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今天阳历几号(今天阳历几号几月初几)

时间:2024-02-09 23:25:09 作者:旧人陌兮 来源:网络

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今天9时50分,正式迎来!

赤日几时过,清风无处寻。

经书聊枕籍,瓜李漫浮沉。

今天9时50分

我们将迎来

夏季的最后一个节气——大暑

“大者,乃炎热之极也”

此时正值“三伏”里的“中伏”

烈日高照,暑气炎炎

正是一年中最热的时节

此时节,虽然温高而气湿,但也是荷花开得最盛的时候,青翠欲滴的荷叶、亭亭玉立的莲蓬、红白辉映的荷花,令人赏心悦目。

骄阳似火、酷暑如蒸之中,最为蓬勃烂漫的,非荷花莫属。荷叶如盖,团团簇簇,层层叠叠,迎风招展,遮住了水面,高低错落间,朵朵荷花,姿态各异,明丽娇艳,焕发出勃勃生机。看着眼前这竞相绽放的荷花,会让人忘掉暑热的烦恼,心生丝丝凉意。

历代文人墨客亦是写荷不倦。从诗经中的“山有扶苏,隰有荷华”到汉乐府的“江南可采莲,莲叶何田田”;从唐诗中的“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真”到宋词中的“画船撑入花深处,香泛金卮”,不胜枚举。

中国民间文艺家协会会员、中国民俗学会理事袁瑾说,大暑所在的农历六月被称为“荷月”。荷花也是有生日的,每年农历六月二十四是我国江南地区的传统节日——观莲节,又称荷花生日、观荷节。

明人张岱在《陶庵梦忆·葑门荷宕》中就描绘了农历六月二十四日这天,少男少女倾城而出,集中在葑门外的荷花宕看荷花的情景。船上丝竹管弦,轻歌曼舞,人们宴饮听曲,赏花纳凉,“灿烂之景,不可名状”。

袁瑾表示,江南有不少赏荷胜地,如苏州的拙政园、杭州的西湖、南京的玄武湖、上海的古猗园、扬州的瘦西湖、武汉的东湖等等。当然,荷韵不止在江南,北方也有不少观荷佳地,如北京的圆明园、河北的白洋淀、济南的大明湖等等。事实上大暑时节,任你行至一处公园,差不多都能或多或少地看到别样红的荷花。

“灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红”。大暑时节,不妨约上三五好友,寻一处荷塘,赏荷叶田田,观莲蓬昂首,看荷花蓁蓁,在沁人心脾的荷香中,与炎天暑月挥手作别,迎接即将到来的立秋。

转自新华网

来源: 河北日报

早安北京0911:最低19℃;白天有分散性雷阵雨,注意交通安全

早安北京,关注您身边的点点滴滴。今天是9月11日星期一,农历七月廿七。天气、交通......这份生活指南请您查收。详情请看↓↓↓

今天白天多云间阴,有分散性雷阵雨,上午有轻雾或雾,北转南风二三级,最高气温29℃;夜间多云转晴,南风一级转北风二三级,最低气温19℃。

今日机动车限行尾号是3和8。上午能见度较低,白天有分散性雷阵雨,降雨分布极不均匀,山区及南部地区相对明显,注意防雨和交通安全。

据北京市生态环境监测中心今早7时数据,目前实时空气质量指数63,空气质量良。

截至9月11日6时,北京公交采取停驶等措施线路共79条

据@北京公交集团消息,截至9月11日6时,公交集团受雨后道路和地质灾害风险影响线路共79条。其中:采取停驶措施59条,采取区间措施16条,采取绕行甩站措施4条。

百台精品剧目上演!“大戏看北京”2023展演季来了

作为2023北京文化论坛配套活动之一,“大戏看北京”2023展演季重装升级再出发,大幅升级活动内容,在为期两个月的时间里,推出“六大主体单元”“百台精品剧目”“三大惠民举措”,43家演出团体在38个演出空间演出,7位领衔专家主持6场戏剧沙龙活动,以内容丰富的文化供给满足群众高品质、多样性的文化需求。

北京警方开展夏夜巡查宣防行动,200余名群众现场领回失窃物品

9月8日至10日,北京市公安局刑侦总队在全市范围内开展“清重点、大收网、精宣防、强巡控”夏夜治安巡查宣防集中统一行动,全面净化社会治安环境,打击震慑各类违法犯罪。

“新湘菜·新高度”,第十八届中国湘菜美食文化节在北京举办

9月10日,第十八届中国湘菜美食文化节(简称“美食节”)在北京人民大会堂拉开帷幕。本届美食节以“新湘菜·新高度”为主题,设有特色食材展暨名厨创意烹饪大赛、湘菜产业论坛、高端品鉴晚宴三大活动,炊烟小炒黄牛肉以及业内专家在活动现场进行了分享。美食节还公布了荣誉榜单,炊烟小炒黄牛肉获评“湖南高品质家庭更喜爱的湖南菜”,坛宗剁椒鱼头被评为“湖南头牌菜”。

注意!中秋、国庆假期火车票周五开售

据中国政府网消息,今年中秋节、国庆节假期,9月29日至10月6日连放8天。9月15日开售中秋节火车票。

综合自气象北京等

编辑 陈艳婷

过年过到今天,这件事很重要!

转眼间,时间走到了正月初五。它是一个比较重要的时间节点,又称为“破五”,意味着农历新年前几天的诸多禁忌过此日可破除。

正月初五来临,民间往往要“送穷”,“接财神”。在饮食方面,很多北方人会吃饺子。诸多习俗,寄寓了人们迎祥纳福的美好心愿。

正月初五又称“破五”

过年期间的民俗丰富多彩,除夕要守岁、吃年夜饭,大年初一要拜年、吃“五辛盘”等等,不一而足。

资料图:“财神”正在送大运。当日为农历正月初五,民间素有迎财神的传统习俗。中新社记者 王远 摄

有趣的是,在初一到初七的时间段里,民俗中有一个比较重要的时间节点,那就是正月初五,也就是人们常说的“破五”。

俗话说,“过了腊八就是年”。古代社会,物质生活不够丰富,老百姓规定了许多年俗禁忌,希望一年有个好的开始。

比如,不能随意骂孩子,尤其正月初一当天更是如此,否则会给孩子带来一年的厄运;如果不小心打碎东西,要赶紧说一句“岁岁(碎碎)平安”,把霉运带走。

另外,也不能朝外扫地、倒水,否则会把福气、财气带走。但一直这么过日子也不太方便,所以正月初五一到,人们往往会进行大扫除,之前农历新年的诸多禁忌皆可破除。

为何此时要“送穷”?

《燕京岁时记》记载,“初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺……而诸商亦渐次开张贸易矣”。

在民俗中,“破五”比较具有仪式感。相传财神爷的生日就是正月初五,这一天也就成了民间迎财神的吉日,尤其是商户,很是重视。

资料图:江苏南京,“财神爷”现身城南白鹭洲公园,向民众发放红包,快乐过大年。当日是农历正月初五,中国民间素有迎财神的习俗。中新社记者 泱波 摄

按照传统习俗,当天人们要贴好财神像,燃放鞭炮、拜财神。过了“破五”,商户可以做开门生意,人们也可以参加一些公共活动了,还会有舞龙、舞狮子等酬神表演。

也有文章指出,中国老百姓信仰的财神有很多,其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”等等。其中,“武财神”很多时候指的是关羽。

初五当天,人们要“送穷”,早早起床打扫卫生,将几天来积攒的垃圾统统扫干净送走。有的地方要一边向外扫地一边放鞭炮,表示将一切不吉利、不如意的东西都赶出去。

也有说法称,在民间,人们会在正月初五“送五穷”,即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,而唐韩愈即有《送穷文》,并将“五穷”称为“五鬼”。

“破五”为何要吃饺子?

“民以食为天”。正月初五到来,各地都有较为固定的饮食习惯,很多北方人会选择吃一顿美味的饺子。

这个时候吃的饺子,有的地方称为“捏小人嘴”,包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说,这样可以规避新一年的谗言。

也有的人家讲究剁饺子馅时,菜板要剁得很响,让邻居们能够听见,意思是正在剁“小人”,期待来年一切顺利。

据民俗学者王娟介绍,还有一种说法是,“破五”吃的饺子,饺子边儿需要卷起来,做成“老鼠饺子”,寓意“鼠咬天开”,意思是老鼠将混沌一片的天地咬出缝隙,也有“破开”的意思。

“破五”一到,意味着过年活动的第一阶段也就基本结束了。另外,据说“破五”也有“破吾”之说,即破除自己的坏毛病,反省自身过失,塑造一个“崭新的我”。

对此,重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法表示,“破五”之所以有“破吾”之说,其原因或许也来自谐音,意在借“送穷”“接财”之机破除自己的名利之心、情理之念,从而步入下一年的生活、学习和工作。

各地正月初五的习俗或许略有不同,但都寄托了人们辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

转自 | 中国新闻网

来源: 温州商报

今天18点35分,秋天最后一站

一朝秋暮露成霜,几份凝结几份阳。

荷败千池萧瑟岸,棉白万顷采收忙。

节气简介

2022年霜降节气时间为公历2022年10月23日18点35分31秒,农历壬寅年九月二十八号,星期日。

霜降,二十四节气中的第十八个节气,秋季的最后一个节气。

进入霜降节气后,深秋景象明显,冷空气南下越来越频繁。

节气风俗

霜降是一年之中昼夜温差最大的时节。霜降早晚天气较冷、中午则比较热,昼夜温差大,秋燥明显。

霜降节气主要有赏菊、吃柿子、登高远眺、进补等风俗。“气肃而凝,露结为霜”,冬天的脚步更近了,小伙伴们注意保暖的同时也要注意消防安全哦。

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霜降秋色尽,防火须用心

转自:江苏消防

来源: 江苏消防

怎么算||今年社日是哪一天?

我老家王坛一带有这样一个传统,给三年内过世的亲人上坟不是冬至,也不是清明,而是必须选在社日(春社)这一天或提前几天,这就是所谓的“新坟不过社”之说。

社日这日子在一般的日历中并没有标注,人们大多也不会计算,而是依据坊间相传去行事,恰恰今年我家的日历里却是注明了“春社日”。

社日,分春社和秋社,古时是祭祀土地神的日子,一般在立春和立秋后的第五个戊日。古代的社日主要是祭祀社神,赶集进行农产品交流和欢庆做社戏。其中,春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收喜讯,答谢社神。寄托了劳动人民对美好生活的祈求。

“社”在古代指土地之神,即所传说的社神,社神的官名叫后土。这其中流传有一则传说故事。

后土原名叫勾龙,是水神共工的儿子。共工长得人脸蛇身,满头红发,脾气暴烈。有一天,他和天神打仗,一怒之下竟把撑天的柱子撞折了,这一下天崩地裂,洪水泛滥。于是,女娲只好炼五色石才把破了的天补好。勾龙见父亲闯了大祸,心里非常难过。当女娲将天补好之后,他也把九州的大裂缝填平了。黄帝见勾龙贤明,便封他一个官叫后土,让他拿着丈量土地的绳子,专门管理四面八方的土地,也就成了人们所称的社神。

我们平常所说的社日就是指春社日,这日子与上新坟相联系是一个千百年的演化过程。传说去世未久的人刚到阴曹地府举目无亲,孤独无依,势单力薄,而土地神是一方土地的守护神,新故亡人到达阴界后,一般都是由当地土地神照护。传说“新坟不挂社,阎王老子吊着打”。新亡者后人及亲邻挂社就是为了感恩土地神对新亡坟的照顾,以此达到亡灵早日升天成仙,保佑后人五谷丰登,人兴财旺。

“社日(春社)”到底怎么算?据说是从立春后,第一个戊日算起,第五个戊日就是社日。如今年立春是2月4日,立春这天就是戊子日,第二个戊日是2月14日戊戌日,第三个戊日是2月24日戊申日,第四个戊日是3月6日戊午日,第五个戊日是3月16日戊辰日。那么,今年的“社日”就在第五个戊日3月16日,即农历二月十四,离春分还有四天。有人说,很简单,立春日加40天就是社日(春社)。

现在的春社已经演变成单一的祭祀新亡灵之日,但古代的春社是十分热闹的,有诗曰:鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。译成现代文意思就是说,鹅湖山下稻粱肥硕,丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮,门扇半开。夕阳西沉,桑柘树林映照出长长的阴影,春社结束,家家搀扶着醉倒之人归来。这是晚唐诗人王驾创作的一首七绝《社日》。此诗描写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象,描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。全诗虽没有一字正面描写社日的情景,却表达出了社日的热闹欢快,角度巧妙,匠心独运。如这里所描写的一样,当年的乡村在社日到来之时,民众集会竞技,进行各种类型的作社表演,并集体欢宴,不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿,同时也借以开展民间的娱乐活动。

据有关史料记载,在社日这一天也是有所禁忌的,但各地风俗习惯不一样。有的地方忌扫地沷水;有的忌动用剪子等尖锐的物品,普遍的是女人在这天的前后要停针线活;有的则忌动土与动木。最受百姓欢迎的禁忌是不能惊扰百姓,据说古时的这一天,官方牲乐以酬,农家家具浆壶,以祝社厘,并称醵酒作会,称为社钱,祈祷今年能有好收成,官方不能向平民催租,形成了众人和气欢乐的场面。(文:孙法中。图片:李剑虹)

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