拂晓:天快亮的时候。辐射:热的一种传播方式,从热源沿直线向四周发散出去。自动生产线:生产的各道程序都由自动化设备控制、操作的作业线路。

7.结合生活实际。当遇到一个词,自己理解意思,却不知道如何表达时,就可以想自己在什么情况下用过这个词,或者什么情况符合这个词的状态。

例如:“凝视”,不知道如何解释时,就想自己怎样做是凝视?当时在干什么?就可以慢慢推断出,“凝视”就是聚精会神地看。

8.抓关键词。一个词语中,常常有一、两个关键性的或疑难的字,只要理解好这一两个字的意思,整个词语就不难理解了。

例如:“热泪盈眶”,较难理解的是“盈”字,从字典上查出“盈”是“充满”的意思,就可以知道“热泪盈眶”的意思是“激动得泪水充满了眼眶”。

以上是常用的几种解词方法,掌握了这些方法,不仅能提高记忆新词的效果,还能增强分析词语的能力。

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