五显华光大帝(五显华光大帝是什么神)

三眼马王爷有多厉害？他的神话传说精彩离奇，原来他就是华光大帝

小时候，看故事小说或大人闲谈间会经常夹杂着这么一句话：“我三眼马王爷可不是好惹的。”从那时起，就时常会想马王爷是谁？马王爷有多厉害？马王爷有什么神话传说？

原来，马王爷和我们熟知的二郎神杨戬一样是个三眼神人，在中国民间传说或是道教神话中是个大神，供奉神庙很多，是道教护法四圣之一，在北方的“五圣庙”中更是被尊为五圣之首。

而关于马王爷的传说很多，且由来已久（周朝即有记载），但始终离不开姓马和长有“三眼”，其中以余象斗所著《南游记》描述的神话传说最为详尽。

言归正传，话说马王爷这名头为俗称，而他最响亮的名字叫华光大帝，又称五显华光大帝。

来历

华光大帝原本是如来法堂前的一盏油灯，也是火神的象征，因慧根深厚而被如来化为人形，收为门徒，叫妙吉祥童子。后因烧死一个叫“独火鬼王”的妖怪而被如来贬下界投胎（还好有观音娘娘求情，不然要去阴山受罪）。

在投胎前，如来赐予五通（天、地、风、水、火）和天眼（这也是最厉害的，三界中无所遁形）。

三次投胎

第一次投胎

即被如来贬这次，投胎为马耳娘娘的儿子，因为出生有三只眼，取名为三眼灵光。话说马耳娘娘的郎君叫做马耳大王，被东海龙王所杀，当时马耳娘娘已怀孕，就想着生个奇异儿子报仇。果不其然，生下一个三眼怪子，而且出生三天就会说话。没过多久，龙王来抢宝贝的时候，被三眼灵光轻松斩下龙头，报了父仇。

第二次投胎

华光在游玩时，机缘巧合之下偷了紫微大帝的金枪，结局是被困死在紫微大帝的九曲珠内。后来魂魄被妙乐天尊所救，安排投胎在炎玄天王家中，这次是个仙胎，取名叫三眼灵耀，师从妙乐天尊。被玉帝派下界用计捉拿风火二判官后，被封为火部兵马大元帅之职，是为“马元帅”。

第三次投胎

在天庭得了功名后，因琼花会上看不惯玉帝的太子爷自以为是，进而鞭打太子大闹琼花会，题了反诗自号为华光天王。（有点孙悟空自封齐天大圣味道吧。）在一系列连锁反应下，第三次投胎却错投在吃人妖怪肚中。

大闹天宫

由于孝心而上天看望“二代”父母。听闻太子不肯放过自己，于是决心杀太子而大闹天宫。这次大闹天宫打破了娑婆镜，放走二妖，一个乃是金睛百眼鬼（之后救母所用），一个乃是吉芝陀圣母（第三次投胎之胎母）。后遇北方玄天大帝，水克火，被壬癸水所收。玄天大帝可怜华光孝心，指引华光放火烧南天门而逃下界。

斩妖除魔收怪

正义化身，先后收了为祸人间的千里眼、顺风耳和火镖将以及乌龙大王和白蛇妖。在华光法宝火丹的调教下，众妖都弃恶从善，并收为己用，实乃功德中的上上之法。

铁扇公主为妻

话说华光有一次骗取了凤凰山玉环圣母的宝贝金塔，而她的女儿就是铁扇公主（没错，和大家熟知的牛魔王之妻一样），使一把铁扇，来替母报仇，对华光扇了三扇，一扇三千里，瞬间九千里云外。华光也是运气好，遇大贵人风毒仙翁。风毒仙翁告知华光说两人（和铁扇公主）有宿世情缘，并赐镇风丹（和灵吉菩萨赐孙悟空的定风丹一样）。华光回见铁扇公主后，打赌让铁扇公主三扇，扇不动则让铁扇公主为妻，结局不言自明，。

大闹阴司救母

华光第三次投胎于萧大善人之妻范氏，投胎前被吉芝陀圣母变成飞蛾把范氏吃了，变成范老太太，怀孕二十个月，而华光不知道其中变故才投胎于妖怪肚中。想不到的是妖怪吉芝陀圣母本性难移，天天在家门口附近吃人。后来被龙瑞王发现，变了一和尚，把吉芝陀圣母抓去。之后华光一路寻母，闹了东岳庙，又大闹地府（此时才得知胎母是吃人妖怪），再火烧东岳庙，最后三下丰都城才成功救母。（故事挺多，暂略）

大战孙悟空及其女

华光救母后，那吉芝陀圣母还是改不了吃人毛病，需要吃王母娘娘蟠桃才能根治，于是华光变成孙悟空模样偷桃，还专门在地上留下猴子爪印（哈哈，明显嫁祸孙猴子）。虽然华光母亲吃人的病是治好了，可是孙悟空听闻后（被不知情的玉帝和王母追责），怒火中烧，大战华光。孙悟空先使出万千化身，杀得华光大败，怎料到华光一放三昧真火，孙悟空立即优势全无，结果大败。孙悟空有一女儿，名叫月孛星（哈哈，孙悟空竟然还有女儿，关键还比孙悟空厉害）。月孛星看见父亲大败，敲动手中骷髅头，叫声华光，华光便头痛眼昏而倒，三日必死（哈哈，怎么看都像个妖法啊）。此时，火炎王光佛（应该是华光二代爸爸成佛的名称吧）早已料知结果，来和孙悟空求情。最后大团圆结局，孙悟空与华光结为兄弟，作为侄女的月孛星也就理所当然地放了叔叔。

皈依佛道

最终，华光皈依佛道两家，在佛道神话传说故事中均流传甚广。

玉帝封华光为上善五显灵官大帝，永镇中界。

如来则加封华光为五封佛中上善王显头官大帝，是为华光佛。

揭秘：玉皇大帝封华光天王

玉皇大帝封华光天王为火部大元帅、明辅大元帅、收千里眼、顺风耳、收五百火鸦、降服乌龙大王斩扬子江龙，玉帝让他掌管南天事，并赐下琼花宴。宴会上金龙太子惹恼大帝火烧南天门，大败天将下海闹龙宫，托梦在千田国国王为建庙立祀，是日天王祠，因而在千田国显赫、佑民享受人间香火。

·第四世：五通共化为一胞胎，一粒肉球洋在中界南京徽州府婺源县，来到萧家庄转世。此时吉芝陀圣母变作华光的母亲萧家庄。九月二十八日时投胎转世剖开肉球，现出五兄弟，取名为大帝萧显聪。

·第二大帝萧显明。

·第三大帝萧显正。

·第四大帝萧显直。

·第五大帝萧显德。

一夜天赐五贵子，又生一女，取名琼娘。五兄弟名号聪.明.正.直.德。

其排行第五大帝萧显德，就是世所崇敬之五显大帝。吉芝陀圣母自从生下华光兄妹六人，比从前更厉害，十分整日在萧家庄吃人，龙瑞王将她捉去压入鄂都。华光追打龙瑞王到灵山，与如来对峙大闹东岳庙、闯阴司、下酆都一心救母、下截录部分救母情节。

因忆其母大帝访于阴曹地俯与发生争执，大闹阴曹地狱。下界亦鼎沸后查明生母乃是妖也然因吃人为佛所捉。囚与地狱受恶报，也华光乃三下丰都城去救母，救得生母出来十分欢悦岂料圣母说：儿救我出来，好，但是我要吃人华光转而劝其母。娘你在丰都城受罪，我千辛万苦地救您出来，你又要吃人，这样万万不可其母怒曰：不孝子你没人给我吃，救我出来为何？

华光无奈装作找人与母吃，实则是寻医问药，得知只有仙桃可治华光即幻化为齐天大圣的样子，到天庭窃到仙桃奉给母亲吃。此后圣母再不吃人，然齐天大圣被嫌去询于佛母知是华光所为，则来讨伐先被华光打败后齐天大圣借脖氏骷髅骨击与华光头顶华光被术困住动惮不得。后由火炎王光佛出来议和齐天大圣使脖氏削去华光，头顶击痕，华光伤始愈将功折罪，即归于佛道三界感，其孝心恳请玉皇大帝封华光天王为火部大元帅，明辅大元帅。

后玉皇大帝又加封五显大帝华光，天王为「玉封佛中上善五显头官大帝」，以千里眼顺风耳文昌帝君五谷爷爷辅之，后将牛魔王降服以铁扇公主妻之，任为大将永镇中界护国佑民广施佛法，造福三界供人膜拜显化，救世灵感非常。香火旺盛求长寿，得长寿求富饶，得富饶，万民求男生；求女生、女买卖，一本万利，读书者金榜题名，有求必应，无感不通，洼洼美填永受祭享，流传千载。

2019年中国美丽休闲乡村名单公布

中国网11月18日讯 据农业农村部乡村产业发展司发布的消息，经地方推荐和专家审核，拟推介北京市怀柔区渤海镇六渡河村等260个村落为2019年中国美丽休闲乡村，截止11月18日公示期结束。现将名单摘录如下：

2019年中国美丽休闲乡村公示名单

北京市怀柔区渤海镇六渡河村

北京市门头沟区雁翅镇淤白村

北京市密云区古北口镇河西村

北京市顺义区北小营镇前鲁各庄村

北京市昌平区十三陵镇仙人洞村

北京市通州区于家务回族乡仇庄村

北京市延庆区大庄科乡铁炉村

北京市房山区史家营乡莲花庵村

北京市平谷区山东庄镇桃棚村

天津市宝坻区黄庄镇小辛码头村

天津市北辰区西堤头镇赵庄子村

天津市西青区辛口镇第六埠村

天津市蓟州区下营镇东山村

河北省保定市阜平县龙泉关镇骆驼湾村

河北省邢台市宁晋县贾家口镇小河庄村

河北省廊坊市永清县刘街乡土楼胜利村

河北省石家庄市平山县岗南镇李家庄村

河北省邯郸市峰峰矿区和村镇集贤村

河北省秦皇岛市北戴河区戴河镇西古城村

河北省沧州市河间市景和镇丰尔庄村

河北省衡水市阜城县霞口镇刘老人村

山西省忻州市岢岚县宋家沟乡宋家沟村

山西省运城市永济市城西街道水峪口村

山西省晋城市阳城县润城镇中庄村

山西省晋中市平遥县段村镇横坡村

山西省晋城市高平市东城街道办事处沟北村

山西省阳泉市平定县岔口乡甘泉井村

山西省临汾市安泽县府城镇飞岭村

山西省太原市迎泽区郝庄镇董家庄村

山西省临汾市乡宁县关王庙乡大河村

内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市室韦村

内蒙古自治区通辽市奈曼旗青龙山镇四一村

内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗乌兰木伦镇哈沙图村

内蒙古自治区赤峰宁城县小城子镇长皋村

内蒙古自治区巴彦淖尔市五原县塔尔湖镇联丰村

内蒙古自治区阿拉善盟腾格里额里斯镇乌兰哈达嘎查

内蒙古自治区兴安盟扎赉特旗好力保镇五道河子村

内蒙古自治区包头市土右旗沟门镇西湾村

辽宁省盘锦市大洼区田家街道大堡子村

辽宁省沈阳市辽中区刘二堡镇皮家堡村

辽宁省本溪市桓仁县向阳乡和平村

辽宁省沈阳市铁西区彰驿站街道彰驿站村

辽宁省锦州市黑山县段家乡蛇山子村

辽宁省鞍山市海城市马风镇祝家村

辽宁省朝阳市喀左县平房子镇小营村

吉林省通化市辉南县金川镇金川村

吉林省松原市前郭县查干湖镇妙音寺村

吉林省四平市伊通满族自治县河源镇保南村

吉林省延边州敦化市雁鸣湖镇腰甸村

吉林省吉林市桦甸市桦郊乡先锋村

吉林省长春市双阳区太平镇肚带河村

吉林省延边州图们市石岘镇水南村

吉林省辽源市东丰县东丰镇太和村

黑龙江省哈尔滨市宾县宾州镇友联村

黑龙江省牡丹江市穆棱市下城子镇孤榆树村

黑龙江省鸡西市虎林市虎头镇虎头村

黑龙江省七台河市勃利县青山乡奋斗村

黑龙江省齐齐哈尔市富裕县龙安桥镇小河东村

黑龙江省大兴安岭地区呼玛县白银纳鄂伦春族乡白银纳村

黑龙江省伊春市铁力市工农乡北星村

黑龙江省绥化市北林区双河镇西南村

上海市闵行区浦江镇革新村

上海市青浦区金泽镇莲湖村

上海市宝山区罗泾镇塘湾村

上海市嘉定区马陆镇大裕村

上海市金山区朱泾镇待泾村

上海市浦东新区川沙镇连民村

上海市奉贤区柘林镇南胜村

上海市崇明区港沿镇园艺村

江苏省南京市江宁区谷里街道双塘社区大塘金村

江苏省盐城市大丰区大中街道恒北村

江苏省无锡市宜兴市张渚镇善卷村

江苏省徐州市铜山区汉王镇汉王村

江苏省苏州市吴江区同里镇北联村

江苏省扬州市邗江区方巷镇沿湖村

江苏省泰州市泰兴市黄桥镇祁巷村

江苏省南通市如皋市城北街道平园池村

江苏省常州市武进区雪堰镇城西回民村

浙江省湖州市安吉县递铺街道鲁家村

浙江省丽水市莲都区大港头镇大港头村

浙江省杭州市西湖风景名胜区西湖街道龙井村

浙江省金华市磐安县尖山镇乌石村

浙江省温州市洞头区东屏街道东岙村

浙江省舟山市嵊泗县花鸟乡花鸟村

浙江省嘉兴市南湖区凤桥镇联丰村

浙江省绍兴市新昌县东茗乡下岩贝村

浙江省衢州市开化县音坑乡下淤村

安徽省黄山市黟县碧阳镇南屏村

安徽省安庆市岳西县黄尾镇黄尾村

安徽省宣城市宣州区水东镇前进村

安徽省马鞍山市当涂县护河镇桃花村

安徽省宣城市绩溪县长安镇梧川村

安徽省芜湖市南陵县烟墩镇霭里村

安徽省六安市金寨县油坊店乡西莲村

安徽省蚌埠市五河县城关镇沟东村

安徽省池州市贵池区梅村镇霄坑村

福建省漳州市南靖县梅林镇官洋村

福建省福州市晋安区寿山乡九峰村

福建省平潭综合实验区流水镇北港村

福建省宁德市蕉城区赤溪镇赤溪村

福建省三明市泰宁县梅口乡水际村

福建省龙岩市武平县城厢镇云礤村

福建省南平市建阳区麻沙镇水南村

福建省泉州市安溪县芦田镇福岭村

江西省宜春市宜丰县黄岗山垦殖场炎岭村

江西省南昌市湾里区太平镇合水分场

江西省景德镇市珠山区竟成镇三宝马鞍岭自然村

江西省吉安市青原区文陂镇渼陂村

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（伍策 尚槿）

瓷器之神：真金不怕火炼的华光大帝

第一句：”敢在太岁头上动土。“第二句：“不给你点厉害，你就不知道马王爷有几只眼“。

真金不怕火炼的马王爷保佑着瓷器之都，是古代祈求上天让烧瓷能成功的神明。

瓷器之神的由来

华光大帝又称华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王、马神、水草大王、水草马明王等，姓马，名灵耀。

相传三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征，也是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。

他是神话传说中的火神，民间普遍信仰的神明。旧时搭棚业、陶瓷业、武师业从业者所崇拜的行业神祇。

景德镇在线讯(合安)五王庙，据史料记载，当时景德镇御器厂内就立有华光庙，在明王宗沐的《江西省大志》中记载：“厂内神祠三，曰玄帝、曰五显、曰仙陶，厂外神祠一，曰师主。”其中的五显就是五王华光。

到清代，御窑厂内神祠关帝取代了华光，将五王华光菩萨安座在明代之前就一直被普遍信奉立位的五王庙内，《(道光)浮梁县志》：“五王庙。在里仁都，祀华光神。”里仁都为当时浮梁五十六都其中一都，位于景德镇城区，就是现在的中山北路龙船弄东端。

根据现存文献，侯会的《华光变身火神考》中，景德镇对华光的信仰最早始于宋代，说是与景德镇的婺源移民信仰的宗族观有关。据了解，婺源对华光大帝即五显大帝信仰始于唐代，其发源地就在婺源，并立有五显祖庭，这一考证无任何异议，并得到了许多专家学者和台湾五显大帝庙宇发展协会的一致认同。

华光大帝的

五王华光菩萨为何会从佛教众多神灵中脱颖而出，成为景德镇瓷业行业神的，传说五王华光法力是最为高强的火神，能降妖伏魔、神通广大。又有一说法为，五显大帝又称五王华光大帝。诞期在农历九月二十八日。

传说华光大帝是火神，有三只眼，故又称三眼华光，他喜欢玩火。一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，设斋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年农历八九月间，天气干燥，容易发生火灾。

华光诞当天，即打醮结束那天，居民把易燃的木炭、纸屑等捆成一把，放置在门口，由巫师、和尚挨家逐户收取，集中于纸船，投入江河中焚烧，称之为“送火灾船”。

届时家家户户到火神五王庙参拜，供奉柴、米、油、盐以及元宝、香火等，祈求一年平安。当天还有一系列庆祝活动，供奉五王华光大帝神像，并在庙堂戏台演戏酬神。

景德镇瓷工之所以选择华光为行业神最重要的原因是华光为佛教中法力十分可观的火神。华光曾如此自我介绍：“我乃如来法堂前一盏油灯，昼夜煌煌，听经问法，灯花堆积，一日如来念咒，咒成人身。我这火之相，火之灵，火之听，火之起，你焉能烧我。”

在客家的民俗中他是由神到人又由人到神和神灵，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应，无感不通，感显应验，永受祭享。目前供奉五显大帝的有广东、台湾、澳门、江西和福建等地。农历九月二十八日各地参拜与庆祝五显大帝诞期的习俗基本相同。

相传不断的“薪火”

景德镇的五王庙在新中国成立前，这里的香火特别旺盛，传说住持庙中的五王华光菩萨特别灵验，四方八邻的信众都愿意来这里供奉许愿。《景德镇地方志》记载：“人们到五王庙，是希望可以神佑烧瓷即成器。”当时五王庙对面，还有一座小庙叫神龙庙，龙船弄周边的居民更愿意将这两座庙统称为五王庙。

信仰和崇拜是一切宗教的共同特点，但不是所有的崇拜信仰都可以简单以愚昧迷信视之，像景德镇陶瓷行业中，“五王华光、风火仙师、关帝等神”就是陶瓷生产者所崇拜的行业神，是人们的崇拜偶像和心理寄托，是自己的化身，是人们心目中理想化了的“上帝”。

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这是中国千年不断传承的文化，

亦是自古至今代代相传的智慧，

更是书写在血液里的祖先密码。

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华光祖师大帝诞辰为何海南九月廿七广东等地九月廿八

据观察，海南民间村庙大都供奉有一个銮驾，曰：华光祖师大帝，左右两名护卫千里眼和顺风耳。在公斋招神科仪时，道士都会竖銮驾扶僮，记得在一场招神科仪中，道士竖銮驾扶僮，峝主降僮唱戏说分明，众神快上銮驾来，这正好说明，銮驾的作用，如同古人接驾，銮如八人大轿，换句话说，抬八人大轿，用最高礼仪接众神大驾降临，座镇保镜护民。

另据观察，海南民间供奉的华光祖师大帝，全称：敕封三界三十三天教主五显五灵华光祖师大帝，脸白如雪，手拿三角金砖和玉戟，左右护卫千里眼和顺风耳，有白脸文圣，红脸武圣之说，诞辰九月廿七。

翻阅相关道教资料，只有华光大帝一说，他的形象同海南地区供奉的祖师华光大帝比较吻合，都是脸白如雷，手拿金砖玉戟，左右护卫千里眼和顺风耳，唯有诞辰不符合。据相关资料显示广东、福建、台湾等地区供奉的华光大帝马元帅诞辰九月廿八，海南地区供奉的华光祖师大帝诞辰九月廿七。据道教书籍记载，华光大帝四次转世人间，第一世妙吉祥。第二世三眼灵光天王马子贞。第三世三眼灵光天王灵耀。第四世五显华光大帝萧显德。

据传马天君，又称华光大帝、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王等，道教尊为运元鼎化三十三天金臂圆光火犀大仙、都统王殿治靖卷帘大将军、九天游奕远捉使、辅正除邪辟瘟使、掌执火府火部使、北极驱邪院文字、封山破洞正一灵官都大元帅、正一监经灵官马天君、太乙雷声不动天尊等，居八景宫紫光殿或六天火府，主管南极天枢院，部领六天吏兵，降伏天下妖魔。

　　《五显灵官大帝华光天王传》中描述马灵官善于用火。身上藏有金砖火丹，随时用火降伏魔怪，所以后来民间又把他视作“火神”，每年农历九月廿八日，粤剧艺人们都会举行隆重拜祭华光帝仪式。