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巫祝少女(巫祝少女简介)

时间:2024-01-20 01:36:23 作者:作茧自缚 来源:网友投稿

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南北朝最美的舞女张静婉:抱月飘烟一尺腰,民间莲女掌上轻

“兰膏堕发红玉春,掌中无力舞衣轻。

抱月飘烟一尺腰,露重花多香不销。

船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。

郎心似月月未缺,十五十六清光圆。”唐朝温庭筠张静莲采莲曲节录

其实中华民族传统上是一个能歌善舞的民族,从上古起,劳作与祭祀都并存歌舞。歌颂自然,崇拜自然,并化为歌声与舞蹈。歌舞有表达快乐,愉悦,抒发,祭祀等多种功能和作用。

所以无论官方和民间都有泼辣的歌舞。官方的引导更注重庄重祭祀,民间则重在表达生活的各种美和情绪。

有人说中国传统的舞蹈不够泼辣,不过是长水袖左一比右一比,那是不知道历史。上古的神话都写仙女仙衣飘飘,后人以为是想象,实际巫祝之舞,极尽释放和激荡,以达到灵魂的高度快乐,并以此作为沟通天地的途径,所以那些祭祀之舞并非现在所想的柔弱。汉唐又是两个开放而炙热的时代,女子不缠足,男子崇武,那个时代的歌舞奔放,是今人不可想象。

自宋朝总结唐亡的历史经验,歌舞成为了罪过之一。杜牧的“舞破中原始下来”在当时无非是唐明皇贪图享受安逸,导致有安史之乱。到了宋朝之后,高层官员杜绝歌舞宴席,成为一道律令,又女子缠足,以儒家之礼限制在闺阁之中,歌舞不被提倡。但歌舞的基因仍旧在,无论欧阳修还是苏东坡,在私下的朋友聚会,闻歌起舞,在节奏与踢他的舞步里释放人生的压力,大约是现在许多男人都不可想象的。

古代的歌舞远比我们想象的奔放。诗词只不过是岁月遗留的瓜子壳,很多人以为是全部。

今日来讲的就是汉唐之间南北朝的故事。在汉末和唐朝之间,有着300多年的时期,政治动荡,王朝叠出,并立,正是这种动荡,民族间形成了多采的融合,而歌舞这块,更有着泼辣的民间色彩。

羊侃是南北朝时期著名的将领。他文武双全,以武将军闻名与世,身材魁伟,身高7尺8寸。当然,这到底放在现在是怎样一个身高,我还没有考证清楚。以军功起家,性格豪奢,将军府上,自然车马不停。他蓄了很多歌姬舞女,这也是当时豪门常态,这些都是交往礼仪的必备。

后人谈到家伎舞姬,多半嗤之以鼻。但是大观园的戏子未必都是贾宝玉的姬妾。

其中有一个舞女叫做张静婉,腰身纤细,歌舞出类。她腰细一尺,有人折合当代的尺寸认为她的腰身一尺六。她的歌舞轻盈,仿佛可以站在掌上跳舞。当然,这是形容。一个身材婀娜的女孩子,在特定的舞台和舞盘上跳舞,如果她的舞蹈奔放流丽,造成的视觉效果一定极其仙意和美。流动的舞蹈本来就可以让身材灵动,更何况,这肯定不是我们后来想象的只是袖子左一比,又一比,宋明之后女子的审美趋向病态的静和纤弱,但绝不是南北朝时期的张静婉。她一双天足,婀娜腰身,舞蹈的力量,让她更加灵动如烟。

“兰膏坠发红玉膏,燕钗拖颈抛盘云。”这基本上就是一种舞台妆披发的姿态。那长长的头发,后面是歪斜欲堕的发髻,这并不是家常装束,这是准备登台或者歌舞之后的状态,带着流动运动的风情。

“抱烟飘月一尺腰,麝脐龙髓怜妖娆。”舞台上的魅力,那腰身美得抱烟飘月,让无数人尽折腰。这个抱烟飘月之美,看过了神仙剧里的仙姑们都有这种感觉。这是舞蹈效果,专业效果。但是舞台的魅力往往成就了个人。至于她生活中到底腰有多大,已经不重要。这句话成为了张静婉的标签。

而且张静婉跳的舞,是升华了以后的采莲舞。你可以脑补杨丽萍的舞蹈。为此她的主人老板羊侃特地为她写下《采莲》《归棹》两首舞词赞美她。张静婉,有羊侃厚待,带出去歌舞应酬,自然明星一样,传言这美女一定能掌上跳舞。

这中间自然不乏后人暧昧的想象。

温庭筠是晚唐的诗人,他是唐朝时候的贾宝玉,宰相之孙,他所看到和见到的,比普通人细致深邃。他至少认为张静婉的生平是可疑的。她是羊侃的舞女和家伎,她来到羊侃身边,真的是和羊侃互相爱慕吗?

这个歌舞如此动人的女子,她是什么原因来到羊侃身边?

“秋罗浮水淬光动,露多花多香不销,鸂鶒交交塘水满,绿芒如粟莲茎短。”

她的家乡应该是民间自在的荷塘,那里水鸟成双,她应该是有着最平静幸福的生活的。而且也点明了张静婉歌舞不同于寻常女性,乃是她本来就不是死板培养出来的舞女,她身上有种天然的魅力和美,包括她的舞蹈。

“一夜西风送雨来,粉痕零落愁红浅。”这是一种外力,破坏了池塘家园本来的宁静。

第1个可以解释为,这是因为南北朝的战乱和动荡,家园随时面临不可抗力。成就张静婉少女岁月静好的环境一夜之间不存在。

她是因为家园被毁,寻求生存?

第2个可以解释为,这是父母棒打鸳鸯,贪慕虚荣,将她送给羊侃,以图家庭的荣华富贵。

第3个是羊侃如同薛蟠,仗势掠夺。然而从张静婉歌舞的尽力和生动,也很难得出这样的结论。

但是在温庭筠的眼中心里,仙女荷花一样的张静婉是武将军羊侃不能般配的。

最美的句子在后头。

“船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。

郎心似月月未缺,十五十六清光圆!”

在温庭筠的心中,对这些进入豪门的女子,尤其是张静婉表示深切的同情。这种女孩本来就应该安安生生的生长在平静的家园,有自己的爱情和幸福。不管是哪种原因让她离开了原来的地方,都是一种残忍。因为豪门怎么可能养好天然的莲花?

张静婉被迫突然的离开了爱人和家园,如同民女西施一夜成为夫差的宠妃,这是外人看起来的倾国倾城,但她本人愿意吗?

温庭筠抓住了张静婉的身世,她一定有自己最合适的爱人和爱情,绝对不是她的新主人羊侃。

我和你的分离,就像折断的藕,表面看起来分开了,内心有无数的痛苦和相思。

我和你本来就是藕根和莲子的关系。别人都以为我去了好地方,但我知道不是。

你在我心中就是那永恒的圆月,你的存在,让我总有团圆的愿望,和期待永恒。

温庭筠其实暗指羊侃是所谓麒麟将军,强行将张静婉留在身边。但无论是不是真的如此,作为民间女子的张静婉,无论她如何歌舞盛名,在温庭筠心中都是一场悲剧。

因为羊侃54岁就病逝,作为他的舞姬声名在外的张静婉,不可能平静回到家园和曾经的爱人相守,等待她的是又一轮被分配漂泊的命运。

这首诗美在了这个女子内外的感情和愿望。那些在人世间漂泊的美女,命运各有不同,但总的而言是人生和幸福都不能自主。

那么心里有个爱人,有个期盼,有个恋想,虽然与命运无补,却也是最后最清贞的愿望和信仰。

这也是温庭筠对感情的自身态度。爱一个人,藏在心里,等待和期望一生。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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