良的意思(朗的意思)

《锐解汉字》之“良”：善良，是人性的底色

字里乾坤大，书中岁月长。笔者热衷说文解字的原动力，在于文字背后极其丰富的文化内涵。一个个汉字，浸润着中国人的世界观、人生观、价值观。悟出了其中的奥妙，对修身养性、完善人格、干事创业都有积极意义。比如“良”字，如果追溯到祖先造字时的样态，你会发现无论是字形还是字意都十分美妙，这个字展现给我们的生活空间，既通气，又透光；既密闭，又舒朗。我们的内心世界果真如此，世间就会少些算计、怨愤、恐惧、争斗与杀戮。

今天的《锐解汉字》就来解解这个“良”字。

古代典籍中，涉及“良”字的句子有：“发虑宪，求善良，足以謏闻(xiǎo wén)，不足以动众。”（《礼记·学记》）；“ 晋之鄙人，薰其德而善良者几千人。”（唐韩愈《争臣论》）；“余之疲驽，来为是州，除其奸强，而振其弛坏；去其疾苦，而抚其善良。”（宋曾巩《齐州杂诗序》）等等。

古人对“良”的理解侧重于思想品质，认为“良”是善良、美好、高尚、仁义、忠诚等的标志。随着人们对社会认识的深化，今天所说的“良”应该演变为：存在于内心的、衡量是非善恶的标志，做人讲究纯真、温厚、和善、心地好、没有恶意。

在“温良恭俭让”中，“良”是核心，是本质的东西，“温、恭、俭、让”则是它的自然流露和表现形式，没有高尚的道德品质，只能是虚伪的装腔作势，不可能有真正的“温、恭、俭、让”。

《吕氏春秋》中有这样一段对话——晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐(xiehu)可。” 平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也 。”平公曰：“善 。”遂用之 。国人称善焉 。居有间 。平公又问祁黄羊曰：“国无尉 ，其谁可而为之？”对曰：“午可 。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也 。”平公曰：“善 。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣 。”

中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、有向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，则主张独善其身、善心常驻。良也是女八德的重要内容，女八德为：孝顺和睦慈良贞静

外国人同样重视“善良”的品质。

巴菲特说，评价一个人时，应重点考察四项特征：善良，正直，聪明，能干。如果不具备前两项，那后面两项会害了你。很多人选择合作伙伴，都容易忽视“正直善良”这一关键项。

里根也曾说，如果你正直，这比什么都重要；如果你不善良，什么也都不重要了！做一个善良正直坦荡的人！做事就是做人，做人成功了，做事不成功是暂时的；做人不成功，做事成功也是暂时的。

做一个善良的人，让世界充满温暖与和谐。

从今天开始，每篇文章的最后，附上几幅名画，与诸位文友共赏。作品多是笔者本人收藏，正所谓：名画共赏析，高山觅知音。

作者简介：知名媒体人，文化学者刘继锐。时事快评，说闻解字。游历五洲，感悟生活。独特视角，一家之言。

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每日一字：朗

陶渊明对桃花源的描述是这样的：“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗……”从山洞穿过，眼前突然之间变得开阔明亮起来。沈复在《浮生六记·浪游记快》中写自己游览平山堂：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲。似已山穷水尽，而忽豁然开朗，平山之万松林已列于前矣。” 一开始是狭窄的幽暗的，突然之间，到了某一点，就变得开阔明亮了。人有时候也是这样，一开始百思不得其解，怎么想也想不明白，可是有一天，有一瞬间，就突然明白，开朗了，明亮了。

朗，从月，良声，从字形可以看出其与月亮有着密切的关系，表示月亮之明亮，故本义其实就是明亮。于是古人说说“清露坠素辉，明月一何朗”，你看头顶的月亮，多么明亮。说“朗月出东山，照我绮窗前”，明月出来，照在我的窗前。说“疏种碧松通月朗，多栽红药待春还”，松树种得稀疏一点，让朗朗月光透过来。说“秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响”，明月照耀行人。

古有清风朗月一词，用的其实就是本义。因为朗的意思，清风朗月也作清风明月，两者互通，但听起来清风朗月好像比清风明月更明亮一点。李白说“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”不用解释，其中含义说不出来，却都听得明白。清风明月本无价，近水远山皆有情。清风拂过的、明月照耀的所有人，其实都被清风明月宠幸着，只不过清风明月不用买，也常常不被珍惜罢了。

黄庭坚说清风明月无人管，真的无人管么？清风朗月，清凉的风，明亮的月，都应该是一个人独享独赏才更有味道。所以三毛说“清风明月都该应是一个人的事情，倒是吃饭，是人多些比较有味道。”看起来好像是孤独的，但也可能是更为放松和自在。南朝谢譓在《南史》留下不过寥寥几笔，有一句话却一直被人记得，据记载，他有时独醉，会说：入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。能够进入我房间陪伴我的只有清风，能与我一起喝酒的只有月亮。

这样看来其实感受不到孤独，甚至可以说是享受这种孤独，自有一种悠闲自在和轻松惬意，还有一种人格的独立和清白。清风朗月倒过来，就成了风清月朗。微风清凉，月光明朗，夜色多美好，人的品性多高洁。

引申之后，朗就可以用来表示明白、清晰之意，王逸论屈原《离骚》时说:“其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，喜其文采，哀其不遇，而愍其志焉。”就是用朗来比喻其义，表示《离骚》的内蕴皎洁明亮且清楚明白。再做引申，朗可以用来表示人的高明和颖悟，如晋代温羡年少时以聪明闻名，《晋书》记载其“少以朗寤见称”，朗寤即颖悟、敏悟；可以表示声音的清澈和响亮，如朗诵一词，意为高声吟诵、大声诵读。

因此有朗朗一词，来形容声音清晰响亮，韩愈说“朗朗闻街鼓，晨起似朝时。”又有琅琅一词，常常与朗朗混淆，其实两者还是有所不同的。琅，读láng，从字形可以看出，琅从玉，与玉石有关，琅琅用来形容金石相击的声音、响亮的读书声，故有琅琅书声、书声琅琅之说。而朗读lǎng，形容声音的意义是由本义引申过来的，朗朗既可以形容声音的清晰响亮，朗朗上口、笑语朗朗就是用这个意思，也可以形容明亮，所以我们常说朗朗乾坤。而且琅琅是拟声词，朗朗是形容词，两者并不一样。

朗还可以表示眉目的清秀、表示心胸的开阔等等。人要做到眉宇开朗、个性明朗，其实说容易也不容易。《坛经》里说：“于外著境，被妄念浮云盖覆，自性不得明朗。”若总是执着于尘世权色利欲，难免会被妄念裹挟，被浮云遮盖，自性也就不能明朗、不能开阔了。可应该怎么做呢，清风朗月知道。

在清风朗月之下，人总是要去寻找一味风清月朗。（中央纪委国家监委网站 施希茜）

潇洒帅气的霸道男孩名，真的是人见人爱

对于男孩来说，一个潇洒帅气的名字，不仅有一种男子汉大丈夫的感觉，而且还有一种君子气度，很符合我们对男孩的期待与想象，并且，在宝宝的名字中融入霸气和潇洒的色彩，还有一种侠士或是儒雅文人气质。因此，接下来起名网就跟大家分享一些潇洒帅气的霸道男孩名字。

明逸

明字在男孩名字中使用频率高，古时候多指明月，现在用作形容光线敞亮，明亮的意思。用作人名意指热情如阳光般温暖的含义，也可以带有明亮人生的美好祝愿。搭配逸字当做男孩的名字来使用，就是一个阳光帅气的名字。

剑墨

在“剑墨”这个名字中，“剑”是古代的一种冷兵器，用作人名意指刚毅、果断；“墨”是写字、绘画的一种颜料，用作人名意指有学问和能力。“剑墨”二字自带一股冷酷霸气之意，将其作为君姓男孩的名字很有古风的韵味。

俊弘

俊是古今形容人的外貌，指外表俊秀且有才华的人，在《礼记》中有赞人有“俊士”、“杰俊”等词，在《云溪友议》的“初，上自击羯鼓，而不好弹琴，言其不俊也”中亦有形容身姿雄健英武的含义；弘用作名字是形容人宽大忠厚有涵养的品质。俊宏作为男孩名字不仅帅气也有涵养，对于男孩来说相当合适。

秀谦

秀字带有高雅的含义，古有“秀才”即指人群中学识比较优秀的人，也可比貌而称，有形容人鲜眉亮眼，外貌清秀的意思，是一个帅气有涵养的字。谦有谦虚谦逊的含义，古有“皆谦而礼交之”就是这个寓意。秀谦在可以说是一个文静有涵养，也容易得人好感的男孩名字。

修寒

在“修寒”这个名字中，“修”取自《过秦论》“修守战之具”，指修理，用作人名意指品行兼修，德才兼备。“寒”取自《列子·汤问》“凉是冷之始，寒是冷之极”，用作人名给人一种冷酷之感。将“君修寒”作为男孩名字古风韵味十足。

嘉朗

“嘉朗”中“嘉”字出自“古今鱼鳖剧永嘉，至今无人非毕卓”之中。“嘉”字一般指善、美、赞许、表扬的之义，在人名里希望孩子善解人意、吉祥如意、乐观开明；“朗”字有明亮、声音响亮的意思，因此在男孩名字里寓意着他们乐观开朗、善良、善解人意，会是个阳光帅气的男孩子。

乐嵩

“乐嵩”中“乐”字是开心快乐的意思，“嵩”的本意是高大的山，男孩子名字里有个“嵩”字，会给人一种可靠、高大、稳重的感觉，搭配一个“乐”字，不显沉重，给人阳光快乐而又可以依靠的感觉 。

清尘

“清”是我国古时的一个朝代名，还有清冷、清明、清雅等意思；“尘”指尘世、人间。将“君清尘”作为男孩的名字不仅霸气有古韵，还给人一种清冷、冷酷的感觉，衬托出男孩的清雅脱俗，意指男孩内心清澈明朗。

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