雷风恒卦(雷风恒卦详解)

周易第三十二卦：恒卦 雷风恒 震上巽下

周易第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞;久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四 时变化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成;观其所恒，而天地万物之情可见矣!

象曰：雷风，恒;君子以立不易方。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始 求深也。

九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。象曰：不恒其德，无所容也。

九四：田无禽。象曰：久非其位，安得禽也。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。

上六：振恒，凶。象曰：振恒在上，大无功也。

恒卦卦象，雷风恒卦的象征意义

恒卦，这个卦是异卦相叠，巽为下卦，震为上卦。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

恒卦位于咸卦之后，《序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”咸卦描述男女感应，推及夫妇之道;在迅速引感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。

《象》中这样解释恒卦：雷风，恒;君子以立不易方。这里指出，恒卦的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久;君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。

恒卦象征长久，喻示的道理是恒心有成，属于中上卦。象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。

此卦卦名为恒。《说文》中说：“恒，常也。”也就是说“恒”是长久的意思。前面的咸卦讲男女感应相合，于是结为夫妇，但夫妇之道应当天长地久，白头到老，所以咸卦的下面是恒卦。

恒卦卦画

恒卦的卦画是三个阴爻三个阳爻，其排列顺序与咸卦正好相反。

恒卦卦象

从卦象上进行分析，恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，也是人们都能看到的形象。一打雷接着就会刮风,古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。从而引申出夫妇亦应当像雷与风一样永远和睦相处。上一卦咸卦为少男与少女，这一卦则变为长子长女，这是喻示着男女由年少的相恋，到现在已经长大成熟，成为持久的夫妇关系。恒卦中内卦为巽外卦为震，则表示妻主内男主外的生活模式。

周易,恒卦,雷风恒,震上巽下

解释翻译

恒卦：亨通，没有灾祸，吉利的占问。有利于出行。

初六：挖土不止。占问凶兆，没有什么好处。

九二：没有什么可悔恨。

九三：不能经常有所获，有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。

九四：田猎打不到禽兽。

六五：经常有所获。占问结果，女人吉利，男人凶险。

上六：动荡不止。凶险。

①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。

②浚：挖土。

③德：用作“得”，指收获。

④承：奉送。羞：即“馐”，意思是美味。

⑤振：振动，动荡。

上一篇：周易第三十一卦：咸卦 泽山咸 兑上艮下

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全 文：周易

周易第三十二卦：恒卦 雷风恒 震上巽下

周易第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞;久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四 时变化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成;观其所恒，而天地万物之情可见矣!

象曰：雷风，恒;君子以立不易方。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始 求深也。

九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。象曰：不恒其德，无所容也。

九四：田无禽。象曰：久非其位，安得禽也。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。

上六：振恒，凶。象曰：振恒在上，大无功也。

恒卦卦象，雷风恒卦的象征意义

恒卦，这个卦是异卦相叠，巽为下卦，震为上卦。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

恒卦位于咸卦之后，《序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”咸卦描述男女感应，推及夫妇之道;在迅速引感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。

《象》中这样解释恒卦：雷风，恒;君子以立不易方。这里指出，恒卦的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久;君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。

恒卦象征长久，喻示的道理是恒心有成，属于中上卦。象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。

此卦卦名为恒。《说文》中说：“恒，常也。”也就是说“恒”是长久的意思。前面的咸卦讲男女感应相合，于是结为夫妇，但夫妇之道应当天长地久，白头到老，所以咸卦的下面是恒卦。

恒卦卦画

恒卦的卦画是三个阴爻三个阳爻，其排列顺序与咸卦正好相反。

恒卦卦象

从卦象上进行分析，恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，也是人们都能看到的形象。一打雷接着就会刮风,古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。从而引申出夫妇亦应当像雷与风一样永远和睦相处。上一卦咸卦为少男与少女，这一卦则变为长子长女，这是喻示着男女由年少的相恋，到现在已经长大成熟，成为持久的夫妇关系。恒卦中内卦为巽外卦为震，则表示妻主内男主外的生活模式。

周易,恒卦,雷风恒,震上巽下

解释翻译

恒卦：亨通，没有灾祸，吉利的占问。有利于出行。

初六：挖土不止。占问凶兆，没有什么好处。

九二：没有什么可悔恨。

九三：不能经常有所获，有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。

九四：田猎打不到禽兽。

六五：经常有所获。占问结果，女人吉利，男人凶险。

上六：动荡不止。凶险。

①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。

②浚：挖土。

③德：用作“得”，指收获。

④承：奉送。羞：即“馐”，意思是美味。

⑤振：振动，动荡。

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刘恒老师《易经》：从“雷风相簿”的角度解释雷风恒卦解读

全文868，预计阅读时间3分钟

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朋友们大家好，我是你们的老朋友刘恒。

今天刘恒老师为大家分享《易经》：从“雷风相簿”的角度解释雷风恒卦解读绝对干货。祝你2021年财运爆发，生活开始顺风生水起，子女事业有成。

《易经》中的“象传”分别对六十四卦和三百八十六爻（其中包括乾卦用九和卦坤用六）进行了说明。

其中恒卦的“象”是“上雷下风”，益卦的“象”是“上风下雷”。为什么风和雷这两种自然现象的不同排列分别以恒、益命名？作者想这样表现什么思想？

有雷必有风，但有风并不一定会打雷。雷电是雷雨云自然的放电现象，科学上形成雷雨云一般需要两个条件。一个是足够的水蒸气，两个是激烈的对流运动和风。

雷雨云中的冰结晶，水蒸气在强气流中上下翻覆充满静电，其中重量较轻，带正电在云上堆积。很重。带负电聚云底，正负两种电荷差异大时，以闪电的形式释放能量，闪电释放的热量使周围空气快速膨胀爆炸，形成雷鸣。雷雨云的形成需要强烈的上升气流，风是雷电产生的必要条件，有一定的增益作用。这是风雷益卦的现象。

再说《易经》的恒卦，恒卦的篆曰：雷风相簿！

万物的起源是统一的。云行雨施，玄机扬起桑田。 久久归一乘风起，纳羽说，千古不变

“雷风相簿”的责任当然是天道的天赋。与天道之阴阳合，化育时空之意，不仅是将时空天地交给万物的栖息地，而是顺应自然要义交给天下事物，其中顺昌逆亡之理不可抗拒天下万物。所以，破坏别人的利益不是自己的私欲，而是破坏别人的东西才是符合天地之道的基本道理。

我是刘恒，与世俗交手多年，依然光彩依旧！每日更新传统文化知识和趣闻，关注我，不迷路。

图片来源于网络 如有侵权请联系删除

雷风恒卦：坚守正道，努力不懈。

六十四卦中的雷风恒卦是一个非常有启示性的卦象。以下是对该卦的详细讲解：

恒卦的构成：恒卦是异卦（下巽上震）相叠，象征着雷风相交的场景。上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。这是恒卦的基本构成。

恒卦的象征意义：恒卦象征着恒久和坚持。雷风相交的场景，如同男女的阴阳互补，相互助长，构成了一个稳定、恒久的画面。这也反映了在事业、个人生活中需要坚守正道、努力不懈的道理。

恒卦的启示：

恒卦首先告诉我们要有恒心和毅力。无论在什么情况下，都要保持坚定和执着，不轻易放弃。只有持之以恒，才能取得成功。

其次，恒卦强调了从实际出发的重要性。在制定计划或目标时，应该根据个人或环境的实际状况来进行，不要过于理想化或脱离现实。

再次，恒卦提倡顺势而行。在面对变化和挑战时，应该顺应规律和形势来行事，不要固守死道或过于固执己见。

最后，恒卦提醒我们要注意言行一致。在与人交往或行事时，应该诚实守信、言行一致，以保持良好的信誉和形象。

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《易经》中的“象传”分别对六十四卦和三百八十六爻（其中包括乾卦用九和卦坤用六）进行了说明。

其中恒卦的“象”是“上雷下风”，益卦的“象”是“上风下雷”。为什么风和雷这两种自然现象的不同排列分别以恒、益命名？作者想这样表现什么思想？

有雷必有风，但有风并不一定会打雷。雷电是雷雨云自然的放电现象，科学上形成雷雨云一般需要两个条件。一个是足够的水蒸气，两个是激烈的对流运动和风。

雷雨云中的冰结晶，水蒸气在强气流中上下翻覆充满静电，其中重量较轻，带正电在云上堆积。很重。带负电聚云底，正负两种电荷差异大时，以闪电的形式释放能量，闪电释放的热量使周围空气快速膨胀爆炸，形成雷鸣。雷雨云的形成需要强烈的上升气流，风是雷电产生的必要条件，有一定的增益作用。这是风雷益卦的现象。

再说《易经》的恒卦，恒卦的篆曰：雷风相簿！

万物的起源是统一的。云行雨施，玄机扬起桑田。 久久归一乘风起，纳羽说，千古不变

“雷风相簿”的责任当然是天道的天赋。与天道之阴阳合，化育时空之意，不仅是将时空天地交给万物的栖息地，而是顺应自然要义交给天下事物，其中顺昌逆亡之理不可抗拒天下万物。所以，破坏别人的利益不是自己的私欲，而是破坏别人的东西才是符合天地之道的基本道理。

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周易第三十二卦：恒卦 雷风恒 震上巽下

周易第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞;久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四 时变化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成;观其所恒，而天地万物之情可见矣!

象曰：雷风，恒;君子以立不易方。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始 求深也。

九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。象曰：不恒其德，无所容也。

九四：田无禽。象曰：久非其位，安得禽也。

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。

上六：振恒，凶。象曰：振恒在上，大无功也。

恒卦卦象，雷风恒卦的象征意义

恒卦，这个卦是异卦相叠，巽为下卦，震为上卦。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

恒卦位于咸卦之后，《序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”咸卦描述男女感应，推及夫妇之道;在迅速引感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。

《象》中这样解释恒卦：雷风，恒;君子以立不易方。这里指出，恒卦的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久;君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。

恒卦象征长久，喻示的道理是恒心有成，属于中上卦。象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。

此卦卦名为恒。《说文》中说：“恒，常也。”也就是说“恒”是长久的意思。前面的咸卦讲男女感应相合，于是结为夫妇，但夫妇之道应当天长地久，白头到老，所以咸卦的下面是恒卦。

恒卦卦画

恒卦的卦画是三个阴爻三个阳爻，其排列顺序与咸卦正好相反。

恒卦卦象

从卦象上进行分析，恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，也是人们都能看到的形象。一打雷接着就会刮风,古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。从而引申出夫妇亦应当像雷与风一样永远和睦相处。上一卦咸卦为少男与少女，这一卦则变为长子长女，这是喻示着男女由年少的相恋，到现在已经长大成熟，成为持久的夫妇关系。恒卦中内卦为巽外卦为震，则表示妻主内男主外的生活模式。

周易,恒卦,雷风恒,震上巽下

解释翻译

恒卦：亨通，没有灾祸，吉利的占问。有利于出行。

初六：挖土不止。占问凶兆，没有什么好处。

九二：没有什么可悔恨。

九三：不能经常有所获，有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。

九四：田猎打不到禽兽。

六五：经常有所获。占问结果，女人吉利，男人凶险。

上六：动荡不止。凶险。

①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。

②浚：挖土。

③德：用作“得”，指收获。

④承：奉送。羞：即“馐”，意思是美味。

⑤振：振动，动荡。

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全 文：周易

221《易经》第三十二卦 恒卦 雷风恒

221《易经》第三十二卦 恒卦 雷风恒

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一、卦象

“恒卦”是《易经》六十四卦中的第三十二卦，这个卦是异卦相叠，下卦为“巽”， “巽”为“风”；上卦为“震”，“震”为“雷”。“风上有雷”“雷下有风”之象。

风上怎么会有雷呢？

用今天的科学知识来说，雷就是带有“正负电荷”的云“放电”引起的。

如果没有“风”，云就不会运动，“正负电荷”的云就不会相遇，就没有“雷”。

如果没有“雷”，就不会有“含氮”的雨，也就不可能“滋养万物”了。

如果没有“电闪雷鸣”，病虫害就会猖獗，病毒就会泛滥，万类和谐就会受到影响。

因此，“雷”与“风”的“刚柔相济”是万类永恒长久和谐的重要条件。

我们在讲前面一卦“咸卦”的时候知道，“咸卦”“以心换心”的管理，就是“感化教化”的“德治”管理，为“上善若水”似的“怀柔”，还必须还要有“刚猛”的“法制”保驾护航。

“恒卦”紧随“咸卦”之后，一定与“咸卦”有必然联系。“恒卦”的“雷下有风”之象，“震”为“雷”，为“刚”，代表刚猛的“法治”；“巽”为“风”，为“柔”，代表怀柔的“德治”。有“刚猛”的“法治”保护，“怀柔”的“德治”才能得意施行。

世界上没有孤立存在的事物，有矛就有盾，有阳就有阴，有刚就有柔，矛盾、阴阳、刚柔一定是同时存在的。只有矛盾统一，阴阳和合，刚柔相济，才能长久，“永恒之道”就在于“阴阳和合”的“中庸之道”，这就是中国人的辩证法。

只有“法治”与“德治”“刚柔相济”，才谈得上“阴阳和合”，“中庸和谐”，才谈得上“永恒长久”。“恒卦”就是如何创造“永恒长久”的方。

二、卦辞

【原文】恒：亨。无咎。利，贞。利有攸往。

【译文】恒卦，亨通，没有过错。大利，坚守正道。有利于付诸实施。

“恒卦”“元、亨、利、贞”，少了一个“元”——“元吉”，多了一个“无咎”——“无过”。说明“恒卦”还是一个好卦。

三、彖辞

【原文】彖曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。

分段解释

【原文】彖曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。

【译文】彖辞说：“恒”就代表“永恒长久”。恒，久也

“震”为“雷”，为“刚”，在上；“巽”为“风”，为“柔”，在下。这就是“刚上而柔下”的意思。

“云”随“风”而动，“云”动生“电”，“放电”生“雷”，这是“雷”和“风”相互呼应，相互作用的相辅相成关系。这就是“雷风相与”的意思。

风雨雷动，云行雨施，万物顺天应时，都是“刚猛”的“雷”和“怀柔”的“风”同时作用的结果。这就是“刚柔皆应”的意思。

千千万万年直到永远不会改变，就是“恒”。这个“恒”还不能理解为，“风雷”相互作用，恒久不变。而应该理解为，“雷风相与”是“天道”，万类“顺天应时”就是顺其自然，自然和谐恒久不变。这就是“恒”的意思。

【原文】恒，亨、无咎、利、贞，久于其道也。

【译文】“恒”能够“亨通”、“无过”、“大利”、“坚守正道”，是因为自始至终长久的按照“道”行事的结果。

千百年来，中华民族巍然屹立于世界的东方，中华文化始终都没有断代。这就是一个“恒”字。而全世界除了中华民族之外，再也找不到一个国家或民族与“恒”有关的了。因为，全世界只有中华民族有“和文化”。“不激化矛盾”就是“中庸”，“和谐”就是“阴阳和合”，中庸和谐，才不会与天下为敌，四海之内皆兄弟，才能长久，这就是“中华和文化”。

“西方绝文化”就是“零和博弈”，矛盾始终处于激化状态。倒下去了，就再也爬不起来了，因为被“毁灭”了。

【原文】天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。

【译文】天地之道就是自然规律，恒久不变。春去秋来，日出日落，谁能改变呢？这就是“天地之道恒久而不已也”的意思。

自然之道能够顺利实施的原因，在于自始至终每一步都顺其自然不会改变。“春种、夏长、秋收、冬藏”，这就是在顺应规律，有谁敢违背呢？这就是“利有攸往，终则有始也。”的意思。

【原文】日月得天而能久照，四时变化而能久成。

【译文】日月顺应天道而能够光照千秋，四时变迁而恒久存在。

【原文】圣人久于其道而天下化成。

【译文】圣人自始至终遵循社会发展之道，感化教化天下人民，而天下太平。

【原文】观其所恒，而天地万物之情可见矣。

【译文】探寻其之所“永恒长久”，就可以展现出自然与天地万物之情缘了。

中华文化的核心就是“顺其自然”。中华文化就是在践行顺其自然中产生的。因此，中国人骨子里就是“顺其自然”的。

中国人不会“逆潮流而动”。大是大非面前，中国人总是能够认清大形势、大方向。

四、象辞

【原文】象曰：雷风，恒。君子以立不易方。

【译文】象辞说：雷和风刚柔相济就可以长久。

君子学习“雷风恒”的规律，而制定治国方略，不会打破各方已经形成的和谐平衡的地方文化。

因此，中国人能够“和而不同”，和平共处，和谐发展。

千百年来都是如此。中国人没有毁灭任何文化，消灭任何种族，殖民任何国家。越是被侵扰，版图就越大，少数民族就越多。

千百年来，任何文化，种族，宗教，都可以在我们这片热土上共存，而且语言、文字、宗教信仰，都可以不改变。

一带一路。几乎涵盖了全世界的全部人种，宗教，文化。在“中华和文化”的旗帜下，千百年来的世仇国家、文化、宗教，都能够和睦相处。

“恒”的前提是“雷风”的“刚柔相济”，深层次讲的就是，“永恒”就是建立在“矛盾对立统一规律”的基础上的。但是，中国人的“矛盾对立统一规律”是绝对不能“激化矛盾”，“中庸和谐”才能长久。

西方人的“矛盾对立统一规律”是一定要“激化矛盾”，这就是他们的“零和博弈”。历史上就没有长久过，今天照样不能长久。美国佬才领先世界100多年，中国要赶超了，就要发疯了，殊不知，他们的文化落后，辩证法扭曲，怎么可能长久呢？