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躲星是迷信吗(躲星是迷信吗?)

时间:2024-01-20 12:44:40 作者:横行天下 来源:网友分享

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为啥古人那么怕本命年,本命年中的“本命”到底是啥?

文|叫小焦

编辑|叫小焦

图|叫小焦

文章约3400字

阅读时长约7min

前言

【小知识】

你知道吗,古人只有到了60岁,才算是本命年。因为我国自古以来,用的都是干支纪年法。干支是天干和地支的总称,干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录。在此情况下,一般是60年一轮回,所以古人认为在60岁的时候才是本命年。

在当下我们熟悉了公元纪年法之后,人们虽然还是会用生肖去应对每一年,但与之对应的本命年的定义已经不再是60年,而是12年。每年对应一个属相,12个属相彼此轮流,周而复始,当本年的属相与自己的属相相符时,则被称之为本命年。

十二生肖

本命年中的“本命”

“本命”,最早指的是人出生的那个时刻所在的时日,最常见的是以天干地支来描述。且在古人的时间循环观念里,人在经历了一定的周期后,会重新回到属于自己本命的那一刻。

在此种观念下,每一个人都有一颗本命辰星,人与天之间起了瓜葛,于是天上星辰的推移与地下人间的一举一动都有着密切的联系。

“本命年”代表着“本命”所在的一岁。在今天它与“生肖”相关,与自己属相对应的这一年,就是“本命年”。“本命”在古人看来是与天对应,与地相契,极其重要。即使在长久的时代变迁中,拥有“本命”的本命年依然没有被轻视,仍然保留着大量的忌讳和讲究。

天干地支

本命年的记载

文献记载最早出现“本命”一词的是在《三国志》中,曹魏术士管辂在谈到自己的年寿将近时感叹道:“又吾本命在寅,加月食夜生。”

此句中的“本命”含有十二支中的一个“寅”字,由于十二生肖与十二地支紧密相关,且在古人所著的籍大量典中,经常出现以单个生肖代替地支的手法。所以管辂口中的“寅”便是生肖本命“寅虎”。

唐代诗人白居易在《七年元日对酒》之四中写道“今朝吴与洛,相忆亦欣然。梦得君知否,俱过本命年。”并在诗尾亲自注释道:“余与苏州刘郎中同壬子岁,今年六十二。”

这里的刘郎指刘禹锡,白居易与刘禹锡在同一年出生,也就是唐大历七年(公历772年)壬子鼠年。作此诗时正逢一甲子60年,虚岁62岁,所以诗句中的“本命年”便是指生肖本命年。

曹魏术士管辂

古人也怕本命年

本命年在民间被称之为“坎儿年”或者“槛儿年”,素来有“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的说法,这话的意思是说本命年不是吉利年,可能会发生不好的事情。可见在古老的中国传统文化中,生肖本命年会被认定为不祥的一年。

白居易还有一首含有本命年记载的诗——《七年元日对酒》,庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。今朝吴与洛, 相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。同岁崔何在, 同年杜又无。应无藏避处, 只有且欢娱。

在诗的后两句“同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。”中,诗人认为自己在第五个本命年里已经无力躲藏,大诗人白居易对待生肖本命年的惧怕情绪丝毫不亚于匹夫百姓。

白居易

无独有偶,大概是身处盛世,对鬼怪或未知事物的惧怕达到了高峰。唐代文人骚客对待本命年畏惧的态度出奇的一致。《酉阳杂俎》是唐代段成式创作的笔记小说集。这本书的性质,据作者自序,“固役不耻者,抑志怪小说之书也”,总之就是志怪传奇类的小说。

其作者段成式是唐代著名的志怪小说家,在小说中的一个章节中他写道:

陈昭,因患见一人着黄衣至床前云:“赵判官唤尔。”……至一城,大如府城,甲士守门。及入,见一人怒容可骇,即赵判官也。……赵曰:“此足以免。”便放回……乃令吏送昭。至半道,见一马当路,吏云:“此尔本属,可乘此。”即骑乃活,死半日矣。

文章大概意思就是已经死了半天的陈昭,被赵判官放回阳间,承载陈昭的便是与他的生肖契合的马。故事显然是假的,但通过对生肖与阴阳的叙述中,我们能发现唐人对待生肖年的重视程度,和在本命年的种种忌讳和讲究。

陈昭

皇上也得听属相

在唐代不仅文人百姓迷信生肖本命,就连九五之尊的帝王,也深陷生肖信仰的泥沼之中。最最知名的迷信生肖本命的皇帝就是唐玄宗。

其中在《新唐书·五行志·鸡祸》记载:“玄宗好斗鸡,贵臣、外戚皆尚之,贫者或弄木鸡,识者以为:鸡,酉属,帝生之岁也;斗者,兵象。近鸡祸也。”

唐玄宗生于垂拱元年,干支纪年是乙酉鸡年,或许是因为玄宗属鸡,所以酷爱斗鸡,未即位前“乐民间清明节斗鸡”,即位以后“泊鸡坊于两宫间”。皇上的影响力丝毫不亚于如今在平台上被疯狂打榜的娱乐明星。

所以一时之间,上至王公下至平民都争先效仿。霎时间鸡山鸡海,整个大唐无处不闻鸡鸣。甚至有人玩鸡玩的好,被皇上赏识召入宫中专门使其培养战斗雄鸡,并被封为“神鸡童”。玄宗不仅对斗鸡的鸡如此重视,在对待“本命鸡”上,也是毫不逊色。

爱斗鸡的玄宗

玄宗生于乙酉鸡年,在中国传统的十二支五行方位属性中,酉属金、金属西方,所以玄宗“玄宗乙酉岁生,以华岳当本命”。出于对本命的尊崇和信奉,玄宗举办了一些列费时费力的且毫无价值的活动。

且众多心怀鬼胎的大臣们更是利用了玄宗的的本命生肖的迷信心理,上演了一幕幕政治剧。腹黑阴险的李林甫位高权重,但素来与同为一朝之官的李适不合。他在洞悉了玄宗的迷信本命后,略施小计,利用了李适的生肖便将其推向到了尴尬的境地。

李林甫

妖魔鬼怪快离开

古人认为每个人出生后都附带独属于守护属相的神,且不同的神守护着不同的主人,保佑他们的健康和幸福。但在本命年这一年到来之际,这些神就会离开人间,上天庭复命。于是在此期间,一些妖魔鬼怪就会趁虚而入,侵犯我们。

这便给了当年诸事不顺的人一个借口,将责任推脱给一个个无辜的小鬼。所以在此期间,我国便有十分大量的讲究涌现,以化解煞气,趋吉避凶,祈福自己顺利的度过这一年。其中,最常见且必要的便是本命老三样:红背心,红腰带和红裤衩。

生肖兔守护神

在今天,很多年轻人在被要求穿这些鲜艳的服饰时,总要将其包裹的严丝合缝。毕竟穿着一身西服或长裙,弯腰捡手机时露出鲜艳的大红裤衩,未免太过扎眼。那么,为什么本命年非得这么红呢?

其实我们能发现,在中国一些传统的团圆节日里,红色总是不可或缺的元素。尤其是在刚刚过去的春节里,春联是红色的,压岁钱红包是红色的,桌子上的菜里也要透出一抹红。

放炮

结婚的时候人们也十分钟情于红色,如今的白色婚纱是西方文化传入中国后的体现,在古代结婚是不能见白的。红色一直以来都有着比较积极的意义。红色象征着火焰,给人以光明炽热的感觉,能够驱散一切魑魅魍魉妖魔,驱散寒冷,照明黑暗。

本命年也是如此,人们在身上穿上红色,也是为了一个极好的寓意。古时,人们在本命年里都会扎上红腰带,也叫“扎红”。在此举动上也衍生出了系红丝带的习俗,也称之为“吉祥带”。

如今不再拘泥于繁琐的形式,虽然大量影响当下生活的习俗被简化,但对待美好的寄寓永恒不变。所以每逢本命年时,都能看到红色的身影。由于如今很多人对服饰的搭配又要求,大红色很难被考虑在内,所以红裤衩这种不必见人的上身元素,便成为了大家的抢手货。

本命年的红腰带

古人:乞求神灵安度本命年

古人在本命年里,对于一些体弱多病的人,光有红色还是怕不够,还得去乞求本命神的保护。本命神源于道教。道家就这本命年提出了“本命星”、“本命年”、“本命日”之类的说法。他们将天干、地支、十二生肖糅合在一起,提出了相对应的理论。

道家把每一年都设立了一个本命神,并要求在本命年内的人要去礼拜本命元辰。不仅如此,身处本命年的人佩戴貔貅玉佩。貔貅是龙生九子之一,一角貔貅称为天禄,两角貔貅称为“辟邪”。在本命年佩戴貔貅玉佩将能够大大的镇压将来侵犯的小鬼,护身辟邪。

貔貅玉佩

当然,这种名贵的玉器绝非寻常人家可以佩戴的起,只有富贵人家才有机会在本命年里享有此待遇。

古人在本命年的忌讳

古人除了本命年里的红色元素,也有很多其他的讲究会忌讳。首先是大年三十躲星,这是指大年三十晚上不能看到月光和星星,且不能今天晚上出门。如果照做,会甩掉以后所有的灾难。

其次是古时候很多大家族忌讳的,本命年不能结婚。由于本命年犯太岁,所以如果在本年结婚,会对夫妻和父母带来不好的厄运。但也有很多人认为结婚能冲喜,所以并不在意结婚这年是否是本命年。

最后是古人认为,在本命年里的人最好不要探望病人,原因和以上予以,总之就是给在本命年里的人贴上晦气的标签,所以自然不要将晦气在带给虚弱的病人了。

结语

如今大家对待本命年的态度远不如以前那般教条,许多严苛的要求也被认定为封建迷信。当下穿上红色的裤衩更多的顺应父母的好意。红色不再单纯是抵抗邪运的一种方式,更多的是一种美好愿景和祝愿。

古人转运珠

忽悠人的躲星

人生苦短·但求心安

98年初春,村东头修了一条柏油路占了耕地迁了一片坟,李二是镇上路政巡逻队的司机,这天下了夜班回家跟他媳妇说,昨晚在北老沟那片坟圈子差点翻了车,媳妇忙问咋回事,李二说后半夜都快睡着了突然眼前闪了下白影,吓了一激灵差点翻到沟里去了。李二媳妇接着问那白影儿是啥玩意?李二举着印有毛主席万岁的搪瓷缸子喝了一大口水说不知道没看清。李二媳妇神神秘秘地凑过来小心翼翼问不会是那啥吧?李二骂道净他妈扯犊子赶紧给我整口饭吃!

  李二扒拉完饭抓紧时间补觉晚上还得巡逻,李二媳妇把他伺候躺下也急匆匆地出门,小跑着来到村口小卖店,人未到声先至:我跟你们说邪了门了,小生儿他爹昨儿黑界在北老沟那片坟圈子碰着那啥了,车停那块就走不动道了,还有个白影围着车转悠,可把我家李二给吓坏了。

  大嫂子说哎妈呀大白天听你唠这个都觉着渗人这不鬼打墙了么;小媳妇说那会修路迁坟的时候就有不少邪乎事呢,我家那位出车回来晚上都不敢从那过;三婶子啧了几声说你们小年轻知道啥啊,那块是人老杨家祖坟都多少年了?张罗修这路的也是个四六不懂的,说迁就给人迁了;六舅妈吐着瓜子皮说多好啊把鬼打墙拆了拉回家又能盖三间大瓦房。李二媳妇翻着白眼拧腚扭身,边走边说他六舅妈这么大岁数咋还没个正经的,不跟你们扯了,爱信不信,我可一点都没瞎说。

  李二媳妇一进家大门就从窗户瞅见李二直愣愣地坐着,进屋问着这还没到晌午你咋不睡了?李二说你刚才走了我就犯了琢磨,我就去家仙那念叨念叨,你猜咋滴了?李二媳妇眼里冒着光,单腿片上炕檐迫切地问道咋滴了?李二瞅了一眼墙角的牌位说:保家仙给我托梦了,它说昨天晚上我应该是惹着啥了,让我赶紧备点供果它帮着给说和说和。李二媳妇不敢做疑,翻箱倒柜找出槽子糕和白饼干,又抓了一把糖块拿了两个苹果,凑了四盘摆上供桌,点香磕头叨叨咕咕念求着。

  仪式完成后跟李二说你今晚可别出去了,万一真有点灾祸咱还能躲躲。李二说那可不行,夜里多截几个四轮子(拖拉机)又能分一百多。李二媳妇板着脸指着李二说你可别当那图财不要命的,这要是真出点啥事我们娘俩这日子咋过?李二不耐烦地挥手打断,说你消停点可别瞎白话了,这香也上了供也摆了我就开个车能有啥灾祸?李二媳妇听爷们这意思铁了心要去,甩开门帘风风火火地出门去了。李二隔着窗户喊你干啥去?李二媳妇头也不回地说了句我给你看看香去。李二叹了一口气:这虎老娘们!

  李二媳妇路过小卖店,正赶上大伙儿从门里出来,大嫂子问你这又是干啥去啊?李二媳妇紧倒几步来到跟前小声地说:刚才家仙儿托梦说我们家李二冲着啥了,弄不好得摊上点祸事儿,我得抓紧找大仙儿再给看看,有啥法能给消消灾避避祸。小媳妇说那你赶紧去吧一会该吃晌午饭了,三婶子说你到那可得听细致点别落下啥说道,六舅妈双手插着兜笑着说对你赶紧的吧这拆了人家墙就好比掘了人家墓了。

  李二媳妇来到跳大神的家,没敢添油加醋地说了这件事情的始末,大仙儿给了说法:李二今年本命年,东北方命犯煞星,得躲星。李二媳妇感恩戴德地扔下二十块钱,回家告诉了李二。李二听完也犯了嘀咕说好像过完年就走了背字儿了,这一段打麻将打扑克一回没赢过。李二媳妇手背拍了几下手心随即摊开抖着手说:你看我就说吧!

  天还没黑,李二媳妇把孩子送回娘家后到家就拉上窗帘关了电闸,门口炕头底下放着的痰盂也拿到了屋外,从炕柜翻出过年买的红腰带给李二系上,俩人早早的就躺进了被窝。

  第二天天大亮,李二媳妇才拉开窗帘,李二面色红润看起来较前几日多了些血色,乐呵呵地跟媳妇说:昨儿晚上家仙又给我托梦了,说都谈妥了,啥事没有了。李二媳妇也跟着乐,穿好衣服饭都没做就出门了。

  踩着泥泞的土路李二媳妇又来到村口小卖店,得意地跟大嫂子小媳妇三婶子说着家仙儿有多硬出马仙有多灵,大嫂子说你家这家仙儿还真没白受这几年香火,小媳妇说回头我也去请一个,三婶子说你这躲星躲的是对对的了。六舅妈刚走进门,李二媳妇阴阳怪气的汇报成果:他六舅妈,我家李二这灾祸算是躲星躲过了,你昨儿个还说那些个没用的话,你就说灵不灵吧?六舅妈抓了一把瓜子坐下说:搁家呆一宿只要你家房梁不塌就啥事没有,昨黑下一宿雨你躲的哪门子星?

  李二媳妇被噎的说不出话憋的满脸通红,鼓着腮咬着牙回了家。路过村东头的小学时,正赶上升旗仪式,育红班的小孩儿们站在红旗下敬礼,李二媳妇透过围墙的缺口看到这一幕,恨声咒骂着:“躲他妈什么星,全他妈忽悠人。”

既为庸人,何须自扰?

一念片面,书写偏见!

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