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数字4吉利吗(考号带数字4吉利吗)

时间:2023-10-02 23:39:18 作者:简单的爱 来源:互联网

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在传统文化中,数字几代表着吉利?学者:既不是6也不是8

读此文前,麻烦您点击一下红色的“关注”按钮,既方便您进行讨论与分享,又给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!

文| L

编辑| 小江

中华历史上下五千年,有不少优秀文化流传了下来。

像重阳敬老、七夕乞巧、春节拜年这些是节日文化,百善孝为先、尊师重道、兄友弟恭则是古时便流传下来的道德准则,这些文化十分贴近我们的生活。

不少人觉得,6和8都是很吉利的数字,因为谐音意义好,但其实,在传统文化中,代表着吉利的并不是这两个数字。

那么,传统文化中,代表吉利的数字是几?又为什么吉利呢?

图1

那些被现代人误解的数字

虽然随着时代的变迁,人们对于一些风水占卜,祸福吉凶的说法已经不太相信,甚至有些人已经把这些东西全当作封建迷信去对待。

但在现代社会,你如果要是向他们问起哪些数字最吉利、寓意最好,那许多人的回答一定是六和八。

开始时六和八并没有引起人们这么大的关注,但自从“六六大顺,八八大发”的说法出现以后,节日红包、购物福利甚至结婚彩礼中常见到“6”和“8”的身影。

慢慢地,就算不太信这些的人也开始图个吉利,开始偏向于这两个数字。

但其实在传统文化中,“6”和“8”不仅不是最吉利的数字,还在一定情况下象征着不吉利和行事不顺。

对于数字“6”而言,首先便是“六六大顺”只是人们因为顺口而编的顺口溜,根本没有什么具体的考究。

要真是究其根本,“6”反倒是会代表不顺。

图2

古代的时候科学知识较为匮乏,人们会经常把希望寄托于上天。

为了提前预测相关祸福,同时在心理上取得一定的安慰,人们开始对于风水以及占卜之术产生依赖。

在一些大是大非面前,人们常常会借助占卜以及卦象这些手段来做出抉择。

但根据古代著作《易经》中的卦象中,数字六是偶数的同时又是六七八九十这些成数当中的最小数。

出现时代表的是阴爻,并非是吉利的征兆,自然也不会代表着行事顺利。

若是六个六相连,自然更是非常不顺的卦象,哪里会“六六大顺”。

除此之外,由于古代卦象相关学说中三阴三阳六爻之谈,再加上古代有上下东南西北六个方位,这也就使得古人将宇宙认为是六合。

古人提起“6”,大多时候指的其实便是六合。

图3

我国古代最讲究的便是阴阳相合、相互对应,为了能够与天干地支中的十二地支相对应,便开始有了六合六冲的说法。

所以“6”在这里既可以是指吉利的六合,同样也能指凶兆的六冲。故而从这个角度来讲,同样不能说明数字“6”是吉利的象征。

数字“8”在古代文化也较为常见,像是八卦图、十八罗汉、八荒等均有它的身影。

根据《说文》中对八的解释,我们还可以得知它最开始出现之时与区分方位有着密切的关系。

但对于“8”象征吉利以及“八八大发”的说法,却是没有相关记载。

而且值得注意的是,八与六一样,在阴阳八卦中同样是被归属于阴爻,虽然常常被解释为半吉,但却容易造成卦象上的冲突。

另外,还有相关著作表明,古人在占卜时常常会避开八这个次数,宁愿用六卦,而不会选择八卦。

图4

除了“6”与“8”,其实在我们日常生活中还有一个数字常常被误解。

相信大家曾经遇到或是听说过电梯中四楼的按键会用其他代替,以此来避开“4”。

人们误解的原因其实还是因为顺口的谐音,“4”的谐音是死。

死代表着生命的终结,并不是什么好的寓意。人们对死讳而不谈,连带着对“4”也有了偏见,认为这个数字不吉利极了。

但其实“4”在古代根本没有什么不吉利之说,与死更是除了读音一样,没有任何关系。如果它真的不吉利,那四合院便可能不会出现了。

另外“4”在卦象与风水上不仅不表示灾祸,反倒是与震卦以及巽卦相对应,代表积极、乐观、奋进、繁盛等,均是极好的寓意。

而一年也恰恰有四季,虽说四季交替不止而时间不停,但春夏秋冬不断往复的变化仿若是出现了循环,让人们能够有新的依托。

图5

因此现代人们把喜爱六和八而讨厌四,若是按照传统文化来讲,其实是有着很大的误解的。

对于谐音以及顺口溜一类,我们应该仔细甄别,不可因为这些而忽视了它们本来的含义。

传统文化中代表吉利的数字

与现代人们仅凭一句“六六大顺,八八大发”把“6”和“8”当作最吉利的数字不同。

古时候人们对数字吉凶的评估大多有具体的评判依据,而且大多是源自于风水学说以及他们对宇宙的认识。

对于传统文化中代表吉利的数字,首当其冲的便是数字“1”了。

首先“1”是最小的数字,也就是起始点,象征着新生与开始,具有很好的寓意。

另外在古代道家的相关学说中,有“一生二,二生三,三生万物”的说法。通俗来讲便是有一便有二,自此源源不断出现,万物也就随之产生。

图6

“1”在道教这里被当做万物的起源,被赋予极大价值,古人也就将其看做希望,自然认为它是吉利的象征。

除了这些,“1”之所以受古人喜欢,还跟人们的观念有关。人们喜欢统一,因为这代表着团结与完整,“1”作为拥有确切一部分的数字,自然会受人青睐。

古人排在第二位的数字,同样也是由于风水以及道家的相关说法。

“人法地,地法天,天法道,天法自然”,人、地、天三者具体的事物,抽象的“道”,无意识的“自然”,它们相互作用,进而产生了万物的秩序与规则。

其中能够具体所见的只有人、地和天,正好是三个,于是人们同样把数字“3”看做是幸运的数字。

古人对于“3”的喜爱,我们其实也并不难发现。

像是象征着吉祥好运的成语有“三阳开泰”,古时流传下来的礼仪以及做事准则有三让、三揖、三思以及三省等。

图7

古人做事讲究有头有尾,排在首位的“1”象征着新的开始,位于末尾的“9”同样拥有很大的价值。

在风水卦象有关论述中,奇数为阳,而九作为最大的奇数,代表着至阳,是人们在占卜时较想看到的卦象。

而且九同久,意味着长长久久,这与古时人们痛恨离别的心境相符合。

除了这些,人们对“9”的青睐还与古时候用其代指君王有关。

古时候的最高统治者皇帝有着九五至尊的称号,九也被人们赋予了至高无上的地位。

如何看待数字中所谓的祸福

其实无论是古时候依照风水等原因而来的一、三、九有着好的寓意,还是我们现代因为一些谐音讨厌或者喜欢一些数字,都没有无比确凿的依据。

而且随着科学文化的不断完善,对于神秘的大自然我们也有了更深厚的了解。

图8

在面对一些事情之时我们也不再将希望寄托于卦象风水上,以风水等为主要基础的数字文化自然也就渐渐被人们遗忘。

但对于吉祥美好的追求我们却是从未改变,人们在发红包,购买电话卡以及选择车牌号时选择含有六和八,无非便是想求个好运。

这其实不仅不是封建迷信,反而是代表了人们对美好生活与吉祥好运充满着渴望。

对生活充满渴望,时刻对未来怀抱着美好的憧憬,这其实恰恰是现在社需要的。

任何事物都具有两面性,对于这些数字蕴含的祸福自然也不会例外。一旦人们过分在意这些东西,便会有可能带来一系列的麻烦。

比如人们若是对与死谐音的四太过忌讳,外出住酒店不愿意居住有关的房间,买房时要避开四楼或是十四楼。

这既不利于个人的正常生活,同样也不利于社会的和谐。

图9

这些数字所代表的特殊含义既然是由我们赋予它们的,理所当然,我们不应该反过来被它们所禁锢了思维,而是应该灵活对待。

可以把自己的美好希冀寄托于这些数字,同样也要勇敢地抛开这些固化思想。

除此之外,通过对数字文化的探讨,我们不难联想到我们的传统文化。

虽然我国传统文化源远流长,但随着时代的进步以及历史的变迁,许多文化已经失去了其赖以生存的背景,也就没有了现实意义。

这也就警示我们无论是在继承传统文化还是学习他人之时,都应该持有批判的精神以及发展的眼光。

不能一味地肯定或是否认,而是应该学会究其根本,分辨出其真正对我们有无价值。

中华文明中最吉祥的数字是多少?无论是6还是8

今天很多人都认同“有利数字”的概念。比如你申请一张电话卡,你想申请“888”、“666”这样的尾号,即使你要花更多的钱,我也不在乎,那么最多的是什么呢?中国传统文化中的吉祥数字有哪些?

图片来自网络: 图片

1.数字崇拜

从某种角度来说,人类是非常奇妙的生物。所谓神奇之处在于,尽管古人的交通方式有限,而且地球幅员辽阔,但相距甚远的人类群体却如此之少。有儒家的交流。

例如,古代英国人和中国人之间几乎没有接触,古代阿拉伯人和印度人之间几乎没有文化交流。但有趣且非常奇妙的是:几乎每个人都不同程度地存在着数字崇拜现象。

一、西方情况

虽然西方文化中对数字的崇拜不多,但数字禁忌的例子却不少。例如,在西方国家,数字666和13被认为是可怕和不吉利的数字。

在现代中国,666意味着成功,但在古代西方,这个数字意味着它与魔鬼联系在一起。西方文化的源头之一是教。 《圣经》提到魔鬼的额头上有数字666,所以西方文化认为只要与666相连,就意味着它是魔鬼的影子。

13也与教有关。原因是共有13人参加了最后的晚餐,而最后的晚餐在西方文化中也被认为是一种不吉利的现象。因此,13就成了一个不吉利的数字。

在中世纪,0也被认为是魔鬼的数字。中世纪欧洲数学认为,既然0不存在,那么这个数字也不应该存在。但0一定存在。这就是令欧洲数学界头疼的原因。除了头疼之外,它还对数字0有排斥感。

图片:666号信息截图

2、古印度的情况

古印度对数字的崇拜常常与天体联系在一起。客观地讲,古印度人的哲学思想和天文研究对古代亚洲产生了深远的影响。就连古老山国的占星术也主要来自古印度,比如罗睺。像吉度这样的古代明星的概念都是从印度文化中引进的。

事实上,阿拉伯数字也是印度人书写的。然而,印度人最欣赏的数字并不是一个具体的数字,而是一个抽象的数学概念:恒河沙的种类数。这个词经常出现在古印度的宗教著作中。所谓恒河沙数,是指恒河中同等数量的沙子。在古印度人眼中,恒河是世界上最大的河流。恒河里有多少沙子?当然有很多东西要表达。因此,用现代数学语言来表达,恒河沙数就是正无穷大。 (﹢∞)。

照片:印度剧照

2古代的情况

与国外单一的数字崇拜相比,我国的数字崇拜可谓多元化。然而,根据中国传统文化,最幸运的数字既不是6也不是8,而是一些意想不到的数字。 。

一、中国古代数字崇拜的起源

中国古代人什么时候产生了崇拜数字的观念?这个课题很难研究,但大多数学者认为,数字崇拜的时代应该发生在三皇五帝时期。

三王五帝时代,原始农业得到改善。特别是从黄帝时始,中国先民就认识到天上的天象和地上的万物是相似的。例如,星空的变化意味着季节的更替。所谓星移,就是指季节的更替。现代天文学划分星空时,仍然采用春季星空和秋季星空的概念。

观察天文的目的当然是总结历法。一般认为,最早的历法是在中国夏朝时期产生的,而整理历法需要大量的数字。发现这一点后,古人突然发现,春夏秋冬四个季节各重复三百多天,而且这样的循环是无限的。年的概念由此诞生。

一年内的四个不同季节也给古人4日留下了美好的印象。这种良好的印象被传给了后人,所以人们在提到非凡的人物时常常加“四”,也喜欢在其他事物上加“四”。四大才子、四大宗师都是这种文化的体现。然而,“四”这个数字并不是最受尊敬的。

图片来自网络:四个季节:春夏秋冬

2. 敬拜1

1对于现代人来说可能看起来很平常,但在古代这个数字却非同寻常。中国古代哲学认为,道是载体所造之物。

这一哲学概念是宋代宋哲人整理总结的。他们引入了一套新的修辞学:无极和太极。太极演化为万物,无极是虚无的概念,而太极,其实就是1。

1被认为是世间万物的根源,1是人们所追求的数字。然而,这种崇拜形式是相对哲学性的。因此,崇拜一号的往往是见多识广的古人或践行的古人。

图片来自网络:No.1

崇拜“三”、“九”、“五”。对于古代皇帝来说,最崇拜的数字是“九”和“五”。古代皇帝甚至称自己为“九五君”,可见“九”和“五”这两个数字密切相关。特殊地位。

9,而个位数为9的数字往往是同位数中最大的数字。古人很早就意识到了这一点,所以他认为9是最大的数字。皇帝之所以自称九五君,是因为九这个数字最大。基于这一思想,道教还提出了九九归一的理论。因为“9”的极值意味着它与“1”相同,是万物之根。交集产生。

图片:1995年自称皇帝的照片

3. 时间变化

然而,古人对数字的崇拜并不是一成不变的。正如近几十年来出现了各种时尚一样,古人对数字的崇拜也出现了一种时尚。

比如上面提到的这种,是秦汉前后人们所追捧的。然而到了中世纪,1的流行被9和5所取代。

明清时期,由于民间社会的兴起,时尚潮流开始由普通百姓主导。当然,普通人无法理解,也懒得理解为什么要寻找1、9、5。一般人认为10是最美的数字。例如,完美就是一个典型的例子。因此,明清两代的人们都崇拜“十”这个数字。

图片来自网络:No.10

如今,888、666已经深入人心。目前尚不清楚人们将来会寻找哪些角色。但也许后代人不会理解今天人们正在寻找的 888 和 666。

文章作者:大辉

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传统文化中,代表吉利的数字是几?学者:既不是6也不是8

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千年风雨洗礼,中华传统文化历经沧桑,传承至今。喜丧文化、节庆文化等传统元素贯穿我们的生活,然而,其中一个与我们息息相关却鲜为人知的文化是数字文化。就如同西方对数字13抱有不吉之念一般,中国古代文化也对0到9之间的数字赋予了独特的涵义。

现代社会中,我们常常将数字6和8视为吉祥之数,因其谐音含意吉利而备受喜爱。然而,在古代传统文化中,六和八是否也具有这样的寓意呢?事实并非如此。在古代,六往往与"六合"联系在一起,代表十二天干地支互相对应相配。然而,这也意味着相配的反面是相冲,这使得六的对面出现了一个叫做"六冲"的概念。此外,根据风水学说,六被归类为阴爻,并非特别吉祥的卦象。因此,古代人们常常用六来祝福,以避免这种不太吉祥的涵义。八在古代同样并非吉利数字。《左传》和《说文》中提到,八在阴阳卦象中属于阴爻,在卦象推演中常与其他数字形成冲突。甚至在古代的《易经》中,也提到了"遇艮之八,六二爻也。凡易用六不用八",表明遇到八的卦象往往会带来不利的变化,如果可以使用六卦来占卜,就不需要用到八。

那么,在古代人的眼中,哪些数字才代表好运和吉祥呢?实际上,古代人钟爱的吉利数字有多个,这些数字都具有独特的文化涵义。在道教信仰中,数字一被认为是万物之始,有希望和新生的寓意。政治上,一既代表整个统一的国家,又象征着至高无上的统治者,因此备受喜爱。其次是数字三,它代表着在道教中创造世界万物的过程,进一步加强了数字一的含义。风水学说和宗教信仰常将三分为"天、地、人",古代称之为"三才"。在古代数学家看来,三是一个稳定且平衡的数字,因此也受到人们的喜爱。数字五在古代文化中扮演着重要角色,因为它代表了五行理论中的金、木、水、火、土五种物质,构成了世界的基础和人类。另外,五位于数字1到9之间的正中位置,被视为稳定的基础,因此备受钟爱。古代人常常根据生辰八字来预测未来的命运,这与五行理论相关,使得数字五变得极为重要。最后,数字九,作为数字序列中的最后一个数字,有着丰富的含义。在风水学说中,九被视为至阳的代表数字,同时也象征着时间的结束。古人将数字一和九联系在一起,将一代表万物的起源,九代表万物的结束,两者互为对立又互相成就。古代帝王也推崇数字九,例如"九五至尊",其中五代表平衡和稳定,九代表统治者的至高无上。这两个数字的结合代表着皇帝是国家稳定的统治者,位高权重。因此,在古代人们看来,数字九也是非常吉利的数字。

然而,吉利或不吉利的数字含义会随着时代变迁而改变。例如,数字四在现代常被视为不吉利,因为与"死"谐音,受到人们的厌恶。但在古代,四代表一年四季的变化,具有循环和轮回的寓意,对于生活困难的人们而言,这是对来世的希望。然而,随着封建观念的演变,人们对数字的崇拜和喜爱也发生了变化,四不再是受欢迎的数字。

总之,数字文化是古代人们表达希望和理解世界的一种方式。尽管在现代视角下,这些数字文化可能被认为是封建糟粕,但在当时的背景下,它们有着自己的合理存在。我们应该以辩证的角度看待这些古代文化,理解它们在当时社会的意义,尽管随着时间和科技的发展,这些传统文化已经逐渐失去了现实的意义,但它们仍然留存在历史的长河中,带给我们对过去文化的思考。

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在传统文化中,数字几代表着吉利?学者:既不是6也不是8

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文| L

编辑| 小江

中华历史上下五千年,有不少优秀文化流传了下来。

像重阳敬老、七夕乞巧、春节拜年这些是节日文化,百善孝为先、尊师重道、兄友弟恭则是古时便流传下来的道德准则,这些文化十分贴近我们的生活。

不少人觉得,6和8都是很吉利的数字,因为谐音意义好,但其实,在传统文化中,代表着吉利的并不是这两个数字。

那么,传统文化中,代表吉利的数字是几?又为什么吉利呢?

图1

那些被现代人误解的数字

虽然随着时代的变迁,人们对于一些风水占卜,祸福吉凶的说法已经不太相信,甚至有些人已经把这些东西全当作封建迷信去对待。

但在现代社会,你如果要是向他们问起哪些数字最吉利、寓意最好,那许多人的回答一定是六和八。

开始时六和八并没有引起人们这么大的关注,但自从“六六大顺,八八大发”的说法出现以后,节日红包、购物福利甚至结婚彩礼中常见到“6”和“8”的身影。

慢慢地,就算不太信这些的人也开始图个吉利,开始偏向于这两个数字。

但其实在传统文化中,“6”和“8”不仅不是最吉利的数字,还在一定情况下象征着不吉利和行事不顺。

对于数字“6”而言,首先便是“六六大顺”只是人们因为顺口而编的顺口溜,根本没有什么具体的考究。

要真是究其根本,“6”反倒是会代表不顺。

图2

古代的时候科学知识较为匮乏,人们会经常把希望寄托于上天。

为了提前预测相关祸福,同时在心理上取得一定的安慰,人们开始对于风水以及占卜之术产生依赖。

在一些大是大非面前,人们常常会借助占卜以及卦象这些手段来做出抉择。

但根据古代著作《易经》中的卦象中,数字六是偶数的同时又是六七八九十这些成数当中的最小数。

出现时代表的是阴爻,并非是吉利的征兆,自然也不会代表着行事顺利。

若是六个六相连,自然更是非常不顺的卦象,哪里会“六六大顺”。

除此之外,由于古代卦象相关学说中三阴三阳六爻之谈,再加上古代有上下东南西北六个方位,这也就使得古人将宇宙认为是六合。

古人提起“6”,大多时候指的其实便是六合。

图3

我国古代最讲究的便是阴阳相合、相互对应,为了能够与天干地支中的十二地支相对应,便开始有了六合六冲的说法。

所以“6”在这里既可以是指吉利的六合,同样也能指凶兆的六冲。故而从这个角度来讲,同样不能说明数字“6”是吉利的象征。

数字“8”在古代文化也较为常见,像是八卦图、十八罗汉、八荒等均有它的身影。

根据《说文》中对八的解释,我们还可以得知它最开始出现之时与区分方位有着密切的关系。

但对于“8”象征吉利以及“八八大发”的说法,却是没有相关记载。

而且值得注意的是,八与六一样,在阴阳八卦中同样是被归属于阴爻,虽然常常被解释为半吉,但却容易造成卦象上的冲突。

另外,还有相关著作表明,古人在占卜时常常会避开八这个次数,宁愿用六卦,而不会选择八卦。

图4

除了“6”与“8”,其实在我们日常生活中还有一个数字常常被误解。

相信大家曾经遇到或是听说过电梯中四楼的按键会用其他代替,以此来避开“4”。

人们误解的原因其实还是因为顺口的谐音,“4”的谐音是死。

死代表着生命的终结,并不是什么好的寓意。人们对死讳而不谈,连带着对“4”也有了偏见,认为这个数字不吉利极了。

但其实“4”在古代根本没有什么不吉利之说,与死更是除了读音一样,没有任何关系。如果它真的不吉利,那四合院便可能不会出现了。

另外“4”在卦象与风水上不仅不表示灾祸,反倒是与震卦以及巽卦相对应,代表积极、乐观、奋进、繁盛等,均是极好的寓意。

而一年也恰恰有四季,虽说四季交替不止而时间不停,但春夏秋冬不断往复的变化仿若是出现了循环,让人们能够有新的依托。

图5

因此现代人们把喜爱六和八而讨厌四,若是按照传统文化来讲,其实是有着很大的误解的。

对于谐音以及顺口溜一类,我们应该仔细甄别,不可因为这些而忽视了它们本来的含义。

传统文化中代表吉利的数字

与现代人们仅凭一句“六六大顺,八八大发”把“6”和“8”当作最吉利的数字不同。

古时候人们对数字吉凶的评估大多有具体的评判依据,而且大多是源自于风水学说以及他们对宇宙的认识。

对于传统文化中代表吉利的数字,首当其冲的便是数字“1”了。

首先“1”是最小的数字,也就是起始点,象征着新生与开始,具有很好的寓意。

另外在古代道家的相关学说中,有“一生二,二生三,三生万物”的说法。通俗来讲便是有一便有二,自此源源不断出现,万物也就随之产生。

图6

“1”在道教这里被当做万物的起源,被赋予极大价值,古人也就将其看做希望,自然认为它是吉利的象征。

除了这些,“1”之所以受古人喜欢,还跟人们的观念有关。人们喜欢统一,因为这代表着团结与完整,“1”作为拥有确切一部分的数字,自然会受人青睐。

古人排在第二位的数字,同样也是由于风水以及道家的相关说法。

“人法地,地法天,天法道,天法自然”,人、地、天三者具体的事物,抽象的“道”,无意识的“自然”,它们相互作用,进而产生了万物的秩序与规则。

其中能够具体所见的只有人、地和天,正好是三个,于是人们同样把数字“3”看做是幸运的数字。

古人对于“3”的喜爱,我们其实也并不难发现。

像是象征着吉祥好运的成语有“三阳开泰”,古时流传下来的礼仪以及做事准则有三让、三揖、三思以及三省等。

图7

古人做事讲究有头有尾,排在首位的“1”象征着新的开始,位于末尾的“9”同样拥有很大的价值。

在风水卦象有关论述中,奇数为阳,而九作为最大的奇数,代表着至阳,是人们在占卜时较想看到的卦象。

而且九同久,意味着长长久久,这与古时人们痛恨离别的心境相符合。

除了这些,人们对“9”的青睐还与古时候用其代指君王有关。

古时候的最高统治者皇帝有着九五至尊的称号,九也被人们赋予了至高无上的地位。

如何看待数字中所谓的祸福

其实无论是古时候依照风水等原因而来的一、三、九有着好的寓意,还是我们现代因为一些谐音讨厌或者喜欢一些数字,都没有无比确凿的依据。

而且随着科学文化的不断完善,对于神秘的大自然我们也有了更深厚的了解。

图8

在面对一些事情之时我们也不再将希望寄托于卦象风水上,以风水等为主要基础的数字文化自然也就渐渐被人们遗忘。

但对于吉祥美好的追求我们却是从未改变,人们在发红包,购买电话卡以及选择车牌号时选择含有六和八,无非便是想求个好运。

这其实不仅不是封建迷信,反而是代表了人们对美好生活与吉祥好运充满着渴望。

对生活充满渴望,时刻对未来怀抱着美好的憧憬,这其实恰恰是现在社需要的。

任何事物都具有两面性,对于这些数字蕴含的祸福自然也不会例外。一旦人们过分在意这些东西,便会有可能带来一系列的麻烦。

比如人们若是对与死谐音的四太过忌讳,外出住酒店不愿意居住有关的房间,买房时要避开四楼或是十四楼。

这既不利于个人的正常生活,同样也不利于社会的和谐。

图9

这些数字所代表的特殊含义既然是由我们赋予它们的,理所当然,我们不应该反过来被它们所禁锢了思维,而是应该灵活对待。

可以把自己的美好希冀寄托于这些数字,同样也要勇敢地抛开这些固化思想。

除此之外,通过对数字文化的探讨,我们不难联想到我们的传统文化。

虽然我国传统文化源远流长,但随着时代的进步以及历史的变迁,许多文化已经失去了其赖以生存的背景,也就没有了现实意义。

这也就警示我们无论是在继承传统文化还是学习他人之时,都应该持有批判的精神以及发展的眼光。

不能一味地肯定或是否认,而是应该学会究其根本,分辨出其真正对我们有无价值。

在传统文化中,数字几代表着吉利?学者:既不是6也不是8

读此文前,麻烦您点击一下红色的“关注”按钮,既方便您进行讨论与分享,又给您带来不一样的参与感,感谢您的支持!

文| L

编辑| 小江

中华历史上下五千年,有不少优秀文化流传了下来。

像重阳敬老、七夕乞巧、春节拜年这些是节日文化,百善孝为先、尊师重道、兄友弟恭则是古时便流传下来的道德准则,这些文化十分贴近我们的生活。

不少人觉得,6和8都是很吉利的数字,因为谐音意义好,但其实,在传统文化中,代表着吉利的并不是这两个数字。

那么,传统文化中,代表吉利的数字是几?又为什么吉利呢?

图1

那些被现代人误解的数字

虽然随着时代的变迁,人们对于一些风水占卜,祸福吉凶的说法已经不太相信,甚至有些人已经把这些东西全当作封建迷信去对待。

但在现代社会,你如果要是向他们问起哪些数字最吉利、寓意最好,那许多人的回答一定是六和八。

开始时六和八并没有引起人们这么大的关注,但自从“六六大顺,八八大发”的说法出现以后,节日红包、购物福利甚至结婚彩礼中常见到“6”和“8”的身影。

慢慢地,就算不太信这些的人也开始图个吉利,开始偏向于这两个数字。

但其实在传统文化中,“6”和“8”不仅不是最吉利的数字,还在一定情况下象征着不吉利和行事不顺。

对于数字“6”而言,首先便是“六六大顺”只是人们因为顺口而编的顺口溜,根本没有什么具体的考究。

要真是究其根本,“6”反倒是会代表不顺。

图2

古代的时候科学知识较为匮乏,人们会经常把希望寄托于上天。

为了提前预测相关祸福,同时在心理上取得一定的安慰,人们开始对于风水以及占卜之术产生依赖。

在一些大是大非面前,人们常常会借助占卜以及卦象这些手段来做出抉择。

但根据古代著作《易经》中的卦象中,数字六是偶数的同时又是六七八九十这些成数当中的最小数。

出现时代表的是阴爻,并非是吉利的征兆,自然也不会代表着行事顺利。

若是六个六相连,自然更是非常不顺的卦象,哪里会“六六大顺”。

除此之外,由于古代卦象相关学说中三阴三阳六爻之谈,再加上古代有上下东南西北六个方位,这也就使得古人将宇宙认为是六合。

古人提起“6”,大多时候指的其实便是六合。

图3

我国古代最讲究的便是阴阳相合、相互对应,为了能够与天干地支中的十二地支相对应,便开始有了六合六冲的说法。

所以“6”在这里既可以是指吉利的六合,同样也能指凶兆的六冲。故而从这个角度来讲,同样不能说明数字“6”是吉利的象征。

数字“8”在古代文化也较为常见,像是八卦图、十八罗汉、八荒等均有它的身影。

根据《说文》中对八的解释,我们还可以得知它最开始出现之时与区分方位有着密切的关系。

但对于“8”象征吉利以及“八八大发”的说法,却是没有相关记载。

而且值得注意的是,八与六一样,在阴阳八卦中同样是被归属于阴爻,虽然常常被解释为半吉,但却容易造成卦象上的冲突。

另外,还有相关著作表明,古人在占卜时常常会避开八这个次数,宁愿用六卦,而不会选择八卦。

图4

除了“6”与“8”,其实在我们日常生活中还有一个数字常常被误解。

相信大家曾经遇到或是听说过电梯中四楼的按键会用其他代替,以此来避开“4”。

人们误解的原因其实还是因为顺口的谐音,“4”的谐音是死。

死代表着生命的终结,并不是什么好的寓意。人们对死讳而不谈,连带着对“4”也有了偏见,认为这个数字不吉利极了。

但其实“4”在古代根本没有什么不吉利之说,与死更是除了读音一样,没有任何关系。如果它真的不吉利,那四合院便可能不会出现了。

另外“4”在卦象与风水上不仅不表示灾祸,反倒是与震卦以及巽卦相对应,代表积极、乐观、奋进、繁盛等,均是极好的寓意。

而一年也恰恰有四季,虽说四季交替不止而时间不停,但春夏秋冬不断往复的变化仿若是出现了循环,让人们能够有新的依托。

图5

因此现代人们把喜爱六和八而讨厌四,若是按照传统文化来讲,其实是有着很大的误解的。

对于谐音以及顺口溜一类,我们应该仔细甄别,不可因为这些而忽视了它们本来的含义。

传统文化中代表吉利的数字

与现代人们仅凭一句“六六大顺,八八大发”把“6”和“8”当作最吉利的数字不同。

古时候人们对数字吉凶的评估大多有具体的评判依据,而且大多是源自于风水学说以及他们对宇宙的认识。

对于传统文化中代表吉利的数字,首当其冲的便是数字“1”了。

首先“1”是最小的数字,也就是起始点,象征着新生与开始,具有很好的寓意。

另外在古代道家的相关学说中,有“一生二,二生三,三生万物”的说法。通俗来讲便是有一便有二,自此源源不断出现,万物也就随之产生。

图6

“1”在道教这里被当做万物的起源,被赋予极大价值,古人也就将其看做希望,自然认为它是吉利的象征。

除了这些,“1”之所以受古人喜欢,还跟人们的观念有关。人们喜欢统一,因为这代表着团结与完整,“1”作为拥有确切一部分的数字,自然会受人青睐。

古人排在第二位的数字,同样也是由于风水以及道家的相关说法。

“人法地,地法天,天法道,天法自然”,人、地、天三者具体的事物,抽象的“道”,无意识的“自然”,它们相互作用,进而产生了万物的秩序与规则。

其中能够具体所见的只有人、地和天,正好是三个,于是人们同样把数字“3”看做是幸运的数字。

古人对于“3”的喜爱,我们其实也并不难发现。

像是象征着吉祥好运的成语有“三阳开泰”,古时流传下来的礼仪以及做事准则有三让、三揖、三思以及三省等。

图7

古人做事讲究有头有尾,排在首位的“1”象征着新的开始,位于末尾的“9”同样拥有很大的价值。

在风水卦象有关论述中,奇数为阳,而九作为最大的奇数,代表着至阳,是人们在占卜时较想看到的卦象。

而且九同久,意味着长长久久,这与古时人们痛恨离别的心境相符合。

除了这些,人们对“9”的青睐还与古时候用其代指君王有关。

古时候的最高统治者皇帝有着九五至尊的称号,九也被人们赋予了至高无上的地位。

如何看待数字中所谓的祸福

其实无论是古时候依照风水等原因而来的一、三、九有着好的寓意,还是我们现代因为一些谐音讨厌或者喜欢一些数字,都没有无比确凿的依据。

而且随着科学文化的不断完善,对于神秘的大自然我们也有了更深厚的了解。

图8

在面对一些事情之时我们也不再将希望寄托于卦象风水上,以风水等为主要基础的数字文化自然也就渐渐被人们遗忘。

但对于吉祥美好的追求我们却是从未改变,人们在发红包,购买电话卡以及选择车牌号时选择含有六和八,无非便是想求个好运。

这其实不仅不是封建迷信,反而是代表了人们对美好生活与吉祥好运充满着渴望。

对生活充满渴望,时刻对未来怀抱着美好的憧憬,这其实恰恰是现在社需要的。

任何事物都具有两面性,对于这些数字蕴含的祸福自然也不会例外。一旦人们过分在意这些东西,便会有可能带来一系列的麻烦。

比如人们若是对与死谐音的四太过忌讳,外出住酒店不愿意居住有关的房间,买房时要避开四楼或是十四楼。

这既不利于个人的正常生活,同样也不利于社会的和谐。

图9

这些数字所代表的特殊含义既然是由我们赋予它们的,理所当然,我们不应该反过来被它们所禁锢了思维,而是应该灵活对待。

可以把自己的美好希冀寄托于这些数字,同样也要勇敢地抛开这些固化思想。

除此之外,通过对数字文化的探讨,我们不难联想到我们的传统文化。

虽然我国传统文化源远流长,但随着时代的进步以及历史的变迁,许多文化已经失去了其赖以生存的背景,也就没有了现实意义。

这也就警示我们无论是在继承传统文化还是学习他人之时,都应该持有批判的精神以及发展的眼光。

不能一味地肯定或是否认,而是应该学会究其根本,分辨出其真正对我们有无价值。

老话“七夕三不做,家人无灾祸”,七夕,哪3件事不能做?

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导语:老话“七夕三不做,家人无灾祸”,明日七夕,哪3件事不能做?

农历七月初七七夕节,是最具浪漫色彩的传统节日,被民间称为中国情人节。

七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,起源于古人对自然天象崇拜和七姐诞等。

相传,这天牛郎织女会在天上的鹊桥相会,又因为在晚上过节,所以这天被人们称为七夕节。人们会在这天举行拜七姐、储七夕水、吃巧果、乞求巧艺与姻缘等习俗活动。

七夕节在我国已经有了数千的历史,在《春秋命历序》中记载:“天地开辟,万物浑浑,无知无识,阴阳所凭,日月五纬俱起牵牛。”

而织女星是古时候秋天的授时星,农历七月份的时候,人们在夜幕降临时仰望天空,能够看到红色的“大火星”离开了一年当中的最高位,向西边流去,璀璨的银河纵贯夜空南北,明亮的织女星登上了中天。

从上面的内容来看,七夕节是起源于古人对自然天象的崇拜,后来经过发展,在西汉的时候得以普及,鼎盛于宋代,被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日。

作为传统节日,自然少不了习俗和禁忌。在民间有“七夕三不做,家人无灾祸”的说法,七夕当天有哪3件事不能做呢?下面来了解一下:

一、先来说一下有哪些习俗

1、吃巧果

巧果即七夕果,乞巧果子,又称巧食或巧舌。

吃巧果可不是吃水果,它是用鸡蛋、面粉以及芝麻等食材用模具做的果子。

因为,古代一年就种一茬作物,每年农历七月初七前后是生产旺季,人们会以芝麻为制作主料,用专门的巧果模子来做巧果。

现在我们不需要在自己去做了,可以市场上买回来吃或者送礼,寓意是一样的。

2、穿针乞巧

在东晋葛洪的《西京杂记》中记载:“有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”

绣花和女红是古代女子的必修课,而到了七夕这一天,女孩们更会穿针引线,绣一些好东西,来讨一个好的寓意和彩头。

3、接露水

这个很多人可能第一次听说,其实,这是旧时浙江农村一些地区的地方习俗了,七夕这天,人们会用脸盆接露水。传说是七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

二、再来看一下七夕这天有哪三件事不能做

1、不要晚归

农历七月是我国民间传统民俗中的“鬼月”,虽然这天是中国的情人节,最好也不要玩的太晚回来。

按古人的说法,这个月份是不能晚归的,在星星出来之前就要回家。

其实,按现在的说法,到了农历七月份,白天很热,晚上很凉,昼夜温差大。我们白天穿着都很清凉,到了晚上太晚回来,容易凉气入体,对身体不好。尤其是老人和小孩体质弱,晚上应该早点回来,以免受凉气侵害。

2、不要口无遮拦,动恶念

古人比较好谐音的梗,“七”与“吉”是谐音,在古人看来,七七有双吉之意,是非常吉祥的日子,所以古人说,初七勿想恶事。

老话说“七夕口中脏,一年烂口疮”,意思是说,七夕节这天不能说口无遮拦的说脏话,更不能诋毁别人,说别人坏话。那这么美好圆满的日子,要是说了脏话,肯定会让人很反感的。

3、不宜同房

这个不做太多解释啊,只是在一些古籍中看到过这样的说法。比如,在古籍《杨公忌》中就提到:“是月初七为道德腊,15日为中元二日,戒夫妻同房。”在古代腊日是祭拜先祖神明的日子,是要求清静的。

总之,传统民俗节日,必然少不了传统习俗和禁忌。很多人可能会说,这些都没有“科学依据”。试问,哪个国家的民间习俗是根据“科学”而来的呢?

习俗只不过是一种节日文化,是为了烘托节气氛围的,有了这些节日才像过节而不是就放了个假,您说对吧!

#七夕#​

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