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圻的意思(一波三圻的意思)

时间:2024-01-02 19:40:17 作者:趾高气扬 来源:网友整理

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蚂蚁庄园成语一波三折答案 成语一波三折原本指的是写字的笔法吗

蚂蚁庄园成语一波三折答案是什么?你知道吗?成语“一波三折”原本指的是?是河水的波浪还是写字的笔法呢?这是蚂蚁庄园的题目,关于你知道吗?成语“一波三折”原本指的是?的答案,选项中有两个选择,分别是:写字的笔法或者河水的波浪。还不清楚蚂蚁庄园:成语“一波三折”原本指的是?答案的同学,下面就一起来看看,蚂蚁庄园题目:你知道吗?成语“一波三折”原本指的是?的正确答案解析吧。

蚂蚁庄园题目:成语一波三折

你知道吗?成语“一波三折”原本指的是?

写字的笔法

河水的波浪

蚂蚁庄园成语一波三折答案解析

一波三折原指写字的笔法曲折多变(隶书),现比喻文章的结构起伏曲折,也比喻事情进行中意外的变化很多。出自《题卫夫人笔阵图》:“每作一波,常三过折笔。”

王羲之是东晋时期最著名的书法家之一,享有 "书圣 "的称号。兰亭序》是他的代表作之一。王献之的儿子王羲之也是当时的著名书法家之一,他的父亲被称为 "二王"。各朝各代的书法家都相信王羲之的书法。

正因为如此,王羲之被誉为 "书圣"。更享有 "天下第一行书 "之誉。一本王羲之的《平安帖》以超过3亿元的价格被拍卖。平安帖》共四行41字,平均每字价值751万元。如果是真的,这将是一笔巨大的财富。

王羲之的杰作是分行书,草书,小楷,书生是集真行书于一身的综合体。书法是无以伦比的。同时,还有现代书法的创始人,后人努力学习,为唐代以后的书法开辟了新天地。其代表作有《兰亭序》、《雪霁帖》、《平安帖》、《二谢帖》、《得志帖》、《丧乱帖》、《和如帖》、《丧壶帖》等。最有名的草书是小草《十七贴》。小楷有《岳飞传》、《黄庭经》等。

至于为什么世人看不到《兰亭集序》的真迹。几千年来都是一个谜,传说比李世民下令埋葬。众说纷纭,难验真伪,唯一庆幸的是摹本或原作值得一提,给世人有面子地读了现在流传的《兰亭集序》,足以显示中国书法的魅力。安慰天国的精神。临终前,他对太子李治说:"我既然快要死了,就没有什么要求。我唯一想要的是《兰亭序》。你能让它陪伴我到地下吗?" 就是这个意思。李治顿时泪流满面。

蚂蚁庄园拓展阅读:成语一波三折

王羲之自幼爱习书法,由父王旷、叔父王廙启蒙。王羲之早年又从卫夫人(姨母)学书。王羲之善于转益多师,当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时,他已置身于新的历史层面上。王羲之不断开拓视野、博取、探源明理。

王羲之把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用,悉数融入于真行草体中去,遂形成了他那个时代最佳体式,推陈出新,更为后辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法,备成一家”因而受人推崇的缘故。

王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰。王羲之兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

王羲之被后世称为“书圣”,可见他在书法上造诣是多么的高。王羲之在书法上的研究和实践,令后人无不推崇万分。王羲之将不同字体的写法融会贯通,加到自己的行书中,逐渐形成了自己关于书法的理解,为后辟了新天地。

羲之真迹早于不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断。又称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹。它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。

蚂蚁庄园答案:成语一波三折

你知道吗?成语“一波三折”原本指的是?

写字的笔法

河水的波浪

答案:写字的笔法。

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一天一首古诗词 | 唐诗,王维《送沈子归江东》

送沈子归江东

【唐】王维

杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。

译文

杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。

注释

沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。渡头:犹渡口。过河的地方。行客:过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。”罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。相思:此处指友人间的彼此想念。江:大江,今指长江。

赏析

王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。

船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。

此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。

来源:唐诗宋词古诗词

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