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屏山札记57丨一明铜镜鉴诚心

屏山万寿寺（旧名万福寺）有一轮明晃晃的铜镜，寺里僧人定期擦拭，勿使染尘埃，可鉴人影来，成为该寺一大镇寺之宝。

万寿寺名气很大，在明清时期都是僧纲司所在地，也就是管理全县佛教的机构所在地。今日的民宗局，大约就是僧纲司的职能，但民宗局不发展信徒，僧纲司却要引导佛教发展。

（万寿寺旧影）

书归正传，这面铜镜铸于成化三（1467）年，距今已有556年历史。在万寿寺重建的时候，工人们准备把这面直径接近一米的庞然大物安回原位，但无论如何努力，都恢复不了原样，只好寄存在宜宾博物馆。2023年，屏山县博物馆开馆，这明饱受风尘的铜镜总算又被“借用”回来了，静静地放在展厅里，供大家参观。但岁月不饶人，铜虽然耐氧化，可是不经常擦拭的话，表面的尘垢就会让其无光泽，也就失去了镜鉴作用。最令人唏嘘的是，铜镜上还有好几个子弹孔，最激进的时候，一批人用枪发射打穿的，幸亏他们手下留情，没有像对待其他寺庙的大钟一样，将它扔进高炉里熔化，作为废品再利用。

铜镜的背面（凸面），有文字详细记载：

“大明国四川马湖府泥溪长官司万涡乡奉佛喜捨弟子程辉，同室人宋氏、女程氏春姐、男程必镜，汨合家善眷，共发心资财，铸造铜镜一面入于万福寺观音阁顶阁照专用。上报思恩，下资三有。乞希子嗣联芳，谋求称意者。成化三年十月十日造。湖广大东门内匠人周福旺造。”后面有浅浅的几行字样，多漫漶不清，只有“嘉靖十六年重磨”等字看得清。铜镜中央，刻有“观音明镜”四个字。

五百多年过去，已是沧海桑田。还有无数的英雄豪杰儿女情长如走马灯过去，他们中的绝大多数都没来得及留下姓名。而这位虔诚的名叫程辉的人，因捐资铸造铜镜，一家人的居住地址和姓名都完整地保留下了。同一时期铸造的，还有本寺的一口大钟，也是同一个地方铸造。可以想见，当年是筹措足了资金后，再差人前往湖广去买铜料，请当地匠人铸造好后，从长江水路运到屏山来，一路不知道要经历多少辛酸。但这个在有信仰人看来，并不是什么太大的困难。

寺庙里悬挂镜子，有镜鉴人心的意味。古人认为镜子的光芒来自日月光辉，而且镜面光洁，可以照容，既可以把鬼邪之气反射出去，也可以使妖魔鬼怪原形毕露，唐代之后这类铜镜被称为照妖镜、八卦镜等。现今在屏山等地，依然存有在房屋大门上方悬挂镜子的风气，意味着“祛除邪气”。

明代是屏山佛教的鼎盛时期，信佛者数以万计。人们为了与佛结缘，祈福消灾，常将铜镜供奉于寺庙，佛教还以铜镜为喻，阐明玄妙佛法，解说佛教哲理，观自在，悟自在心，往往要借助镜面的无尘埃和光亮。把一家人都虔诚心寄托于明镜之上，希望能得到永生永世的庇佑。今天的人心态浮躁，急功近利者多，想发财就去求神不拜佛，生怕神佛不知道他的心愿；干了罪恶之事，又希望神佛不知道，最好是天地都不要知晓。世风日下，岁月环境已大不同，今人请不要用浅薄的态度去嘲笑一位古人的虔诚之心

作者：徐万琪

观世音菩萨的各种法器

观音菩萨是佛教中最受景仰的菩萨之一，她是慈悲与智慧的化身，被认为是救度众生的护法。观音菩萨身持各种法器，每一个法器都寓意深远，以下是观音菩萨常见的法器：

1. 观音菩萨手持莲花：莲花象征净土，代表着超脱尘世的境界。观音菩萨手持莲花，是表达洞悉世间痛苦，并带领众生脱离苦难，进入净土的愿望。

2. 观音菩萨手持念珠：念珠是佛教修行中重要的工具，用于计数念佛或诵经。观音菩萨手持念珠，象征修行的指引，帮助众生积累功德，超越轮回。

3. 观音菩萨手持柳枝：柳枝具有柔韧性和生命力的象征，是观音菩萨集慈悲与救度于一身的表现。观音菩萨手持柳枝，是为了救度众生，解除痛苦，使众生重获希望。

4. 观音菩萨手持宝瓶：宝瓶代表着无尽的智慧和慈悲的源泉。观音菩萨手持宝瓶，是为了施予润泽众生的慧水，解除众生的痛苦，引导众生走向解脱与智慧。

5. 观音菩萨手持杵剑：杵剑是观音菩萨的武器，代表着战胜一切邪恶和障碍的力量。观音菩萨手持杵剑，是为了保护众生免受灾厄，驱除一切恶魔和魔障。

6. 观音菩萨手持降魔杵：降魔杵是观音菩萨用来驱除邪恶之物和保护众生的利器。观音菩萨手持降魔杵，象征着驱邪护法，帮助众生消除烦恼和障碍。

7. 观音菩萨手持琵琶：琵琶是观音菩萨常用的乐器，象征着观音菩萨的音乐智慧和平和的境界。观音菩萨手持琵琶，以音乐的力量，帮助众生消除痛苦与疾病，引领修行者融入和谐的境界。

8. 观音菩萨手持药瓶：药瓶是观音菩萨用来救治病苦众生的器具，代表着慈悲的治愈力量。观音菩萨手持药瓶，是为了医治众生的身心病痛，帮助众生重获健康与平安。

这些法器代表着观音菩萨的慈悲智慧与救度众生的愿望，通过使用这些法器，观音菩萨能够护佑众生，帮助众生脱离苦难，达到解脱与觉悟的境地。