晰的意思(暄的意思在名字中寓意)

中国汉字中18组四个同音、相形字的辨认和解释(2)

4、漠、莫、寞、谟

日落草丛是为莫，莫在水边冷冰冰。

莫加言旁乃谋略，莫进屋中好寂清。

莫，会意字。日落草丛中，本义是天晚。后借用为副词，表示否定，相当于不、不能、没有。它的天晚的本义又造了一个新字“暮”来表示。“莫”又引申为表示推测、反问等意思。如：莫不、莫非、莫名其妙、闲人莫入等。

莫名其妙：原义是没有谁能说出其中的奥妙来，有称赞的意思。现在则用以形容事情的离奇古怪。难以理解。也用来骂人言行荒谬，不讲理。如：大家莫名其妙地望着他。你这人真是莫名其妙。

漠，形声，从水，莫声。本义是沙漠。引申为冷淡、不关心。如漠南、漠北、漠不关心、漠漠。

漠不关心：冷淡，不在意。例如：对别人的痛苦不能漠不关心。

寞，寂静、冷落、孤单之意。如寂寞、寞寞落落、寞天寂地。

谟，形声，从言，莫声。本义是计谋、谋略。如良漠、谟士(有才略的人)等。

5、析、晰、淅、浙

斧头砍木两断离，雨打树枝淅沥沥。

中间“手”“木”正难辨，太阳一出好清晰。

析，是个会意字，一边是木，一边是斤(斧头)，本意是用斧头劈开木头。引申为分析、分开之意。

晰，是个形声字，从日，析声。本义是光亮，引申为清楚。晰有时也写作皙。皙作为晰的异体字，但除了晰上述的光亮、清楚的意义外，还有皮肤白的意思。如白皙。需要注意的是，形容人皮肤白，只能写成“白皙”，而不能写成“白晰”。

淅：也是个形声字，从水，析声。本义是用水洗米，也指淘过的米。引申为形容风雨的声音。如淅淅沥沥。

浙，形声字，从水，折声。本义是河流的名字，钱塘江即浙江。浙江又曾称浙水，浙河。这里要注意的是，浙和淅写时不能弄混，淅的中间是“木”，浙的中间是“提手”。

同时，在写“析”和“晰”的时候，也不要把“木”写成“提手”，那样，意思就全变了。

6、磋、搓、措、挫

切磋琢磨细商量，搓根麻绳比短长；

措手不及难安排，休要为此受挫伤。

磋，从石，本义是磨制器物。用磋组的词有磋商、切磋等。磋商就是商量，切磋，本义是指把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。成语有“切磋琢磨”，语出《诗经》：“如切如磋，如琢如磨。”比喻讨论研究，学习长处，改正缺点。例如：大家在一起共同切磋琢磨，一定会把这件事情办得更好。

搓，从提手，指两手相摩。如搓绳子，搓纸团。搓手顿脚。例如：(黛玉)却自己吟成一律，写在纸条上，搓成个团子。

搓手顿脚：形容焦急不耐烦的样子。例如：县大老爷急得搓手顿脚，叫了签稿，请了刑名师爷，大家斟酌，想不出一个法子。

措，从提手，意思是安放，安排。用措组成的词有措手不及、措词不当、不知所措、惊慌失措、措施等。

挫，有失败、折断、按抑等意思。用挫组成的词有挫折、挫败、挫伤、抑扬顿挫等。

挫伤：损伤。例如：我们批评人要注意方法，不要挫伤了对方的自尊心。

挫折：失利。例如：不要因为受到点挫折就灰心丧气。

抑扬顿挫：形容声音高低起伏，和谐而有节奏。抑扬：声音高低起伏。顿挫：语调、音律等停顿转折。例如：只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动听，恍若有几十根弦，几百个指头在那里弹似的。

措手不及：措手，应付。事情出乎意外，来不及应付。例如：关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被关云长手起一刀，刺于马下。

那些逝去的名马，它们名字里的秘密

郎世宁所绘骏马

人中吕布，马中赤兔；说的就是三国里的两个台柱子。古来骏马之中以战马闻名者多，战马自古以来就是人类重要的役畜，驯服马儿为战争服务又将其功能发挥到了极致。虽也有其它动物成为坐骑驰骋战场，如大象、骆驼等；但它们的应用范围和作战能力只能在特定的地理环境。比如就说大象吧，其种群稀少，捕获不易，多数地方连根毛都看不到；更不用说训练其成为战象所耗费的人力、物力和时间成本远远超过战马。所以对于马的认识，古人可是能说个三天三夜不带喘气的。

胡聪所绘《柳荫双骏》

史上著名的战马如乌骓、赤兔，虽有小说家言的成分在，但其名字却也道出了外貌信息。如“乌”与“赤”应该都是指颜色，而“骓”指苍白相间的马；兔则应是騛之“”，意为飞驰如兔的骏马（虽然感觉兔子好像跑得并不太快，但传统如此）。另外名马合称也不少，上古三代就有穆王八骏（这个是否存在其实存疑），到了唐朝又有昭陵六骏。马儿的名字其实也挺符合人类的直觉，干脆以貌取马。比如八骏中的騄駬就是说它的耳朵是绿色儿的，不知那年头是不是水土特别养马，连耳朵都能长得绿油油的。剩下的如赤骥（红色的千里马）、盗骊（又叫“温骊”应该是黑马）、白蚁（白马）、渠黄、骅骝（赤马黑尾）。芃蠙pín（一说为“踰轮”，又有一说是“飞黄”）和山子（又说为“騧騟”，这个难道是黄色杂毛黑唇马？）的颜色就不太清楚了。

古字中许多通假，造成一物多名的情况十分频繁。私以为很可能是当时作者或转录之人不知那字该怎么写或者要表达的意思现有的字没法满足，就自己化身“仓颉”了。不然就没法解释为啥好多字就在金文、篆字的基础上加个偏旁就成了新字，之前也从未出现过。这种做法的重灾区应该是“赋”这一文体，里面各种辞藻铺排极度挑战读者的识字能力，堪称文学致盲大杀器。

但昭陵六骏（又称唐太宗六马，骏为马之美称）就不一样了，人家不仅有名字，还有画影图形，流传于世。这六匹骏马都是李世民早年征战四方时所乘，很可能多在战场上中箭负伤而死。它们的名字据说也有突厥语的发音。

飒露紫

飒露紫：平东都时李世民所乘，胸前中一箭。位于陵前西面第一，又称紫驠。其赞语为：气詟三川，威凌八阵。紫驠超躍，骨腾神骏。

拳毛

拳毛（本为騧，宋明帝因其字形似禍，改为，皇帝就是这么任性）为平刘（黑）闼时所乘。身前中六箭，背中三箭。赞语：弧矢载戢，气埃廓清。月精按辔，天驷横行。

白蹄乌

白蹄乌为平薛仁杲时所乘，其身纯黑，四蹄俱白，位于昭陵西第三。赞语：耸辔平陇，回鞍空蜀。倚天长釰，追风骏足。

特勒骠

特勒骠（这个“特勒”就可能是突厥语）为平宋金刚时所乘，位于昭陵东第一位。其色黄白，唇微黑。赞语：应策腾空，承声半汉。入险摧敌，乘危济难。

青骓

青骓为平窦建德时所乘，位于昭陵东第二位，黑白杂色，身前中五箭。赞语：足轻电影，神发天机。策兹飞练，定我戎衣。

什伐赤

什伐赤（可能也是突厥语）纯赤色，李世民平世充建德时所乘。前中四箭，背中一箭。赞语曰：瀍涧未静，斧钺伸威。朱汗骋足，青旌凯归。

贞观末年（二十一年八月十七），骨利干遣使朝贡。献良马百匹，其中十匹尤为神骏。李世民十分高兴，立马发挥才情亲自为之定名，总称十骥。分别是腾云白、皎雪骢、凝露白、元光骢（又称悬光）、决波騟、飞霞骠、发电赤、流金、翔麟紫，奔虹赤。虽然这名字都是一个制式，不得不说李世民取得还是很不错的，至少在我这俗人看来很有骏马的那种感觉。而太宗亲自操刀的骈文也很有画面感，描述其驰骤如飞的景象：喷沫则千里飞红，流汗则三条振血。尘不及起，影不暇生。顾见弯弓，逾劲羽而先及；遥瞻伏兽，占人目而前知。

历朝也有用马名命名管理马的机构，如唐朝就有六闲（马厩）：飞黄、吉良（又作“吉駺”、“吉量”）、龙媒、騊駼、駃騠、天苑。汉朝也有五马监：龙马、闲驹、橐tuó泉、騊駼、承华。

其它有记载的名马如秦叔宝坐骑忽雷駮bó、曹真之惊帆（其驰骤之速如烈风之鼓风帆）。还有就是三国中刘备所乘的的卢马，天真的我曾以为这就是那匹马的专属名字，结果的卢马就是白额马，根据毛色命名而已。《三国演义》里说什么骑的卢马妨主完全是剧情需要，按照毛色来说此种马又名戴星马，或简称为馰（dí)。此外还有许多名字，如䮕zhuó、䮤hè、diān、jué等，可见的卢马应该是一种颇为常见的毛色，“的卢”也并非说这马有啥好坏。另有一种与之很相近的马，其额白至唇，称为䮗。

上古三代对马有一个简单分类，即戎马（战马）、田马（役马，可能多用于农业生产）、驽马（劣马，不能为人所用的马）。汉字里对马的称呼可谓多矣，大致按毛色、年岁、身高（马蹄到马背的高度）、地域、性别、用途进行分类。

其中毛色中又可以细分为身、头、唇、鬃、腹、蹄、尾这几个部分，各要素单独或相互组合列为一类马。下文各种马的名字没有注音的都可以读一半。

按马全身的主色调来说，马的颜色大约有红、白、黑、黄、紫及各种杂色。

纯红马貌似没有一字之名，但红马黑毛尾称为“骝”，有多个字与之同音义，如駵、駠等。骝又可称为紫骝马，不知是否是红加黑远看似紫色的缘故。而骝马黄脊称为騝qián；另有一种赤马白腹，其名为“騵”。

白马一字之名为“騩”tuí，但以白毛为主色调的马倒是挺多的。如白马黑唇为“駩”，或称騡；黑鬃白马称为“驙”zhān，也称驎或骐驎，又称“骆”（这可能是骆字的本意）；红鬃白马为“馼”，史称其赤鬣缟身，目若黄金，是吉皇所乘的高级货，周文王时犬戎所献。这个“献”字就是古代的朝贡体系的体现，有那么些骄傲的意思在里头。本来平等互市，非要搞出个上下来。就算是白给人家东西也叫“赐”，皇帝被人给掳了叫“北狩”，在文字游戏上全面继承了这种为尊者讳的传统。

主体为白色的马没了，还有四蹄皆白的踏雪（马）可称为“騚”；而膝下皆白的马叫做驓céng；后足全白为qú；前足全白为騱xí；右后足为白色就叫骧；马肚子白的叫䭹，而马屁股是白的为驠；而尾巴根是白的称騴，要是尾巴都是白色可呼为“駺”láng。若是整体毛色斑白称为“䮑”lèi。

黄马似乎没有一字之名，浅黄色马倒是叫騯shuāng；而黄马黑唇可叫騧；黄马白尾称sāng，又叫䮣；若是黄马之毛为白色，或黄马白尾称之为骠，又名“银鬃”或“银河马”。

紫色恐怕是马中最少见的毛色了（很可能没有吧），但就有一个汉字专门代表紫色马——“騟”。相关的还有一骏马名为騧騟，周穆王八骏之一；还有就是骨利干国于贞观时所献的決波騟，“近后足有距，走历门三限不踬，上（李世民）犹惜之。”（“距”表示腿后似趾突出；限指门槛；踬指跌倒）此外还有一种青色马称为駹máng，不知是个怎么青法，似乎黑白相间也称之为青。

黑色马应该就很常见了，可用“䮄”或“”yī来称呼，而深黑色或纯黑色的马叫“骊”，浅黑色马称“騩”guī。若黑马有黄鬃则名之“騽”xí或驔diàn;面、额都是白色称为駹máng;若马腿或腿间为白色则叫“驈”yù；要是仅是马唇黑色称为“驎”，这其实就很有可能与其它的黑唇马相混淆，所以“驎”马里面又有区分，可参见其它马色，这里不再赘述。

下面就说说各种杂色马。只要不是纯色马，都称之为“驳”或駹máng。用得比较广泛的如苍白相杂的骓马，青白杂毛的骢马（又称菊花青、雪花骢、玉骢或青骢马）。可能是骢马最为常见，所以骢字又可泛指马。其它骢马类的毛色有騥（毛色青黑且鬃毛茂密）、䮨（青白相间）、駽xuān（青黑色，又称铁骢或铁青马）或馯hàn（青黑色）；还有一种颜色青黑，纹路形如棋盘的马叫骐。若是毛色赤黑可称“驖”，赤白相间为騢xiá，赤黄色为骍，黑白相间称駂bǎo，又叫黑骢cōng或乌骢。而斑纹似似鱼鳞的马称作“驎”。

这匹就很可能是“驎”，斑纹似鱼鳞

根据毛形也可归类出几种马来：逆毛马叫馻，而有回毛在背的马可称为騤juéguāng，“決”与“阕”与之同音义；马毛若长得长就叫䮧hàn。

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奈见识所限，文中谬误在所难免，若慧眼察之，还请不吝朱笔，指摘文后，幸何如之。

语文教案《月迹》课文+教学设计，第一课时，生字组词+课堂笔记

分析课文前，先阅读课文原文↓↓↓

《月迹》课文原文

默读课文，说说月亮的足迹都出现在哪里。把你觉得好玩、有趣的地方找出来，体会作者细腻的感受和动人的描写，再有感情地读给同学听。

　　我们这些孩子,什么都觉得鹇,常常又什么都不觉满足。中秋的夜里,我们在院子里盼着月亮,好久却不见出来,便坐回中堂里,放下竹窗帘儿闷着,缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的,说了一个不宁再说一个......奶奶突然说:“月亮进来了！”

　　我们看时,那竹窗帘儿里,果然有了月亮,款款地悄没声儿地溜进来,出现在窗前的穿衣镜上:原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格儿,先是一个白道獭地是半圆,渐渐地爬高了,穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来,又都屏气儿不出,生怕那是个尘影儿变的,会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬,那满圆却慢慢又亏了,末了,便全没了踪迹,只留下一个空镜,一个失望。奶奶说:“它走了,它是匆匆的。你们快去寻月吧。”

　　我们都跑了出来。它果然就在院子里,但再也不是那么一个满满的圆了。尽院子的花光,是玉玉的,银银的,灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处,是那棵粗粗的桂树,疏疏的枝,疏疏的叶,桂花还没有开,却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去,不知道那个满圆儿去哪儿了,却疑心这骨朵儿是繁星变的。抬头看看天空,星儿似乎就比平日少了许多,月亮正在头顶,明显大多了,也圆多了,清清晰晰看见里边有了什么东西。

　　“奶奶,那月上是什么呢？”我问。

　　“是树,孩子。”奶奶说。

　　“什么树呢？”

　　“桂树。”

　　我们都面面相觑了。倏忽间,哪儿好像有了一种气息,就在我们身后袅袅,到了头发梢儿上,添了一种淡淡的痒痒的感觉。似乎我们已在了月里,那桂树分明就是我们身后的这一棵了。

　　奶奶瞧着我们,就笑了:“傻孩子,那里边已经有了人呢。”

　　“谁？”我们都吃惊了。

　　“嫦娥。”奶奶说。

　　“嫦娥是谁？”

　　“一个女子。”

　　哦,一个女子。我想:月亮里,地该是银铺的,墙该是玉砌的,那么好个地方,配住的一定是十分漂亮的女子了。

　　“有三妹漂亮吗？”

　　“和三妹一样漂亮的。”

　　三妹就乐了:“啊啊,月亮是属于我的了！”

　　三妹是我们中最漂亮的,我们都羡慕起来；望着她的狂样儿,心里却有了一股嫉妒。我们便争执起来,每个人都说月亮是属于自己的。

　　奶奶说:“月亮是每个人的,它并没走,你们再去找吧。”

　　我们越发觉得奇了,便在院里找起来。妙极了,它真没有走去,我们很快就在葡萄叶儿上,瓷花盆儿上,爷爷的锹刃上发现了。我们来了兴趣,竟寻出院门。

　　院门外,便是一条小河。河水细细的,却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙,灿烂地闪着银光。我们从沙滩上跑过去,弟弟刚站到河的上湾,就大呼小叫了:“月亮在这儿！”

　　妹妹几乎同时在下湾喊道:“月亮在这儿！”

　　我两处去看了,两处的水里都有月亮；沿着河沿跑,而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看着天上,我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想,我的眼睛里也一定是会有的。噢,月亮竟是这么多的:只要你愿意,它就有了哩。

　　我们坐在沙滩上,掬着沙儿,瞧那光辉......正像奶奶说的那样:它是属于我们的,每个人的。我们又仰起头来看那天上的月亮,月亮白光光的,在天空上。我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了。

____________

本文作者贾平凹，选作课文时有改动。

第一课时教学设计

教学目标：

1.了解课文的行文线索，把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化的过程。

2.品味月色的美，体验童心的纯，领会文章的主旨。

3.培养学生热爱生活、追求美好事物的积极心态，净化学生心灵。

教学重点：把握课文主要内容，及在寻月过程中人物内心的变化。

教学难点：

1.品味月色的美，体验童心的纯，领会文章的主旨。

2.培养学生热爱生活、追求美好事物的积极心态，净化学生心灵。

教学方法：

品读、讨论、赏析

教学过程：

一、激趣导入：

古人经常用“月”来表达思乡情感，同学们能说出这样的诗句吗？

（生自由答）

中秋之月让人们产生无限遐想，让人们产生不一样的感受。现在就让我们进入这篇文章，看看作者贾平凹是怎样写中秋之月的。

二、作者简介：

贾平凹：作家。原名贾平娃，陕西丹凤人。1952年2月21日出生。1974年开始发表作品。1978年以《满月儿》获全国优秀短篇小说奖，开始引起文坛注意。

三、朗读课文，整体感知：

1.文章写的是什么时候发生的事？

生朗读课文，总结，汇报

时间：中秋的夜里。

2.用简洁的语言概括文章的事件，并说一说文章的重点在哪里。

生读课文，并总结。

归纳：盼月----寻月---议月

其中，寻月是重点。作者详细描写了镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月等。

3. 孩子们在寻月过程中心理产生了怎样的变化？作者表达了怎样的感受？

生总结，汇报

归纳：在寻月过程中，孩子们心理变化过程为：失望——争执——神奇——满足

小结：在寻月的过程中，孩子们沐浴在皎洁的月光下，既欣赏到美丽的月色，又表达了纯真的愿望——美好的事物人人都享有。寻月的过程就是孩子们

板书：追求美的过程。

4.重点把握：快速阅读“寻月”部分，完成下列表格。

地点 特点

5． 齐读最后一部分，说说月亮在孩子的眼里究竟是什么？

生根据课文内容自由发表言论。

那奶奶是个什么样的人物形象呢？这个形象在文中有什么作用呢？

明确：一个对生活充满，甚至自身也童心未泯的人；

高明的教育家，注重引导孩子关注外界，探索自然，注重调解孩子之间的矛盾、纠纷，并把孩子的心灵不断带进新的高尚境地。

作用：没有奶奶这个人物形象，就没有孩童的寻月、议月，就没有孩童心灵的升华。

四、讨论：

文章为什么要以“月迹”为题？你能给文章换个题目吗？

五、抄写文中优美的句子。

生字学习

悄：qiǎo（悄悄、悄然、静悄悄）

累：léi（累赘、硕果累累、果实累累）

袅：niǎo （袅袅、袅娜、袅绕）

嫦：cháng（嫦娥、月里嫦娥、嫦娥奔月）

娥：é（宫娥、嫦娥、嫦娥下凡）

嫉：jí （嫉妒、嫉恨、嫉恶）

妒：dù（嫉妒、妒火、妒恨）

瓷：cí（瓷器、瓷盆、陶瓷）

重点学习多音字

累：léi (果实累累)lěi (长年累月)lèi (劳累)

屏：bǐng (屏气凝神)píng(屏风)

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